ట్రూత్ను చెప్పండి: వెటరన్స్ డే అనేది అబద్ధం యొక్క జాతీయ దినం

డేవిడ్ స్వాన్సన్ చేత, World BEYOND War

కొందరు వాతావరణం కూలిపోవటం లేదా అణు అపోకాలిప్స్ కానీ ఆందోళన చెందని ఒక ప్రత్యామ్నాయ విశ్వంలో ట్రంపీస్ నివసించేవారని కొందరు గుర్తిస్తున్నారు, కానీ ముస్లింలు హాండూర్యన్ల యొక్క భయానకమైనది అడవి దొంగలు ముఠా చిహ్నాలు, ప్రాణాంతక శిలలు మరియు సోషలిస్టు ధోరణులతో కూడిన ఫాదర్ల్యాండ్లో మునిగిపోతూ నృత్యం చేస్తున్నారు.

"ప్రధాన స్రవంతి" అని పిలవబడే స్థితి-అనుకూల, అభివృద్ధి-వ్యతిరేక సంస్థల దృక్కోణం - ఒక కోరిక కలల కర్మాగారంలో కూడా కల్పించబడిందని ఇతరులు అప్రమత్తంగా ఉన్నారు. ఎగ్జిబిట్ ఒకటిగా, నేను అందిస్తున్నాను: వెటరన్స్ డే.

ఒక జాతీయ మ్యూజియం అనుభవజ్ఞుల కథలను చెప్పమని మరియు కోరికతో "అనుభవజ్ఞులైన స్వరాల క్లియరింగ్ హౌస్" గా మారడానికి, "భవిష్యత్తులో నిర్మాతలు లేదా రచయితలు లేదా పోడ్కాస్టర్లు" "అనుభవజ్ఞులైన స్వరాల నుండి ప్రామాణికమైనవి" వస్తాయి, ఇప్పుడే ఒహియోలోని కొలంబస్లో ప్రారంభమైంది. $ 82 మిలియన్ల నియామక ప్రకటన ప్రయోజనాలు ప్రభుత్వ నిధులు మరియు పెంచుతుంది ఈ భాషతో విరాళాలు: “మీ పన్ను మినహాయించగల బహుమతి మన దేశానికి ధైర్యంగా సేవ చేసిన వారి కథను గౌరవించటానికి, కనెక్ట్ చేయడానికి, ప్రేరేపించడానికి మరియు విద్యావంతులను చేయడానికి సహాయపడుతుంది.” ఖచ్చితత్వం, సంపూర్ణత, దృక్కోణం యొక్క వైవిధ్యం లేదా ఆలోచన యొక్క స్వాతంత్ర్యం గురించి ఒక్క మాట కూడా లేదు.

“మీరు చూడబోయేది ఇక్కడ కథలు - ఎవరైనా సేవ చేయాలని ఎందుకు నిర్ణయించుకున్నారు? ప్రమాణం చేయడం, పోరాటంలో సేవ చేయడం వంటివి ఏమిటి? ఇంటికి రావడం అంటే ఏమిటి? ” నివేదికలు ఒక వార్తాపత్రిక. ఉదాహరణకి? బాగా: “ఉదాహరణకు, మసాచుసెట్స్ మహిళ డెబోరా సాంప్సన్, విప్లవాత్మక యుద్ధంలో సేవ చేయడానికి ఒక వ్యక్తిగా మారువేషంలో ఉన్నాడు (ఒక వైద్యుడిని చూడకుండా ఉండటానికి తన తొడల నుండి మస్కెట్ బంతులను లాగడం, ఆమె నిజమైన సెక్స్ను కనుగొనవచ్చు) . లేదా ఆరు గంటల యుద్ధంలో వియత్నాం యుద్ధంలో కనీసం ఎనిమిది మంది ప్రాణాలను కాపాడినందుకు మెడల్ ఆఫ్ ఆనర్ అందుకున్న మాస్టర్ సార్జెంట్ రాయ్ బెనావిడెజ్, దీనిలో అతను తన శరీరమంతా ఏడు తుపాకీ గాయాలు మరియు పదునైన గాయాలను ఎదుర్కొన్నాడు. ”

