போரை கற்பித்தல் அதனால் முக்கியமானது

"எனக்குத் தெரியாது ... நான் அந்த நபர்களில் ஒருவராக இருக்க விரும்புகிறேன் என்று நான் நினைக்கிறேன் ... யார் காரியங்களைச் செய்கிறார்கள், யார் மாற்றத்தை உருவாக்குகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன் ... இது ஊக்கமளிக்கிறது ... இது மாற்றத்தை உருவாக்க விரும்பியது ... ஆனால் எனக்குத் தெரியாது என்று நினைக்கிறேன் எப்படி. ” நானும் மூன்று மாணவர்களும் சமூக ஆய்வு அலுவலகத்தின் மூலையில் ஒரு வட்ட மேசையின் அருகே கூடியிருந்த ஒரு சிறிய அறையில் அமர்ந்திருந்தோம். இரண்டு அத்தியாவசிய கேள்விகளை மையமாகக் கொண்ட மூன்று வார அறிவுறுத்தல் பிரிவை மாணவர்கள் முடித்திருந்தனர்: நியாயமான போர் என்றால் என்ன? போரை எப்படி முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது? அவர்களின் ஆசிரியரும் நானும் போரை விமர்சிப்பதில் கவனம் செலுத்துவதும், எதிர்ப்பதும் மாணவர்களின் நிறுவன உணர்வை உயர்த்துவதா, போரின் மிகவும் விமர்சன முன்னோக்கை வளர்க்க உதவுவதோடு, செயலில் இருந்து போரை நிறுத்த முடியும் என்பதை மாணவர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுமா என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளோம். மற்றும் ஈடுபட்ட குடிமக்கள். அலகு முடிவதற்குள், மாணவர்கள் அவ்வளவு உறுதியாக இருக்கவில்லை.

“அமெரிக்காவில் உள்ள பள்ளிகள் எவ்வாறு கற்பிக்கின்றன என்பதை நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுகிறேன். எங்களைச் சுற்றிலும் போர்கள் உள்ளன, இங்குள்ள ஆசிரியர்கள் அவர்கள் இல்லாததைப் போலவே செயல்படுகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் கற்பிக்கும் போர்களை நேரடியாக கற்பிக்க வேண்டாம். ” கலந்துரையாடலில் இருந்த மற்ற மாணவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். “ஆமாம், போர் மோசமானது என்று அவர்கள் கற்பிப்பது போல… ஆனால் அது எங்களுக்கு முன்பே தெரியும்… நாங்கள் ஒருபோதும் ஆழமாக கற்பிக்கவில்லை. நான் 1939 மற்றும் ஐசனோவர் மற்றும் அதையெல்லாம் அறிவேன் என்று அர்த்தம் ... எனக்கு ஒரு ஏ கிடைத்தது, ஆனால் தோல் ஆழமாக எனக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன். நாங்கள் ஒருபோதும் எதைப் பற்றியும் பேசுவதில்லை. ” அவர்கள் ஆழமாகச் சென்றபோது ஒரு எடுத்துக்காட்டு வழங்க மற்றொரு மாணவர் ஒப்புக்கொண்டார். "ஜப்பானில் அணுகுண்டுகள் வீசப்படுவதை நாங்கள் ஆய்வு செய்தபோது, ​​இரண்டு நாள் கருத்தரங்கு ஆவணங்களை ஆய்வு செய்தோம், ஆனால் அது உண்மையில் எங்கள் பாடப்புத்தகங்களில் இருந்ததைவிட வேறுபட்டது அல்ல. அணுகுண்டுகள் மோசமானவை என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், ஆனால் ஐன்ஸ்டீனைப் போல வேறு யாரும் அவர்களுக்கு எதிராக பேசவில்லையா? இந்த அலகு வரை எப்போதுமே ஒரு போர் எதிர்ப்பு இயக்கம் போன்றது எனக்குத் தெரியாது. ”

