By டேவிட் ஸ்வான்சன், ஜூலை 9, XX.
நான் படித்த மற்றொரு அற்புதமான புத்தகத்திலிருந்து கர்மத்தை நான் பாராட்டப் போகிறேன். புத்தகங்கள்.
ஜார்ஜ் மோன்பியட் இடிபாடுகளுக்கு வெளியே: நெருக்கடி யுகத்திற்கான புதிய அரசியல் பகுதியாக தெரிந்தவர்; பகுதி அசல், படைப்பு மற்றும் ஊக்கமளிக்கும்; மற்றும் அனைத்து சரியான மற்றும் தேவையான. அதன் முதல் அத்தியாயம் எல்லா இடங்களிலும் படிக்கப்பட வேண்டும் - யாருக்கு விவரங்கள் தேவைப்படுகிறதோ அல்லது விரும்புகிறதோ அவர் புத்தகத்தை முடிப்பார் என்ற நம்பிக்கையுடன்.
எவ்வாறாயினும், அரசியல் பற்றிய எந்த புத்தகத்திலும், முக்கியமாக அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் அரசியலில், பொருளாதாரம் மற்றும் வரவு செலவுத் திட்டங்களில் குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், இராணுவச் செலவினங்களைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்கிறது. அந்நியப்படுதல் மற்றும் ஒற்றுமை, விரோதப் பிரிவினை மற்றும் வகுப்புவாதத்தை மையமாகக் கொண்ட புத்தகத்தில் இது இன்னும் விசித்திரமானது. சாலை கட்டுமானம் மற்றும் துரோகமயமாக்கலில் காணப்படும் பந்துவீச்சு-தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சமூக அணுசக்தி சக்திகளை நான் குறைக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான மக்களை விமானங்களில் இருந்து கொல்வது சமூகம், சொந்தம், இரக்கம் மற்றும் பரோபகாரத்திற்கு எதிரான ஒரு சக்தி என்று சிலர் வாதிடலாம். அதோடு உடன்படாதவர்கள் கூட போர் இருப்பதை கவனிக்காமல் பொதுச் செலவினங்களின் அடிப்படைக் குறிப்பைக் கொடுக்க கடுமையாக அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்.
இப்போது, ஒருவர் பிரிட்டிஷாராக இருப்பதற்காக மோன்பியோட்டுக்கு சிறிது தளர்ச்சியைக் கொடுக்கலாம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் ஒவ்வொரு நடவடிக்கையிலும் இராணுவச் செலவுகள் மிகப் பெரியவை, மேலும் காங்கிரஸின் பெரும்பாலான ஜனநாயகக் கட்சி வேட்பாளர்கள் கூட அதைக் குறிப்பிட மாட்டார்கள், பெர்னி சாண்டர்ஸ் ஜனாதிபதிக்கான பிரச்சாரம் கூட மோன்பியட் ஒரு மாதிரியாக சுட்டிக்காட்டி அதைத் தொடமாட்டார். ஆனால் தவறாக இருப்பதன் பொதுவான தன்மை தவறு என்ற நிலையை மாற்றாது. இந்த புத்தகம் அமெரிக்க அரசியலில் கவனம் செலுத்துகிறது, இது பற்றி அனைத்து அமெரிக்க வர்ணனையாளர்களும் பொதுவாக தவறாக இருப்பார்கள்.
அமெரிக்காவில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் காங்கிரஸ் முடிவு செய்யும் பணத்தில் 60% அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை (சமூகப் பாதுகாப்பு மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு தனித்தனியாக நடத்தப்படுவதால்) இராணுவவாதத்திற்கு செல்கிறது. தேசிய முன்னுரிமைகள் திட்டத்தின் படி, இது முழு பட்ஜெட்டையும் கருத்தில் கொண்டு, கடந்த இராணுவவாதத்திற்கான கடனை எண்ணவில்லை, மற்றும் வீரர்களுக்கான கவனிப்பை எண்ணவில்லை, இராணுவவாதம் இன்னும் 16%ஆகும். இதற்கிடையில், யுஎஸ் ரெசிஸ்டர்ஸ் லீக் கூறுகையில், அமெரிக்க வருமான வரிகளில் 47% இராணுவவாதத்திற்கு செல்கிறது, இதில் கடந்த இராணுவவாதம், படைவீரர்களின் கவனிப்பு போன்றவை அடங்கும்.
