கேமரூனில் ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி: ஒரு புதிய பார்வை

எழுதியவர் ஹிப்போலிட் எரிக் ஜாங்குப், மே 24, 2020

அக்டோபர் 2016 முதல் கேமரூனிய அதிகாரிகளுக்கும் இரண்டு ஆங்கிலம் பேசும் பிராந்தியங்களின் பிரிவினைவாதிகளுக்கும் இடையிலான வன்முறை மோதல்கள் சீராக மோசமடைந்து வருகின்றன. இந்த பிராந்தியங்கள் 1922 முதல் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் (எஸ்.டி.என்) (வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தம் கையெழுத்திட்ட தேதி) மற்றும் 1945 முதல் ஐ.நாவின் துணைப் பயிற்சி, மற்றும் 1961 வரை கிரேட் பிரிட்டனால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி ”, இந்த மோதல் பெரும் எண்ணிக்கையை அடைந்துள்ளது: கிட்டத்தட்ட 4,000 பேர் இறந்தனர், 792,831 உள்நாட்டில் 37,500 க்கும் மேற்பட்ட அகதிகள் இடம்பெயர்ந்துள்ளனர், அவர்களில் 35,000 பேர் நைஜீரியாவில் உள்ளனர், 18,665 புகலிடம் கோருவோர்.

மே 13, 2019 அன்று ஐ.நா.பாதுகாப்புக் குழு முதன்முறையாக கேமரூனில் மனிதாபிமான நிலைமை குறித்து ஒரு கூட்டத்தை நடத்தியது. கோவிட் -19 க்கு விரிவான பதிலுக்காக உடனடியாக போர்நிறுத்தம் செய்ய ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பொதுச்செயலாளர் அழைப்பு விடுத்த போதிலும், சண்டை தொடர்ந்து மோசமடைந்து வருகிறது கேமரூனின் இந்த பிராந்தியங்களில் சமூக துணி. இந்த நெருக்கடி 1960 ல் இருந்து கேமரூனைக் குறிக்கும் தொடர்ச்சியான மோதல்களின் ஒரு பகுதியாகும். இது மிக முக்கியமான அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும், இது சம்பந்தப்பட்ட நடிகர்களின் எண்ணிக்கையினாலும், அதன் பன்முகத்தன்மையினாலும் அளவிடப்படுகிறது. ஒரு கோணத்தில் இருந்து உணரப்பட்ட பங்குகள் இன்னும் காலனித்துவ கடந்த காலத்தின் உருவங்கள் மற்றும் ஒத்திசைவான பிரதிநிதித்துவங்களால் நிரப்பப்பட்ட எப்போதும் உடைக்கப்படாத இணைப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் பல ஆண்டுகளாக முழுமையாக உருவாகாத ஒரு முன்னோக்கு.

ஒரு ப்ரியோரியால் மூடப்பட்ட ஒரு மோதல் யதார்த்தத்தைப் பொறுத்தவரை தடுமாறியது

ஆபிரிக்காவில் மோதல்கள் பற்றிய கருத்து பல வழிமுறைகளால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் சில பெரும்பாலும் ஊடகங்கள் மற்றும் அறிவு பரிமாற்றத்தின் பிற சேனல்களால் எதிரொலிக்கப்படுகின்றன. கேமரூனில் ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடியை சர்வதேச மற்றும் தேசிய பத்திரிகைகள் கூட ஊடகங்கள் சித்தரிக்கும் விதம், மேற்பார்வையின் கீழ் இருப்பதாகக் கூறப்படும் ஒரு பார்வையில் இருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ள போராடும் ஒரு சொற்பொழிவை இன்னும் வெளிப்படுத்துகிறது. சில சமயங்களில் பிரதிநிதித்துவங்கள், கிளிச்ச்கள் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய தப்பெண்ணங்கள் ஆகியவற்றால் சிதறிய பேச்சு இன்றும் தொடர்கிறது. உலகிலும் ஆபிரிக்காவிலும் கூட சில ஊடகங்கள் மற்றும் அறிவு பரிமாற்றத்தின் பிற கால்வாய்கள் ஆப்பிரிக்காவின் இந்த காலனித்துவ மற்றும் பிந்தைய காலனித்துவ பிம்பத்தை வளர அனுமதிக்கும் ப்ரிஸங்கள் மற்றும் முன்னுதாரணங்களை பராமரிக்கின்றன. எவ்வாறாயினும், ஆபிரிக்க கண்டத்தின் இந்த ஒரே மாதிரியான பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றொரு ஊடக வகையை வரையறுக்கும் முயற்சிகளை மறைக்கின்றன அல்லது குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகின்றன: புத்திஜீவிகள் மற்றும் அறிஞர்கள் தங்களை விட்டுச்செல்ல அனுமதிக்காத இந்த காலனித்துவத்திற்கு பிந்தைய பார்வையால் சரிபார்க்கப்பட்ட தகவல்கள் மற்றும் ஆபிரிக்காவை உருவாக்கும் சிக்கல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் 54 நாடுகளால் ஆன கண்டம், உலகின் ஒவ்வொரு கண்டத்தையும் போல சிக்கலானது.

