Мубоҳисаи ҷанг барои хотираи ҳамаи ҷангҳо

Бо Дэвид Swanson

«Кӣ гузаштаро идора мекунад, ояндаро назорат мекунад. Касе, ки имрӯзро назорат мекунад, гузаштаро назорат мекунад." — Орвел

Хукумати ШМА ба каъри баррел расид. Сарварони азизи мо ҳар як ваҷаб майдони Маркази Миллиро бо ёдгориҳои ҳар ҷанге, ки мехостанд ба он эътироф кунанд, аз ҷумла ҷангҳои Ветнам ва Корея ва аз ҷумла ду ҷанги ҷаҳонӣ пур карда, қарор доданд, ки дигар Муҷассамаи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ лозим аст ва он дар Паршинг Парк сохта мешавад (дар соли 1981 барои генерали Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ номгузорӣ шудааст, ки он вақт аллакай ба қадри кофӣ фаромӯш карда шудааст).

Эҳтимол, ин на як ветеринари реинкарнатсияшудаи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар курсии боло аст, балки як сарбози ҷавоне аст, ки ҷалоли куштори гузаштаро нафас мекашад.

Ин ҷалоли нави куштори оммавӣ бояд то рӯзи оташбаси соли 2018 ё он чизе, ки мо ҳоло муқобили Рӯзи оташбас, яъне Рӯзи собиқадорон медонем, анҷом дода шавад. Символизм сахт аст. Дар асри ба охир расидани ҷанг барои хотима додан ба ҳама ҷангҳо, як ҷашни сулҳ, ки дар давоми ҷанги Корея ба ҷашни ҷанг табдил ёфт, аз ҷониби империяе ҷашн гирифта мешавад, ки ният дорад ҳамаи ҷангҳои гузаштаро ҷалол диҳад, то ҷангҳои нав дошта бошанд.

Ёдгории Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ мебошад номаълуми номутаносиб далели ситоиш кардани ҳама ҷангҳо. Вақте ки Виктор Бергер қайд кард, ки ҳама Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба Иёлоти Муттаҳида зуком ва мамнӯъ буд, барои илова кардани Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва маҷмааи саноатии ҳарбӣ ва зулми Ховари Миёна, ки то имрӯз ба ин рӯйхат хашмгин хоҳанд шуд, хеле барвақт буд. Аммо ахли чамъияти ШМА бо у комилан розй шуд. Нафрати оммавӣ давраи осоиштатаринро дар таърихи ИМА пас аз созиши оташбас ба вуҷуд овард. Хукумати ШМА бо амалиёти оммавй мачбур шуд, ки дар кори ба таври конунй манъ кардани хар гуна чанг бо куввахои мусаллах пешбарй шавад Келлиг-Бриан Пак, ки то ҳол дар китобҳост. Талаботи оммавӣ инчунин тақрибан талаботро барои раъйпурсии умумихалқӣ пеш аз он ки Иёлоти Муттаҳида (ғайриқонунӣ) ҷангро оғоз кунад, ба вуҷуд овард - як қадаме, ки метавонад дар тӯли 100 соли охир ба куллӣ тағир ёбад.

Дар куҷост ёдгории онҳое, ки барои суханронии зидди девонавории «Ҷанги Бузург» ба зиндон рафтанд? Ҳатто маълумоти асосӣ дар бораи чӣ гуна фурӯхта шудани ҷанг дар куҷост ва пас аз ба охир расидани он чӣ гуна фаҳмида шуд? Ҳеҷ чиз ба ин монанд дар бораи пайдо нест сомона аз созандагони ёдгорихо. Дурӯғҳои Вудро Вилсон дар бораи Литсензия ва ваҳшиёнаи Олмон дар Бельгия майдони муосири таблиғоти ҷангиро ба вуҷуд овард ва боиси шубҳаи васеъ гардид, зеро маълум шуд, ки афсонаҳои баъдтар дар бораи ваҳшиёнаи фашистӣ нодуруст буд. Аммо одамон ният доранд, ки ҷангҳоро ёдоварӣ кунанд, вақте ки ҷангҳо ба қадри кофӣ пир мешаванд, ки маънои онро надорад, ки ҳеҷ яке аз инҳоро зикр намекунад. Дар асл, онҳо танҳо Иќтибос Малкейи Вилсон бидуни шарҳ, ки гӯё он бо воқеаи рӯйдода ягон робитае дошт. Ин мисли кандакорӣ кардани суханронии Колин Пауэлл дар СММ дар ёдгории ҷанги Ироқ дар соли 2103 аст, ки ман боварӣ дорам, ки аллакай ба нақша гирифта шудааст. Квот Вилсон:

