இஸ்ரேலின் ரகசியம்

அமெரிக்காவின் வர்ஜீனியாவில், பூர்வீக மக்கள் கொலை செய்யப்பட்டனர், வெளியேற்றப்பட்டனர், மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தார்கள் என்பதை நான் அறிவேன். ஆனால் அந்தக் குற்றத்துடனான எனது தனிப்பட்ட தொடர்பு பலவீனமானது, வெளிப்படையாக நான் எனது அரசாங்கத்தின் தற்போதைய துஷ்பிரயோகங்களை தொலைதூர கடந்த காலங்களில் கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கிறேன். போகாஹொன்டாஸ் ஒரு கார்ட்டூன், ரெட்ஸ்கின்ஸ் ஒரு கால்பந்து அணி, மற்றும் மீதமுள்ள பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள். வர்ஜீனியாவின் ஐரோப்பிய ஆக்கிரமிப்பின் எதிர்ப்புக்கள் கிட்டத்தட்ட கேள்விப்படாதவை.

ஆனால் வரலாற்று ரீதியாகப் பேசினால், அது ஒரு கணம் முன்பு நடந்திருந்தால் என்ன செய்வது? என் பெற்றோர் குழந்தைகள் அல்லது இளைஞர்களாக இருந்திருந்தால் என்ன செய்வது? எனது தாத்தா பாட்டிகளும் அவர்களின் தலைமுறையினரும் இனப்படுகொலையை கருத்தில் கொண்டு செயல்படுத்தியிருந்தால் என்ன செய்வது? தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் மற்றும் அகதிகளின் பெரும் மக்கள் இன்னும் இங்கேயும் வெளியேயும் இருந்தால் என்ன செய்வது? மேற்கு வர்ஜீனியாவிலிருந்து தற்கொலை குண்டுவெடிப்பு மற்றும் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ராக்கெட்டுகள் உட்பட - அவர்கள் வன்முறையற்ற மற்றும் வன்முறையில் எதிர்ப்பு தெரிவித்தால் என்ன செய்வது? ஜூலை நான்காம் தேதியை அவர்கள் பெரும் பேரழிவு என்று குறிக்கவும், அதை துக்க நாளாகவும் மாற்றினால் என்ன செய்வது? அமெரிக்காவை புறக்கணிக்கவும், விலக்கவும், அனுமதிக்கவும் உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகளையும் நிறுவனங்களையும் அவர்கள் ஒழுங்கமைத்து நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர முயன்றால் என்ன செய்வது? வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்னர், பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் நூற்றுக்கணக்கான நகரங்களை கொத்து கட்டிடங்களுடன் கட்டியிருந்தால், வெறுமனே மறைந்து போவது கடினம்?

அவ்வாறான நிலையில், அநீதியை எதிர்கொள்ள விரும்பாதவர்கள் கவனிக்காமல் இருப்பது மிகவும் கடினம். நாங்கள் உண்மையை சமாளிக்க மறுத்தால், நாம் கவனிக்க வேண்டியிருக்கும், ஆனால் ஆறுதலளிக்கும் ஒன்றைச் சொல்லுங்கள். நாம் சொல்லும் பொய்கள் அவற்றை விட பலமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு பணக்கார புராணம் அவசியம். அனைவருக்கும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்பிக்கப்பட வேண்டும், பூர்வீக மக்கள் இல்லை, தானாக முன்வந்து, தங்கள் தண்டனையை நியாயப்படுத்தும் கொடூரமான குற்றங்களுக்கு முயற்சித்தனர், மற்றும் உண்மையில் மக்கள் அல்ல, பகுத்தறிவற்ற கொலையாளிகள் இன்னும் எந்த காரணமும் இல்லாமல் எங்களை கொல்ல முயற்சிக்கிறார்கள். அந்த சாக்குகளில் சில மற்றவர்களுடன் முரண்படுகின்றன என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் பிரச்சாரம் பொதுவாக பல உரிமைகோரல்களுடன் சிறப்பாக செயல்படுகிறது, அவை அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் உண்மையாக இருக்க முடியாது. அமெரிக்காவை உருவாக்கிய உத்தியோகபூர்வ கதையை எங்கள் அரசாங்கம் கேள்விக்குள்ளாக்க வேண்டும்.

