Мубоҳисаи ҷанг барои хотираи ҳамаи ҷангҳо

Бо Дэвид Swanson

«Ҳар кӣ гузаштаро идора мекунад, ояндаро низ идора мекунад. Ҳар кӣ ҳозираро идора мекунад, гузаштаро низ идора мекунад.» - Оруэлл

Ҳукумати ИМА ба қаъри буғ расидааст. Пас аз пур кардани ҳар як дюйми мураббаъи Маркази миллии савдо, роҳбарони азизи мо қарор доданд, ки боз як ҷангеро, ки мехостанд эътироф кунанд, аз ҷумла ҷангҳо бо Ветнам ва Корея ва ду ҷанги ҷаҳонӣ, ёдгориҳоеро аз сар гузаронанд. ёдгории Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ зарур аст ва он дар Парки Першинг сохта мешавад (соли 1981 ба номи генерали Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ номгузорӣ шуда буд, ки он вақт аллакай фаромӯш шуда буд).

Эҳтимол дорад, ки ин на як собиқадори Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ бошад, ки дар курсии боло қарор дорад, балки як сарбози ҷавонест, ки шарафи кушторҳои асилонаи гузаштаро ба худ мекашад.

Ин ҷалоли нави куштори оммавӣ бояд то Рӯзи оштӣ дар соли 2018 ё он чизе, ки мо ҳоло онро баръакси Рӯзи оштӣ медонем, яъне Рӯзи собиқадорони ҷанг, ба анҷом расад. Рамзгузорӣ возеҳ аст. Дар асри анҷоми ҷанг барои хотима додан ба ҳама ҷангҳо, иди сулҳ, ки дар давраи ҷанги Корея ба иди ҷанг табдил ёфт, аз ҷониби империяе, ки қасди ҷалол додани ҳамаи ҷангҳои гузаштаро дорад, то ҷангҳои нав дошта бошад, ҷашн гирифта мешавад.

Ёдгории Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ аст коҳиши бемаънӣ далели ситоиш кардани ҳама ҷангҳо. Вақте ки Виктор Бергер қайд кард, ки ҳама чизе, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба Иёлоти Муттаҳида дод, зуком ва мамнӯъият буд, хеле барвақт буд, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва комплекси саноатии ҳарбӣ ва зулми Ховари Миёна, ки то имрӯз норозӣ буданд, ба ин рӯйхат илова карда шавад. Аммо мардуми ИМА бо ӯ комилан розӣ шуданд. Нафрати мардум оромтарин давраи таърихи ИМА-ро пас аз оташбас ба вуҷуд овард. Ҳукумати ИМА аз ҷониби амалҳои мардумӣ маҷбур шуд, ки дар манъи қонунии ҳама гуна ҷангҳо бо ИМА пешсаф бошад. Келлиг-Бриан Пак, ки ҳанӯз ҳам дар китобҳост. Талаботи мардумӣ инчунин қариб ки талаботро барои баргузории раъйпурсии оммавӣ пеш аз он ки Иёлоти Муттаҳида (ғайриқонунӣ) ҷангро оғоз кунад, ба вуҷуд овард - қадаме, ки метавонист 100 соли охирро ба таври куллӣ тағйир диҳад.