கேமரூனில் ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி: அதை எவ்வாறு தகுதி பெறுவது?

ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி சில சர்வதேச ஊடக டேப்லாய்டுகள் மற்றும் பிற ஒளிபரப்பு கால்வாய்களில் “இயற்கை பேரழிவுகள்” என்று பெயரிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் குழுவிற்கு சொந்தமானது என வழங்கப்படுகிறது - இது ஊடகங்கள் அறிந்த ஆப்பிரிக்காவில் தொடர்ந்து நிகழும் சமூக நிகழ்வுகளுக்கான எளிதான தகுதி மற்றும் இயல்பாக்கம். போதிய விழிப்புணர்வு இல்லாததால், அவர்கள் "நீண்ட ஆயுள் மற்றும் எதிர்மறை ஆளுகை யுத்தத்தை கொண்டு வந்துள்ள" யவுண்டே ஆட்சியை (கேமரூனின் தலைநகரம்) "குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்". பால் பியாவின் நபரில் கேமரூன் குடியரசின் தலைவர் எப்போதும் அனைத்து எதிர்மறையான செயல்களிலும் குறிப்பிடப்படுகிறார்: “அரசியல் நெறிமுறைகள் இல்லாமை”, “மோசமான ஆட்சி”, “ஜனாதிபதி ம silence னம்” போன்றவை. விளக்கு விளக்குகளில் வைப்பது மதிப்பு அறிக்கையிடப்பட்ட உண்மைகளின் உண்மைத்தன்மை அல்லது ஈர்ப்பு அல்ல, ஆனால் சில உரைகளின் மாற்று விளக்கங்கள் இல்லாதது.

இன கேள்வி?

ஆபிரிக்க கண்டத்தில் இந்த யுத்தத்தின் இயல்பாக்கம் இனக் காரணிகளைத் தூண்டுவதன் மூலம் விரிவடைந்து வருவது ஆபிரிக்கா மீதான காலனித்துவ சொற்பொழிவின் அடிப்படை பரிமாணமாகும். இந்த மோதல் இறுதியில் ஒரு இயற்கை நிகழ்வு மட்டுமே என்று கருதப்படுவதற்கான காரணம், இயற்கையையும் கலாச்சாரத்தையும் எதிர்க்கும் ஒரு அச்சில் மிகவும் பரந்த அளவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கியத்தில் பல்வேறு தூண்டுதல்களைக் காண்கிறோம். "ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி" என்பது பெரும்பாலும் பகுத்தறிவு அல்லது கிட்டத்தட்ட விளக்க முடியாத ஒரு நிகழ்வு என்று விவரிக்கப்படுகிறது. போரின் விளக்கத்தில் இயற்கையான காரணங்களை ஆதரிக்கும் கண்ணோட்டம் பெரும்பாலும் ஒரு அத்தியாவசிய சொற்பொழிவை உருவாக்குகிறது. இது பேச்சுடன் ஒரு வெளிப்படுத்தல் உருவத்தை கலப்பதன் மூலம் வலுப்படுத்துகிறது, இதில் "நரகம்", "சாபம்" மற்றும் "இருள்" போன்ற கருப்பொருள்கள் காணப்படுகின்றன.

அதை எவ்வாறு மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும்?

