ஒரு உலகளாவிய பாதுகாப்பு அமைப்பு: போர் ஒரு மாற்று by World Beyond War, 2015.
போர்: மனிதகுலத்திற்கு எதிரான ஒரு குற்றம் by ராபர்டோ விவோ, 2014.
போர் மற்றும் வெறுப்பு: ஒரு விமர்சன தேர்வு லாரி கால்ஹவுன், 2013.
ஷிப்ட்: போர் ஆரம்பம், போர் முடிவடைதல் by ஜூடித் ஹேண்ட், 2013.
போர் முடிவில் ஜான் ஹோர்ஜன், 2012.
அமைதிக்கு மாற்றம் ரஸ்ஸல் ஃபேயர்-ப்ராக் மூலம், 2012.
போருக்கு அப்பால்: சமாதானத்திற்கான மனித ஆற்றல் டக்ளஸ் ஃப்ரை, 2009.
போருக்கு அப்பால் வாழ் by வின்ஸ்லோ மியர்ஸ், 2009.
இவை கால்ஹவுன் பட்டியலுக்கான அளவுகோல்கள் ஜஸ் ஆட் பெல்லம்:
- பகிரங்கமாக அறிவிக்கப்படும்
- வெற்றிக்கான நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது
- கடைசி முயற்சியாக மட்டுமே நடத்தப்படும்
- சரியான நோக்கத்துடன் சட்டபூர்வமான அதிகாரத்தால் நடத்தப்படும், மற்றும்
- நியாயமான மற்றும் விகிதாசாரத்திற்கு ஒரு காரணம் உள்ளது (போரின் தீவிர நடவடிக்கைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க போதுமான அளவு கடுமையானது)
தர்க்கரீதியான தேவையாக நான் இன்னும் ஒன்றைச் சேர்ப்பேன்:
- உடன் நடத்தப்படுவதற்கான நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது பெல்லோ
இவை கால்ஹவுன் பட்டியலுக்கான அளவுகோல்கள் பெல்லோவில் ஜஸ்:
- இராணுவ நோக்கங்களை ஒலிக்கும் விகிதாசார வழிமுறைகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படலாம்
- சண்டையிடாதவர்கள் தாக்குதலில் இருந்து நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொண்டவர்கள்
- எதிரி வீரர்கள் மனிதர்களாக மதிக்கப்பட வேண்டும், மற்றும்
- போர்க் கைதிகள் போரில்லாதவர்களாக கருதப்பட வேண்டும்.
இந்த பட்டியல்களில் இரண்டு சிக்கல்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, ஒவ்வொரு பொருளும் உண்மையில் சந்தித்தாலும், அது நடக்காத மற்றும் ஒருபோதும் நடக்காது, அது மனிதர்களை பெருமளவில் கொல்வதை தார்மீக அல்லது சட்டப்பூர்வமாக்காது. யாராவது அடிமைத்தனம் அல்லது கொலை செய்வதற்கான அளவுகோல்களை உருவாக்கி, பின்னர் அளவுகோல்களை சந்தித்திருந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள்; அது உங்களுக்கு திருப்தி அளிக்குமா? இரண்டாவது பிரச்சனை என்னவென்றால், நான் குறிப்பிட்டது போல-ட்ரான் கொலைகளுக்கு ஜனாதிபதி ஒபாமாவின் ஒத்த, சட்டத்திற்கு புறம்பான, சுயமாக விதிக்கப்பட்ட அளவுகோல்களைப் போலவே-உண்மையில் சந்திக்கவில்லை.
