கடவுளின் பெயரில் படுகொலை செய்தல்

வழங்கியது சர்வதேச அமைதி பணியகம்

ஜெனீவா, ஜனவரி 13, 2015 - பணிபுரியும் ஊடகவியலாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் கொடூரமான கொலைகளுக்கு உலகளாவிய சீற்றத்தை ஐபிபி பகிர்ந்து கொள்கிறது சார்லி ஹெப்டோ, கடந்த வாரம் நடந்த வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள். ஒட்டுமொத்தமாக அவர்களது குடும்பங்கள், நண்பர்கள், சகாக்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு சமுதாயத்துடனும், ஒரு மதத்தின் பெயரால் அல்லது உண்மையில் வேறு ஏதேனும் சித்தாந்தம் அல்லது காரணத்திற்காக கொல்லப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை நிராகரிக்கும் எல்லா இடங்களிலும் உள்ள தனிநபர்கள் மற்றும் அமைப்புகளுடன் நாங்கள் துக்கப்படுகிறோம். அதேபோல், நைஜீரியாவில் உள்ளவர்களுக்கும் எங்கள் ஒற்றுமையை வழங்குகிறோம் 2000 பொதுமக்கள் வரை இழந்தவர்கள் இதே நாட்களில், போகோ ஹராம் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.

வன்முறை தீவிரவாதத்தையும் அடிப்படைவாதத்தையும் எங்கு வெளிப்படுத்தினாலும் அதை வலுக்கட்டாயமாக எதிர்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது. "மற்றவர்களை" சுட்டிக்காட்டுவதை நிறுத்துவதற்கும், நம்முடைய சொந்தக் கொல்லைப்புறத்தில் உள்ள தீவிரவாதத்தை எதிர்கொள்வதற்கும் இதுவே நேரம், இது நம்முடைய சொந்த நம்பிக்கைகள் அல்லது மனப்பான்மைகளிலிருந்து தோன்றியதா அல்லது நம் அருகிலுள்ள பிற குழுக்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்டதா. இந்த சூழலில், 'காஃபிர்கள்' அல்லது 'நிந்தனை செய்பவர்கள்' ஒரு நியாயமான இலக்காக மாற்றும் மத அல்லது பாரா-மத நூல்களை ஒதுக்கி வைப்பதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம்.

இன்னும் ஆழமான சவால் என்னவென்றால், 'ஹேவ்ஸ்' மற்றும் 'ஹேவ்-நோட்ஸ்' ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உலகில் உள்ள பிளவுகளை சமாளிக்க எங்கள் வேலையை வலுப்படுத்துவது. சமூக அநீதி மற்றும் சமத்துவமின்மை தங்களுக்குள் ஏற்படும் தீமைகள் மட்டுமல்ல, வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது மற்றும் வன்முறை மற்றும் ஆயுத மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது என்று பகுப்பாய்வுகள் காட்டுகின்றன.

முஸ்லீம் உலகில் தீவிரமான கூறுகளுக்கும், இன்னும் மதச்சார்பற்ற மேற்கு நாடுகளுக்கும் இடையிலான தற்போதைய மோதல் இரு தரப்பிலும் உள்ள போர்க்குணமிக்க சிறுபான்மையினரின் கைகளில் உள்ளது. மேலும், இராணுவம் மற்றும் அதிக ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் தலையீட்டுக் கொள்கைகளுக்கு அதிக செலவு செய்ய அழைப்பு விடுக்கும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு இது பயனளிக்கிறது. தற்போதைய நிகழ்வுகளை மாநிலங்கள் பயன்படுத்தும் ஒரு கடுமையான ஆபத்தும் உள்ளது அவர்களின் கண்காணிப்பை அதிகரிக்கும் அனைத்து ஆர்வலர்கள் மற்றும் குடிமக்கள், பயங்கரவாத அபாயத்தை முன்வைப்பவர்கள் மட்டுமல்ல. நமது உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தையும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதையும் ஒப்புக்கொள்வது உரையாடல், பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் புரிதலின் தேவைக்கு கண்களைத் திறக்க உதவும்.

