Дар охири тағир додани ақидаи мо дар бораи он, ки "коре кардан" ба шумор меравад, ман ин муаррифии маҷмӯаи мусоҳибаҳои сершумори ВАО-ро, ки ман анҷом додаам, пешниҳод мекунам.
Мусоҳиба: Ҳамин тавр, шумо ҳавопаймоҳо ва ҳавопаймоҳои бесарнишин ва бомбаҳо ва нерӯҳои махсусро боздоштед. Шумо дар бораи он чизе, ки намекунед, бисёр гуфтаед, аммо гуфта метавонед, ки чӣ кор мекардед?
Маро: Албатта, ман боварӣ дорам, ки ҳукумати Иёлоти Муттаҳида бояд гуфтушунидро пешниҳод кунад ва кӯшиш кунад ва ҳамзамон якҷониба оташбасро оғоз кунад. Вакте ки президент Кеннеди аз Иттифоки Советй хохиш кард, ки ба манъ кардани озмоишхои яроки ядрой розй шавад, вай эълон кард, ки худи Штатхои Муттахида пеш рафта, озмоишхоро бас мекунанд. Музокирот тавассути роҳбарӣ бо намуна кӯмак мекунад. Барои Иёлоти Муттаҳида қатъ кардани дахолат ё кӯмак дар оташи мустақим ба музокироти оташбас импулси бузург хоҳад дод.
Мусоҳиба: Пас, боз, шумо тирандозиро бас мекардед, аммо ба ҷои он шумо чӣ кор мекардед?
Маро: Иёлоти Муттаҳида бояд пешниҳод кунад ва кор кунад, то гуфтушунид кунад ва ба таври якҷониба эмбаргои силоҳро оғоз кунад. Ман Иёлоти Муттаҳида мегӯям, ки ман дар он ҷо зиндагӣ мекунам ва аксарияти силоҳҳо дар Ховари Миёна аз Иёлоти Муттаҳида сарчашма мегиранд. Факат иштироки ШМА дар эмбаргои яроку аслиха аксарияти таъминоти яроку аслиха ба Осиёи Гарбиро бас мекунад. Қатъи шитоб ба Арабистони Саудӣ ба силоҳҳои бештар аз навиштани гузориш дар бораи ваҳшиёнаи ин подшоҳӣ, масалан, фоидаи бештаре хоҳад дошт. Эмбаргои силоҳ бояд таҳия карда шавад, то ҳар як миллати минтақаро дар бар гирад ва ба халъи силоҳ - пеш аз ҳама силоҳи ҳастаӣ, биологӣ ва кимиёвӣ (бале, аз ҷумла Исроил) густариш ёбад. Иёлоти Муттаҳида фишангро дорад, ки ин корро анҷом диҳад, аммо на дар ҳоле ки бар зидди он кор мекунад - тавре ки ҳоло вай бо шиддат кор мекунад.
Мусоҳиба: Боз ҳам, ин ҷо чизест, ки шумо намехоҳед: силоҳ диҳед. Аммо оё чизе ҳаст, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед?
Маро: Ба ғайр аз эҷоди сулҳ ва Шарқи Наздик аз бидуни силоҳи ҳастаӣ? Бале, ман шодам, ки шумо пурсидед. Ман мехоҳам бубинам, ки ҳукумати ИМА як барномаи азими ҷубронпулӣ ва кӯмак ба мардуми Ироқ, Либия, Яман, Фаластин, Покистон, Баҳрайн, Сурия, Миср ва тамоми минтақаро оғоз кунад. (Лутфан, лутфан, сухани маро қабул кунед, ки ман ҳар як миллатро танҳо ба хотири сарфаи вақт номбар намекунам, на аз он сабаб, ки ман аз баъзеи онҳо ё ин гуна девонагӣ нафрат дорам.) Ин барномаи бидуни сатр бояд ғизоро дар бар гирад. кӯмак, кӯмаки тиббӣ, инфрасохтор, энергияи сабз, коргарони сулҳ, сипарҳои зинда, технологияи коммуникатсионӣ барои истифодаи маъмули васоити ахбори иҷтимоӣ, поксозии муҳити зист ва табодули фарҳангӣ ва таълимӣ. Ва он бояд пардохта шавад (дар хотир доред, ки он бояд пардохта шавад ва аз ин рӯ, бояд ҳамчун моҳияти "коре кардани" капиталист ҳисобида шавад) тавассути коҳиши хоксоронаи милитаризми ИМА - дар асл, табдил додани иншооти низомии ИМА дар Миёна Шарқро ба энергетика ва муассисаҳои фарҳангӣ сабз ва ба сокинон супоред.
