கொலை இணைந்தது

By டேவிட் ஸ்வான்சன், ஜூன், 29, 2013.

கொலை இணைந்தது முமியா அபு ஜமால் மற்றும் ஸ்டீபன் விட்டோரியா ஆகியோரின் மூன்று புத்தகத் தொடர், முதல் புத்தகத்தின் அடிப்படையில் நான் மிகவும் பரிந்துரைக்க முடியும். மற்ற இரண்டு இன்னும் வெளிவரவில்லை.

புத்தகம் ஒன்று, "பேரரசின் கனவு" என்பது அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்தின் விமர்சனம், அமெரிக்க தேசியவாத புராணங்களை அகற்றுவது, அமெரிக்க தேசத்தின் ஒரு திருத்தமான அல்லது மாற்று வரலாறு. அரசியல் ரீதியாக, இது போன்ற ஒரு புத்தகம் அமெரிக்க பள்ளிகளில் அனுமதிக்கப்படாது, அது தெளிவாக அந்த தடையை நீக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது சாப வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, இது அதைத் தவிர்ப்பதற்கு ஒரு எளிமையான காரணத்தை வழங்கும். இது நேரடியான வரலாறு அல்ல. இது பகுதி காலவரிசை, பகுதி தீம் அடிப்படையிலானது. இது வரலாற்று கணக்குகளை பாப்-கலாச்சாரத்துடன் கலக்கிறது, அறிஞர்கள், வரலாற்று ஆதாரங்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் நேர்காணல் செய்யப்பட்ட ஆய்வாளர்களின் மேற்கோள்களுடன்.

பேரரசின் கனவு கடந்த காலத்தை விட்டு வெளியேறவும் முயற்சிக்கவில்லை. அதற்குப் பதிலாக, தற்போதைய போர்கள், விண்வெளியின் ஆயுதமயமாக்கல் மற்றும் சமகால அமெரிக்க அரசியலின் சொல்லாட்சிகளை கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு புராணக்கதையின் கடுமையான பார்வை மூலம் விளக்க முன்மொழிகிறது. மேலும் அமெரிக்க பொதுமக்களுக்கு அதிகம் தேவை இல்லை. உண்மையில், ஆசிரியர்கள் ஸ்தாபக பிதாக்களின் மகிமை மற்றும் நற்குணம் உட்பட, சேதப்படுத்தும் கட்டுக்கதைகள் கட்டப்பட்ட தலைப்புகளில் கவனம் செலுத்தியதாகத் தெரிகிறது.

இங்கு சார்லோட்ஸ்வில்லில் படிக்கும் போது, ​​உள்ளூர் சிறுவர்களான ஜெபர்சன் மற்றும் மன்றோ (மற்றும் பிந்தையவரின் "கோட்பாடு") இந்த கதையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அளவிற்கு நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். கடந்த கோடையில் ஒரு பாசிச பேரணியில் பங்கேற்றவர் தனது காரை ஒரு பெண்ணின் மீது செலுத்தி கொன்றபோது, ​​அவர் அந்த தருணத்தில் கடந்து சென்றார் என்பதை எத்தனை பேர் உணர்கிறார்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இடம் இங்கே ஜேம்ஸ் மன்றோவின் முதல் வீடு. சார்லோட்டஸ்வில்லே பாசிஸ்டுகளுக்கான மையமாக இல்லை என்பதை அவர்கள் உணர்ந்ததை விட அதிகமான மக்கள் உறுதியாக இருக்கின்றனர் (அவர்கள் பெரும்பாலும் வேறு இடத்திலிருந்து வருகிறார்கள்) ஆனால் பாசிஸ்டுகளால் நிறுவப்பட்ட ஒரு நகரம் இது. avant la lettre.

ஆசிரியர்கள் பேரரசின் கனவு என்னைப் போன்ற ஒரு முட்டாள் போல் புனித ஸ்தாபக தந்தையர்களை பாசிஸ்டுகள் என்று அழைக்காத அளவுக்கு புத்திசாலி. மாறாக அவர்கள் தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் தங்களை குற்றவாளியாக்க அத்தகைய பாசிஸ்டுகளை அனுமதிக்கிறார்கள். பூர்வீக மக்களுக்கு கொடிய தொற்றுநோய்களைக் கொண்டுவந்ததற்கு ஜான் வின்ட்ரோப் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிப்பதை இங்கே படிக்கிறோம், பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் கடவுளை "காட்டுமிராண்டிகளை" அழிக்க திட்டமிட்டார், ஜெபர்சன் பழங்குடியினர் "ஒழிக்கப்படுவார்" என்று வாதிடுகிறார், ஜெபர்சன் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை ஒராங்குட்டான்களுடன் ஒப்பிடுகிறார். ஒரு வெகுஜன கொலைகாரன் என்று அவரது பெயரால் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் நடுங்குவதாக அவரது முகத்திற்கு வாஷிங்டனிடம் கூறினார்.