సందర్శకులు సమాచారం, విద్య, సవాలు చేసిన ump హలను పొందుతారా? బహుశా, కానీ ఈ మ్యూజియం గురించి ఒకరు చదవగలిగేది ఏమిటంటే, ఒకరు “ప్రేరణ” పొందుతారు ఇతగాడు: “నా వంతుగా, పడిపోయినవారిని గౌరవించే 'అంతిమ త్యాగం' ప్రదర్శనలో ప్రతిబింబించే ప్రేరణ మరియు అవకాశాలను నేను కనుగొన్నాను; రెండవ అంతస్తులో 'ట్యాప్స్' ఆడుతున్నప్పుడు; సేవ సమయంలో తీసుకువెళ్ళే భోజన వస్తు సామగ్రి మరియు ఇతర రోజువారీ వస్తువులలో మరియు ఇంటికి పంపిన అక్షరాలలో; చరిత్రలో సైనిక సేవా రిబ్బన్ల రంగులతో చారల కిటికీలలో; పౌర జీవితానికి పరివర్తన కథలలో; బయట ఆకు మెమోరియల్ గ్రోవ్‌లో. ”

నిస్సందేహంగా గౌరవించడం అధ్యయనం అదే విషయం కాదు. ప్రశ్న లేకుండా, సైనికలో ఎక్కువ పాల్గొనడం ధైర్యాన్ని కలిగి ఉంది మరియు చాలా పిరికితనం కలిగి ఉంది. ఒక చాలా బలమైన కేసు తయారు చేయవచ్చు మిలిటరిజం ఏదైనా ఉపయోగకరమైన ప్రయోజనానికి సేవ చేయడం లేదా ప్రజలను అపాయానికి గురిచేయడం, చంపడం, గాయపరచడం మరియు దరిద్రం చేయడం కంటే ప్రయోజనం చేకూర్చే అర్థంలో "సేవ" కాదు. వివాదాస్పదంగా, లక్షలాది మంది "సేవ" చేయాలని "నిర్ణయించలేదు" కాని పాల్గొనవలసి వచ్చింది, మరియు మిలియన్ల మంది ఇంకా మంచి ఆదాయ వనరులు లేనందున ప్రధానంగా సైన్ అప్ చేయడానికి "ఎంచుకున్నారు". నేను మాట్లాడిన అనుభవజ్ఞులందరిలో, యుద్ధ అనుకూల మరియు యుద్ధ వ్యతిరేకత, నేను గుర్తుచేసుకున్నది కాదు, యుద్ధ అనుభవంలో ప్రధాన భాగంగా ప్రమాణం చేయడాన్ని నేను ఎప్పుడూ ప్రస్తావించలేదు. ఒక మహిళ మిలిటరీలోకి చొరబడటం మరియు వియత్నాంలో ప్రాణాలను రక్షించే సైనికుడి హృదయపూర్వక కథలు వియత్నాంలో సైనికులు మిలియన్ల మందిని మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా పదిలక్షల మందిని చంపిన పెద్ద కథను తొలగించలేరు. ప్రజలు నిజంగా “త్యాగం” లో “పడిపోతారా” లేదా తెలివితక్కువ హృదయపూర్వక యంత్రంలో చంపబడతారా? వారు పౌర జీవితానికి "పరివర్తన" చేస్తున్నారా, లేదా వారు గాయం, అపరాధం, PTSD మరియు సంస్కృతి షాక్ యొక్క వేదన కలిగించే అడ్డంకిగా మారిపోతారా? అనుభవజ్ఞులు ఎక్కువగా అపోక్రిఫాల్ కథల మీద ఉమ్మివేయబడతారా లేదా నైతిక దురాగతాలకు పాల్పడినందుకు అమాయక కృతజ్ఞతతో బాధపడుతున్నారా?

