By డేవిడ్ స్వాన్సన్, జూలై 9, XX
నేను ఇప్పుడే చదివిన మరో అద్భుతమైన పుస్తకాన్ని నేను ప్రశంసించబోతున్నాను (లోతైన ఖాళీగా ఉన్న ప్రతిధ్వనించే లోయలోకి?) అది చేసిన మెరుస్తున్న తప్పిదం పట్ల నా దిగ్భ్రాంతి మరియు ఆగ్రహం - మిగతా వాటిలాగే పుస్తకాలు.
జార్జ్ మోన్‌బియోట్స్ శిధిలాల నుండి బయటపడింది: సంక్షోభ యుగం కోసం కొత్త రాజకీయాలు తెలిసిన భాగం; భాగం అసలైన, సృజనాత్మక, మరియు స్పూర్తినిస్తుంది; మరియు చాలా చక్కగా అన్నీ సరైనవి మరియు అవసరమైనవి. దీని మొదటి అధ్యాయాన్ని ప్రతిచోటా చదవడం అవసరం - ఎవరికైనా వివరాలు అవసరం లేదా కావలసిన వారు పుస్తకాన్ని పూర్తి చేస్తారనే ఆశతో.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, రాజకీయాలపై మరియు ప్రధానంగా US మరియు బ్రిటీష్ రాజకీయాలపై, ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు బడ్జెట్‌లపై ప్రత్యేక దృష్టి సారించి, సైనిక వ్యయం గురించి ఎటువంటి ప్రస్తావనను నివారిస్తుంది. పరాయీకరణ మరియు ఐక్యత, శత్రు వేర్పాటు మరియు మతసంబంధమైన వాటిపై దృష్టి సారించిన పుస్తకంలో ఇది బహుశా మరింత వింతగా ఉంటుంది. రోడ్డు నిర్మాణం మరియు డీయూనియనైజేషన్‌లో కనిపించే బౌలింగ్-ఒంటరి శక్తులను తగ్గించడం నాకు ఇష్టం లేదు, అయితే విమానాల నుండి వేలాది మంది వ్యక్తులను హత్య చేయడం కూడా సంఘం, చెందినది, దయ మరియు పరోపకారానికి వ్యతిరేకమైన శక్తి అని కొందరు వాదించవచ్చు. మరియు దానితో ఏకీభవించని వారు కూడా యుద్ధం యొక్క ఉనికిని గమనించకుండా ప్రజా వ్యయం యొక్క ప్రాథమిక రూపురేఖలను ఇవ్వడానికి గట్టిగా ఒత్తిడి చేయాలి.
ఇప్పుడు, బ్రిటీష్‌గా ఉన్నందుకు మోన్‌బయోట్‌కు కొంత స్లాక్ ఇవ్వవచ్చు. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ప్రతి కొలత ప్రకారం సైనిక వ్యయం చాలా పెద్దది, మరియు కాంగ్రెస్‌కు చెందిన చాలా మంది డెమోక్రటిక్ అభ్యర్థులు కూడా దీనిని ప్రస్తావించరు, మోన్‌బియోట్ అనుకరించడానికి మోడల్‌గా సూచించిన అధ్యక్షుడి కోసం బెర్నీ సాండర్స్ ప్రచారం కూడా దానిని తాకదు. కానీ తప్పు అనే సాధారణత తప్పు అనే స్థితిని మార్చదు. మరియు ఈ పుస్తకం US రాజకీయాలపై దృష్టి పెడుతుంది, దీని గురించి వాస్తవంగా US వ్యాఖ్యాతలందరూ తప్పుగా ఉంటారు.
యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, కాంగ్రెస్ ప్రతి సంవత్సరం నిర్ణయించే డబ్బులో 60% లేదా అంతకంటే ఎక్కువ (సామాజిక భద్రత మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణను వేరుగా పరిగణిస్తారు కాబట్టి) మిలిటరిజానికి వెళుతుంది. ఇది జాతీయ ప్రాధాన్యతల ప్రాజెక్ట్ ప్రకారం, ఇది మొత్తం బడ్జెట్‌ను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే మరియు గత మిలిటరిజం కోసం రుణాన్ని లెక్కించకుండా మరియు అనుభవజ్ఞుల సంరక్షణను లెక్కించకుండా, మిలిటరిజం ఇప్పటికీ 16%గా ఉంది. ఇంతలో, వార్ రెసిస్టర్స్ లీగ్ ప్రకారం, US ఆదాయపు పన్నులలో 47% మిలిటరిజానికి వెళ్తుంది, గత మిలిటరిజం, అనుభవజ్ఞుల సంరక్షణ మొదలైన వాటితో సహా.