Мусоҳиба: Ман аз он нафрат дорам, ки ҳамон як саволро такрор кунам, аммо боз ҳам, шумо дар бораи ДОИШ чӣ кор мекунед? Агар шумо ба ҷанг муқобилат кунед, оё шумо амали полисро дастгирӣ мекунед? Чизе аст, ки ҳама чиз ба хотири Худо, ки шумо мехоҳед дооооооо?
Маро: Хуб, илова бар боздоштани зӯроварӣ, гуфтушунид оид ба халъи силоҳ ва сармоягузорӣ дар миқёс ва бо як сатҳи саховатмандии эҳтиром барои барҳам додани Нақшаи Маршалл аз китобҳои таърих, ман кӯшиш мекунам, ки ДОИШ-ро аз маблағгузорӣ ва силоҳ маҳрум созам. Бас кардани умумии фиристодани аслиха, албатта, аллакай ёрй мерасонад. Қатъи ҳамлаҳои ҳавоӣ, ки бузургтарин василаи ҷалби ДОИШ ба шумор меравад, ба ин кӯмак мекунад. Аммо Арабистони Саудӣ ва дигар қудратҳои минтақавӣ бояд ҷалб шаванд, то маблағгузории ДОИШ-ро қатъ кунанд. Агар ҳукумати ИМА дар бораи Арабистони Саудӣ ҳамчун як муштарии арзишманди аслиҳа фикр карданро бас кунад ва ба ҳар як талаби он саркӯб накунад, иҷрои ин кор чандон душвор нахоҳад буд.
Мусоҳиба: Маблағгузориро қатъ кунед. Мусаллахшавиро бас кунед. Ин ҳама хуб садо медиҳад. Ва шумо онро такрор ба такрор мегӯед. Аммо ман бори охир аз шумо хоҳиш мекунам, ки бигӯед, ки шумо ба ҷои он чӣ кор мекардед ва барои ин кор кадом силоҳро истифода мебаред.
Маро: Ман силоҳеро истифода мебарам, ки душманонро бо роҳи табдил додани онҳо ба ғайр аз душманон нест мекунад. Ман идеологияеро, ки ДОИШ бар зидди он кор мекунад, қабул мекунам. Вай ба милитаризми ШМА мукобил нест. Аз он ғизо медиҳад. ДОИШ мухолифи башарпарастӣ аст. Ман гурезаҳоро бидуни маҳдудият истиқбол хоҳам кард. Ман Иёлоти Муттаҳидаро дар асоси баробар ва ҳамкорӣ як қисми ҷомеаи ҷаҳонӣ мегардонам, бидуни қайду шарт ба Суди Байналмилалии Ҷиноятӣ ва шартномаҳои мавҷуда оид ба ҳуқуқи кӯдак, минаҳо, бомбаҳои кассетӣ, табъизи нажодӣ, табъиз нисбати занон, силоҳ дар кайҳон, ҳуқуқи муҳоҷирони корӣ, тиҷорати силоҳ, ҳимоя аз нопадидшавӣ, ҳуқуқҳои маъюбон, Паймони байналмилалӣ дар бораи ҳуқуқҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангӣ ва Паймони байналмилалӣ дар бораи ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва сиёсӣ. Ман кӯшиш мекунам, ки Созмони Милали Муттаҳидро ислоҳ кунад, ки аз ҷониби якҷониба истифода бурдани вето пешгӯӣ карда шавад. Ман сиёсати бас кардани дастгирӣ ё сарнагун кардани диктаторҳои хориҷиро эълон мекардам. Ман нақшаҳои дастгирии зӯроварӣ, демократия ва устувориро дар дохил ва хориҷи кишвар эълон мекунам, ки намунаи ибрат аст, аз ҷумла дар соҳаи халъи силоҳ. Ислоҳоти демократияи ИМА тавассути аз байн бурдани системаи ришваситонии қонунӣ ва тамоми рӯйхати ислоҳоти зарурӣ намунае хоҳад буд ва инчунин имкон медиҳад, ки сиёсати демократӣ бештар шавад. Ман ҳамдардии расман пешниҳодшудаи моро аз он бармегардонам Мо ҳама Фаронса ҳастем ба Мо тамоми ҷаҳон ҳастем. Тасаввур кардан, ки ҳар кадоме аз ин қадамҳо ба ДОИШ иртибот надорад, маънои нодуруст фаҳмидани қудрати таблиғот, имиҷ ва иртибот бо ҳусни эҳтиром ё таҳқири мутакаббир аст.
Мусоҳиба: Хуб, вақти мо тамом шуд, аммо шумо ба ман чизе намегӯед, ки мекунед. Мутаассифона, ин моро водор мекунад, ки ҳамла ба ДОИШ-ро дастгирӣ кунем, ҳарчанд мо ҷангро дӯст намедорем.