పెర్మావర్‌ను సాధారణీకరించిన యుద్ధాన్ని తయారుచేసే సమాజం నిర్మించిన యుద్ధ స్మారక చిహ్నం కూడా ఒక యుద్ధ మ్యూజియం, ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం లేదు. కానీ చాలా కాలం నుండి పేద ప్రజల మ్యూజియంలు, పుస్తకాలు అని కూడా పిలుస్తారు, మరియు ఈ క్రొత్త మ్యూజియం యొక్క విషపూరిత సమర్పణలకు వ్యతిరేకంగా నేను ఉంచే వాటిలో క్రొత్తది ఉంది. పుస్తకం గైస్ లైక్ మి మైఖేల్ A. మెస్నర్ ద్వారా.

ఈ పుస్తకం ఐదు యుఎస్ యుద్ధాల ఐదు అనుభవజ్ఞుల కథలను చెబుతుంది: WWII, కొరియా, వియత్నాం, మరియు ఇరాక్ భాగాలు I మరియు II. వారు దానిని విడిచిపెట్టిన తర్వాత వారు సైన్యంలోకి ప్రవేశించడానికి చాలా కాలం నుండి వారి కథలను నేర్చుకున్నాము. కథలు బాగా తెలివిగా ఉంటాయి, సూక్ష్మమైన మరియు సంక్లిష్టతతో, మ్యూజియం లాంటి ప్రచారం కాదు. పుస్తకం పునరావృతమయ్యే లేకుండానే స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. ప్రతి వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ అదే రాక్షసుడిని ఎదుర్కొంటారు.

ఇటీవలి అనుభవజ్ఞుల కథలు మాత్రమే ఈ పుస్తకాన్ని రూపొందించడానికి సరిపోవు. పాఠకుడు యుద్ధాన్ని ప్రశ్నించడం ప్రారంభించాలంటే పురాణాలలో చాలా కాలం నుండి గత యుద్ధాల కథలు అవసరం. ఇటువంటి కథలు వారు పాల్గొన్న యుద్ధాల యొక్క విలక్షణమైన కథలుగా కూడా మరింత ఉపయోగపడతాయి. ఇటీవలి యుద్ధాలలో, యుఎస్ అనుభవజ్ఞుల కథలు యుద్ధాలచే ప్రభావితమైన వారి కథలలో చాలా తక్కువ శాతం ఉన్నాయి. కానీ పాత కథలు మాత్రమే సరిపోవు. యుద్ధం యొక్క శాశ్వతమైన భయానకతను ప్రస్తుత ముసుగులో గుర్తించడం ఇక్కడ సమర్పించిన శక్తివంతమైన కేసును పూర్తి చేస్తుంది. యువతకు ఇవ్వవలసిన పుస్తకం ఇది.

పుస్తకం యొక్క మొదటి కథను "దేర్ ఈజ్ నో 'గుడ్ వార్' అని పిలుస్తారు మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ అనుభవజ్ఞుడైన ఎర్నీ“ ఇండియో ”శాంచెజ్ కథను చెబుతుంది. ఆ యుద్ధానికి పైన నా వాదనను తీసుకోకండి పిరికితనం మరియు నా నుండి ధైర్యం ఉంటుంది. శాంచెజ్ కథ చదివి అతని నుండి తీసుకోండి. పిరికితనం దశాబ్దాలుగా శాంచెజ్ మెదడులో దాగి ఉన్న భయానకం కాదు, అతను బిజీగా ఉండి, దానిని తప్పించలేనంత వరకు దానిని తప్పించాడు. ఇక్కడ ఒక సారాంశం ఉంది:

"ఇవన్నీ-ఎముకలను చల్లబరిచే భయం, అపరాధం, నైతిక అవమానం-ఎర్నీ సాంచెజ్ శరీరంలో తన జీవితాంతం ఏడు దశాబ్దాలుగా దాక్కున్నాడు, అతను కనీసం expected హించినప్పుడు అతన్ని మెరుపుదాడికి గురిచేశాడు, సమీపంలో ఉన్న పదునైన ముక్కలాగా అతనిని కొట్టాడు అతని వెన్నెముక. అతను దానిని పూర్తిగా దూరం చేయలేడు. చివరికి అతను దాని గురించి మాట్లాడటం-యుద్ధం యొక్క మూర్ఖత్వం, పోరాటం మరియు చంపడం యొక్క భారాలు మరియు శాంతి ఆశల గురించి తన కథలను వినే ఎవరికైనా సాక్ష్యమివ్వడం అతని గాయాలకు ఉత్తమమైన నివృత్తి అని తెలుసుకున్నాడు. ”

