போர்கள் மற்றும் இராணுவங்களை ஒழிப்பதை ஏன் ஆண்ட்ரூ பேஸ்விச் ஆதரிக்க வேண்டும்

டேவிட் ஸ்வான்சன், World BEYOND War, செப்டம்பர் 29, XX

ஆண்ட்ரூ பேஸ்விச்சின் சமீபத்திய புத்தகத்தை நான் முழு மனதுடன் மற்றும் ஆர்வத்துடன் பரிந்துரைக்கிறேன், ஒரு காலாவதியான கடந்த காலத்தை அகற்றுவதில், கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும். 350 பக்கங்களில் சூடுபிடிப்பதைக் கண்டிக்கும் வகையில் ஏற்கனவே முன்னோக்கிச் சென்று, போர்கள் மற்றும் இராணுவவாதத்தை ஒழிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் புரிந்துகொண்டு, அந்த விஷயங்கள் நம்மை ஒழிப்பதற்கு முன் எனக்குப் பரிந்துரைக்க வேண்டும்.

அவர் ஆதரிக்கும் அல்லது நியாயப்படுத்தும் தற்போதைய நாளுக்கு பொருத்தமான எந்த ஒரு போரையும் பேஸ்விச் குறிப்பிடவில்லை. அவர் WWII இல் அமெரிக்க பிளாப் ஒருமித்த கருத்தை தெளிவற்ற முறையில் ஆதரிக்கிறார், ஆனால் தீவிரமாக மாற்றப்பட்ட உலகிற்கு அது பொருத்தமற்றதாகக் காண்கிறார் - மற்றும் மிகவும் சரியாக. என் புத்தகம், இரண்டாம் உலகப் போரை விட்டு வெளியேறுதல், இரண்டும் கட்டுக்கதைகளைத் துடைத்து, WWII இன்று இராணுவத்தைப் பராமரிப்பதற்குப் பொருத்தமற்றது என்று தீர்மானிக்கிறது. ஆயினும்கூட, "உண்மையான அத்தியாவசிய நோக்கங்களை அடைவதற்கான மற்ற அனைத்து வழிகளும் தீர்ந்துவிட்டால் அல்லது கிடைக்காதபோது நீங்கள் போரை நியாயப்படுத்த முடியும் என்று பேஸ்விச் கூறுகிறார். ஒரு நாடு போருக்குச் செல்ல வேண்டியிருக்கும் போது மட்டுமே செல்ல வேண்டும் - பின்னர் கூட, மோதலை முடிந்தவரை விரைவாக முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது ஒரு கட்டாயமாக இருக்க வேண்டும்.

350 புத்திசாலித்தனமான, வரலாற்றுத் தகவலறிந்த பக்கங்களில், போரை வலுவாகக் கண்டிக்கும் பக்கங்களில், Bacevich ஒரு "உண்மையான இன்றியமையாத நோக்கம்" என்னவாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தையில் கசக்கவில்லை, அல்லது அது எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய எந்த விளக்கமும் இல்லை, அல்லது அது பற்றி எந்த விளக்கமும் இல்லை. ஒரு போரை விரைவாக முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஆணையானது அணுசக்தி அழிக்கப்பட வேண்டும் அல்லது வழிவகுக்கக்கூடாது. போரை முற்றிலுமாக ஒழிக்கக் கோரும் அவரது தேவாலயத்தின் தலைவர் உட்பட ஏராளமான எழுத்தாளர்களில் யாரையும் பேஸ்விச் தீவிரமாகக் கருத்தில் கொள்ளவோ ​​அல்லது விமர்சிக்கவோ அல்லது ஈடுபடவோ இல்லை. ஒரு நியாயமான போரின் உதாரணமோ அல்லது ஒருவர் எப்படி இருக்க முடியும் என்பதற்கான கற்பனையான காட்சியோ நமக்கு வழங்கப்படவில்லை. ஆயினும்கூட, ஊழல் நிறைந்த அமெரிக்க இராணுவம் உண்மையான மற்றும் வளர்ந்து வரும் அச்சுறுத்தல்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று Bacevich விரும்புகிறார் - நீங்கள் யூகித்துள்ளீர்கள், அவை என்ன என்பது பற்றி எந்த விளக்கமும் இல்லை.