இங்கிலாந்தின் இராணுவச் செலவு குறைவாக, தனிநபர் குறைவாக, ஒரு ஜிடிபிக்கு குறைவாக, முதலியன, ஆனால் இன்னும் மிகப்பெரியது, ஆக்கபூர்வமாகச் செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய போதுமான அளவு வீணடிக்கப்பட்ட அல்லது அழிவுகரமான முறையில் செலவழிக்கப்படும் ஒரே ஒரு இடம். . பொருளாதார பாதுகாப்பின்மை, உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களின் அரிப்பு, பயனுள்ள திட்டங்களை நிராகரித்தல், அவநம்பிக்கை மற்றும் மதவெறி பரவுதல், பயங்கரவாதத்தின் வளர்ச்சி போன்றவற்றைக் குறிப்பிடுவதைப் போல, மோன்பியட் அதன் மிகப்பெரிய காரணியாக இராணுவவாதத்தை குறிப்பிடாமல் சுற்றுச்சூழல் அழிப்பைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். இவை அனைத்திற்கும் முதன்மையான காரணங்கள். நான் இல்லை, என்னை மறுஉருவாக்கம் செய்யட்டும், மோன்பியட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பேன். அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து அல்லது வேறு எங்கும் உள்ள பெரும்பாலான புத்தகங்களுக்கு இது உண்மை. நான் அதை மீண்டும் மீண்டும் கொண்டு வருகிறேன், ஓரளவுக்கு அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும், ஓரளவிற்கு மோன்பியட் ஒரு விளக்கத்தை வழங்கக்கூடிய ஒருவர் என்பதால் - நான் கேட்க ஆர்வமாக உள்ளேன்.
இந்த புத்தகம் சரியாகப் பெறுவது முதல் அத்தியாயத்தில் அற்புதமாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் கொள்கைகளின் பட்டியல் அமைதியைத் தவிர்க்கிறது, ஆனால் அதன் "புதிய கதையின்" வரையறை விமர்சன ரீதியாக முக்கியமானது, மேலும் அமைதியை ஊக்குவிப்பவர்கள் சொல்லும் புதிய கதைகள். மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து மனிதகுலத்தை வேறுபடுத்துவது, நற்பண்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு என்று மோன்பியட் எழுதுகிறார். பயங்கரவாதிகளுக்கு எதிராக அணிதிரண்டு போராடுபவர்களை விட அதிகமாக செய்திகளை வெளியிடும் பயங்கரவாதிகள், அவர் விளக்குகிறார். இது சரி என்று நான் கருதுகிறேன், அவ்வாறு செய்பவர்களும் எதிர்ப்பின்றி போர் வரிகளை செலுத்த முனைகிறார்கள், மேலும் இது குறைவான ஆனால் அதிக ஆட்சேபனைக்குரிய பயங்கரவாத பின்னடைவை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது. பின்னர் புத்தகத்தில், மோன்பியட் பயங்கரவாதம் என்பது நவீனத்துவம், வணிக சமூகம் போன்றவற்றின் நெருக்கடிக்கு பதிலளிப்பதாகக் கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெளிநாட்டு பயங்கரவாதமும் சில உள்நாட்டு பயங்கரவாதமும் மக்களை வெடிகுண்டு வீசுவதற்கும் அவர்களின் நாடுகளை ஆக்கிரமிப்பதற்கும் ஒரு பிரதிபலிப்பாகும்.
நாம் பரோபகாரமாகவோ அல்லது பரோபகாரமாகவோ இருக்கலாம் என்பதால், மோன்பியட் தொடர்கிறார், நாம் திரும்பப் பெற வேண்டிய கதை ஹோபேசியன் போட்டி மற்றும் தனிமனிதனின் கதை - பழமைவாதிகள், சுதந்திரவாதிகள், மிதவாதிகள் மற்றும் பல தாராளவாதிகள் என்று தங்களை அழைத்துக் கொள்ளும் ஒரு நம்பிக்கை அமைப்பு. பகுத்தறிவு வலதுசாரி பொருளாதார தனிநபர் விளையாட்டு கோட்பாடுகளின் விளையாட்டுகளில் பங்கேற்பதாக கற்பனை செய்யப்பட்டது, மோன்பியட் சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் ஒரு சிந்தனை பரிசோதனையாகத் தொடங்கினார், ஒரு மாடலிங் கருவியாக மாறி, ஒரு கருத்தியல் இலட்சியமாக மாறி, பின்னர் மக்கள் எப்படி கருதப்படுகிறார் உண்மையில் அல்லது எப்பொழுதும் எப்படி இருக்க வேண்டும். ஆனால் உண்மையில் வாழும் மனிதர்கள் அவ்வாறு கற்பனை செய்யப்பட்ட சுயநல, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அலகுகள் அல்ல. தீர்வுகளுக்கு ஒருவர் எப்போதும் தன்னை மட்டுமே நம்பியிருக்க வேண்டும் என்று நினைப்பது, வேறு சில தனிநபர்கள், ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு ட்ரம்ப் ஒரு ஜனநாயக செயல்முறையை விட சிறந்த தீர்வுகளை அடைய முடியும் என்ற அரசியல் நம்பிக்கைக்கு தன்னை வழங்குகிறது.