"பகிரங்கமாக அறிவிக்கப்பட்டது" தற்போதைய மற்றும் சமீபத்திய போர்களால் உண்மையில் சந்திக்கப்படக்கூடிய ஒரு உருப்படி போல் தோன்றுகிறது, ஆனால் அது? சில சமயங்களில் கட்சிகளின் பரஸ்பர ஒப்பந்தத்தால் திட்டமிடப்பட்ட போர்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பே அறிவிக்கப்பட்டன. இப்போது போர்கள், சிறந்தவை, வெடிகுண்டுகள் விழத் தொடங்கியதும், செய்தி அறியப்பட்டதும் அறிவிக்கப்பட்டன. மற்ற நேரங்களில், போர்கள் அறிவிக்கப்படவில்லை. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் உள்ள விடாமுயற்சியுள்ள செய்தி நுகர்வோருக்கு தங்கள் நாடு போரில் இருப்பதை, ஆளில்லா ட்ரோன்கள் மூலம், மற்றொரு தேசத்துடன் கண்டுபிடிக்க போதுமான வெளிநாட்டு அறிக்கை குவிந்துள்ளது. அல்லது லிபியா போன்ற ஒரு மனிதாபிமான மீட்பு நடவடிக்கை போரைத் தவிர வேறு ஒன்று என விவரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் குழப்பம் மற்றும் மனித துயரம் மற்றும் தரைப்படைகள் தொடர்ந்து மற்றொரு அரசு கவிழ்ப்பு நடக்கிறது என்பதை விமர்சன பார்வையாளருக்கு தெளிவுபடுத்தும் வகையில். அல்லது தீவிர குடிமகன் ஆராய்ச்சியாளர் அமெரிக்க இராணுவம் சவுதி அரேபியா யேமன் மீது குண்டுவீச்சுக்கு உதவி செய்வதைக் கண்டுபிடித்து, பின்னர் அமெரிக்கா தரைப்படைகளை அறிமுகப்படுத்தியதை கண்டுபிடித்தது - ஆனால் எந்தப் போரும் பகிரங்கமாக அறிவிக்கப்படவில்லை. தற்போதைய அமெரிக்க ஜனாதிபதி வெடிகுண்டு வீசிய ஏழு நாடுகளின் பெயரைக் கூட கூற முடியுமா என்று பொதுவாக அமைதி ஆர்வலர்களை நான் கேட்டேன், பொதுவாக யாராலும் அதைச் செய்ய முடியாது. (ஆனால் சில குறிப்பிடப்படாத போர்கள் நியாயமானதா என்று அவர்களிடம் கேளுங்கள், மேலும் பல கைகள் மேல்நோக்கி சுடும்.)
எந்தவொரு போர்களும் "வெற்றிக்கான நியாயமான வாய்ப்பைக் கொண்டிருக்கிறதா"? இது சில விதிவிலக்கான வழக்குகள் அல்லது வழக்குகளில் நீங்கள் "வெற்றியை" எப்படி வரையறுக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது, ஆனால் கடந்த 70 ஆண்டுகளில் நடந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து அமெரிக்கப் போர்களும் (மற்றும் பல டஜன் உள்ளன) அவற்றின் சொந்த அடிப்படை விதிமுறைகளில் தோல்விகளாக இருந்தன. "தற்காப்பு" போர்கள் புதிய அபாயங்களை உருவாக்கியுள்ளன. ஏகாதிபத்தியப் போர்கள் பேரரசை உருவாக்கத் தவறிவிட்டன. "மனிதாபிமான" போர்கள் மனிதகுலத்திற்கு பயனளிக்கவில்லை. தேசத்தை கட்டியெழுப்பும் போர்கள் தேசங்களை உருவாக்க தவறிவிட்டன. இத்தகைய ஆயுதங்கள் இல்லாத இடங்களில் பேரழிவு ஆயுதங்களை அகற்றுவதற்கான போர்கள் நடத்தப்பட்டன. அமைதிக்கான போர்கள் அதிக போர்களை கொண்டு வந்துள்ளன. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு புதிய போரும் எப்படியாவது 70 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடத்தப்பட்ட போரைப் போல அல்லது எப்போதுமே (ருவாண்டாவில்) நடக்காத போரைப் போல இருக்கலாம் என்ற சாத்தியத்தின் அடிப்படையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. லிபியாவுக்குப் பிறகு, அதே இரண்டு சாக்குகள் மீண்டும் சிரியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டன, லிபியாவின் உதாரணம் உணர்வுபூர்வமாக அழிக்கப்பட்டு மற்றவர்களைப் போல மறந்துவிட்டது.
"கடைசி முயற்சியாக மட்டுமே நடத்தப்படுகிறது" என்பது மையமானது ஜுஸ் ஆட் பெல்லம், ஆனால் சந்தித்ததில்லை, சந்திக்கவே முடியாது. வெளிப்படையாக எப்போதும் மற்றொரு ரிசார்ட் உள்ளது. ஒரு நாடு அல்லது பிராந்தியம் உண்மையில் தாக்கப்படும்போதோ அல்லது படையெடுத்தாலோ கூட, அகிம்சை கருவிகள் வெற்றிபெற வாய்ப்புள்ளது மற்றும் அவை எப்போதும் கிடைக்கின்றன. ஆனால் அமெரிக்கா தனது போர்களை வெளிநாடுகளில் தாக்குதல் நடத்துகிறது. (கால்ஹவுன் 2002 ஐ சுட்டிக்காட்டுகிறார் தேசிய பாதுகாப்பு உத்தி இந்த வரியை உள்ளடக்கியது: "எங்கள் சிறந்த பாதுகாப்பு ஒரு நல்ல குற்றம் என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்.") இந்த நிகழ்வுகளில், இன்னும் வெளிப்படையாக, எண்ணற்ற அகிம்சை படிகள் எப்போதும் கிடைக்கின்றன - மேலும் எப்போதும் விரும்பத்தக்கது போரில், மோசமான பாதுகாப்பு நல்லது குற்றம்.