இந்த மதிப்பீடு மிகவும் வழக்கமான மற்றும் சில நேரங்களில் சில ஊடகங்களில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் அறிவு பரிமாற்றத்தின் கால்வாய்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும். அக்டோபர் 1, 2017 அன்று ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடியின் முட்டுக்கட்டையின் தொடக்கத்திலிருந்து, “இது கேமரூனிய அரசியலின் ஒரு புதிய துண்டு துண்டாகவும், பழங்குடி விசுவாசத்தில் வேரூன்றிய உள்ளூர் போராளிகளின் பரவலுக்காகவோ அல்லது பழங்குடியினருக்கு இடையிலான போரின் நரகமாகவோ இருக்கலாம்” என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஆப்பிரிக்கா இப்போது கேமரூனைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. ஆனால் ஜாக்கிரதை: “பழங்குடி” மற்றும் “இனக்குழு” போன்ற சொற்கள் ஒரே மாதிரியானவை மற்றும் பெறப்பட்ட கருத்துக்களால் ஏற்றப்படுகின்றன, மேலும் விஷயங்களின் யதார்த்தத்தின் பொருளைக் குறைக்கின்றன. இந்த வார்த்தைகள், சிலரின் புரிதலில், காட்டுமிராண்டித்தனம், காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் பழமையானவை. ஒரு விளக்கத்தில், சண்டை மற்றொரு பிரிவினருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் போரின் விருப்பத்தை தேர்ந்தெடுத்ததை எதிர்க்கவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் சில "பயிற்சி பெற்றவர்கள்" என்பதால் அவர்கள் மீது அவர்கள் திணிப்பதாக தெரிகிறது.

எதிர்மறை சொற்களின் வழிபாட்டு முறை

"ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி" பற்றி பொதுவாக வெளிப்படுவது குழப்பம், குழப்பம், கொள்ளை, கூச்சல், அழுகை, இரத்தம், மரணம் ஆகியவற்றின் காட்சி. ஆயுதக் குழுக்கள், நடவடிக்கைகளை நடத்தும் அதிகாரிகள், போர்க்குணமிக்கவர்களால் தொடங்கப்பட்ட உரையாடலுக்கான முயற்சிகள் போன்றவற்றுக்கு இடையேயான போர்களைக் குறிக்கும் எதுவும் இல்லை. இந்த "நரகத்திற்கு" எந்த அடிப்படையும் இல்லாததால் அதன் தகுதி பற்றிய கேள்வி இறுதியில் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை. "ஆப்பிரிக்கா தனது போர்களைத் தீர்க்க உதவும் சர்வதேச அமைப்புகளின் முயற்சிகளுக்கு கேமரூன் கடுமையான பின்னடைவு" என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். குறிப்பாக "சமீபத்திய ஐ.நா. அறிக்கையின்படி, கேமரூனில் ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடி மிக மோசமான மனிதாபிமான நெருக்கடிகளில் ஒன்றாகும், இது சுமார் 2 மில்லியன் மக்களை பாதிக்கிறது".

அதிர்ச்சிகரமான படங்களும்

"கேமரூனில் மோதல்கள் பயங்கரமானவை மற்றும் சிக்கலானவை" என்று ஒரு வகை ஊடகங்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றன. இந்த துன்பங்கள் உண்மையானவை மற்றும் சொல்லமுடியாத அளவிற்கு உள்ளன. மேலும், இந்த துன்பங்களின் வழக்கமான கணக்குகள், நாம் விளக்காத காரணங்கள், ஆப்பிரிக்காவிற்கு விசித்திரமானவை எது என்பதற்கும், உண்மையில் யாரும் பொறுப்பேற்காதவர்களுக்கும் முகங்கொடுப்பதில் குறிப்பாக இரக்கமுள்ளவர்கள். பிரெஞ்சு சமூகவியலாளர் பியர் போர்டியூவின் பகுப்பாய்விலிருந்து, உலகில் இருந்து தொலைக்காட்சி செய்திகளின் படங்களைப் பற்றி பேசுகையில், இத்தகைய விவரிப்புகள் இறுதியில் “அபத்தமான கதைகளின் தொடர்ச்சியாக எல்லாவற்றையும் ஒரே மாதிரியாக முடிக்கின்றன (…) 'நிகழ்வுகள் விளக்கமின்றி தோன்றின, தீர்வுகள் இல்லாமல் மறைந்துவிடும்' . “நரகம்,” “இருள்,” “வெடிப்புகள்,” “வெடிப்புகள்” பற்றிய குறிப்பு இந்த யுத்தத்தை ஒரு தனி பிரிவில் வைக்க உதவுகிறது; விவரிக்க முடியாத நெருக்கடிகள், பகுத்தறிவுடன் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை.

படங்கள், பகுப்பாய்வு மற்றும் கருத்துகள் வலி மற்றும் துயரத்தை பரிந்துரைக்கின்றன. யவுண்டே ஆட்சியில், ஜனநாயக விழுமியங்கள், உரையாடல், அரசியல் உணர்வு போன்றவற்றின் பற்றாக்குறை உள்ளது. அவர் வைத்திருக்கும் எதுவும் அவர் வழங்கிய உருவப்படத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. அவரை ஒரு "புத்திசாலித்தனமான திட்டமிடுபவர்", "திறமையான அமைப்பாளர்", சில திறன்களைக் கொண்ட மேலாளர் என்றும் விவரிக்க முடியும். பல திருப்பங்கள் இருந்தபோதிலும் 35 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒரு ஆட்சியை பராமரிக்க முடிந்தது என்பது அவருக்கு இந்த தகுதிகளைப் பெற முடியும் என்று ஒருவர் சட்டபூர்வமாக பரிந்துரைக்க முடியும்.

