శాంతిని సైనికీకరించిన స్థితిని తిరస్కరించినట్లుగా పునర్నిర్మించడం

By పీస్ సైన్స్ డైజెస్ట్, జూన్ 9, XX

ఈ విశ్లేషణ క్రింది పరిశోధనలను సంగ్రహిస్తుంది మరియు ప్రతిబింబిస్తుంది: Otto, D. (2020). క్వీర్ ఫెమినిస్ట్ కోణం నుండి అంతర్జాతీయ చట్టం మరియు రాజకీయాల్లో 'శాంతి' గురించి పునరాలోచన. స్త్రీవాద సమీక్ష, 126(1), 19-38. DOI:10.1177/0141778920948081

టాకింగ్ పాయింట్స్

• శాంతి యొక్క అర్థం తరచుగా యుద్ధం మరియు మిలిటరిజం ద్వారా రూపొందించబడింది, శాంతిని పరిణామ పురోగతిగా నిర్వచించే కథలు లేదా సైనికీకరించబడిన శాంతిపై దృష్టి సారించే కథల ద్వారా హైలైట్ చేయబడుతుంది.
• UN చార్టర్ మరియు అంతర్జాతీయ యుద్ధ చట్టాలు యుద్ధ నిర్మూలనకు కృషి చేయకుండా సైనికవాద చట్రంలో వారి శాంతి భావనను కలిగి ఉన్నాయి.
• శాంతిపై ఫెమినిస్ట్ మరియు క్వీర్ దృక్కోణాలు శాంతి గురించి బైనరీ ఆలోచనా విధానాలను సవాలు చేస్తాయి, తద్వారా శాంతి అంటే ఏమిటో పునరాలోచనలో దోహదపడుతుంది.
• అట్టడుగు స్థాయి నుండి వచ్చిన కథనాలు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న నాన్-అలైన్డ్ శాంతి ఉద్యమాలు సైనికీకరించిన స్థితిని తిరస్కరించడం ద్వారా యుద్ధం యొక్క ఫ్రేమ్‌ల వెలుపల శాంతిని ఊహించడంలో సహాయపడతాయి.

అభ్యాసాన్ని తెలియజేయడానికి కీలక అంతర్దృష్టి

• యుద్ధం మరియు మిలిటరిజం ద్వారా శాంతి ఏర్పడినంత కాలం, శాంతి మరియు యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు సామూహిక హింసకు ఎలా ప్రతిస్పందించాలనే చర్చలలో ఎల్లప్పుడూ రక్షణాత్మకమైన, ప్రతిస్పందించే స్థితిలో ఉంటారు.

సారాంశం

అంతులేని యుద్ధం మరియు మిలిటరిజం ఉన్న ప్రపంచంలో శాంతి అంటే ఏమిటి? డయాన్ ఒట్టో "[శాంతి మరియు యుద్ధం] గురించి మనం ఎలా ఆలోచిస్తామో అనే దానిపై తీవ్ర ప్రభావం చూపే నిర్దిష్ట సామాజిక మరియు చారిత్రక పరిస్థితులను ప్రతిబింబిస్తుంది." ఆమె నుండి లాగుతుంది స్త్రీవాది మరియు వింత దృక్కోణాలు యుద్ధ వ్యవస్థ మరియు మిలిటరైజేషన్ నుండి స్వతంత్రంగా శాంతి అంటే ఏమిటో ఊహించడానికి. ప్రత్యేకించి, సైనికీకరించిన స్థితిని కొనసాగించడానికి అంతర్జాతీయ చట్టం ఎలా పనిచేసింది మరియు శాంతి యొక్క అర్ధాన్ని తిరిగి ఆలోచించే అవకాశం ఉందా అనే దానిపై ఆమె ఆందోళన చెందుతోంది. శాంతి యొక్క రోజువారీ అభ్యాసాల ద్వారా లోతైన సైనికీకరణను నిరోధించే వ్యూహాలపై ఆమె దృష్టి పెడుతుంది, అట్టడుగు శాంతి ఉద్యమాల ఉదాహరణలను గీయడం.