மார்ஜோரி ஸ்டோன்மேன் டக்ளஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூடு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து செயல்படுவது ஏற்கனவே நடந்தது. நான் ஆய்வு நடத்தி வந்த ஸ்டீபன்ஸ் உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஏராளமான மாணவர்கள் ஒரு மாணவர் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வெளிநடப்பு நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றனர் மற்றும் 17 நிமிட தேசிய வெளிநடப்பு நிகழ்வில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலானோர் பங்கேற்றனர், அங்கு மாணவர்கள் பெயர்களைப் படிக்க வேண்டும் ஸ்டோன்மேன் டக்ளஸ் துப்பாக்கிச் சூட்டில் பலியான 17 பேர் ம .னமாக. பெரும்பாலான பள்ளிகளைப் போலவே, ஸ்டீபன்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியும் 17 நிமிட வெளிநடப்புக்கு மாணவர்களை பங்கேற்க தேர்வுசெய்தது, ஆசிரியர்கள் தங்களின் இலவச காலம் அல்லது அவர்களின் முழு வகுப்பும் கலந்துகொண்டது. வன்முறைக்கு பயந்து, ஸ்டீபன்ஸ் மாணவர்கள் இந்த நிகழ்வில் மிகவும் கடுமையான பாதுகாப்புடன் கலந்து கொண்டனர். மாணவர்களுக்கு கலவையான எதிர்வினைகள் இருந்தன. "ஓ நீங்கள் சட்டசபை என்று அர்த்தமா?" அவள் கலந்து கொண்டானா என்று நான் அவளிடம் கேட்டபோது ஒரு மாணவி பதிலளித்தார். "கட்டாய சமூக நடவடிக்கை என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்களா?" மற்றொருவர் கருத்து தெரிவித்தார். தேவையான சமூக நிகழ்வுகளிலிருந்து ஒழுங்கற்ற (மாணவர் நிகழ்வு) கட்டாயமாக (பள்ளி நிகழ்வு) சமூக செயல்பாடுகள் (மாணவர் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் பள்ளி ஏற்பாடு) ஆகிய இரண்டிலும் மாணவர் பார்வைகள் பெரிதும் உள்ளன.

எம்மா கோன்சலஸ், டேவிட் ஹாக் மற்றும் டக்ளஸ் துப்பாக்கிச் சூட்டில் இருந்து வெளிவந்த மற்ற மாணவர் ஆர்வலர்கள் காட்டிய செயல்பாடுகள் ஸ்டீபன்ஸ் மாணவர்களுக்கு வழியைக் காட்டியிருக்கும் என்று நான் கருதினேன். படப்பிடிப்பு மற்றும் செயல்பாடுகள் பல மாதங்களுக்குப் பிறகு ஊடகங்களில் பெரிதும் விளையாடியிருந்தாலும், நாங்கள் வேண்டுமென்றே ஆர்வலர் நிலைப்பாட்டைக் கற்பித்திருந்தாலும், நான் வகுப்பு விவாதத்தில் எழுப்பும் வரை எந்த மாணவர்களும் ஸ்டோன்மேன் ஆர்வலர்களுடன் நாங்கள் கற்பித்ததை இணைக்கவில்லை. வட கரோலினா மாநிலத்தைச் சுற்றி நான் பேசிய பல ஆசிரியர்கள் ஏமாற்றமளிக்கும் மாணவர் பதில்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். ஒரு ஆசிரியர், போர் கற்பித்தல் குறித்து நான் நடத்தி வரும் ஒரு பெரிய ஆய்வில் பங்கேற்பாளர், ஸ்டோன்மேன் டக்ளஸுக்கு 17 நிமிடத்திற்கு முந்தைய நாட்களில், ஒத்துழையாமை, கருத்து வேறுபாடு மற்றும் செயல்பாடுகள் குறித்த ஒரு சிறு அலகு கற்பித்தார். பேரணியில் கலந்துகொள்வார் என்ற நம்பிக்கையில் (அவரது மாணவர்கள் அனைவரும் சென்றால் மட்டுமே அவர் செல்ல முடியும்) அவரது மாணவர்கள் மூன்று பேர் மட்டுமே உத்தியோகபூர்வ பள்ளி அனுமதிக்கு "வெளிநடப்பு" செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தபோது திகைத்துப் போனார்கள். மாணவர்கள் ஏன் செல்லவில்லை என்று அவர் கேட்டபோது, ​​"இது 17 நிமிடங்கள் மட்டுமே" என்ற