Томас Эвелл
Ман қисмати беҳтарини ин ҳафта мегузаронам Ҷаҳон бе ҷанг конфронс оид ба бекоркуниҳои ҷанг дар Вашингтон, DC. (Барои онҳое, ки манфиатдор ҳастанд, конфронс идома хоҳад ёфт re-streamed ва Видео Акнун онлайн.)
Мо пас аз нотиқ шунидем, ки нотиқ дар бораи таъсири манфии ҷанги сайёраи мо - азоби одамоне, ки кушта ва маҷрӯҳ шудаанд, садҳо ҳазор гурезаҳо офарида шудаанд, хароҷоти иқтисодӣ ва экологӣ барои омодагӣ ва иҷрои ҷанг, бадахлоқии силоҳ ҳисобот медиҳанд савдо, нокомии Конгресси ИМА оид ба тафтиш ва назорати буҷаи Пентагон, девонагии комили омодагӣ ба ҷанги ҳастаӣ, риоя накардани қонунҳои байналмилалӣ ба монанди конвенсияҳои Женева ва Эъломияи ҳуқуқи башари СММ - рӯйхат - аммо ин ҳисобҳо тавассути илҳомбахши талошҳои алтернативии зӯроварӣ барои ҳалли низоъ ва ҷанг мувозинат карда шуданд, ҷолибияти мусбии чорабинии мазкур.
Мехостам дар ин конфронс ва ваъдаҳои ман дар ҷанги барҳамхӯрӣ, оғози хеле шахсӣ, эпифанӣ, агар шумо хоҳед, ки ҳаёти худро дигар кард.
Якчанд сол пеш ман ба филм рафтам Фазли шигифтангез дар бораи соли 20 мубориза бурдани савдои ғулом дар Британияи Кабир. Сарфи назар аз азобҳои бебаҳо ба ғуломон, кӯшиши бекор кардани ғуломӣ баъзан аз ҷониби якҷояи дастгирии парлумон ва манфиатҳои пуриқтидори иқтисодӣ, ки ба колонияҳои амрикоӣ ва Кариб амр карда буданд, пушаймон шуданд. Ниҳоят дар 1807 бо кӯшишҳои қаҳрамони Уилям Вилберфорд ва дигарон, охирин савдо ғулом бекор карда шуд. Дар охири хотимаи филми ман фахр мекунам, ки ногаҳон ногаҳон гиря мекардам, ки ман нишастаам. Вақте ки ман ором гирифтам, ман фаҳмидам, ки агар ғуломӣ метавонад аз чунин вазнинии вазнин бекор шавад, мо низ ҷангро нест карда метавонем. Ва ман ба ин бовар дорам, ки амиқтар аст. Аз ҳамон шабе, ман онро дар ҳаёти ман афзалият додам, то ки барои бекор кардани ҷанг кор кунам.
Ин дарвоқеъ ҷаҳиши бузурге аз барҳам додани ғуломӣ то хотима ёфтани ҷанг аст, аммо дар андешаи ман азобҳои ғайри қобили тасаввуроти ҷанг аз ҷабри бениҳоят бузурги тиҷорати ғулом хеле сахттар аст. Вақте ки ҷанг бо қудрати нерӯҳои ҳарбӣ-саноатӣ-сиёсӣ дастгирӣ карда мешавад, ки онро ба таври ғайриахлоқӣ дастгирӣ мекунанд ва аз он фоида мегиранд - инчунин созишномаи манфиатҳои сиёсӣ ва иқтисодӣ дар Британияи Кабир, ки ғуломдориро дастгирӣ мекард - барҳам додани ҷанг бешубҳа мушкилоти ҷиддӣ аст. Аммо ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки ин ҳатто дар ҳаёти ман иҷрошаванда аст.
Аксарияти онҳо фикр мекунанд, ки сабаби бекоркунии ҷангҳо барои кӯшишҳо хеле калон аст, ман медонам. Стратегия маънои онро дорад, ки мо бояд танҳо ба зӯроварӣ ва беинсофонаи ҷанг танқидкунӣ кунем, мо бояд кӯшиш кунем, ки кӯшишҳои худро тасдиқ намоем. Хушбахтона, тадқиқоти сулҳовар ин ибораро истифода мебарад "Илмҳои сулҳ" зеро тадқиқот ба таври қатъӣ самаранокии дахолати ғайридавлатӣ дар бораи зӯроварии ҷангро нишон дод.
Ман инро хеле рӯҳбаланд мекунам. Ду ҳафта қабл ман дар бораи миллионҳо ва миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон, ки рӯзи феврали 15, 2003, ба ҷанги Ироқ ва сипас дар 2012, ки ба онҳо имконият дода мешуд, ки ба Барак Обама Мақсади маъмурияти гузаронидани "ҷарроҳии ҷарроҳӣ" бар зидди Сурия, ҳазорон нафарони амрикоиро даъват карданд, ки ҳеҷ гоҳ мегӯянд ва бомбаборон (бо кӯмаки баъзе дипломатҳои саривақтӣ) даъват карда шуданд.