"சரியான நோக்கத்துடன் ஒரு சட்டபூர்வமான அதிகாரத்தால் நடத்தப்பட்டது" என்பது மிகவும் அர்த்தமற்ற அளவுகோலாகும். ஒரு சட்டபூர்வமான அதிகாரம் அல்லது நாம் நம்பும் நோக்கங்களை நம்புவதை யாரும் வரையறுக்கவில்லை. இந்த அளவுகோலின் முக்கிய நோக்கம் நீங்கள் போரின் எந்தப் பக்கத்தை மறுபக்கத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவது, இது சட்டவிரோதமானது மற்றும் தீய நோக்கம் கொண்டது. ஆனால் மறுபுறம் அடிப்படையற்ற முறையில் எதிர்மாறாக நம்புகிறது. இந்த அளவுகோல், இடைக்கால மாங்கிஷ் புல்ஷிட்டிங்கின் பொய்யின் மூலம், எந்தவொரு மற்றும் அனைத்து அளவுகோல்களின் மீறல்களையும் அனுமதிக்கிறது. பெல்லோ. நீங்கள் போராளிகள் அல்லாத பலரை படுகொலை செய்கிறீர்களா? நீங்கள் போகிறீர்கள் என்று தெரியுமா? உங்கள் நோக்கம் அந்த மக்கள் அனைவரையும் கொலை செய்வதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று நீங்கள் குறிப்பிடும் வரை எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது - உங்கள் எதிரிக்கு மாநிலத்தால் அனுமதிக்கப்படாத ஒன்று; உங்கள் குண்டுகள் விழுந்த இடத்தில் அந்த மக்களை வாழ அனுமதித்ததற்கு உங்கள் எதிரி உண்மையில் குற்றம் சாட்டப்படலாம்.
ஒரு போர் "நியாயமான மற்றும் விகிதாசாரத்திற்கு ஒரு காரணத்தைக் கொண்டிருக்க முடியுமா (போரின் தீவிர நடவடிக்கைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க போதுமான அளவு கடுமையானது)"? சரி, எந்தவொரு போரும் ஒரு அற்புதமான காரணத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் அந்த காரணத்தால் இந்தப் பட்டியலில் உள்ள மற்ற எல்லா அளவுகோல்களையும் மீறும் ஒரு போரை நியாயப்படுத்த முடியாது, அத்துடன் அறநெறி மற்றும் சட்டத்தின் அடிப்படை கோரிக்கைகள். ஒரு நியாயமான காரணம் எப்போதும் போரைத் தவிர வேறு வழிகளில் சிறப்பாகப் பின்பற்றப்படுகிறது. அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கு முன்பு ஒரு போர் நடத்தப்பட்டது, உள்நாட்டுப் போர் இல்லாமல் அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் பல நாடுகள் முன்னுரிமையை மாற்றவில்லை. நாங்கள் இப்போது பெரிய வயல்களில் ஒருவரையொருவர் கொல்வதை நியாயப்படுத்த மாட்டோம், பின்னர் புதைபடிவ எரிபொருள் பயன்பாட்டை முடித்தாலும் கூட. கற்பனை செய்யக்கூடிய அல்லது உண்மையான போர்கள் நடத்தப்படுகின்றன என்று நமக்கு கூறப்படும் பெரும்பாலான காரணங்கள், போரைப் போல மோசமான எதையும் முடிவடைவதோ அல்லது தடுப்பதோ இல்லை. இரண்டாம் உலகப் போர், அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் நாஜிக்களின் எதிர்கால பாதிக்கப்பட்டவர்களை மீட்க மறுத்தபோது, போருக்குப் பிறகு அந்த நியாயம் எழுந்தாலும், மற்றும் போர் பலரை கொன்ற போதிலும், மக்களை முகாம்களில் கொல்லும் தீமையால் பெரும்பாலும் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. முகாம்களைப் போல பல மடங்கு மக்கள்.