சாதாரணமான வரவேற்பைப் பெற்றது, "இது எதையும் செய்யப்போவதில்லை" என்ற விமர்சனமானது, பெரும்பாலும் கொடுக்கப்பட்ட, "நான் தவறவிட விரும்பவில்லை சொற்பொழிவு… தலைப்பு என்ன… சட்ட ஒத்துழையாமை சரியா? ” துப்பாக்கி வன்முறைக்கு எதிரான மாணவர் செயல்பாட்டின் தேசிய இருப்பு அப்போது நான் நினைத்த இந்த மாணவர்களை ஊக்குவிக்க எதுவும் செய்யவில்லை என்று தோன்றியது. ஸ்டோன்மேன்-டக்ளஸ் மாணவர்களுக்கு எதிர்ப்பு அல்லது அக்கறையின்மை என்று நான் விளக்கியது உண்மையில் பிரச்சினையின் (போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல்) மற்றும் எங்கு தொடங்குவது என்று தெரியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தது. வரலாற்று ரீதியாக போரை எதிர்த்தவர்களை மையமாகக் கொண்ட எங்கள் அறிவுறுத்தல் பிரிவில் கூட, மாணவர்கள் மக்கள், இயக்கங்கள் மற்றும் தத்துவங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டனர், ஆனால் உண்மையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதற்கு குறிப்பிட்ட படிகள் உண்மையில் எதிர்க்கவில்லை.

"நியாயமான போர் என்றால் என்ன?" என்று மாணவர்களிடம் கேட்டு அறிவுறுத்தல் பிரிவு தொடங்கியது. நாங்கள் அதைக் குறிப்பிட்டோம், மாணவர்கள் தமக்கும், தங்கள் நண்பர்களுக்கும், அவர்களது குடும்பத்தினருக்கும் போருக்குச் செல்லத் தயாராக இருப்பதை விளக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது வேறு யாராக இருக்காது, அது அவர்கள் சண்டை, போராட்டம், காயம் மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைச் செய்யும். உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் வெளிவருவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் வரம்பை இயக்கும் நுணுக்கமான பதில்களை மாணவர்கள் கொண்டிருந்தனர். மாணவர்களின் பதில்கள் பின்வருமாறு: “நாங்கள் தாக்கப்பட்டால்,” “இது எங்கள் தேசிய நலன் என்றால்,” “ஒரு நட்பு நாடு தாக்கப்பட்டால்… அவர்களுடன் எங்களுக்கு ஒரு ஒப்பந்தம் உள்ளது,” “ஒரு குழு கொலை செய்யப்படுவது போல் இருந்தால், ஹோலோகாஸ்ட் போல உங்களுக்குத் தெரியும், "முதல்" எந்த போர்களும் எப்போதும் நியாயமானவை அல்ல. " மாணவர்கள் தங்கள் நிலைகள் மற்றும் கண்ணோட்டங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகவும் ஆர்வமாகவும் இருந்தனர், அவர்களை நன்றாக வெளிப்படுத்தினர். அவர்கள் வழங்குவதில் மென்மையாக இருந்தனர் மற்றும் மாணவர்கள் சில வரலாற்று உண்மைகளை ஆதரவான உதாரணமாகப் பயன்படுத்த முடிந்தது, ஆனால் சில மட்டுமே. மாணவர்கள் வரலாற்று நிகழ்வுகளை அப்பட்டமான கருவிகளாகப் பயன்படுத்த முடியவில்லை அல்லது "ஜப்பானியர்கள் எங்களைத் தாக்கினர்!" அல்லது “ஹோலோகாஸ்ட்.” போரை நியாயப்படுத்தும் வரலாற்று உதாரணத்திற்காக மாணவர்கள் பெரும்பாலும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு ஈர்க்கப்படுவதாகத் தோன்றியது, மேலும் போரை எதிர்த்து நின்ற அல்லது அதை விமர்சித்த மாணவர்கள் போராடினார்கள். இரண்டாம் உலகப் போர் ஒரு மாணவர் வழங்கியபடி, “நல்ல போர்”.