స్త్రీవాద శాంతి దృక్పథం: “'[P]శాంతి' అనేది 'యుద్ధం' లేకపోవడం మాత్రమే కాకుండా ప్రతి ఒక్కరికీ సామాజిక న్యాయం మరియు సమానత్వం యొక్క సాక్షాత్కారంగా కూడా ఉంది… [F]ఎమినిస్ట్ ప్రిస్క్రిప్షన్స్ [శాంతి] సాపేక్షంగా మారలేదు: సార్వత్రిక నిరాయుధీకరణ, సైనికీకరణ, పునర్విభజన ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు-ఈ లక్ష్యాలన్నింటినీ సాధించడానికి అత్యవసరం-అన్ని రకాల ఆధిపత్యాలను కూల్చివేయడం, జాతి, లైంగికత మరియు లింగం యొక్క అన్ని సోపానక్రమాల కంటే తక్కువ కాదు."

క్వీర్ శాంతి దృక్పథం: “[T]అతను అన్ని రకాల సనాతన ధర్మాలను ప్రశ్నించాలి…మరియు ఒకరికొకరు మరియు మానవేతర ప్రపంచంతో మన సంబంధాలను వక్రీకరించిన బైనరీ ఆలోచనా విధానాలను ప్రతిఘటించాలి మరియు బదులుగా మానవులుగా ఉండే వివిధ మార్గాలను జరుపుకోవాలి. ప్రపంచం. క్వీర్ థింకింగ్ 'అంతరాయం కలిగించే' లింగ గుర్తింపుల అవకాశాన్ని తెరుస్తుంది, ఇది స్త్రీత్వంతో శాంతిని అనుబంధించడం ద్వారా సైనికవాదం మరియు లింగం యొక్క సోపానక్రమాలను నిలబెట్టే మగ/ఆడ ద్వంద్వవాదాన్ని సవాలు చేయగలదు…మరియు పౌరుషం మరియు 'బలం'తో సంఘర్షణ.

చర్చను రూపొందించడానికి, ఒట్టో నిర్దిష్ట సామాజిక మరియు చారిత్రక పరిస్థితులకు సంబంధించి శాంతి యొక్క విభిన్న భావనలను కలిగి ఉన్న మూడు కథలను చెబుతుంది. మొదటి కథ హేగ్‌లోని పీస్ ప్యాలెస్‌లో ఉన్న స్టెయిన్డ్-గ్లాస్ కిటికీల శ్రేణిపై దృష్టి పెడుతుంది (క్రింద చూడండి). ఈ కళాఖండం మానవ నాగరికత దశల ద్వారా "జ్ఞానోదయం యొక్క పరిణామాత్మక పురోగతి కథనం" ద్వారా శాంతిని వర్ణిస్తుంది మరియు అభివృద్ధి యొక్క అన్ని దశలలో శ్వేతజాతీయులను నటులుగా కేంద్రీకరిస్తుంది. ఒట్టో శాంతిని ఒక పరిణామ ప్రక్రియగా పరిగణించడం వల్ల కలిగే చిక్కులను ప్రశ్నిస్తాడు, ఈ కథనం యుద్ధాలను "అనాగరికం"కు వ్యతిరేకంగా చేసినట్లయితే లేదా "నాగరిక ప్రభావాలను" కలిగి ఉన్నట్లు విశ్వసిస్తే వాటిని సమర్థిస్తుందని వాదించాడు.

రెండవ కథ సైనికరహిత ప్రాంతాలపై దృష్టి పెడుతుంది, అవి ఉత్తర మరియు దక్షిణ కొరియా మధ్య DMZ. "బలవంతంగా లేదా సైనికీకరించబడిన శాంతి... పరిణామాత్మక శాంతికి బదులుగా," కొరియన్ DMZ (హాస్యాస్పదంగా) రెండు మిలిటరీలచే నిరంతరం పెట్రోలింగ్ చేస్తున్నప్పటికీ వన్యప్రాణుల ఆశ్రయం వలె పనిచేస్తుంది. సైన్యరహిత ప్రాంతాలు ప్రకృతికి సురక్షితంగా ఉన్నప్పటికీ "మానవులకు ప్రమాదకరమా?" అని సైనికీకరించబడిన శాంతి నిజంగా శాంతిని కలిగిస్తుందా అని ఒట్టో అడుగుతుంది.