நான் ஏன் இந்த பொருளைச் சேர்த்தேன்: "பெல்லோவில் ஜூஸுடன் நடத்தப்படுவதற்கு நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது"? சரி, ஒரு நியாயமான போர் இரண்டு அளவுகோல்களையும் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்றால், அது இரண்டாவது தொகுப்பைச் சந்திக்கும் என்ற நம்பிக்கை இல்லாவிட்டால் அது தொடங்கப்படக் கூடாது - எந்தப் போரும் இதுவரை செய்யாத மற்றும் எந்தப் போரும் செய்யாது. இந்த உருப்படிகளைப் பார்ப்போம்:
"இராணுவ நோக்கங்களை ஒலிக்க விகிதாசார வழிமுறைகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படலாம்." இது முற்றிலும் அர்த்தமற்றது என்பதால் மட்டுமே இதைச் சந்திக்க முடியும், அனைத்தும் போர்-வெற்றியாளர் அல்லது வெற்றியாளரின் கண்ணால் சுயநலமாக வடிவமைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு நடுநிலைக் கட்சியானது ஏதாவது விகிதாசார அல்லது ஒலி என்று அறிவிக்க அனுமதிக்க எந்த அனுபவ சோதனையும் இல்லை, அத்தகைய சோதனையால் எந்த போரும் தடுக்கப்படவில்லை அல்லது கணிசமாக கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்று அறியப்படவில்லை. இந்த அளவுகோலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது தோல்வியடைந்தவர்களின் திருப்திக்காக ஒருபோதும் சந்திக்க முடியாது.
"சண்டையிடாதவர்கள் தாக்குதலில் இருந்து விடுபடுகிறார்கள்." இதை ஒருபோதும் சந்திக்காமல் இருக்கலாம். போருக்கு எதிரான அறிஞர்கள் கூட பழங்குடி மக்களுக்கு எதிராக செல்வந்த நாடுகள் நடத்திய கடந்தகால ஒழிப்புப் போர்களைக் காட்டிலும் செல்வந்த நாடுகளுக்கு இடையிலான கடந்தகாலப் போர்களில் கவனம் செலுத்துகின்றனர். உண்மை என்னவென்றால், போர் அல்லாதவர்களுக்கு போர் எப்போதும் பயங்கரமான செய்தி. இந்த அபத்தமான கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்ட யுகத்தில் இடைக்கால ஐரோப்பியப் போர்கள் கூட நகரங்களின் முற்றுகைகள், பட்டினி மற்றும் கற்பழிப்பு ஆகியவை போரின் ஆயுதங்களாக இடம்பெற்றன. ஆனால் கடந்த 70 ஆண்டுகளில் போரில் பாதிக்கப்படாதவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள், பெரும்பாலும் பெரும்பான்மையானவர்கள், பெரும்பாலும் அனைவரும் ஒரு பக்கத்தில். சமீபத்திய போர்கள் செய்த முதன்மையான விஷயம் ஒவ்வொரு போரின் ஒரு பக்கமும் பொதுமக்களை படுகொலை செய்வது. ஒரு போர் வெறுமனே ஒருதலைப்பட்ச படுகொலை, மற்றும் சில கற்பனை நிறுவனங்கள் அல்ல, அதில் "சண்டையிடாதவர்கள் தாக்குதலில் இருந்து விடுபடலாம்". மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, "தாக்குதல்" என்பதை வரையறுப்பது, கொலையாளிகளால் "நோக்கம்" இல்லாத எந்தவொரு கொலைகளையும் சேர்க்கக்கூடாது.
"எதிரி வீரர்கள் மனிதர்களாக மதிக்கப்பட வேண்டும்." உண்மையில்? நீங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்குச் சென்று உங்கள் அண்டை வீட்டாரைக் கொன்றுவிட்டு, உங்கள் அண்டை வீட்டாரை ஒரு மனிதனாக எப்படி மதிக்கிறீர்கள் என்பதை விளக்க நீதிபதி முன் சென்றால், நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்? நீங்கள் ஒரு "நியாயமான போர்" கோட்பாட்டாளராக உங்களுக்குத் திறந்திருக்கிறீர்கள், அல்லது அந்த நிறுவனத்தின் அபத்தத்தை நீங்கள் உணர ஆரம்பித்துவிட்டீர்கள்.