"ஈராக் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் போர் மாற்றுத்திறனாளிகளால் நடத்தப்படும் மறுகல்வி முகாமில், அமைதிக்கான படைவீரர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட பாடத்திட்டத்துடன், அந்த பதவிகளுக்கு பதவி உயர்வு பெறுவதற்கான முன்நிபந்தனையுடன்" அனைத்து மூன்று மற்றும் நான்கு-நட்சத்திர அதிகாரிகளையும் தூய்மைப்படுத்தவும் அவர் விரும்புகிறார். இதுபோன்ற பெரும்பாலான மாற்றுத் திறனாளிகள் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றதில்லை, குறைந்த ஆங்கிலத்தில் பேசுவதும், அமெரிக்க இராணுவ அதிகாரிகளுக்கு விருப்பத்துடன் பயிற்சி அளிக்க மாட்டார்கள் என்பதும் இங்குப் பொருத்தமற்றது, ஏனெனில் Bacevich - உயிரிழப்புகள் பற்றிய வேறு பல குறிப்புகளின் அடிப்படையில் ஒருவர் உறுதியாகக் கூறலாம் - அதாவது அமெரிக்க மாற்றுத்திறனாளிகள் மட்டுமே. ஆனால் அமைதிக்கான படைவீரர்கள் அமெரிக்க இராணுவ அதிகாரிகளுக்கு பயிற்சி அளிப்பதாகக் கூறுவதில் சிக்கல் உள்ளது. அமைதிக்கான படைவீரர்கள் போரை ஒழிப்பதற்காக வேலை செய்கிறார்கள். அமெரிக்க இராணுவவாதத்தின் - அனைத்து அமெரிக்க இராணுவவாதத்திற்கும் (மற்றும் மற்ற அனைவரின் இராணுவவாதத்திற்கும்) எதிர்ப்பாளராக அதன் அமைப்பின் நம்பகத்தன்மைக்கான அக்கறையின் காரணமாக, ஏஜென்ட் ஆரஞ்சினால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான அமெரிக்க அரசாங்க நிதியைக் கூட அது ஏற்றுக்கொள்ளாது.

இது புரிந்துகொள்ளக்கூடிய தவறு. காவல்துறையினருக்கான டீஸ்கலேஷன் பயிற்சிக்கு ஆதரவளிக்குமாறு காவல்துறைக்கு நிதியுதவி செய்வதை ஆதரிப்பவர்களிடம் கேட்க முயற்சித்தேன், அது காவல்துறைக்கு நிதியளிப்பது என்று கூறப்பட்டது, அதனால்தான் பிரச்சனை. இராணுவ நிதியுதவியை வரிக் குறைப்புக்கள் மற்றும் நல்ல விஷயங்களுக்கான நிதியுதவி ஆகிய இரண்டிற்கும் நகர்த்துவதை ஆதரிக்குமாறு நான் சுதந்திரவாதிகளைக் கேட்டுக் கொண்டேன், மேலும் அவசர மனித மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தேவைகளுக்கு நிதியளிப்பது போர்களுக்கு நிதியளிப்பதை விட சிறந்தது அல்ல என்று கூறினேன். ஆனால் போர் ஒழிப்பு பற்றிய அடிப்படை புரிதலை நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும், அதை ஏற்காதபோதும், நகைச்சுவையாக இருந்தாலும் கூட. பேஸ்விச்சின் கருத்து நகைச்சுவையாக இருக்கலாம். ஆனால் Bacevich அறிவிக்கிறார்: "இது அரை-நடவடிக்கைகளுக்கு நேரமில்லை" என்று ஒரு போர் ஒழிப்புவாதிக்கு, அமெரிக்க துருப்புக்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பது மிகச் சிறந்த அரை நடவடிக்கையாகும்.

நிச்சயமாக, நான் அதைப் பெறுகிறேன். Bacevich போர் வெறிபிடித்த சமூகத்திற்காக எழுதுகிறார், கார்ப்பரேட் ஊடகங்களில் எங்கும் அமைதிக்காக குரல் கொடுக்கவில்லை. போரை இயல்பாக்குவதை அவர் சரியாக அழைப்பதை எதிர்ப்பதே அவரது பணி. ஒழிப்பது நல்ல யோசனையாக இருக்கும் என்று கூட அவர் ரகசியமாக சந்தேகிக்கலாம். ஆனால் அப்படிச் சொன்னால் என்ன லாபம்? அந்தத் திசையில் விஷயங்களைத் தூண்டிவிடுவது நல்லது, மேலும் ஒரு தலைகீழ் ஆயுதப் பந்தயத்தை அனுமதிப்பது மற்றும் வளர்ந்து வரும் புரிதல் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் வேகம் ஆகியவை படிப்படியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக தோன்றும். . . பின்னர் அதை ஆதரிக்கவும்.