பிரதான ஊடகங்களில் மிகக் குறைவான தகவல்களைப் பெறும் மற்றொரு பரிமாணம் உள்ளது. முக்கிய மேற்கத்திய சக்திகள் பல வழிகளில் இஸ்லாமிய போர்க்குணத்தின் வளர்ச்சிக்கு பொறுப்பேற்கின்றன:

• பாலஸ்தீனிய நிலங்களை இஸ்ரேல் ஆக்கிரமிப்பதற்கான ஆதரவு உட்பட மத்திய கிழக்கு மற்றும் முஸ்லீம் உலகின் காலனித்துவ ஆதிக்கத்தின் நீண்ட வரலாறு;
• சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு எதிராக ஆப்கானிஸ்தான் முஜாஹிதீன்களை ஆயுதபாணியாக்குவதற்கும் நிதியளிப்பதற்கும் அமெரிக்காவின் பங்கு - பின்னர் தலிபான் மற்றும் அல்கொய்தாவில் முக்கிய நபர்களாக மாறியது, இப்போது சிரியாவிலும் பிற இடங்களிலும் செயல்பட்டு வருகிறது.
• ஈராக், ஆப்கானிஸ்தான், லிபியா மற்றும் இஸ்லாமிய உலகெங்கிலும் மகத்தான மரணத்தையும் துன்பத்தையும் ஏற்படுத்திய பேரழிவுகரமான 'பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போர்'; அதே நேரத்தில் மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களுக்கு கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கிறது, குறிப்பாக சர்வதேச இடம்பெயர்வு பகுதியில்.
• முழு இஸ்லாமிய உலகையும் அரக்கர்களாக்குவதற்கும், அனைத்து முஸ்லிம்களும் ஜனநாயக விழுமியங்களுக்கு அச்சுறுத்தல் என்று பரிந்துரைப்பதற்கும் - குறிப்பாக வெகுஜன ஊடகங்களின் பிரிவுகளில் - தொடர்ச்சியான போக்கு.

இந்த காரணிகள் முஸ்லிம்களுக்கும் மேற்கு நாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை கடுமையாக துருவப்படுத்தியுள்ளன, மேலும் பாரிஸ் தாக்குதல்கள் அனைத்து தரப்பிலும் நீண்ட கால கொலைகளில் சமீபத்தியவை மட்டுமே. பணக்காரர்களுக்கு எதிரான ஏழைகளின் சமத்துவமற்ற போராட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, ட்ரோன்கள் மற்றும் பாகுபாடுகளுக்கு எதிர்வினை, ஆணவம் மற்றும் வறுமை ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாக அவை காணப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நேட்டோ யுத்தத்தினாலும் அல்லது தீவிர வலதுசாரிகளிடமிருந்து வெறுப்புணர்ச்சியுடனும், இன்னும் ஆழமான சமூக நெருக்கடிகளுடனும் வரும்போது, ​​அதிகமான தாக்குதல்கள் இருக்கும். இது முதலாளித்துவம், இனவாதம் மற்றும் போரின் மிருகத்தனமான உண்மை.

9-11 மற்றும் பெரிய சக்திகள் இதைக் கேட்க விரும்பவில்லை என்பதால் அமைதி மற்றும் நீதி இயக்கங்கள் இதையெல்லாம் பலமுறை கூறியுள்ளன. இப்போது அவர்கள் அதை உணர்கிறார்கள், அவர்கள் அதை அனுபவிக்கிறார்கள். சமாதானத்தை உருவாக்கும் அரசியலால் மட்டுமே இந்த சவால்களை நாம் சமாளிக்க முடியும்: நிராயுதபாணியாக்கம், நல்லிணக்கம், அமைதிக்கான கல்வி மற்றும் ஒரு நியாயமான மற்றும் நிலையான உலகத்தை நோக்கிய உண்மையான நகர்வுகள். இதுதான் நாம் தொடர்ந்து செயல்பட வேண்டிய பார்வை.