புதிய தளங்களில் ஒத்துழைப்பு

கேமரூனில் ஆங்கிலோஃபோன் நெருக்கடியின் இயல்பாக்கம், அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதற்கான ஒரு சர்வதேச தலையீட்டின் தீர்வு மற்றும் மோதலில் உள்ள நடிகர்களின் குரல்கள் மற்றும் மாறுபட்ட குரல்களின் சில ஊடக உரைகளில் இல்லாதது உறவின் நிலைத்தன்மை மற்றும் பிந்தைய இரண்டையும் வெளிப்படுத்துகிறது. சுயாதீன சக்தி. ஆனால் ஒரு புதிய ஒத்துழைப்பின் வளர்ச்சியில் சவால் உள்ளது. புதிய ஒத்துழைப்பு ஆப்பிரிக்காவின் புதிய பார்வை என்று யார் கூறுகிறார்கள். ஆகவே, ஆபிரிக்காவின் பார்வையை அரசியல்மயமாக்குவதும், கடந்து செல்வதும், இனரீதியான தப்பெண்ணங்கள், கிளிச்ச்கள், ஸ்டீரியோடைப்கள் இல்லாத ஒரு பிரதிபலிப்பை வழிநடத்துவதும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக “உணர்ச்சி நீக்ரோ மற்றும் காரணம் ஹெலீன்” என்ற இந்த செங்கோரிய சிந்தனையை மீறுவதும் அவசியம்.

ஒரு வாக்கியம் துரதிர்ஷ்டவசமானது மற்றும் அவதாரங்கள் இல்லாமல் அல்ல. செங்கோரின் படைப்புகள் இந்த சூழலுக்கு அப்பாற்பட்ட சொற்றொடராகக் குறைக்கப்படக்கூடாது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல சர்வாதிகார மற்றும் சர்வாதிகார ஆபிரிக்க நாடுகள் பல தசாப்தங்களாக ஆபிரிக்கா முழுவதும், வடக்கிலிருந்து தென்னாப்பிரிக்கா வரை பரவியுள்ள சமூக-அரசியல் மற்றும் பொருளாதார கருத்துக்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கின்றன. மற்ற பகுதிகள் காப்பாற்றப்படவில்லை மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான முன்னோடி மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்களிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டாம்: பொருளாதார, மனிதாபிமான, கலாச்சார, விளையாட்டு மற்றும் புவிசார் அரசியல் கூட.

சமகால ஆபிரிக்க சமுதாயத்தில், கேட்கப்படுவதைக் காட்டிலும் பார்க்கப்படுவதை விட அதிக உணர்திறன் கொண்ட, தெளிவுபடுத்தலின் “சைகை-சொல்” களிப்பூட்டும், புதுமையான மற்றும் தரமான ஒன்றைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான மிக அருமையான வழியாகும். உலகில் நடந்து வரும் சவால்கள், பரிணாமங்கள் மற்றும் மாற்றங்கள் விதிக்கப்படும் முதல் “ஆம்” இல் இருப்புக்கான ஆதாரம் காணப்படுகிறது. எதிர்பார்ப்புகளை உறுதிப்படுத்தும் தேவைகள் இவை. கட்டுப்பாடற்ற சக்தியின் அடையாளம், ஊடகங்களின் பேச்சு ஒரு ஒழுக்கமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த வளர்ச்சிக்கு அதன் அனைத்து கூறுகளிலும் செய்திகளை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறது.

சர்வதேச பத்திரிகைகளில் உருவாக்கப்பட்ட தகவல்களின் ஓட்டம், பகுப்பாய்வின் ஆழம் காரணமாக அதன் தரம் உணரக்கூடிய ஆராய்ச்சி அனைத்தும் நம்மை நம்மிடமிருந்து விலக்கி, சுய நியாயப்படுத்தலுக்கான எந்தவொரு அக்கறையிலிருந்தும் நம்மை விடுவிக்கும் விஷயங்கள். உலகமயமாக்கலுடன் ஒத்துப்போகும் தகவல்களை மாநிலங்களை, “மனோ பகுப்பாய்வு” பழக்கங்களை மாற்ற அனுமதிக்க அவர்கள் அழைப்பு விடுக்கின்றனர். எனவே, ஊடகத்தின் உரையின் வெளிப்பாட்டின் படி, "பகுப்பாய்வு அதே நேரத்தில் வரவேற்பு, வாக்குறுதி மற்றும் அனுப்புதல்"; மூன்று துருவங்களில் ஒன்றை மட்டுமே தக்கவைத்துக்கொள்வது பகுப்பாய்வின் இயக்கத்திற்கு காரணமாக இருக்காது. 