இஸ்ரேல் is எங்கள் தாத்தா பாட்டி நாளில் உருவான அமெரிக்காவை கற்பனை செய்தவர்கள், மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர் அல்லது கொல்லப்பட்டனர், மூன்றில் ஒரு பங்கு மீதமுள்ளவர்கள் ஆனால் துணை மனிதர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். உண்மையில் ஒருபோதும் இல்லாத ஒரு கடந்த காலத்தை அழிக்க பலமான பொய்களை சொல்ல வேண்டிய இடம் இஸ்ரேல். குழந்தைகள் அறியாமல் இஸ்ரேலில் வளர்கிறார்கள். அமெரிக்காவில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் இஸ்ரேலுக்கு பில்லியன் கணக்கான டாலர் மதிப்புள்ள இலவச ஆயுதங்களை கொடுக்கும் (அப்பாச்சி மற்றும் பிளாக் ஹாக் போன்ற பெயர்களைக் கொண்ட ஆயுதங்கள்), தெரியாமல் வளர்கிறோம். நாம் அனைவரும் "சமாதான முன்னெடுப்புகளை", இந்த பல தசாப்தங்களாக முடிவில்லாமல் பார்க்கிறோம், அதை விவரிக்க முடியாதது என்று கருதுகிறோம், ஏனென்றால் பாலஸ்தீனியர்கள் அதைக் கூச்சலிட்டு, பாடி, கோஷமிடும்போது கூட அவர்கள் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பதை அறிய இயலாது என்று நாங்கள் படித்திருக்கிறோம். தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்ப.

ஆனால் செயலைச் செய்தவர்கள், பல சந்தர்ப்பங்களில், இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள். 1948 இல், பாலஸ்தீனியர்களை தங்கள் கிராமங்களிலிருந்து படுகொலை செய்து வெளியேற்றிய ஆண்களும் பெண்களும் அவர்கள் செய்ததை விவரிக்கும் கேமராவில் வைக்கலாம். நக்பா (பேரழிவு) முன் என்ன செய்யப்பட்டது என்பதற்கான புகைப்படங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது என்பதற்கான கணக்குகள் பெரும் அளவில் உள்ளன. கையகப்படுத்தப்பட்ட நகரங்கள் இன்னும் நிற்கின்றன. திருடப்பட்ட வீடுகளில் வசிப்பது குடும்பங்களுக்குத் தெரியும். பாலஸ்தீனியர்கள் இன்னும் அந்த வீடுகளின் சாவியை வைத்திருக்கிறார்கள். அழிக்கப்பட்ட கிராமங்கள் கூகிள் எர்த், இன்னும் நிற்கும் மரங்கள், இடிக்கப்பட்ட வீடுகளின் கற்கள் போன்றவற்றின் வெளிப்புறத்தில் இன்னும் காணப்படுகின்றன.

லியா தாராச்சான்ஸ்கி ஒரு இஸ்ரேலிய-கனடிய பத்திரிகையாளர், அவர் ரியல் நியூஸ் நெட்வொர்க்கிற்காக இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனத்தை உள்ளடக்கியது. அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உக்ரைனின் கியேவில் பிறந்தார். அவர் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​அவரது குடும்பம் மேற்குக் கரையில் ஒரு குடியேற்றத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது, இது 1948 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட செயல்முறையின் தொடர்ச்சியான பகுதியாகும். அந்த "குடியேற்றத்தில்" சமூகத்தின் உண்மையான உணர்வைக் கொண்ட ஒரு நல்ல குழந்தைப் பருவத்தை அவர் கொண்டிருந்தார், அல்லது நாங்கள் என்ன செய்வோம் காட்டுமிராண்டிகளுடன் செய்யப்பட்ட ஒப்பந்தத்தை மீறி பூர்வீக பண்ணை நிலத்தில் கட்டப்பட்ட வீட்டு துணைப்பிரிவை அழைக்கவும். அவள் அறியாமல் வளர்ந்தாள். இதற்கு முன்பு எதுவும் இல்லை என்று மக்கள் பாசாங்கு செய்தனர். பின்னர் அவள் கண்டுபிடித்தாள். பின்னர் உலகிற்குச் சொல்ல ஒரு திரைப்படத்தை உருவாக்கினாள்.

படம் என்று அழைக்கப்படுகிறது சாலையின் ஓரத்தில் பாலஸ்தீன மக்களைக் கொன்று வெளியேற்றியவர்களின் நினைவுகள் மூலமாகவும், தப்பிப்பிழைத்தவர்களின் நினைவுகள் மூலமாகவும், பின்னர் வளர்ந்தவர்களின் முன்னோக்குகள் மூலமாகவும் 1948 இல் இஸ்ரேல் நிறுவப்பட்ட கதையை இது சொல்கிறது. 1948 என்பது ஒரு 1984 ஆண்டு, இரட்டையர் ஆண்டு. இஸ்ரேல் இரத்தத்தில் படைக்கப்பட்டது. அந்த நிலத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்கள் அகதிகளாக ஆக்கப்பட்டனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர் இன்னும் அகதிகள். இஸ்ரேலில் தங்கியிருந்தவர்கள் இரண்டாம் தர குடிமக்களாகி இறந்தவர்களுக்கு துக்கம் அனுசரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டனர். ஆனால் குற்றம் விடுதலை மற்றும் சுதந்திரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இஸ்ரேல் தனது சுதந்திர தினத்தை கொண்டாடுகிறது, பாலஸ்தீனியர்கள் நக்பாவுக்கு இரங்கல் தெரிவிக்கின்றனர்.