அமெரிக்கா ஈடுபட்டுள்ள ஒவ்வொரு போரும் அமெரிக்க புரட்சியில் இருந்து ஈராக் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் நடந்த போர்கள் மூலம் எவ்வாறு தொடங்கியது என்பதை ஆய்வு செய்ய இந்த பிரிவு சென்றது. ஆதாரங்களில் உள்ள காரணங்களால் மாணவர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர். "நான் வருகிறேன் ... அவர்கள் டெய்லரை ஆற்றின் குறுக்கே அனுப்பியபோது எல்லை எங்கே என்று அவர்களுக்குத் தெரியும்" என்று ஒரு மாணவர் கூச்சலிட்டார். "டோன்கின் வளைகுடாவுக்கு மேலே ஒரு விமானத்தில் இருந்த அட்மிரல் ஸ்டாக்வெல் ஒரு அமெரிக்க கப்பல் தாக்கப்பட்டதாக நினைக்கவில்லை?" ஒரு மாணவர் கடுமையான தொனியில் கேட்டார். உணர்தல் மனதை மாற்ற வழிவகுக்கவில்லை. "சரி, நாங்கள் அமெரிக்கர்கள் (மெக்ஸிகோவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை) நாங்கள் செய்ததைப் பார்க்கிறோம்" மற்றும் "வியட்நாம் கம்யூனிஸ்டாக இருந்தது, அவர்களுடன் போருக்குச் செல்ல நாங்கள் தாக்கப்பட வேண்டியதில்லை." இரண்டாம் உலகப் போரையும் வியட்நாம் போரையும் போர்கள் எவ்வாறு ஆரம்பித்தன, அவை எவ்வாறு நடந்தன, அவற்றுக்கான எதிர்ப்பை ஒப்பிடும் வழக்கு ஆய்வுகள் என ஆராய்ந்தோம். வியட்நாமின் போது போர் எதிர்ப்பு இயக்கம் குறித்து மாணவர்களுக்கு மிகவும் பொதுவான உணர்வு இருந்தது, “ஹிப்பிகள் மற்றும் பொருட்களைப் போல?” ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது ஏற்பட்ட எதிர்ப்பால் ஆச்சரியப்பட்டனர். அமெரிக்காவிலும் பிற நாடுகளிலும் போருக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் ஒரு நீண்ட வரலாறு இருப்பதைக் கண்டு அவர்கள் இன்னும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். ஆர்வலர்களின் கதைகள், அவர்களின் நடவடிக்கைகள் பற்றி நாங்கள் படித்த ஆவணங்கள், முதலாம் உலகப் போருக்கும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கும் முன்னதாக ஜீனெட் ராங்கின் போருக்கு எதிராக வாக்களித்தது, அணிவகுப்புகள், உரைகள், புறக்கணிப்புகள் மற்றும் பிற ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றால் மாணவர்கள் நகர்த்தப்பட்டனர் மற்றும் அதிர்ச்சியடைந்தனர் சம்பந்தப்பட்ட பெண்களின் எண்ணிக்கை, "ஏராளமான பெண்கள் இருந்தனர்" என்று ஒரு பெண் மாணவி பிரமிப்புடன் கூறினார்.