చివరి కథ కొలంబియాలోని శాన్ జోస్ డి అపార్టడో శాంతి సంఘంపై కేంద్రీకృతమై ఉంది, ఇది అట్టడుగు స్థాయి సైన్యరహిత సమాజం, ఇది తటస్థతను ప్రకటించింది మరియు సాయుధ పోరాటంలో పాల్గొనడానికి నిరాకరించింది. పారామిలిటరీ మరియు జాతీయ సాయుధ దళాల నుండి దాడులు జరిగినప్పటికీ, సంఘం చెక్కుచెదరకుండా ఉంది మరియు కొంత జాతీయ మరియు అంతర్జాతీయ చట్టపరమైన గుర్తింపు ద్వారా మద్దతు ఇస్తుంది. ఈ కథ శాంతి యొక్క కొత్త కల్పనను సూచిస్తుంది, స్త్రీవాద మరియు విచిత్రమైన "యుద్ధం మరియు శాంతి [మరియు] పూర్తి నిరాయుధీకరణకు నిబద్ధత యొక్క లింగ ద్వంద్వవాదాన్ని తిరస్కరించడం" ద్వారా కట్టుబడి ఉంటుంది. "యుద్ధం మధ్యలో శాంతి కోసం పరిస్థితులను సృష్టించడానికి కృషి చేయడం" ద్వారా మొదటి రెండు కథలలో ప్రదర్శించబడిన శాంతి అర్థాన్ని కూడా కథ సవాలు చేస్తుంది. అంతర్జాతీయ లేదా జాతీయ శాంతి ప్రక్రియలు "అట్టడుగు శాంతి సంఘాలకు మద్దతివ్వడానికి" ఎప్పుడు పనిచేస్తాయో ఒట్టో ఆశ్చర్యపోతాడు.

అంతర్జాతీయ చట్టంలో శాంతి ఎలా ఏర్పడుతుంది అనే ప్రశ్నకు మలుపు తిరుగుతూ, రచయిత ఐక్యరాజ్యసమితి (UN) మరియు యుద్ధాన్ని నిరోధించడం మరియు శాంతిని నిర్మించడం అనే దాని వ్యవస్థాపక ఉద్దేశ్యంపై దృష్టి సారించారు. UN చార్టర్‌లో శాంతి యొక్క పరిణామాత్మక కథనానికి మరియు సైనికీకరించబడిన శాంతికి ఆమె సాక్ష్యాలను కనుగొంది. శాంతి భద్రతతో జతచేయబడినప్పుడు, అది సైనికీకరించబడిన శాంతిని సూచిస్తుంది. ఇది పురుషవాద/వాస్తవిక దృక్కోణంలో పొందుపరచబడిన సైనిక శక్తిని ఉపయోగించాలనే భద్రతా మండలి యొక్క ఆదేశంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అంతర్జాతీయ యుద్ధ చట్టం, ఇది UN చార్టర్ ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది, "చట్టం యొక్క హింసను మరుగుపరచడానికి సహాయపడుతుంది." సాధారణంగా, 1945 నుండి అంతర్జాతీయ చట్టం దాని నిర్మూలనకు కృషి చేయడం కంటే యుద్ధాన్ని "మానవీకరించడం" గురించి ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతోంది. ఉదాహరణకు, బలాన్ని ఉపయోగించడాన్ని నిషేధించే మినహాయింపులు కాలక్రమేణా బలహీనపడ్డాయి, ఒకప్పుడు ఆత్మరక్షణ విషయంలో ఆమోదయోగ్యమైనదిగా ఇప్పుడు ఆమోదయోగ్యమైనది “లో ఊహించి సాయుధ దాడి."