UK సైనిక వ్యయం తక్కువ, తలసరి తక్కువ, ప్రతి-GDP, మొదలైనవి, కానీ ఇప్పటికీ అపారమైనది, నిర్మాణాత్మకంగా చేయవలసిన పనిని చేయడానికి తగినంత మొత్తంలో వృధా లేదా విధ్వంసకరంగా ఖర్చు చేయబడే డబ్బును కనుగొనగలిగే ఏకైక స్థలం. . మోన్‌బియోట్ పర్యావరణ విధ్వంసం గురించి ప్రస్తావించకుండానే, మిలిటరిజం గురించి ప్రస్తావించకుండానే, ఆర్థిక అభద్రత, హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల క్షీణత, ఉపయోగకరమైన కార్యక్రమాలను రద్దు చేయడం, అపనమ్మకం మరియు మతోన్మాదం వ్యాప్తి, తీవ్రవాదం మొదలైన వాటి గురించి ప్రస్తావించకుండానే చర్చిస్తాడు. వీటన్నింటికీ ప్రధాన కారణాలు. నేను కాదు, మోన్‌బియోట్‌ను ఎంచుకోవడానికి నన్ను మళ్లీ నొక్కి చెప్పనివ్వండి. US, UK లేదా ఎక్కడైనా చాలా పుస్తకాలకు ఇది వర్తిస్తుంది. నేను దానిని మళ్లీ మళ్లీ చెబుతున్నాను, కొంతవరకు దాన్ని మళ్లీ పునరావృతం చేయడానికి, మరియు కొంతవరకు దీనికి వివరణ ఇవ్వగల వ్యక్తి బహుశా మోన్‌బియోట్ కావచ్చు - నేను వినడానికి ఆసక్తిగా ఉంటాను.
ఈ పుస్తకం ఏది సరైనదో మొదటి అధ్యాయంలో అద్భుతంగా సంగ్రహించబడింది, దీని సూత్రాల జాబితా శాంతిని విస్మరిస్తుంది, కానీ "కొత్త కథ" యొక్క రూపురేఖలు విమర్శనాత్మకంగా ముఖ్యమైనవి మరియు దానితో డవెటైల్ శాంతిని పెంపొందించే వారు చెప్పే కొత్త కథలు. ఇతర జాతుల నుండి మానవాళిని వేరు చేసేది పరోపకారం మరియు సహకారం అని మోన్‌బియోట్ రాశారు. అసమానంగా వార్తలు చేసే ఉగ్రవాదులు, ఉగ్రవాదానికి వ్యతిరేకంగా ర్యాలీ చేసే వారి కంటే చాలా ఎక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారని ఆయన వివరించారు. ఇది సరైనదని నేను భావిస్తున్నాను, అలా చేసే వారు కూడా నిరసన లేకుండా యుద్ధ పన్నులు చెల్లించి, తక్కువ కానీ మరింత అభ్యంతరకరమైన తీవ్రవాద దెబ్బకు ఎలా దోహదపడుతుందో గమనించకుండా ఉంటారు. పుస్తకంలో, మోన్‌బియోట్ ఆధునికత, వాణిజ్య సమాజం మొదలైన సంక్షోభానికి ప్రతిస్పందన అని మోన్‌బియోట్ సూచించాడు, అయితే వాస్తవానికి దాదాపు అన్ని విదేశీ ఉగ్రవాదం మరియు కొంత దేశీయ ఉగ్రవాదం ప్రజలపై బాంబు దాడికి మరియు వారి దేశాలను ఆక్రమించడానికి ప్రతిస్పందనగా ఉన్నాయి.
మనం నిస్వార్ధపరులము, లేదా పరోపకారముగా ఉండగలము కాబట్టి, మోన్‌బియోట్ కొనసాగుతుంది, మనం రద్దు చేయవలసిన కథ పోటీ మరియు వ్యక్తివాదం యొక్క హాబ్బీసియన్ కథ - ఇది తమను తాము సంప్రదాయవాదులు, స్వేచ్ఛావాదులు, మితవాదులు మరియు చాలా మంది ఉదారవాదులు అని పిలుచుకునే వారిని నిజంగా ఏకం చేసే నమ్మక వ్యవస్థ. హేతుబద్ధమైన మితవాద ఆర్థిక వ్యక్తి గేమ్ థియరీస్ గేమ్‌లలో పాల్గొంటున్నట్లు ఊహించారు, మోన్‌బియోట్ ఎత్తి చూపాడు, జాన్ స్టువర్ట్ మిల్ చేత ఆలోచనా ప్రయోగంగా ప్రారంభించబడింది, మోడలింగ్ సాధనంగా మారింది, సైద్ధాంతిక ఆదర్శంగా మారింది, ఆపై వ్యక్తులు ఎలా ఉంటారో ఊహించిన వివరణగా పరిణామం చెందింది. వాస్తవానికి ఉంటాయి లేదా అవి ఎల్లప్పుడూ ఎలా ఉండాలి. కానీ నిజానికి జీవించి ఉన్న మానవులు స్వార్థపరులు కాదు, అలా ఊహించిన వివిక్త యూనిట్లు. మరియు పరిష్కారాల కోసం ఎల్లప్పుడూ తనపై మాత్రమే ఆధారపడాలని ఆలోచించడం ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియ కంటే ఇతర వ్యక్తి, నియంత, ట్రంప్ పరిష్కారాలను బాగా చేరుకోగలదనే రాజకీయ నమ్మకానికి దారి తీస్తుంది.