ఈ పుస్తకం మ్యూజియమ్స్ మరియు ఎన్పిఆర్ డాక్యుమెంటరీలు మరియు వెటరన్స్ డే దిగ్గజాలపై కథలను అసంపూర్తిగా చెప్పటానికి ఒక నమూనా మాత్రమే కాదు, ఒక సంస్థ యొక్క దృక్పథం గురించి వ్రాసే నమూనా కూడా ఉంది. మెస్నర్ తన సైనికులను వెటరన్స్ ఫర్ పీస్ ద్వారా కనుగొన్నాడు, దీని సలహా మండలిని నేను సేవిస్తాను, మరియు ఈ అనుభవజ్ఞుల పని వెనుక ఉన్న నైతిక మరియు వ్యక్తిగత ప్రేరణల యొక్క సంపదను ఇంకా మరింత అనుభవజ్ఞులను సృష్టించే ప్రపంచాన్ని విమోచనం చేయడానికి.

శాంచెజ్ కథ కఠినమైన, కఠినమైన, ముఠా మరియు జైలు జీవితంతో ప్రారంభమవుతుంది. కానీ ఆ జీవితంలో యుద్ధం యొక్క భయానకం వంటిది ఏదీ లేదు. అతను గుర్తుచేసుకున్నాడు:

"రెండున్నర వారాలలో వారు 4 మరియు 28 ఇన్ఫాంట్రీ విభాగాలను ఉపసంహరించుకున్నారు, ఎందుకంటే వారు తుడిచిపెట్టుకుపోయారు. రెండు మరియు ఒకటిన్నర వారాలలో ఆ డివిజన్ చంపబడిన లేదా గాయపడిన 9,500 మందిని కోల్పోయింది. రెండున్నర వారాల నేను మాట్లాడుతున్నాను. ఈ యుద్ధంలో మేము ఇరాక్లో ఉన్నాము, ఇంకా మేము ఇంకా 9 మందిని చంపలేదు. ఎన్ని సంవత్సరాలు మేము అక్కడ ఉన్నాను? "

ఇరాక్‌లో చనిపోయిన లక్ష మందికి పైగా ప్రజలు వాస్తవానికి “ప్రజలు” కాదనే ఆలోచనను సరిదిద్దడానికి రచయిత కథలోకి అడుగు పెట్టరు, కాని ఇది యుద్ధంలో పాల్గొనే చాలా మంది ప్రజలు తెలుసుకోవడం మరియు అధిగమించడం అని ఆలోచించే మార్గం. సాంచెజ్, చాలా సంవత్సరాలు గడిపాడు, కనీసం అతను వ్యక్తిగతంగా ప్రజలను చంపలేదని, ఎందుకంటే అతను కందకాల ముందు కాల్చి చంపాడు, తద్వారా "శత్రువులు" వారి తలలు మరియు తుపాకులను వారి పైన అంటుకోరు. అతని జీవితం తక్కువ బిజీగా మారినప్పుడు, అతను దశాబ్దాల ముందు ఏమి చేశాడో ఆలోచించడం ప్రారంభించాడు:

"నేను ఆలోచించాల్సిన ఈ ఇతర విషయాలన్నీ లేనప్పుడు, అవి నా దగ్గరకు తిరిగి వచ్చాయి, తరువాత నేను తెలుసుకున్నాను. దేవా, నేను యాభై నుంచి 100 మంది జర్మన్‌ల మధ్య చంపానని మానసిక వైద్యుడు చెప్పాడు. కానీ నేను చంపడానికి కాల్చలేదు. కుర్రాళ్లను తిరిగి కాల్చకుండా ఉండటానికి నేను షూట్ చేస్తాను. నా పని కందకం ముందు కుడివైపు కాల్చడం కాబట్టి దుమ్ము మరియు రాళ్ళు మరియు ప్రతిదీ సరిగ్గా తలపై ఉంది కాబట్టి జర్మన్లు ​​తిరిగి కాల్చడానికి తలలు అంటుకోరు. అది నా పని, వారిని అణగదొక్కడం మరియు వారిని తిరిగి పోరాడకుండా ఉంచడం. అది నా మనస్తత్వం. నేను ఎవరినీ చంపలేదు. నేను ఇన్ని సంవత్సరాలు చెబుతున్నాను. కానీ దేవుడు ఇరాక్ యుద్ధం నేను ఎంత మురికిగా ఉన్నానో నాకు గుర్తు చేసింది. ”