"போர்க் கைதிகள் போரில்லாதவர்களாக கருதப்பட வேண்டும்." இதை முழுமையாக சந்தித்த எந்த போரையும் பற்றி எனக்கு தெரியாது மற்றும் கைதிகளை விடுவிக்காமல் எப்படி இருக்கும் என்று தெரியவில்லை. நிச்சயமாக சில போர்களில் சில கட்சிகள் இந்த அளவுகோலை சந்திக்க மற்றவர்களை விட மிக நெருக்கமாக வந்துள்ளன. ஆனால் இந்த இலட்சியத்தை நெருங்குவதற்குப் பதிலாக, பொதுவான நடைமுறையை மேலும் நகர்த்துவதில் அமெரிக்கா சமீபத்திய முன்னணி வகிக்கிறது.
"வெறும் போர்" கோட்பாட்டின் இந்த வகையான சிக்கல்களுக்கு அப்பால், கால்ஹவுன் ஒரு தேசத்தை ஒரு நபராக நடத்துவது முடிவில்லாமல் பிரச்சனை என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். போருக்கு அனுப்பப்பட்ட வீரர்கள் கூட்டாக தங்களை தற்காத்துக் கொள்கிறார்கள் என்ற எண்ணம் வேலை செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தப்பி ஓடுவதன் மூலம் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளலாம். உண்மையில் அந்த மக்கள் தலைவர்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்ட எந்த குற்றத்திற்கும் பொதுவாக எந்த தொடர்பும் இல்லாத மக்களை கொல்ல அவர்கள் தங்களை ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள் - மேலும் சம்பளத்திற்காக அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.
கால்ஹவுன் தனது புத்தகத்தில் வேறு எதையாவது செய்கிறார், ஜேன் ஆடம்ஸ் முயற்சித்தபோது இது போன்ற மோசமான தாக்குதல்களை உருவாக்கியது, அந்த பெரிய அமைதி ஆர்வலர் அடித்து நொறுக்கப்பட்டார் மற்றும் களத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். போருக்குத் தயாராகும் வகையில் வீரர்கள் மருத்துவம் செய்யப்படுவதாக கால்ஹவுன் குறிப்பிடுகிறார். முதலாம் உலகப் போரின்போது, நியூயார்க்கில் ஒரு உரையில் ஆடம்ஸ் கூறினார், ஐரோப்பாவில் அவர் சென்ற நாடுகளில், இளம் வீரர்கள் ஒரு பயோனெட் குற்றச்சாட்டை சுமத்துவது கடினம், மற்ற இளைஞர்களை நெருக்கமாக கொல்வது கடினம் என்று கூறினார் ஆங்கிலேயர்களுக்கு ரம், ஜெர்மானியர்கள் ஈதர் மற்றும் பிரெஞ்சு அப்சிந்தே வழங்கப்பட்டது. ஆண்கள் அனைவரும் இயற்கையான கொலைகாரர்கள் அல்ல என்பதையும், அது துல்லியமானது என்பதையும் இது நம்பிக்கையூட்டும் அறிகுறியாக இருந்தது, புனிதர்களின் துருப்புக்களின் அடாமின் "அவதூறு" மீதான தாக்குதல்களில் ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டது. உண்மையில் இன்றைய "நியாயமான போர்களில்" பங்கேற்கும் அமெரிக்க வீரர்கள் வேறு எந்த காரணத்தையும் விட தற்கொலையில் அதிகமாக இறக்கின்றனர், மற்றும் முயற்சிகள் க்கு தடுத்து நிறுத்து அவர்களின் தார்மீக காயம் இருக்கலாம் அவர்கள் செய்தார்கள் மிகவும் மருந்து உள்ள கொலையாளிகள் வரலாறு.
உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து வகையான போர் தயாரிப்பாளர்களுக்கும் அமெரிக்கா தன்னை சிறந்த ஆயுத வழங்குநராக மாற்றியது மற்றும் பெரும்பாலும் அமெரிக்க ஆயுதங்களுக்கு எதிராக போராடுவதையும், அமெரிக்க-ஆயுத மற்றும் அமெரிக்க பயிற்சி பெற்ற துருப்புக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவதையும் காண்கிறது. இப்போது சிரியாவில். ஆயுத லாபம் மற்றும் பெருக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் போது எந்தவொரு நிறுவனமும் எவ்வாறு நியாயமான மற்றும் தற்காப்பு உந்துதல்களைக் கூற முடியும்?