அமெரிக்கா நடத்திய போர்களைப் பற்றிய ஆழமான உணர்வையும், இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் வியட்நாமைப் பற்றிய நுணுக்கமான புரிதலையும் கொண்டு மாணவர்கள் அந்த பிரிவிலிருந்து விலகிச் சென்றனர். யுத்த எதிர்ப்பு செயல்பாட்டின் வரலாறு இருப்பதையும் மாணவர்கள் புரிந்துகொண்டு, ஆர்வலர்கள் அவற்றில் ஈடுபட்ட பொதுவான வழிகளைப் பெற்றனர். இருப்பினும், அவர்கள் இன்னும் அதிகமாகி, இழந்துவிட்டதாக உணர்கிறார்கள். "இது (போர்) மிகப் பெரியது ... மிகப் பெரியது ... நான் எங்கு தொடங்குவது என்று அர்த்தம்" ஒரு மாணவர் நேர்காணலின் போது வெளிப்படுத்தினார். "இது (மாணவர் செயல்பாடு) வேலை செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அதிகமான வகுப்புகள் இதைப் போலவே இருக்க வேண்டும் ... மேலும் இது இரண்டரை வாரங்களுக்கு மட்டும் இருக்க முடியாது" என்று மற்றொரு மாணவர் பகிர்ந்து கொண்டார். "குடிமக்களில், காசோலைகள் மற்றும் நிலுவைகளைப் பற்றி நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம், ஒரு மசோதா எவ்வாறு ஒரு சட்டமாகிறது, குடிமக்களுக்கு குரல் உள்ளது ... ஆனால் மாற்றத்தை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது அல்லது விரும்புவது என்பதை நாங்கள் ஒருபோதும் கற்றுக்கொள்வதில்லை. எங்களுக்கு ஒரு குரல் இருப்பதாக நாங்கள் கூறப்படுகிறோம், ஆனால் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்று நான் ஒருபோதும் கற்பிக்கவில்லை, ”என்று மற்றொரு மாணவர் பகிர்ந்து கொண்டார். மற்றொரு மாணவர், "இது கடினமாக இருந்தது ... இது இரண்டரை வாரங்கள் மட்டுமே? நான் அதை இன்னும் அதிகமாக உணர்ந்தேன். நாங்கள் படித்த தீவிரமான விஷயங்கள் இதுதான்… எனக்குத் தெரியுமா… மாணவர்கள் இதை அதிக வகுப்புகளில் எடுக்க முடியுமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

செப்டம்பர் 11, 2001 நிகழ்வுகள் முதல் அமெரிக்கா கிட்டத்தட்ட நிலையான போரில் உள்ளது. அமெரிக்கா ஈடுபட்டுள்ள போர்களைப் பற்றி மாணவர்களுக்கு இன்னும் நுணுக்கமான மற்றும் முழுமையான விவரிப்பு கற்பிக்கப்பட வேண்டும். குடிமை, அரசு மற்றும் குடியுரிமை ஆகியவற்றை நாம் எவ்வாறு கற்பிக்கிறோம் என்பதற்கான மாற்றமே இன்னும் தேவை. விமர்சன சிந்தனையை உள்ளடக்கிய மக்கள், இடங்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை ஓதுவதை விட போர் மற்றும் குடியுரிமை இரண்டையும் பொறுத்தவரை, எங்கள் மாணவர்கள் தங்கள் குரல்கள், அவர்களின் எழுத்து, ஆராய்ச்சி மற்றும் அவர்களின் செயல்பாட்டை உண்மையான இடைவெளிகளில் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ள உதவ வேண்டும். உண்மையான நிகழ்வுகள். இந்த வகையான குடியுரிமை ஒரு பழக்கமாக மாறாவிட்டால், ஏன் அல்லது எப்போது அல்லது எப்படி நிறுத்தப்பட வேண்டும் என்ற உண்மையான உணர்வு இல்லாமல் நமது போர்கள் தொடரும்.