அந்த அணுகுமுறையில் உள்ள ஒரு பிரச்சனை என்னவென்றால், சிந்திக்கும் வாசகர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அதாவது, அசாதாரணமான போர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் வாசகரின் நிலை என்ன? சரியான மற்றும் சரியான அளவிலான போரைச் சரியாக அசாதாரணமாகக் கொண்ட ஒரு யுகத்தில் ஒரு சமூகத்தின் உதாரணம் எங்கே? பலவிதமான போர்களைத் தொடர்ந்து நடத்தும் அரசியல்வாதிகளைப் பற்றிய பேஸ்விச்சின் பல்வேறு கேள்விகளுக்குப் பிறகு, “போர் ஒரு தவறு என்பது வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது”, தவறில்லாத போர் எப்படி இருக்கும் என்று கேட்கும் வாசகரை என்ன செய்ய முடியும்? எந்தப் போரிலும் வெற்றி பெறத் தவறியதற்காக அமெரிக்க இராணுவம் பற்றி பேஸ்விச் திரும்பத் திரும்பக் கண்டனம் செய்ததைப் படித்த பிறகு, வெற்றி பெற்ற போர் எப்படி இருக்கும் என்றும் (அத்தகைய விளக்கம் சாத்தியமாக இருந்தால்) போரை வென்றதன் நன்மை என்னவாக இருக்கும் என்றும் ஒரு வாசகர் கேட்டால் என்ன செய்வது?

இங்கே இன்னும் தந்திரமான புதிர் உள்ளது. பேஸ்விச்சின் கூற்றுப்படி, சமீபத்திய தசாப்தங்களில் போர்களில் இறந்த அமெரிக்க இராணுவ உறுப்பினர்கள் "தங்கள் நாட்டிற்கு சேவையில் இறந்தனர். அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அவர்கள் சுதந்திரத்திற்கான காரணத்தை முன்னெடுப்பதற்காக இறந்தார்களா அல்லது அமெரிக்காவின் நல்வாழ்வைக் கூட முற்றிலும் வேறு விஷயம். "எண்ணெய், ஆதிக்கம், பெருமிதம்" மற்றும் இதர பொருத்தமற்ற விஷயங்களுக்காகப் போர்கள் நடத்தப்பட்டதாக பேஸ்விச் தொடர்ந்து கூறுகிறார். அப்படியென்றால், இது ஒரு நாட்டிற்குச் செய்யும் சேவையா என்று நான் ஏன் சந்தேகிக்க அனுமதிக்கவில்லை? உண்மையில், இயற்கைச் சூழலுக்கும் அரசியல் ஸ்திரத்தன்மைக்கும் ஆட்சிக்கும் பெரும் கேடு விளைவித்து, பல கோடி மக்களைக் கொன்று, காயப்படுத்தி, வீடற்றவர்களாக ஆக்கி, பேரதிர்ச்சியில் ஈடுபட்டு, கோடிக்கணக்கான உயிர்களை மாற்றியமைக்கக் கூடிய டிரில்லியன் கணக்கான டாலர்களை வீணாக்குவதை நான் எப்படிச் சந்தேகிக்காமல் இருக்க முடியும்? சட்டம் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் மற்றும் அமெரிக்க மற்றும் உலகளாவிய கலாச்சாரம் - இது எந்த சேவையா என்று நான் எப்படி சந்தேகிக்காமல் இருக்க முடியும்?