மோன்பியோட் நாம் ஒருவருக்கொருவர் சொந்தமான, பரோபகார, வகுப்புவாத உயிரினங்களாக நம்மை நினைக்க வேண்டும். அமெரிக்க சுதந்திர தினத்தில் அதற்குப் பதிலாக ஒருவருக்கொருவர் சார்பு தினத்திற்கு ஆதரவை அறிவிப்பவர்களுடன் அவர் உடன்படலாம். மிகப்பெரிய அளவில் அரசாங்கத்தின் தேவையை அங்கீகரித்தாலும், அரசாங்கத்தை அல்லது பணியிடத்தை விட தீர்வுகளுக்கான ஆதாரமாக சமூகத்தை உயர்த்த அவர் விரும்புகிறார். அவர் இதை "சொந்தமான அரசியல்" என்று அழைக்கிறார். (ஏய், அது ACORN இன் யோசனை! அதற்கு சக்திவாய்ந்த எதிரிகள் இருப்பதாக தெரிகிறது.)
நான் இருந்தபோது இதை ஒப்புக்கொண்டேன் சமீபத்தில் பேசினார் பரோபகாரம் மற்றும் சோகம் இரண்டையும் குறைத்து மதிப்பிடுதல். மிகைப்படுத்தப்பட்டவை - நான் மோன்பியோட்டுடன் உடன்படுவேன் - சுயநலம், சுதந்திரம், தனித்துவம், பேராசை.
நான் இதை ஏற்கவில்லை, பல முறை நான் முற்றிலும் "மனித இயல்பு. ” மோன்பியட், பின்னர் புத்தகத்தில், மனித இயல்பை மாற்றுவது பற்றி பேசுகிறார். மாற்றப்படக்கூடிய ஒன்றைப் பற்றி நீங்கள் ஒருமுறை பேசினால், மாறாத மனித இயல்பு பற்றிய தத்துவ மற்றும் முட்டாள்தனமான கருத்துக்குள் நீங்கள் உங்களை சிக்கிக்கொள்ள மாட்டீர்கள், அது சாத்தியமில்லாமல் இருந்தாலும் அதை எப்படியாவது பின்பற்ற வேண்டும்.
நான் என்ன செய்வது மோன்பியட்டின் பரிணாம ரீதியாக துல்லியமான மற்றும் அரசியல் ரீதியாக நன்மை பயக்கும் மனிதகுலத்தின் உருவப்படத்தை உள்ளூர் மற்றும் தேசிய, சமூகம் மட்டுமல்ல-உண்மையில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட தேசியத்தை விட உள்ளூர் மற்றும் பிராந்திய மற்றும் உலகளாவிய முன்னுரிமையை உள்ளடக்கியது-மற்றும் ஒரு நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வெகுஜனக் கொலையை விட வன்முறையற்ற மோதலைத் தீர்க்கும். இது ஒரு நட்பு திருத்தமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
ஆனால் மக்கள் தங்களைப் பற்றி, நம்மைப் பற்றி, வித்தியாசமாக சிந்திக்க வைப்பது எப்படி? மனிதகுலத்தைப் பற்றிய ஒரு புதிய தாராளவாத ஹோபீசியன் பார்வை அனைத்து வகையான நிஜ உலக தோல்விகளையும் தாண்டிவிட்டதாக மோன்பியட் அறிவுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் மக்கள் அதை அறியாமலேயே உள்வாங்கியுள்ளனர், மேலும் மாற்று கதை அவர்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை. எனவே, எங்களுக்கு அவர்கள் எப்படி சிந்திக்கிறார்கள் என்பதை மக்களுக்கு உணர்த்தும் ஒரு சமூக சிகிச்சை தேவை, மேலும் மாற்றாக ஒரு விருப்பமான சிந்தனை வழியை வழங்குகிறது.