எவ்வாறாயினும், அனைத்து வரவுகளும் சர்வதேச பத்திரிகைகளின் சில ஆளுமைகளுக்கு, கல்வி மற்றும் விஞ்ஞான உலகிற்கு ஒரு அடையாளத்தையும் ஒரு வார்த்தையையும் வழங்க வேண்டிய கடமையை சுமத்துகின்றன, அவை ஆபிரிக்காவின் பங்குகளையும் லட்சியங்களையும் சொல்லும் மற்றும் அணிந்திருக்கும் முன்மாதிரிகளிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. ஆபிரிக்காவிற்கு சாதகமாக இருக்க சூழ்நிலைகளை கட்டாயப்படுத்தும் ஒரு மந்திர செயலைச் செய்வது பிந்தையவர்களுக்கு ஒரு கேள்வி அல்ல; கண்டத்தின் அனைத்து திட்டங்களும் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. இது எல்லாவற்றையும் புதியதாக மாற்றும் மூலோபாய தகவல்களைக் குறிப்பதால், அது எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையை உருவாக்குவதால், அவை அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையின் உண்மையான ஆதாரங்கள்; அவை எதிர்காலத்தைத் திறந்து புதுப்பிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை மாறும் வழிகாட்டுகின்றன. தோல்விகளிலும் வெற்றிகளிலும் மகிழ்ச்சி இருப்பதை அவர்கள் சான்றளிக்கிறார்கள்; உறுதியான அணிவகுப்பு மற்றும் அலைந்து திரிதல். அவை மனித வாழ்க்கையின் நிச்சயமற்ற தன்மையையோ அல்லது திட்டங்கள் அல்லது பொறுப்புகளின் அபாயங்களையோ வழங்கவில்லை, ஆனால் இன்னும் சிறந்த எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கின்றன. எவ்வாறாயினும், நியாயமான பன்முகத்தன்மையை குழப்பங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட நடைமுறைகள் (எளிய பன்மை) அல்லது ஒரு நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு தனித்துவமான நடைமுறை (சீரான தன்மை) அனைத்தையும் திணிப்பதன் மூலம் புலன்களின் ஒற்றுமையை ஒருங்கிணைப்பதும் ஒரு கேள்வி அல்ல.

ஆப்பிரிக்காவின் இந்த உருவம் வெளிப்புறமானது மட்டுமல்ல, அனுபவமிக்கது மட்டுமல்ல; இது இணைந்து தயாரிக்கப்பட்டு சில சமயங்களில் கண்டத்திற்குள் இருந்து அரங்கேற்றப்படுகிறது. "நரகத்தில், அது மற்றவர்கள்" என்ற வீழ்ச்சியில் விழுவது ஒரு கேள்வி அல்ல. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பொறுப்புகளை எதிர்கொள்கின்றனர்.

ஹிப்போலிட் எரிக் ஜாங்குயெப் பிரெஞ்சு பத்திரிகையான லு பாயிண்டின் பத்திரிகையாளர் மற்றும் புவிசார் அரசியல் ஆய்வாளர் மற்றும் பிபிசி மற்றும் ஹஃபிங்டன் போஸ்ட்டில் பங்களிப்பவர் ஆவார். கேமரூன் - க்ரைஸ் ஆங்கிலோஃபோன்: எஸ்ஸாய் டி அனலைஸ் போஸ்ட் கொலோனியேல் (2019), ஜியோ எகனாமி டி'யூன் அஃப்ரிக் எமர்ஜென்ட் (2016), பெர்ஸ்பெக்டிவ் டெஸ் மோதல்கள் (2014) மற்றும் மீடியாஸ் எட் கான்ஃப்ளிட்ஸ் (2012) உள்ளிட்ட பல புத்தகங்களை எழுதியவர். 2012 முதல் அவர் ஆப்பிரிக்க கிரேட் லேக்ஸ் பிராந்தியத்திலும், ஆப்பிரிக்காவின் ஹார்ன், ஏரி சாட் பிராந்தியத்திலும், ஐவரி கோஸ்ட்டிலும் மோதல்களின் இயக்கவியல் குறித்து பல அறிவியல் பயணங்களை மேற்கொண்டார்.