Ёдгории онҳое, ки барои суханронӣ бар зидди девонагии "Ҷанги Бузург" ба зиндон рафтаанд, дар куҷост? Ҳатто маълумоти оддитарин дар бораи он ки чӣ гуна ҷанг фурӯхта шуд ва пас аз анҷоми он чӣ гуна фаҳмида шуд, дар куҷост? Ҳеҷ чизи ба ин монанд дар ин ҷо ёфт намешавад. сомона аз созандагони ёдгорӣ. Дурӯғҳои Вудроу Вилсон дар бораи Литсензия ва ваҳшониятҳои Олмон дар Белгия майдони муосири таблиғоти ҷангро ба вуҷуд оварданд ва боиси шубҳаҳои васеъ гардиданд, ки маълум шуд, ки дар бораи қиссаҳои баъдӣ дар бораи ваҳшониятҳои фашистӣ нодуруст баромадаанд. Аммо одамоне, ки қасд доранд, ки ҷангҳоро пас аз он ки ҷангҳо ба қадри кофӣ кӯҳна шудаанд, ки ҳеҷ маъное надоранд, ёдоварӣ кунанд. Дар асл, онҳо танҳо... Иќтибос Бе ягон шарҳ, гӯё он бо он чизе, ки дар асл рӯй додааст, рабте дорад. Ин мисли кандакорӣ кардани суханронии Колин Пауэлл дар СММ ба ёдгории ҷанги Ироқ дар соли 2103 аст, ки ман мутмаинам аллакай ба нақша гирифта шудааст. Куот Вилсон:

«Ҷаҳон бояд барои демократия бехатар бошад. Сулҳи он бояд бар пояҳои озмудашудаи озодии сиёсӣ бунёд ёбад. Мо ҳеҷ ҳадафи худхоҳонае надорем, ки ба он хизмат кунем. Мо ҳеҷ гуна забт ва ҳукмронӣ намехоҳем. Мо барои худ ҷубронпулӣ намеҷӯем, ҳеҷ гуна ҷуброни моддӣ барои қурбониҳое, ки озодона мекунем, намеҷӯем. Мо танҳо яке аз ҳимоятгарони ҳуқуқи башар ҳастем. Мо вақте қаноатманд хоҳем шуд, ки ин ҳуқуқҳо ба қадри имон ва озодии миллатҳо метавонанд онҳоро таъмин кунанд... Роҳбарӣ кардани ин мардуми бузурги сулҳҷӯ ба ҷанг, ба даҳшатноктарин ва фоҷиабортарин ҷангҳо, ки гӯё худи тамаддун дар мувозинат аст, даҳшатнок аст. Аммо ҳуқуқ аз сулҳ гаронбаҳотар аст ва мо барои чизҳое, ки ҳамеша ба дили худ наздиктар будем, мубориза хоҳем бурд - барои демократия, барои ҳуқуқи онҳое, ки ба қудрат итоат мекунанд, то дар ҳукуматҳои худ овоз дошта бошанд, барои ҳуқуқ ва озодиҳои миллатҳои хурд, барои ҳукмронии умумиҷаҳонии ҳуқуқ бо чунин консерти халқҳои озод, ки ба ҳамаи миллатҳо сулҳ ва амният меорад ва дар ниҳоят худи ҷаҳонро озод мекунад».

Ин пас аз он рух дод, ки Вилсон дар интихобот бо ваъдаи бардурӯғи сулҳ пирӯз шуд ва фавран пас аз он ки сафири ИМА дар Бритониёи Кабир, Волтер Хайнс Пейҷ, 5 марти соли 1917 ба Вилсон як телеграмма фиристод, ки дар он қисман чунин навишта шуда буд:

"Фишори бӯҳрони наздикшавии ман, ман мӯътақидам, аз қобилияти идораи молиявии Морган барои ҳукуматҳои Бритониёву Фаронса берун будам. Талаботҳои молиявии иттиҳодияҳои ҷамъиятӣ хеле калон ва барои ҳар як идораи хусусӣ боэҳтиётанд, зеро ҳар як ин ниҳод бояд бо рақибҳои тиҷорӣ ва зиддиятҳои зиддитеррористӣ рӯ ба рӯ шавад. Ин имконнопазир нест, ки ягона роҳе, ки мо мавқеи пешинаи тиҷоратии худро дар пешгирӣ ва ифлос кардани терроризм дар Олмон эълон кунад. "