பேஸ்விச், எனது கண்ணோட்டத்தில், போர் நிறுவனத்தை பராமரிப்பதற்கான அவரது ஆதரவிலிருந்து ஓரளவு பிரிக்கக்கூடிய மற்றொரு பிரச்சனை உள்ளது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள சுதந்திரவாதிகளைப் போலவே, அமெரிக்க அரசாங்கம் பணத்தை பயனுள்ள எதற்கும் நகர்த்துவது அல்லது எதையும் செய்வதில் ஈடுபடுவது போன்ற எந்தவொரு ஆலோசனையையும் அவர் தவிர்க்கிறார். அமெரிக்க அரசாங்கம் என்ன செய்வதை நிறுத்த வேண்டும் என்பதில் அவர் அற்புதமானவர். ஆனால் போரை ஒத்துழைப்பு அல்லது சர்வதேச சட்டத்தின் மூலம் மாற்றுவது பற்றி எந்த விவாதமும் இல்லை. பசிவிச் தனது முக்கிய கவலைகளின் பட்டியலில் "கடனை" வைக்கிறார், பசி அல்ல, வறுமை அல்ல. ஆனால் ஒரு சிறந்த கோட்பாட்டு நியாயமான போர் நாளை தொடங்கப்படுவதை கற்பனை செய்ய முடிந்தால், அது தீய போர்களை மட்டுமல்ல, அணுசக்தி பேரழிவின் அபாயத்தை பராமரிப்பது மட்டுமல்லாமல், கடந்த 80 ஆண்டுகளை நியாயப்படுத்துவதற்கு தீங்கு செய்வதை விட அதிக நன்மைகளை செய்ய முடியுமா? ஆனால், அவசர மனிதத் தேவைகளிலிருந்து இத்தகைய வளங்களைத் திசைதிருப்புவது, போர்களை விட அந்த முன்னுரிமைக்கு அதிக உயிர்கள் இழக்கப்பட்டுள்ளனவா? தற்போதைய சட்டங்கள் மற்றும் அரசாங்கங்களின் அமைப்பில், நூற்றுக்கணக்கான அநீதியாளர்களிடையே ஒரு நியாயமான போர் உருவாகிறது என்பதை நாம் கற்பனை செய்தாலும் கூட, போருக்கு மாற்றாக உருவாக்கும் கட்டமைப்பு மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டிய பொறுப்பு நமக்கு இல்லையா?

இராணுவவாதத்தின் தர்க்கம் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன் என்று நினைக்கும் ஒரு வாசகரின் முக்கிய பிரச்சனை. அதில் ஒரு தர்க்கம் இருக்கிறது. போர்கள் இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் நம்பினால், அவை அனைத்தையும் வெல்வதற்குத் தயாராக இருக்க விரும்புவதும், மற்றவர்கள் உங்களுக்கு எதிராக அவற்றைத் தொடங்குவதை விட அவற்றைத் தொடங்க விரும்புவதும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தைத் தருகிறது. நிச்சயமாக நாம் போரை கட்டங்களாக குறைக்காமல் போரை ஒழிக்க மாட்டோம். ஆனால் நாம் போரை ஒழிக்கிறோம் என்ற புரிதல், போரை பாதியிலேயே செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை விட அதிக அர்த்தத்தை தருகிறது. நிச்சயமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் கடவுளும் சொர்க்கமும் உண்மையானவர்கள் என்று நினைக்கும் ஒரு யுகத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், ஆனால் விழித்திருக்கும் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் (உண்மையில் கடந்து செல்லும் எண்ணம்) அவர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டாம், நான் அப்படி நம்புவதை உணர்ந்தால் நான் நிச்சயமாக விரும்புகிறேன். விஷயங்கள். முட்டாள்தனமும் முரண்பாடுகளும் அரசியல் இயக்கங்களுக்கு எப்போதும் தடையாக இருக்காது, ஆனால் - மற்ற அனைத்தும் சமம் - நாம் அவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டாமா?

எல்லாப் போரையும் முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து அனைத்து ஆயுதங்களையும் எண்ணிலடங்கா தகர்த்தெறிய வேண்டும் புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் மற்றும் இணையக்கல்விகள், நான் அதை இங்கே உருவாக்கமாட்டேன், ஆனால் ஆர்வமுள்ள எவரையும் குறிப்பிடுவேன் வலைத்தளம் இது பொதுவானவற்றைக் குறைக்க முயல்கிறது காரணங்கள் போர் நிறுவனத்தை ஆதரிப்பதற்காக, மற்றும் ஒரு தொடர் போரை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கான காரணங்கள். வழக்கு எங்கே குறைகிறது என்பது பற்றிய கருத்து மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. நாங்கள் பல்வேறு பொதுப்பணிகளை செய்துள்ளோம் நடவடிக்கைகள் தலைப்பில் மற்றும் Bacevich உடன் அத்தகைய நட்பு விவாதத்தை நடத்துவதை நிச்சயமாக வரவேற்கிறேன். இதற்கிடையில், எல்லாப் போரையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் புத்தகங்கள் இங்கே உள்ளன. வியத்தகு முறையில் பின்வாங்குவதற்கு வக்கீல்கள், ஆனால் போர் இயந்திரம் குறைந்தபட்சம் இந்த புத்தகங்களின் பிழைகளை ஈடுபடுத்தி நிரூபிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