UN చార్టర్‌లోని శాంతికి సంబంధించిన సూచనలు భద్రతతో జతచేయబడనివి శాంతిని పునర్నిర్మించడానికి ఒక మార్గాన్ని అందించగలవు కానీ పరిణామాత్మక కథనంపై ఆధారపడతాయి. శాంతి అనేది ఆర్థిక మరియు సామాజిక పురోగతితో ముడిపడి ఉంది, అది ఫలితంగా, "విముక్తి కంటే పాలన యొక్క ప్రాజెక్ట్‌గా ఎక్కువగా పనిచేస్తుంది." ఈ కథనం "అన్ని బహుపాక్షిక సంస్థలు మరియు దాతల శాంతి పనిలో లోతుగా పొందుపరచబడిన" "పాశ్చాత్య ప్రతిరూపంలో" శాంతి ఏర్పడిందని సూచిస్తుంది. పురోగమనం యొక్క కథనాలు శాంతిని నిర్మించడంలో విఫలమయ్యాయి ఎందుకంటే అవి "సామ్రాజ్య ఆధిపత్య సంబంధాల"పై ఆధారపడతాయి.

ఒట్టో ఇలా అడగడం ద్వారా ముగుస్తుంది, "యుద్ధం యొక్క ఫ్రేమ్‌ల ద్వారా మనం శాంతిని భావించడానికి నిరాకరిస్తే శాంతి యొక్క ఊహలు ఎలా కనిపిస్తాయి?" కొలంబియన్ పీస్ కమ్యూనిటీ వంటి ఇతర ఉదాహరణలను తీసుకుంటే, గ్రీన్‌హామ్ కామన్ ఉమెన్స్ పీస్ క్యాంప్ మరియు అణ్వాయుధాలకు వ్యతిరేకంగా పంతొమ్మిదేళ్ల ప్రచారం లేదా జిన్వార్ ఫ్రీ వంటి మిలిటరైజ్డ్ యథాతథ స్థితిని నేరుగా సవాలు చేసే అట్టడుగు స్థాయి, నాన్-అలైన్డ్ శాంతి ఉద్యమాలలో ఆమె ప్రేరణ పొందింది. ఉత్తర సిరియాలో మహిళలు మరియు పిల్లలకు భద్రత కల్పించిన మహిళల గ్రామం. వారి ఉద్దేశపూర్వకంగా శాంతియుత మిషన్లు ఉన్నప్పటికీ, ఈ అట్టడుగు సంఘాలు తీవ్ర వ్యక్తిగత ప్రమాదంలో పనిచేస్తాయి, రాష్ట్రాలు ఈ ఉద్యమాలను "బెదిరింపు, నేర, దేశద్రోహం, తీవ్రవాద-లేదా ఉన్మాద, 'విచిత్ర' మరియు దూకుడుగా చిత్రీకరిస్తాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, శాంతి న్యాయవాదులు ఈ అట్టడుగు శాంతి ఉద్యమాల నుండి నేర్చుకోవలసింది చాలా ఉంది, ముఖ్యంగా సైనికీకరించిన కట్టుబాటును నిరోధించేందుకు ఉద్దేశపూర్వకంగా రోజువారీ శాంతిని పాటించడంలో

ప్రాక్టీస్‌కు సమాచారం

శాంతి మరియు భద్రతపై చర్చలలో శాంతి మరియు యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు తరచుగా రక్షణాత్మక స్థానాల్లోకి వస్తారు. ఉదాహరణకు, నాన్ లెవిన్సన్ రాశారు Tఅతను దేశం ఆ యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు నైతిక గందరగోళాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు ఉక్రెయిన్‌పై రష్యా దాడికి ప్రతిస్పందనగా, "రష్యా దండయాత్రను రెచ్చగొట్టినందుకు యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు NATOలను నిందించడం నుండి వాషింగ్టన్‌ను చిత్తశుద్ధితో చర్చలు జరపకుండా వాషింగ్టన్‌పై అభియోగాలు మోపడం వరకు, రష్యా అధ్యక్షుడు పుతిన్‌ను మరింత రెచ్చగొట్టడం గురించి ఆందోళన చెందడం వరకు అనేక స్థానాలు ఉన్నాయి. పరిశ్రమలు మరియు వారి మద్దతుదారులు ఉక్రేనియన్లను వారి ప్రతిఘటనకు ప్రశంసించారు మరియు ప్రజలు తమను తాము రక్షించుకునే హక్కును కలిగి ఉన్నారని ధృవీకరిస్తున్నారు. ప్రతిస్పందన చెల్లాచెదురుగా, అసంబద్ధంగా మరియు ఉక్రెయిన్‌లో నివేదించబడిన యుద్ధ నేరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఇప్పటికే అమెరికన్ పబ్లిక్ ప్రేక్షకులకు సున్నితంగా లేదా అమాయకంగా కనిపిస్తుంది సైనిక చర్యకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ప్రధానమైనది. శాంతి మరియు యుద్ధ-వ్యతిరేక కార్యకర్తల కోసం ఈ గందరగోళం, శాంతి అనేది యుద్ధం మరియు సైనికీకరించబడిన స్థితి ద్వారా ఏర్పడిందని డయాన్నే ఒట్టో యొక్క వాదనను ప్రదర్శిస్తుంది. యుద్ధం మరియు మిలిటరిజం ద్వారా శాంతి ఏర్పడినంత కాలం, రాజకీయ హింసకు ఎలా ప్రతిస్పందించాలనే చర్చలలో కార్యకర్తలు ఎల్లప్పుడూ రక్షణాత్మకంగా, ప్రతిస్పందించే స్థితిలో ఉంటారు.