మోన్‌బియోట్ మనల్ని మనం ఒకరికొకరు చెందిన పరోపకార, మతపరమైన జీవులుగా భావించాలని కోరుకుంటున్నారు. U.S. స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం రోజున పరస్పర స్వతంత్ర దినోత్సవానికి తమ మద్దతును ప్రకటించే వారితో అతను ఏకీభవించవచ్చు. అతిపెద్ద స్థాయిలో ప్రభుత్వ అవసరాన్ని గుర్తించినప్పటికీ, పరిష్కారాల కోసం మూలంగా ప్రభుత్వం లేదా కార్యాలయాల కంటే సమాజాన్ని ఉన్నతీకరించాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు. అతను దీనిని "రాజకీయం యొక్క రాజకీయం" అని పిలుస్తాడు. (హే, అది ACORN ఆలోచన! దీనికి శక్తివంతమైన ప్రత్యర్థులు ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది.)
నేను దీనిని అంగీకరించినప్పుడు నేను అంగీకరించాను ఇటీవల మాట్లాడారు పరోపకారం మరియు శాడిజం రెండింటినీ తక్కువగా అంచనా వేయడం. అతిగా అంచనా వేయబడినది - నేను మోన్‌బియోట్‌తో ఏకీభవిస్తాను - స్వార్థం, స్వాతంత్ర్యం, వ్యక్తిత్వం, దురాశ.
నేను దీనితో ఏకీభవించలేదు, చాలా సార్లు నేను " అనే భావనను పూర్తిగా విడిచిపెట్టమని ప్రతిపాదించాను.మానవ స్వభావము." Monbiot, తరువాత పుస్తకంలో, మానవ స్వభావాన్ని మార్చడం గురించి మాట్లాడుతుంది. ఒకసారి మీరు మార్చగలిగే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నట్లయితే, మీరు మార్పులేని మానవ స్వభావం యొక్క తాత్విక మరియు అర్ధంలేని భావనలో మిమ్మల్ని మీరు బంధించరు, దానిని అనుసరించకపోవటం అసాధ్యం అయినప్పటికీ దానిని అనుసరించాలి.
నేను చేయబోయేది మానవాళి యొక్క పరిణామాత్మకంగా ఖచ్చితమైన మరియు రాజకీయంగా ప్రయోజనకరమైన మానవత్వం యొక్క చిత్తరువును సవరించడం, కేవలం స్థానిక మరియు జాతీయ, కమ్యూనిటీ మాత్రమే కాకుండా ప్రపంచ భావాన్ని చేర్చడం - వాస్తవానికి ఇప్పుడు అతిశయోక్తిగా ఉన్న జాతీయం కంటే స్థానిక మరియు ప్రాంతీయ మరియు ప్రపంచానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం - మరియు చేర్చడం సంస్థాగత సామూహిక హత్యల కంటే సంఘర్షణ యొక్క అహింసా పరిష్కారానికి మారండి. ఇది స్నేహపూర్వక సవరణగా తీసుకోబడుతుందని నేను విశ్వసిస్తున్నాను.
కానీ ప్రజలు తమ గురించి, మన గురించి, భిన్నంగా ఆలోచించేలా చేయడం ఎలా? మానవత్వం యొక్క నయా ఉదారవాద హోబ్బీసియన్ దృక్పథం అన్ని రకాల వాస్తవ ప్రపంచ వైఫల్యాలను అధిగమించిందని మోన్‌బియోట్ సూచిస్తున్నారు, ఎందుకంటే ప్రజలు దాని గురించి కూడా తెలియకుండా అంతర్గతీకరించారు మరియు వారికి ప్రత్యామ్నాయ కథను అందించలేదు. కాబట్టి, ప్రజలు ఎలా ఆలోచిస్తున్నారో తెలుసుకునేలా చేసే ఒక విధమైన సామాజిక చికిత్స మనకు అవసరం, మరియు ప్రత్యామ్నాయంగా ఆలోచించే ఉత్తమమైన మార్గాన్ని అందిస్తుంది.