தாய்லாந்தின் ஸ்தாபகர்கள் மீது கவனம் செலுத்துவது லெபன்ஸ்ராமுக்கான வெளிப்படையான விதியின் கோரிக்கையை உருவாக்கியவர்கள், அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்தின் விதைகளை பிரிட்டிஷ் ஐரிஷ் மற்றும் ஸ்பானிஷ் நடத்தும் ஆங்கிலேயர்களின் சிகிச்சை முறையை சரியாகக் கண்டறிந்தாலும், அது முற்றிலும் பொருத்தமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். முஸ்லிம்கள். நான் நினைக்கிறேன், இருப்பினும், ஏ விமர்சன of இரண்டாம் உலகப் போர் கட்டுக்கதைகள் இது மிகவும் அவசியமானது, மேலும் அதை ஒருவர் புத்தகம் 2 அல்லது 3 ஆக்குவார் என்று நம்புகிறேன், இந்த புத்தகம், அதன் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின் மன்ரோ கோட்பாட்டின் உலகமயமாக்கலுக்குக் காரணமாகும். முமியா அபு-ஜமாலுக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன் ஆதரவு விமர்சனம் என் புத்தகத்தின் போர் ஒரு பொய்.

போர்கள் வேகமாகவும் ஆவேசமாகவும் வந்தாலும், தற்போது இந்த புத்தகத்தில் ஒளிரும் வரலாறு மற்றும் சித்தாந்தத்தின் பின்னணியில் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்ட பல உள்ளன. வடகொரியா அல்லது ரஷ்யாவுடனான இராஜதந்திரத்தை எதிர்க்கும் ஜனநாயகக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் தென்கொரியாவின் நிரந்தர ஆக்கிரமிப்பை சட்டமாக்க முயல்வது கூட பாகுபாடின் மூலம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. யேமனில் இனப்படுகொலைக்கு வெளிப்படையாக வாக்களித்த பெரும்பாலான அமெரிக்க செனட்டர்களால் முடியாது. ஒகினாவாவில் உள்ள அமெரிக்க தளங்களுக்கு எதிர்ப்பு, ஹோண்டுராஸ் மற்றும் நிகரகுவா மற்றும் வெனிசுலாவில் நடந்த சதி மற்றும் சதி, ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈராக் மற்றும் சிரியாவில் முடிவற்ற ஏகாதிபத்திய சீற்றங்கள், ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் அமெரிக்க இராணுவ விரிவாக்கம், ஈரான் மீதான ஆக்கிரமிப்பு, அணு ஆயுதக் குறைப்புக்கு கூட எதிர்ப்பு சர்வதேச சட்டத்தின் மீதான தாக்குதல்கள் - இவை அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ளவோ ​​அல்லது நிறுத்தவோ, பேரரசின் வரலாற்றின் மூலம் பார்க்க வேண்டும், இது தற்போதைய மேலாதிக்க டாடார்ட் இன் தலைமைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே உள்ளது.

அதன் தொடரில் இந்த முதல் புத்தகத்தில் எனக்கு ஏதேனும் அக்கறை இருந்தால், மற்ற பல புத்தகங்களின் மீது எனக்கு இருக்கும் அக்கறை அதுதான். அதாவது, இது வன்முறையின் விமர்சனம் ஆகும், இது வன்முறையின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கருவிகளுக்கு வெளிப்படையாக வாதிடுவதில்லை. அமெரிக்கப் புரட்சிக்கு முன்னும் பின்னும் ஏழைகளின் செயல்பாடுகளின் கணக்குகள் வன்முறையில் கவனம் செலுத்துகின்றன. செயின்ட் பேட்ரிக்ஸ் படைப்பிரிவு ஹென்றி டேவிட் தோரோவை விட அதிக கவனத்தைப் பெறுகிறது. கியூப புரட்சி விரிவான மற்றும் பழக்கமான கவனத்தை பெறுகிறது, அதே நேரத்தில் எல் சால்வடார் 1944 இல் வன்முறையின் பயன்பாடுகள் அல்லது டஜன் கணக்கான பிற வழக்குகள் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஒரு சமாதான ஆர்வலர் மால்கம் பாய்ட் பற்றிய புதிய விவரங்களுடன் புத்தகத்தை மூடுவதன் மூலம் இந்த சார்பு ஓரளவு சரி செய்யப்பட்டது.