Вақте ки Олмон бо хотима додани Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ сулҳ баста шуд, президент Вилсон ва муттаҳидонаш тамоми аҳолии Олмонро ҷазо доданд ва ин боиси он гардид, ки бисёре аз нозирони оқил Ҷанги Дуюми Ҷаҳониро дақиқ пешгӯӣ кунанд. Ҷейн Addams, ЭД Морел, Ҷейм Майдин Кейнс, ва дигарон пешгӯӣ мекарданд, ки интиқомгирии шадиди шартнома боиси ҷанги нав хоҳад шуд. Ба назар чунин мерасад, ки онҳо ҳақ буданд. Дар якҷоягӣ бо дигар омилҳо, аз ҷумла бартарии Ғарб ба нацизм нисбат ба коммунизм ва афзоиши мусобиқаи силоҳ, кинаву адовати шадид дар Олмон боиси ҷанги нав гардид. Фердинанд Фош иддао карданд, ки ин паймон нисбат ба Олмон хеле сабук буд ва аз ин рӯ, ҷанги навро ба вуҷуд меорад, ки албатта агар имкони нобуд кардани пурраи Олмон ё чизе ба он монандро ба назар гирем, ин низ дуруст аст. Вудроу Вилсон пешгӯӣ карда буд, ки нокомии Иёлоти Муттаҳида аз ҳамроҳ шудан ба Лигаи Миллатҳо боиси ҷанги нав мегардад, аммо маълум нест, ки пайвастан ба Лига аз ҷанг пешгирӣ мекард.

Бо нодида гирифтан ва эҳтиром гузоштан ба Уилсон ҳамчун Обамаи замони худ, муҷассамасозони мо танҳо суханони Уилсонро иқтибос мекунанд, на он чизе ки ӯ кард: "Ин бояд сулҳи беғалаба бошад... Пирӯзӣ маънои сулҳеро дорад, ки ба мағлубшудагон маҷбур карда мешавад, шартҳои ғолиб ба мағлубшудагон таҳмил карда мешаванд. Он бо таҳқир, зери фишор, бо қурбонии таҳаммулнопазир қабул карда мешавад ва дард, кина ва хотираи талхе боқӣ мегузорад, ки шартҳои сулҳ на ба таври доимӣ, балки танҳо ҳамчун ботлоқзор бар он меистанд. Танҳо сулҳ байни баробарҳуқуқ метавонад пойдор бошад." Чунон ки мухлисони президенти кунунии мо мегӯянд: ҳадди аққал ӯ медонист, ки бояд чӣ кор мекард ва ин муҳим аст.

Вақте ки сулҳ ба даст омад, Вилсон нерӯҳои амрикоиро дар Русия нигоҳ дошт, то бо Шӯравӣ ҷангад, сарфи назар аз иддаоҳои қаблӣ, ки нерӯҳои амрикоӣ дар Русия буданд, то Олмонро мағлуб кунанд ва лавозимоти ба Олмон равонашударо боздоштанд. Сенатор Ҳирам Ҷонсон (P-CA) дар бораи оғози ҷанг гуфта буд: "Аввалин талафот ҳангоми ҷанг ҳақиқат аст." Акнун ӯ дар бораи нокомӣ дар анҷоми ҷанг ҳангоми имзои шартномаи сулҳ чизе гуфта метавонист. Ҷонсон ҷангҳои идомаёбандаро дар Русия маҳкум кард ва аз ... иқтибос овард. Chicago Tribune вақте ки иддао кард, ки ҳадаф кумак ба Аврупо дар ҷамъоварии қарзи Русия аст.

Вебсайти ёдгорӣ интихоби бомаззаи плакатҳои Ҷанги Якуми Ҷаҳониро нишон медиҳад. Тасвири "девонавор"-и олмониҳо ҳамчун маймунҳо нест. Исое нест, ки милтиқашро барои Худо нишастааст. Ва нақши Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар тавлиди таблиғоти доимии муқаррар кардани ҷанги ватандорӣ беандеша аст. гипед«Парчами ситорадор» ба суруди миллӣ табдил ёфт, ки дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар чорабиниҳои варзишӣ навохта мешуд ва бо ин роҳ, як аср пас аз ҷанги соли 1812, як ҷанги бемаънии дигареро, ки ба Иёлоти Муттаҳида ҷуз марг, беморӣ ва пойтахти сӯхта чизе наовард, эҳё кард.