«Ҷаҳон бояд барои демократия бехатар бошад. Сулхи он бояд ба пояхои озмудашудаи озодии сиёсй гузошта шавад. Мо мақсадҳои худхоҳона барои хидмат кардан надорем. Мо на фатҳ ва на ҳукмронӣ намехоҳем. Мо барои худ ягон ҷуброн талаб намекунем, ҳеҷ ҷуброни моддӣ барои қурбониҳое, ки мо озодона мекунем. Мо танҳо яке аз ҳимоятгарони ҳуқуқи башар ҳастем. Мо қаноатманд хоҳем шуд, вақте ки ин ҳуқуқҳо ба қадри бехатарӣ дода шудаанд, ки имон ва озодии миллатҳо онҳоро таъмин карда метавонанд…. Ба ҷанг, ба даҳшатноктарин ва фалокатовартарин ҷангҳо бурдан, ки ин мардуми бузурги осоиштаро ба назар мерасанд, даҳшатовар аст, ки худи тамаддун ба назар мерасад. Аммо ҳуқуқ аз сулҳ пурарзиштар аст ва мо барои он чизе, ки ҳамеша дар диламон наздиктар буд, мубориза хоҳем бурд - барои демократия, барои ҳуқуқи онҳое, ки ба ҳокимият итоат мекунанд, дар ҳукуматҳои худ овоз дошта бошанд, барои ҳуқуқҳо ва озодихои миллатхои хурд, барои хукмронии умумихалкии хукук бо чунин консерти халкхои озод, ки бояд ба хамаи миллатхо сулху осоиш ва бехатарй оварда, дар нихояти кор худи чахонро озод кунад».

Ин танҳо пас аз он буд, ки Вилсон дар интихоботи бардурӯғ сулҳро ваъда дод ва фавран пас аз он буд, ки сафири ИМА дар Британияи Кабир Уолтер Ҳайнс Пейҷ 5 марти соли 1917 ба Вилсон кабел фиристод, ки дар он қисман хонда мешуд:

"Фишори бӯҳрони наздикшавии ман, ман мӯътақидам, аз қобилияти идораи молиявии Морган барои ҳукуматҳои Бритониёву Фаронса берун будам. Талаботҳои молиявии иттиҳодияҳои ҷамъиятӣ хеле калон ва барои ҳар як идораи хусусӣ боэҳтиётанд, зеро ҳар як ин ниҳод бояд бо рақибҳои тиҷорӣ ва зиддиятҳои зиддитеррористӣ рӯ ба рӯ шавад. Ин имконнопазир нест, ки ягона роҳе, ки мо мавқеи пешинаи тиҷоратии худро дар пешгирӣ ва ифлос кардани терроризм дар Олмон эълон кунад. "

Вақте ки бо Олмон сулҳ ба охир расидани Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ баста шуд, президент Вилсон ва иттифоқчиёни ӯ тамоми аҳолии Олмонро ҷазо дода, нозирони сершумори хирадмандро барои пешгӯии дақиқи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ роҳбарӣ карданд. Ҷейн Addams, ЭД Морел, Ҷейм Майдин Кейнс, ва дигарон пешгуй карда буданд, ки интиэоми сахти шартнома боиси чанги нав мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дуруст буданд. Якҷоя бо омилҳои дигар, аз ҷумла бартарии Ғарб ба нацизм аз коммунизм ва афзоиши мусобиқаи силоҳ, кинаю ғазаби шадид дар Олмон боиси ҷанги нав гардид. Фердинанд Фош даъво кард, ки ин шартнома нисбат ба Германия хеле сабук буд ва бинобар ин чанги навро ба вучуд меовард, ки ин, албатта, инчунин дуруст аст, агар кас имконияти тамоман несту нобуд кардани Германияро ба назар гирад ва ё чизи ба он наздик. Вудро Вилсон пешгӯӣ карда буд, ки нокомии Иёлоти Муттаҳида ба Лигаи Миллатҳо боиси ҷанги нав хоҳад шуд, аммо маълум нест, ки ҳамроҳ шудан ба Лигаи Миллатҳо ҷангро пешгирӣ мекунад.

Созандагони муҷассамаи мо беэътиноӣ карда, Уилсонро ҳамчун Обамаи замони худ эҳтиром намуда, танҳо аз гуфтаҳои Вилсон иқтибос меоранд, на он чи ки ӯ карда буд: “Ин бояд сулҳи бидуни пирӯзӣ бошад… Ғалаба маънои сулҳе хоҳад буд, ки бар зиёнкорон маҷбур карда мешавад, шартҳои пирӯзӣ ба ӯ таҳмил шудааст. маглуб гардид. Он дар таҳқир, зери фишор, бо қурбонии тоқатнопазир қабул карда мешавад ва неш, кина ва хотираи талхе боқӣ мегузорад, ки дар он шароити сулҳ на ҳамеша, балки танҳо дар болои қум ором хоҳад буд. Факат сулхи байни баробархукукхо пойдор буда метавонад». Чи тавре ки мухлисони президенти имрузаи мо мегуфтанд: акаллан медонист, ки чи кор кардан лозим буд ва мухимаш хамин аст.