மோன்பியட், நான் அவரைப் படித்தபோது, உலகளாவிய ரீதியில் ஒரு வகையான சிந்தனை மற்றும் செயலின் மூலம் உள்நாட்டில் சிகிச்சை முறையை பரிந்துரைக்கிறார். உள்நாட்டில் வகுப்புவாத கட்டமைப்புகள் மற்றும் நடத்தைகளை உருவாக்குவதன் மூலம், உலகப் பார்வையில் மாற்றத்தை எளிதாக்கும் பழக்கவழக்கங்களையும் சிந்தனை முறைகளையும் நாம் உருவாக்க முடியும். ஆனால் இதன் பொருள் "உலகளவில் சிந்தியுங்கள், உள்நாட்டில் செயல்படுங்கள்" என்ற கருத்தின் தலைகீழ் அல்லது ஒரு சுழற்சியை உருவாக்குதல். நாம் உள்நாட்டில் செயல்பட வேண்டும், பின்னர் பெரிய அளவில் நமது சிந்தனையை மேம்படுத்த வேலை செய்ய வேண்டும்.
நான் "பெரிய அளவில்" சொல்கிறேன், ஏனென்றால் மோன்பியட் பெரும்பாலும் தேசியவாத சிந்தனை பற்றி எழுதுகிறார், உலகளாவியவர் அல்ல. இருப்பினும், அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார் மாதிரிகள் க்கு பின்பற்ற உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து. மோன்பியட்டின் முன்மொழிவுகளில், ஸ்காண்டிநேவிய கூட்டுறவுகள், வீடுகளுக்கு பதிலாக நிலத்திற்கு வரி விதித்தல், எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு வளிமண்டலத்தை பாதுகாக்கும் அறக்கட்டளை உள்ளிட்ட காமன்வெல்த் அறக்கட்டளைகளை உருவாக்குதல் ஆகியவை அடங்கும் உலகளாவிய அடிப்படை வருமானம், பங்கேற்பு பட்ஜெட், தேர்தல் சீர்திருத்தம் மற்றும் பூமி முழுமையாக குப்பையில் இருக்கும்போது செவ்வாய் கிரகத்திற்கு செல்வது போன்ற பைத்தியக்காரத்தனமான கற்பனைகளை நிராகரித்தல்.
160 இன் பக்கம் 186 இல், "போர்" என்பது உலகளாவிய ரீதியில் கையாளப்பட வேண்டிய ஒரு பிரச்சனையாக பட்டியலில் ஒரு வார்த்தை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மோன்பியட், நான் விரும்புவது போல், சில சக்தியை கீழே மற்றும் சிலவற்றை மேலே நகர்த்த விரும்புகிறார். அவர் உலகளாவிய நிறுவனங்களிலிருந்து நாடுகளுக்கு சிலவற்றை நகர்த்த விரும்புகிறார், அதே நேரத்தில் நான் நாடுகளிலிருந்து இடங்களுக்கு நிறைய செல்ல விரும்புகிறேன். ஆயினும், உலகளாவிய நிறுவனங்களை ஜனநாயகமயமாக்க அவர் மறுவேலை செய்ய விரும்புகிறார், இந்த விஷயத்தில் நான் இதைப் பார்க்க பரிந்துரைக்கிறேன் வெற்றிப் பதிவுகள் சமீபத்திய உலகளாவிய சவால்கள் போட்டியில், அதே போல் எனது இழந்த நுழைவு நான் முன்பு வெளியிடவில்லை ஆனால் எது நான் கீழே பதிவிடுகிறேன். மோன்பியட் உலகளாவிய பாராளுமன்றத்தை முன்மொழிகிறார். நல்ல யோசனை!
எங்களுக்கு நம்பிக்கை அளிக்க, மோன்பியட் சுட்டிக்காட்டுகிறார் பெர்னி சாண்டர்ஸ் பிரச்சாரம். ஜெர்மி கோர்பினின் அரசியல் முயற்சிகளை மதிப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் அமெரிக்க வாசகர்கள் அதிகம் பயனடைவார்கள் என்று நினைக்கிறேன். மற்றும் பிரச்சாரத்தின் வடிவத்தில் பெர்னி சாண்டர்ஸ் மீது ஒரு அமெரிக்க முன்னேற்றம் உள்ளது அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஒகசியோ-கோர்டெஸ் - உண்மையில் வெற்றி பெறுவதில் ஒரு முன்னேற்றம்.