అమెరికన్ ప్రేక్షకులకు శాంతి కోసం వాదించడం చాలా సవాలుగా ఉండటానికి ఒక కారణం శాంతి లేదా శాంతి నిర్మాణం గురించి జ్ఞానం లేదా అవగాహన లేకపోవడం. ఫ్రేమ్‌వర్క్స్ ఇటీవలి నివేదిక శాంతి మరియు శాంతిని పునర్నిర్మించడం శాంతిని నెలకొల్పడం అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి అమెరికన్ల మధ్య ఉన్న సాధారణ ఆలోచనలను గుర్తిస్తుంది మరియు శాంతి నిర్మాణాన్ని మరింత సమర్థవంతంగా ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలనే దానిపై సిఫార్సులను అందిస్తుంది. ఈ సిఫార్సులు అమెరికన్ ప్రజలలో అత్యంత సైనికీకరణ స్థితిని గుర్తించి సందర్భోచితంగా ఉన్నాయి. శాంతిని నెలకొల్పడంపై సాధారణ ఆలోచనలు శాంతి గురించి ఆలోచించడం, "సంఘర్షణ లేకపోవడం లేదా అంతర్గత ప్రశాంతత స్థితి" అని భావించడం, "సైనిక చర్య భద్రతకు ప్రధానమైనది" అని భావించడం, హింసాత్మక సంఘర్షణ అనివార్యమని నమ్మడం, అమెరికన్ అసాధారణవాదాన్ని విశ్వసించడం మరియు దేని గురించి కొంచెం తెలుసుకోవడం. శాంతి నిర్మాణం ఉంటుంది.

ఈ జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల శాంతి కార్యకర్తలు మరియు న్యాయవాదులు శాంతి నిర్మాణాన్ని విస్తృత ప్రేక్షకులకు పునర్నిర్మించడానికి మరియు ప్రచారం చేయడానికి దీర్ఘకాలిక, దైహిక పనిలో ఉంచడానికి అవకాశాలను సృష్టిస్తుంది. కనెక్షన్ మరియు పరస్పర ఆధారపడటం యొక్క విలువను నొక్కిచెప్పడం శాంతి నిర్మాణానికి మద్దతునిచ్చేందుకు అత్యంత ప్రభావవంతమైన కథనమని ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లు సిఫార్సు చేస్తున్నాయి. శాంతియుత ఫలితంలో తమకు వ్యక్తిగత వాటా ఉందని సైనికీకరించబడిన ప్రజలకు అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది సహాయపడుతుంది. సిఫార్సు చేయబడిన ఇతర కథన ఫ్రేమ్‌లలో "శాంతి నిర్మాణం యొక్క చురుకైన మరియు కొనసాగుతున్న లక్షణాన్ని నొక్కిచెప్పడం", శాంతినిర్మాణం ఎలా పనిచేస్తుందో వివరించడానికి వంతెనలను నిర్మించే రూపకాన్ని ఉపయోగించడం, ఉదాహరణలను ఉదహరించడం మరియు శాంతి నిర్మాణాన్ని ఖర్చుతో కూడుకున్నదిగా రూపొందించడం వంటివి ఉన్నాయి.