కథలు అక్కడ నుండి, అంత సులభం కావడం లేదు. కొరియాపై జరిగిన యుద్ధం యొక్క కథ ఒక యుఎస్ అనుభవజ్ఞురాలు తన గ్రామంలో ఒక ఊచకోతలో మాత్రమే ప్రాణాలతో ఉన్న మహిళకు క్షమాపణ చెప్పింది.

అనుభవజ్ఞులను నిందించవద్దు, మాకు తరచూ చెబుతారు. కానీ ఇది కార్టూనిష్ నైతికత, దీనిలో ఎవరైనా నిందించడం మిమ్మల్ని వేరొకరిని నిందించకుండా నిరోధిస్తుంది (ఉన్నత ప్రభుత్వ మరియు సైనిక అధికారులు మరియు ఆయుధాల తయారీదారులు వంటివి). వాస్తవం ఏమిటంటే చాలా మంది అనుభవజ్ఞులు తమను తాము నిందించుకుంటారు మరియు మిగతావారు ఏమి చేసినా సరే; మరియు చాలామంది తమ అపరాధభావాన్ని ఎదుర్కోవడం ద్వారా మరియు శాంతి మరియు న్యాయం కోసం పనితో సమతుల్యతతో పనిచేయడం ద్వారా కోలుకోవడం వైపు కదులుతారు.

మెస్నర్ తన తాత, తన ప్రపంచ యుద్ధం I అనుభవజ్ఞితో ఒక సంభాషణ యొక్క ఖాతాతో తన దృక్పధాన్ని వివరిస్తాడు:

"1980 లో అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవం ఉదయం, గ్రాంప్స్ తన అల్పాహారంతో కూర్చున్నాడు-ఒక కప్పు నీటి కాఫీ, మార్మాలాడేతో కరిగించిన కాల్చిన తాగడానికి మరియు చల్లని లివర్‌వర్స్ట్ యొక్క ఒక ముక్క. ఇరవై ఎనిమిదేళ్ల గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థి, నేను ఇటీవల నా తాతామామలతో కలిసి వారి ఓక్లాండ్, కాలిఫోర్నియాలోని ఇంటికి వెళ్లాను. అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు తెలుపుతూ గ్రాంప్స్ యొక్క చిలిపి మానసిక స్థితిని తగ్గించడానికి ప్రయత్నించాను. భారీ తప్పు. 'అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవం!' అతను జీవితకాల ధూమపానం యొక్క కంఠ స్వరంతో నన్ను మొరపెట్టుకున్నాడు. 'ఇది అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవం కాదు! ఇది అర్మిస్టిస్ డే. ఆ గావ్. . . హేయమైన. . . రాజకీయ నాయకులు. . . దీనిని అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవంగా మార్చారు. మరియు వారు మమ్మల్ని మరిన్ని యుద్ధాల్లోకి తీసుకువెళుతున్నారు. ' నా తాత ఇప్పుడు హైపర్‌వెంటిలేటింగ్ చేస్తున్నాడు, అతని లివర్‌వర్స్ట్ మరచిపోయాడు. 'బుంచ క్రూక్స్! వారు యుద్ధాలతో పోరాడరు, తెలుసు. నా లాంటి కుర్రాళ్ళు యుద్ధాలు చేస్తారు. మేము దీనిని "అన్ని యుద్ధాలను ముగించే యుద్ధం" అని పిలిచాము మరియు మేము దానిని విశ్వసించాము. ' 'అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవం!'