போர் அபரிஷன் சேகரிப்பு:
அரச வன்முறையை ஒழித்தல்: குண்டுகள், எல்லைகள் மற்றும் கூண்டுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட உலகம் ரே அச்செசன், 2022.
போருக்கு எதிராக: அமைதி கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல் போப் பிரான்சிஸ் அவர்களால், 2022.
நெறிமுறைகள், பாதுகாப்பு மற்றும் போர் இயந்திரம்: இராணுவத்தின் உண்மையான விலை நெட் டோபோஸ், 2020.
போர் தொழிற்துறையைப் புரிந்துகொள்வது வழங்கியவர் கிறிஸ்டியன் சோரன்சென், 2020.
இல்லை மேலும் போர் வழங்கியவர் டான் கோவலிக், 2020.
அமைதியின் மூலம் வலிமை: கோஸ்டாரிகாவில் இராணுவமயமாக்கல் எவ்வாறு அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகள் ஒரு சிறிய வெப்பமண்டல தேசத்திலிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம், ஜூடித் ஈவ் லிப்டன் மற்றும் டேவிட் பி. பராஷ், 2019.
சமூக பாதுகாப்பு வழங்கியவர் ஜூர்கன் ஜோஹன்சன் மற்றும் பிரையன் மார்ட்டின், 2019.
கொலை சம்பவங்கள்: புத்தக இரண்டு: அமெரிக்காவின் பிடித்த காலப்பகுதி Mumia Abu Jamal மற்றும் ஸ்டீபன் விட்டோரியா, 2018.
சமாதானத்திற்கான Waymakers: ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசக்கி சர்வைவர்கள் பேசுகின்றனர் மெலிண்டா கிளார்க், 2018.
யுத்தத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் சமாதானத்தை ஊக்குவித்தல்: சுகாதார நிபுணர்களுக்கான ஒரு கையேடு வில்லியம் வைச்சி மற்றும் ஷெல்லி வைட் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது, 2017.
சமாதானத்திற்கான வணிகத் திட்டம்: போர் இல்லாமல் உலகத்தை உருவாக்குதல் ஸ்கில்லா எல்வாரியால், 2017.
போர் எப்போதும் இல்லை டேவிட் ஸ்வான்சன், 2016.
ஒரு உலகளாவிய பாதுகாப்பு அமைப்பு: போர் ஒரு மாற்று by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
போருக்கு எதிரான ஒரு மைட்டி வழக்கு: அமெரிக்க வரலாறு வகுப்பு மற்றும் என்ன நாம் (அனைத்து) இப்போது செய்ய முடியுமா என்ன அமெரிக்கா கேத்தி பெக்வித் மூலம், 2015.
போர்: மனிதகுலத்திற்கு எதிரான ஒரு குற்றம் ராபர்டோ விவோ, 2014.
கத்தோலிக்க யதார்த்தவாதம் மற்றும் போரை அகற்றுவது டேவிட் கரோல் கோக்ரான், 2014.
போர் மற்றும் வெறுப்பு: ஒரு விமர்சன தேர்வு லாரி கால்ஹவுன், 2013.
ஷிப்ட்: போர் ஆரம்பம், போர் முடிவடைதல் ஜூடித் கை மூலம், 2013.
போர் இல்லை மேலும்: வழக்கு ஒழிக்க டேவிட் ஸ்வான்சன், 2013.
போர் முடிவில் ஜான் ஹோர்ஜன், 2012.
அமைதிக்கு மாற்றம் ரஸ்ஸல் ஃபேயர்-ப்ராக் மூலம், 2012.
போர் இருந்து சமாதான: அடுத்த நூறு ஆண்டுகள் ஒரு கையேடு கென்ட் ஷிஃபெர்ட்டால், 2011.
போர் ஒரு பொய் டேவிட் ஸ்வான்சன், 2010, 2016.
போருக்கு அப்பால்: சமாதானத்திற்கான மனித ஆற்றல் டக்ளஸ் ஃப்ரை, 2009.
போருக்கு அப்பால் வாழ் வின்ஸ்லோ மயர்ஸ், 2009.
போதுமான இரத்தக் கொட்டகை: வன்முறை, பயங்கரவாதம் மற்றும் போருக்கு 101 தீர்வுகள் கை-டான்சியுடன் மேரி-வைன் ஆஷ்போர்டு, 2006.
பிளானட் எர்த்: போரின் சமீபத்திய ஆயுதம் வழங்கியவர் ரோசாலி பெர்டெல், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்.
பாய்ஸ் வில் பி பாய்ஸ்: பிரேக்கிங் தி லிங்க் பிட்வீன் ஆண்மை மற்றும் மிரியம் மிட்ஜியனின் வன்முறை, 1991.