శాంతి యొక్క ప్రాథమిక పునఃరూపకల్పనకు మద్దతును నిర్మించడం వలన శాంతి మరియు యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు రాజకీయ హింసకు సైనికీకరించిన ప్రతిస్పందనకు రక్షణాత్మక మరియు ప్రతిస్పందించే స్థానాలకు తిరిగి రాకుండా శాంతి మరియు భద్రతకు సంబంధించిన ప్రశ్నలపై చర్చ నిబంధనలను సెట్ చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. దీర్ఘకాలిక, దైహిక పని మరియు అత్యంత సైనికీకరించబడిన సమాజంలో జీవించడం యొక్క రోజువారీ డిమాండ్ల మధ్య సంబంధాలను ఏర్పరచడం చాలా కష్టమైన సవాలు. సైనికీకరణను తిరస్కరించడానికి లేదా ప్రతిఘటించడానికి శాంతి యొక్క రోజువారీ పద్ధతులపై దృష్టి పెట్టాలని డయాన్ ఒట్టో సలహా ఇస్తాడు. వాస్తవానికి, రెండు విధానాలు-దీర్ఘకాలిక, దైహిక పునర్నిర్మాణం మరియు శాంతియుత ప్రతిఘటన యొక్క రోజువారీ చర్యలు-సైనికవాదాన్ని పునర్నిర్మించడానికి మరియు మరింత శాంతియుత మరియు న్యాయబద్ధమైన సమాజాన్ని పునర్నిర్మించడానికి చాలా ముఖ్యమైనవి. [కెసి]

ప్రశ్నలు లేవనెత్తారు

• సైనిక చర్య ప్రజల మద్దతును పొందినప్పుడు సైనికీకరించబడిన (మరియు అత్యంత సాధారణీకరించబడిన) యథాతథ స్థితిని తిరస్కరించే శాంతి కోసం పరివర్తనాత్మక దృష్టిని శాంతి కార్యకర్తలు మరియు న్యాయవాదులు ఎలా తెలియజేయగలరు?

చదవడం, వినడం మరియు చూడటం కొనసాగింది

Pineau, MG, & Volmet, A. (2022, ఏప్రిల్ 1). శాంతికి వంతెనను నిర్మించడం: శాంతిని పునర్నిర్మించడం మరియు శాంతిని నిర్మించడం. ప్రణాళికలు. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది https://www.frameworksinstitute.org/wp-content/uploads/2022/03/FWI-31-peacebuilding-project-brief-v2b.pdf

Hozić, A., & Restrepo Sanín, J. (2022, మే 10). ఇప్పుడు యుద్ధం తర్వాత పరిణామాలను మళ్లీ ఊహించుకుంటున్నాను. LSE బ్లాగ్. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది https://blogs.lse.ac.uk/wps/2022/05/10/reimagining-the-aftermath-of-war-now/

లెవిన్సన్, N. (2022, మే 19). యుద్ధ వ్యతిరేక కార్యకర్తలు నైతిక గందరగోళాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు. ఒక దేశం. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది  https://www.thenation.com/article/world/ukraine-russia-peace-activism/

ముల్లర్, Ede. (2010, జూలై 17). గ్లోబల్ క్యాంపస్ మరియు పీస్ కమ్యూనిటీ శాన్ జోస్ డి అపార్టడో, కొలంబియా. అసోసియాకో పారా ఉమ్ ముండో హ్యుమానిటేరియో. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది

BBC రేడియో 4. (2021, సెప్టెంబర్ 4). గ్రీన్‌హామ్ ప్రభావం. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది  https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m000zcl0

మహిళలు రోజావాను రక్షించారు. (2019, డిసెంబర్ 25). జిన్వార్ – మహిళల గ్రామ ప్రాజెక్ట్. జూన్ 1, 2022 నుండి తిరిగి పొందబడింది

ఆర్గనైజేషన్స్
కోడ్‌పింక్: https://www.codepink.org
ఉమెన్ క్రాస్ DMZ: https://www.womencrossdmz.org

కీవర్డ్లు: సైనికరహిత భద్రత, మిలిటరిజం, శాంతి, శాంతి నిర్మాణం

ఫోటో క్రెడిట్: బ్యాంక్సీ