మోన్‌బియోట్, నేను అతనిని చదివినప్పుడు, చర్య ద్వారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆలోచించడం మరియు స్థానికంగా చర్య తీసుకోవడం వంటి చికిత్సను సూచించాడు. స్థానికంగా మతపరమైన నిర్మాణాలు మరియు ప్రవర్తనలను ఏర్పరచడం ద్వారా, ప్రపంచ దృష్టికోణంలో మార్పును సులభతరం చేసే అలవాట్లు మరియు ఆలోచనా విధానాలను మనం అభివృద్ధి చేయవచ్చు. కానీ దీని అర్థం "ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆలోచించండి, స్థానికంగా పని చేయండి" అనే భావనను విలోమం చేయడం లేదా చక్రం చేయడం. మేము స్థానికంగా పని చేయాలి మరియు పెద్ద స్థాయి గురించి మన ఆలోచనను మెరుగుపరచడానికి పని చేయాలి.
నేను "పెద్ద స్థాయి" అని చెప్తున్నాను ఎందుకంటే Monbiot ఎక్కువగా జాతీయవాద ఆలోచన గురించి వ్రాస్తాడు, ప్రపంచవాదం గురించి కాదు. అయితే అతను సూచించాడు నమూనాలు కు అనుసరించండి ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి. మోన్‌బియోట్ యొక్క ప్రతిపాదనలు, అతని పుస్తకంలో చక్కగా వివరించబడ్డాయి, స్కాండినేవియన్ సహకార సంస్థలు, ఇళ్ళ కంటే భూమిపై పన్ను విధించడం, భవిష్యత్ తరాలకు వాతావరణాన్ని పరిరక్షించే ట్రస్ట్‌తో సహా కామన్వెల్త్ ట్రస్ట్‌లను అభివృద్ధి చేయడం వంటివి ఉన్నాయి (US మిలిటరీ దానిని స్వంతం చేసుకుంటుందని, అలాగే అంతకు మించి బయట కూడా ఉందని నేను గమనించాను) , సార్వత్రిక ప్రాథమిక ఆదాయం, భాగస్వామ్య బడ్జెట్, ఎన్నికల సంస్కరణ మరియు భూమి పూర్తిగా ట్రాష్ అయినప్పుడు అంగారక గ్రహానికి వెళ్లడం వంటి పిచ్చి కల్పనలను తిరస్కరించడం.
160లోని 186వ పేజీలో, "యుద్ధం" అనేది ప్రపంచవ్యాప్తంగా నిర్వహించాల్సిన సమస్యగా ఒక జాబితాలో ఒక పద ప్రస్తావనను పొందింది. Monbiot నేను కోరుకున్నట్లుగా, కొంత శక్తిని క్రిందికి మరియు కొంత పైకి తరలించాలని కోరుకుంటున్నాను. అతను గ్లోబల్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్‌ల నుండి దేశాలకు కొన్నింటిని తరలించాలనుకుంటున్నాడు, అయితే నేను దేశాల నుండి ప్రాంతాలకు చాలా తరలించాలనుకుంటున్నాను. అయినప్పటికీ అతను గ్లోబల్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్‌లను డెమోక్రటైజ్ చేయడానికి రీవర్క్ చేయాలనుకుంటున్నాడు, ఏ విషయంపై నేను తనిఖీ చేయమని సిఫార్సు చేస్తున్నాను విజేత ఎంట్రీలు ఇటీవలి గ్లోబల్ ఛాలెంజెస్ పోటీలో, అలాగే నేను ఇంతకు ముందు ప్రచురించని నా ఓడిపోయిన ఎంట్రీ నేను క్రింద పోస్ట్ చేస్తాను. మోన్‌బియోట్ గ్లోబల్ పార్లమెంట్‌ను ప్రతిపాదించారు. మంచి ఆలోచన!
మాకు ఆశను అందించడానికి, Monbiot పాయింట్లను సూచిస్తుంది బెర్నీ సాండర్స్ ప్రచారం. జెరెమీ కార్బిన్ యొక్క రాజకీయ ప్రయత్నాల సమీక్ష నుండి US పాఠకులు మరింత ప్రయోజనం పొందుతారని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు ప్రచారం రూపంలో బెర్నీ సాండర్స్‌పై US మెరుగుదల ఉంది అలెగ్జాండ్రియా ఓకాసియో-కోర్టేజ్ - వాస్తవానికి విజయం సాధించడంలో కూడా మెరుగుదల.