Вақте ки сулҳ фаро расид, Вилсон нерӯҳои ИМА-ро дар Русия нигоҳ дошт, то ба муқобили Шӯравӣ мубориза барад, сарфи назар аз даъвоҳои қаблӣ, ки нерӯҳои ИМА дар Русия барои мағлуб кардани Олмон ва боздоштани маводи ба Олмон фиристодашуда буданд. Сенатор Ҳирам Ҷонсон (P-CA) дар бораи оғози ҷанг ба таври машҳур гуфта буд: "Аввалин талафот ҳангоми ҷанг ин ҳақиқат аст." Вай акнун дар бораи бас карда нашудани чанг вакте ки шартномаи сулх имзо карда шуда буд, чизе гуфтан дошт. Ҷонсон ҷангҳои идомаёфтаро дар Русия маҳкум кард ва аз он иқтибос овард Chicago Tribune вакте ки он даъво кард, ки максад аз он ёрй расондан ба Аврупо дар ситонидани карзи Русия аст.

Вебсайти ёдгорӣ интихоби ҷолиби плакатҳои Ҷанги Ҷаҳониро нишон медиҳад. Немисҳоро ҳамчун маймун тасвири "девона" нест. Не Исо милтиқи худро барои Худо нишастааст. Ва нақши Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар тавлиди таблиғи доимии ба эътидол овардани ҷанги ватанӣ беандеша аст гипед: "Ситораи парчами ситора" ба як суруди миллӣ табдил ёфт, ки дар чорабиниҳои варзишӣ дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ садо дод ва ҳамин тавр, як аср пас аз Ҷанги 1812, ҷанги дигари бемаънӣ, ки ба Иёлоти Муттаҳида ҷуз марг, беморӣ ва сӯхтагӣ чизе наовард, эҳё шуд. сармоя.

Ман бояд ба Сэм Ҳусейнӣ ташаккур гӯям, ки маро дар бораи он огоҳ кард, ки одамони муҷассамаи Ҷанги Ҷаҳонӣ рӯзи чоршанбе дар Клуби Миллии Пресс конференцияи матбуотӣ баргузор карданд, ки дар он ӯ ширкат дошт. Ана Садо дар бораи он чизе, ки онҳо ба ӯ гуфтанд, вақте ки ӯ нигаронӣ кард. Ба ҷои он ки баҳс дар бораи он, ки нуқтаи ҷанг дар ҷаҳон чӣ буд, ба назар чунин мерасад, ки муҷассамасозон дар бораи «бародарии» аскарон ба қадри кофӣ сӯҳбат кардаанд. Аммо вақте ки Сэм пурсид, ки оё ин бародарӣ дар саросари миллатҳо паҳн шудааст, мисли он ки дар давраи сулҳи Мавлуди Исо, онҳо дар бораи бузургии Иёлоти Муттаҳида сӯҳбат карданд. Инак иқтибос:

"Ва ба аксҳои Ветнам нигариста, мавзӯъҳое ҳастанд, ки шумо мебинед ... аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар бораи он ки одамон якдигарро дастгирӣ мекунанд ва тарзи муноқиша ҳамаро тағир медиҳад. Аммо ин як имконияти воқеан ҷолиб аст, зеро он нуқтаи ибтидоӣ барои Иёлоти Муттаҳида аст. . . .

"Оё ин ҳисси бародарӣ болотар аз миллат аст?"

"Хуб, бале, ман дар назар дорам, ки шумо аз ман мепурсед, ки омил дар ин ҷо чист? Ин як ситоиши ҷанг нест, ки мо дар ин ҷо сарукор дорем, дар ниҳоят ин ситоиши башарият ва ҷамъ омадани ҳамаи ин нажодҳои гуногун барои Иёлоти Муттаҳида аст. Ҳамин тариқ, дар композитсияҳо ягон фигураи бегона нест, ҳар як фигура бо дигарон алоқаманд аст. Инҳо ба рақамҳои дигар ламс мекунанд ё ба ҳамдигар нигоҳ мекунанд. Ҳеҷ гуна ҳисси изолятсия ё танҳоӣ вуҷуд надорад. Ин бештар консепсияи муосир аст. Пас, бармегардем ба ақида, ки ин ҳисси ваҳдат дар коинот, ин ҳисси тартибот вуҷуд дорад. Ва ин сабукӣ дар бораи он буд…”

"Саволи ман ин буд, ки ин бародарӣ бо миллат маҳдуд аст ва шумо ба назар чунин мегӯед, ки ин аст."

"Не, ман инро намегӯям."

Пас, аз афташ дар версияи нави Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ артиш ва миллат аллакай муттаҳид шуда буданд ва ҳаракати ҳуқуқи шаҳрвандӣ лозим намешуд ва ҳеҷ касро линч намекарданд? Ман аслан ба ёдгории дақиқи таърихӣ оид ба ҳамоҳангӣ ва гуногунии нажодӣ эътироз намекунам. Агар ин бачаҳо фикр кунанд, ки онҳо бино мекунанд, ман мегӯям: онро созед! Танҳо Ҷанги Якуми Ҷаҳониро тарк кунед, хуб?

Тарҳи муҷассамаи ғолиб аз афташ "Вазни қурбонӣ" ном дошт. Ин маъбад барои қурбонии инсон аст. Ҳилла аз он иборат аст, ки одамон дар асри 21 бовар кунанд, ки қурбонии инсон барои ягон ҳадафи хуб буд - ва он метавонад дубора бошад. Ба кувваи пропаганда хеч гох бахо надихед.