"అర్మిస్టిస్ డే గ్రాంప్స్‌కు అతని యుద్ధం యొక్క ముగింపు మాత్రమే కాదు, అన్ని యుద్ధాల ముగింపు, శాశ్వత శాంతి ప్రారంభమైంది. ఇది పనిలేకుండా ఉండే కల కాదు. వాస్తవానికి, శాంతి కోసం ఒక పెద్ద ఉద్యమం 1928 లో, అమెరికా మరియు ఫ్రాన్స్ చేత స్పాన్సర్ చేయబడిన కెల్లాగ్-బ్రియాండ్ ఒప్పందంపై అంతర్జాతీయ 'యుద్ధాన్ని తిరస్కరించే ఒప్పందం' పై సంతకం చేయమని ఒత్తిడి చేసింది మరియు తరువాత చాలా దేశాల సంతకం చేసింది. ప్రపంచం. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క అనుభవజ్ఞులను చేర్చడానికి, ప్రెసిడెంట్ డ్వైట్ డి. ఐసెన్‌హోవర్ సెలవు పేరును అనుభవజ్ఞుల దినోత్సవంగా మార్చే చట్టంపై సంతకం చేసినప్పుడు, ఇది నా తాతకు ముఖం మీద చెంపపెట్టు. హోప్ ఆవిరైపోయింది, రాజకీయ నాయకులు అమెరికన్ అబ్బాయిలను 'నా లాంటి కుర్రాళ్లను' పంపించడానికి మరియు యుద్ధాలలో చనిపోవడానికి కారణాలను కనుగొనడం కొనసాగిస్తారనే వికారమైన వాస్తవికతతో భర్తీ చేయబడింది. "

కాబట్టి మేము వాటిని ఆపేవరకు వారు చేస్తారు. గైస్ లైక్ మి ఆ కారణం కోసం ఒక గొప్ప సాధనం - మరియు ఆర్మీస్టీస్ డే పునరుద్ధరణ. ఈ ప్రకటన సరిదిద్దబడుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను: "ఒబామా ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్ యుద్ధాలను మందగించారు." అధ్యక్షుడు ఒబామా వాస్తవానికి అమెరికా ఆఫ్ఘనిస్తాన్ ఆక్రమణను మూడు రెట్లు పెంచారు మరియు ప్రతి కొలత (మరణం, విధ్వంసం, దళాల సంఖ్య, డాలర్లు) ద్వారా తన యుద్ధాన్ని బుష్ లేదా ట్రంప్ లేదా వారిద్దరూ కలిపిన యుద్ధం కంటే ఎక్కువ చేశారు.

వెటరన్ గ్రెగరీ రాస్ పీస్ కన్వెన్షన్ కోసం 2016 వెటరన్స్లో తన పద్యాలలో ఒకదాన్ని చదివాడు. ఇది ఉదహరించబడింది గైస్ లైక్ మి:

చనిపోయిన

మా నిశ్శబ్దం గౌరవించబడటం అవసరం లేదు

మా నిశ్శబ్దం జ్ఞాపకం కావాలి.

మన నిశ్శబ్దం గుర్తుగా, గౌరవంగా అంగీకరించకండి.

మన నిశ్శబ్దం అంతం కాదని ఆశించవద్దు

యుద్ధం యొక్క మారణహోమం

చైల్డ్ ఆకలితో ఉన్నాడు

మహిళ అత్యాచారం

అసహనం యొక్క విమర్శ

భూమి అపవిత్రం

ఇది మా నిశ్శబ్దం అవసరమైన జీవనము

భయం మరియు క్లిష్టత జీవితకాలంలో

చనిపోయిన

శక్తిమంతమైన మరియు అత్యాశతో కూడిన మన ధైర్యం అవసరం.

మన జీవితాలు బిగ్గరగా, కరుణ, ధైర్యంగలవారై ఉండాలి.

వారి పేరులో యుద్ధం కొనసాగింపులో మా కోపం అవసరం.

వారి పేరు లో భూమి యొక్క maiming మా షాక్ అవసరం.

మా ఆగ్రహాన్ని గౌరవించాల్సిన అవసరం ఉంది, జ్ఞాపకం ఉంచుకోవాలి.

చనిపోయిన

మా నిశ్శబ్దం కోసం ఎలాంటి ఉపయోగం లేదు