Сарфи назар аз қабули карахтона ба эътидол овардани ҷанги абадӣ аз ҷониби бисёр амрикоиҳо, ҷомеа дарк карда истодааст, ки дурӯғҳое, ки барои сафед кардани ҷанги Ироқ истифода шудаанд - ва бисёр ҷангҳо пеш аз он ва пас аз он ва нокомии умумии онҳо барои ноил шудан ба ягон мусбати пойдор натиҷаҳо - танҳо офатҳои табиӣ - ҳама ҷангро барои сафед кардан ва дастгирӣ кардан торафт ғайриимкон мегардонанд. Ҳамчун собиқ Marine Smedley Butler дар 1933 навишт, "Ҷанг танҳо як ракета аст. Рақибтарин беҳтарин тасвир шудааст, ман боварӣ дорам, ки чизе, ки ба аксари одамон назар намекунад. Танҳо як гурӯҳи хурд дар бораи он чӣ медонад. Он барои фоидаи хеле кам аз хароҷоти оммавӣ гузаронида мешавад. "Ин арзёбии фоҷиавӣ ва ҳақиқӣ ин аст!
Ҷанг танҳо яке аз хатарҳои ҷиддии сайёраи мо аст ва ҳалли онҳо ҳеҷ гоҳ оддӣ нест, аммо мо бояд онҳоро ҳал кунем. Шояд мо бояд корро аз он огоз кунем, ки бӯҳрон ва ҷанги дарпешистодаи мо аз хисороти тӯлонӣ дар тӯли солҳо бо чашмгуруснагӣ ва сӯиистифода аз ҳаёти инсон ва муҳити табиии мо сар мезанад. Дар соҳаи адлияи барқарорсозӣ мо мепурсем, ки кадом қонун вайрон карда нашудааст, балки чӣ зараре расидааст ва чӣ гуна мо зарарро шифо мебахшем ва муносибатҳоро барқарор мекунем. Раванди шифо одатан ҳисси қабули масъулият, пушаймонӣ, омодагӣ ба ҷуброн ва ӯҳдадории идома додани зарарро дар бар мегирад.
Ҷанг намунаи зарар ва нокомии корхонаи инсонӣ барои эҷоди воситаҳои алтернативии ҳалли муноқиша мебошад. Мушкилоте, ки мо дар бораи ҷанг рӯ ба рӯ мешавем, оё мо далерӣ дорем, ки ҳақиқатро дар бораи зарари ногусастании ҷанг ва фоҷиаи эътиқоди бардурӯғи иҷтимоии мо, ки ҷанг ва зӯроварӣ воситаи самарабахши ҳалли муноқиша мебошанд, рӯ ба рӯ кунем - чӣ илоҳиётшинос Волтер Винк "афсонаи наҷоти зӯроварона" меномад.
Ҳоло мо тамоми алтернативаҳои алтернативаро барои ҳалли низоъ ва пешгирии низоъҳои марговар дар сатҳи байналмилалӣ ва миллӣ ва дар ҷамоатҳои худ ва зиндагии худ медонем. Ҳисси вохӯрӣ дар конфронс он аст, ки мо ҳоло «илмҳои сулҳ» дар бораи мубориза бо низоъ ва сӯиистифода аз уқёнусҳо, ғайриинсонӣ ва роҳҳои зинда нигоҳ доштани он дорем. Боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки ҷангро барқарор кардан имконпазир аст, агар мо ин стратегияҳоро, албатта, пеш аз он ки дертар фаро расад, амалӣ гардонем. Моментум дар тарафи иҷро намудани имконпазир аст. Бо назардошти таваҷҷӯҳи афзояндаи «илмҳои сулҳ» ҳоло ҳам коллеҷҳои 600 дар тамоми ҷаҳон бо барномаҳои омӯзиши сулҳ ва бисёре аз мо ҷавонони умедбахшро медонанд, ки бо ин омӯзишҳо машғуланд ё донишҷӯёнро хатм мекунанд. Чӣ тавр мо инро рӯҳбаланд карда метавонем?
Ҳамаи мо бояд фаҳмиши моро дар бораи нақши ҷанг дар ҷаҳони имрӯза тафтиш кунем. Оё ҷанг дар ҳақиқат ҳақиқат аст, хусусан ҷанги ҳастаӣ? Алтернативаҳо кадомҳоянд? Мо омодагии худро барои ҳаракат дар ҳаракати барҳамхурии ҷангӣ анҷом медиҳем? Ба ман дар боварии бекор кардани ҷанг имконият диҳед ва ҳамаи онҳоеро, ки дар бисёр корҳо кор мекунанд, дастгирӣ кунед ва дастгириҳои алтернативӣ ба зӯроварӣ ва ҷанг, сарфи назар аз ва дар байни ин ҷаҳони пур аз зӯроварӣ. Мо метавонем ҷангро бекор кунем. Мо бояд ҷангро бекор кунем.
Яке аз Ҷавоб
Кан du дод mig nogle argumenter барои hvordan мард Кан afskaffe krig? jeg har virkelig brug барои дар vide det!