Ман бояд аз Сэм Ҳусейнӣ барои огоҳ кардани ман аз он ки одамони ёдгории Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ рӯзи чоршанбе дар Клуби миллии матбуот конфронси матбуотӣ баргузор карданд ва ӯ дар он ширкат кард, ташаккур гӯям. Садо аз он чизе, ки онҳо ҳангоми изҳори нигаронӣ ба ӯ гуфтанд. Ба ҷои он ки дар бораи мақсади ҷанг чӣ буда метавонист, муҳокима кунанд, ба назар мерасад, ки муҷассамасозон ба таври пешгӯишаванда дар бораи "бародарии" сарбозон сӯҳбат карданд. Аммо вақте ки Сэм пурсид, ки оё ин бародарӣ дар байни миллатҳо паҳн шудааст, чунон ки дар давраи сулҳи Мавлуди Исо буд, онҳо бо сухан гуфтан дар бораи бузургии Иёлоти Муттаҳида посух доданд. Инҷо як порча аст:

«Ва агар ба аксҳо аз Ветнам нигоҳ кунед, мавзӯъҳоеро мебинед... аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, ки тарзи дастгирии одамон ба якдигар ва тарзи тағйир додани низоъ ҳамаро нишон медиҳад. Аммо ин як имконияти воқеан ҷолиб аст, зеро ин нуқтаи ибтидоӣ барои Иёлоти Муттаҳида аст...

«Оё ин эҳсоси бародарӣ аз миллат болотар аст?»

«Хуб, бале, манзурам ин аст, ки шумо аз ман мепурсед, ки омили ин ҷо чист. Мо дар ин ҷо бо ситоиши ҷанг сарукор надорем, балки дар ниҳоят ситоиши башарият ва муттаҳидшавии ҳамаи ин нажодҳои гуногун барои Иёлоти Муттаҳида аст. Пас, дар композитсияҳо ягон фигураи бегона вуҷуд надорад, ҳар як фигураи алоҳида бо дигарон алоқаманд аст. Инҳо ба фигураҳои дигар ламс мекунанд ё ба якдигар нигоҳ мекунанд. Ҳеҷ эҳсоси изолятсия ё танҳоӣ вуҷуд надорад. Ин бештар ба як мафҳуми муосир монанд аст. Пас, бармегардем ба ин ақида, ки дар коинот ин эҳсоси ягонагӣ, ин эҳсоси тартибот вуҷуд дорад. Ва ин ҳамон чизест, ки сабукӣ дар бораи он буд…».

«Саволи ман ин буд, ки ин бародарӣ бо миллат маҳдуд аст ва ба назар чунин мерасад, ки шумо мегӯед, ки ҳамин тавр аст».

«Не, ман инро намегӯям».

Пас, зоҳиран дар версияи нави Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ артиш ва миллат аллакай муттаҳид шуда буданд ва ҷунбиши ҳуқуқи шаҳрвандӣ лозим намешуд ва касеро линч намекарданд? Ман дар асл ба як ёдгории дақиқи таърихӣ ба ҳамоҳангии нажодӣ ва гуногунрангӣ эътироз намекардам. Агар ин бачаҳо фикр кунанд, ки онҳо ҳаминро месозанд, ман мегӯям: онро созед! Танҳо Ҷанги Якуми Ҷаҳониро аз байн баред, хуб?

Тарҳи ёдгории ғолиб зоҳиран "Вазни қурбонӣ" ном дошт. Ин маъбади қурбонии инсонӣ аст. Ҳилла дар он аст, ки одамон дар асри 21 бовар кунонанд, ки қурбонии инсонӣ барои ягон мақсади хуб буд ва он метавонад дубора бошад. Ҳеҷ гоҳ қудрати таблиғотро нодида нагиред.