"வெறும் போர்" கோட்பாடு ஆயுத வர்த்தகத்தின் இருப்பைக் கருத்தில் கொண்டு நொறுங்கும்போது, அது ஆயுத வர்த்தகத்தை ஒத்திருக்கிறது. உலகெங்கிலும் "வெறும் போர்" சொல்லாடல்களின் சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் பெருக்கம் அனைத்து வகையான போர் தயாரிப்பாளர்களுக்கும் அவர்களின் தீய செயல்களின் ஆதரவாளர்களை வெல்வதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது.
சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, "வெறும் போர்" கோட்பாடு ஒரு போரை நியாயமற்றது என்ற அடிப்படையில் தடுத்திருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியுமா என்று ஒரு பதிவரிடம் கேட்டேன். இதோ இதன் விளைவாக வலைப்பதிவு:
இந்த கட்டுரைக்கான தயாரிப்பில் நான் ஐம்பது பேரை எழுதினேன்-சமாதானவாதிகள் மற்றும் வெறும் போர்வீரர்கள், கல்வியாளர்கள்-முதல்-ஆர்வலர்கள், வெறும் போர்க் கோட்பாட்டின் பயன்பாடு பற்றி ஏதாவது அறிந்திருக்கிறார்கள்-சாத்தியமான போர் தவிர்க்கப்பட்டதற்கான ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்ட முடியுமா (அல்லது கணிசமாக மாற்றப்பட்டது) வெறும் போர் அளவுகோல்களின் தடைகள் காரணமாக. பாதிக்கும் மேற்பட்டோர் பதிலளித்தனர், ஒருவரும் கூட ஒரு வழக்கை பெயரிட முடியாது. இன்னும் ஆச்சரியம் என்னவென்றால், எனது கேள்வியை ஒரு நாவலாகக் கருதிய எண்ணிக்கை. நியாயமான போர் மேட்ரிக்ஸ் கொள்கை முடிவுகளின் நேர்மையான தரகராக இருக்க வேண்டும் என்றால், நிச்சயமாக சரிபார்க்கக்கூடிய அளவீடுகள் இருக்க வேண்டும்.
விசாரணைக்கு நான் அளித்த பதில் இதோ:
"இது ஒரு சிறந்த கேள்வி, ஏனென்றால் 'வெறும் போரை' பயன்படுத்தி பாதுகாக்கப்பட்ட பல போர்களை யாராலும் பட்டியலிட முடியும், ஆனால் நோக்கம் மற்ற 'அநியாய போர்கள்' போலல்லாமல், அந்த போர்களையோ அல்லது அவற்றின் பகுதிகளையோ அல்லது அவர்களின் இலட்சியங்களையோ எப்போதும் பாதுகாப்பது போல் தோன்றுகிறது. உண்மையில் சில போர்களை தடுக்க முடியாது. நிச்சயமாக, அத்தகைய பழமையான மற்றும் பரவலான கோட்பாட்டின் மூலம், எந்தவிதமான கட்டுப்பாடுகளையும், கைதிகளின் நியாயமான நடத்தையையும், அணு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தாத எந்த முடிவையும், ஈராக்கிற்கு பதிலடியாக இரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தாத ஈரான் முடிவையும், முதலியவற்றையும் கூறலாம். உண்மையான போர்களைத் தடுப்பதற்கோ அல்லது முடிப்பதற்கோ அல்லது கட்டுப்படுத்துவதற்கோ 'வெறும் போர்' என்று நான் நினைக்காத ஒரு காரணம், அது உண்மையில் அனுபவபூர்வமானது அல்ல; எல்லாமே வெதுவெதுப்பானவரின் கண்ணில் உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு கொலை 'விகிதாசாரமா' அல்லது 'அவசியமா'? யாருக்கு தெரியும்! உண்மையில் அறிய எந்த வழியும் இருந்ததில்லை. இது 1700 ஆண்டுகளில் உண்மையான பயன்பாட்டிற்கான கருவியாக உருவாக்கப்படவில்லை. இது சொல்லாட்சி பாதுகாப்புக்கான ஒரு கருவி, மிக நெருக்கமாக பார்க்கக்கூடாது. இப்போது நெருக்கமாகப் பார்த்தால், அடிமைத்தனம், கற்பழிப்பு மற்றும் குழந்தை துஷ்பிரயோகம் போன்ற ஒத்திசைவான பல மக்களுக்கு இது தோன்றும்.