1948 மற்றும் 1967 இல் அழிக்கப்பட்ட மறைந்த கிராமங்களின் தளங்களுக்கு படம் நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில், கிராமங்கள் காடுகளால் மாற்றப்பட்டு தேசிய பூங்காக்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. மனிதகுலம் விலகிவிட்டால் பூமி என்ன செய்யக்கூடும் என்பதற்கான படங்கள் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் இது மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதியின் மற்றொரு மனிதக் குழுவை அழிக்க முயற்சிக்கும் வேலை. கிராமத்தை நினைவுகூரும் அடையாளத்தை நீங்கள் வைத்தால், அரசாங்கம் அதை விரைவாக நீக்குகிறது.

நக்பாவில் பங்கேற்றவர்களை படம் காட்டுகிறது. அவர்கள் அரேபியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டவர்களை சுட்டுக் கொன்றதை அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர், யாரை அவர்கள் பழமையானவர்கள் மற்றும் பயனற்றவர்கள் என்று கூறினார்கள், ஆனால் யாஃபாவில் சுமார் 20 செய்தித்தாள்களுடன், பெண்ணியக் குழுக்களுடன் நவீன கல்வியறிவு கொண்ட சமூகம் இருப்பதை அவர்கள் அறிந்தவர்கள், பின்னர் அனைத்துமே நவீனமாகக் கருதப்பட்டனர். “காசாவுக்குச் செல்லுங்கள்!” அவர்கள் வீடுகளையும் நிலத்தையும் திருடி அழிப்பதாக மக்களிடம் சொன்னார்கள். இந்தோனேசிய திரைப்படத்தில் முன்னாள் கொலையாளிகளில் ஒருவர் பார்க்கும் கவலையற்ற இதயமின்மையின் எல்லைக்குட்பட்ட ஒரு அணுகுமுறையுடன் தான் செய்ததை நினைவுபடுத்தும் ஒரு மனிதன் தொடங்குகிறார் கொல்லும் செயல், ஆனால் இறுதியில் அவர் என்ன செய்தார் என்பது பல தசாப்தங்களாக அவரை விட்டு விலகிச் செல்கிறது என்பதை விளக்குகிறார்.

In சாலையின் ஓரத்தில் ஒரு நிரந்தர அகதி முகாமில் இருந்து ஒரு இளம் பாலஸ்தீனிய மனிதரை நாங்கள் சந்திக்கிறோம், அவர் ஒரு இடத்தை தனது வீட்டிற்கு அழைக்கிறார், அவர் அங்கு இல்லை என்றாலும், அவருடைய குழந்தைகளும் பேரக்குழந்தைகளும் அவ்வாறே செய்வார்கள் என்று யார் கூறுகிறார்கள். அவரது தாத்தா பாட்டி வாழ்ந்த இடத்தைப் பார்வையிட அவர் 12 மணி நேர பாஸைப் பெறுவதைக் காண்கிறோம். அவர் செக் பாயிண்ட்ஸ் மூலம் பாதி 12 மணிநேரத்தை செலவிடுகிறார். அவர் பார்வையிடும் இடம் ஒரு தேசிய பூங்கா. அவர் உட்கார்ந்து தனக்கு என்ன வேண்டும் என்று பேசுகிறார். பழிவாங்கலுடன் தொடர்புடைய எதையும் அவர் விரும்பவில்லை. யூதர்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யக்கூடாது என்று அவர் விரும்புகிறார். எந்த இடத்திலிருந்தும் மக்கள் வெளியேற்றப்படுவதை அவர் விரும்புகிறார். தனது தாத்தா பாட்டிகளின் கூற்றுப்படி, 1948 க்கு முன்னர் யூதர்களும் முஸ்லிம்களும் இணக்கமாக வாழ்ந்தார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார்.

தங்கள் நாட்டின் வெளிப்படையான ரகசியத்தால் அக்கறை கொண்ட இஸ்ரேலியர்கள் பேர்லினில் ஒரு கலைத் திட்டத்திலிருந்து படத்தில் சில உத்வேகம் பெறுகிறார்கள். அங்கு மக்கள் ஒருபுறம் படங்களுடனும், மறுபுறம் சொற்களுடனும் அடையாளங்களை வெளியிட்டனர். உதாரணமாக: ஒரு புறத்தில் ஒரு பூனை, மறுபுறம்: “யூதர்கள் இனி செல்லப்பிராணிகளை வைத்திருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.” எனவே, இஸ்ரேலில், அவர்கள் இதேபோன்ற தன்மைக்கான அறிகுறிகளை உருவாக்கினர். உதாரணமாக: ஒரு புறத்தில் ஒரு சாவியைக் கொண்ட ஒரு மனிதன், மறுபுறம், ஜெர்மன் மொழியில்: "சுதந்திர நாளில் துக்கம் அனுசரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது." அறிகுறிகள் காழ்ப்புணர்ச்சி மற்றும் கோபமான, இனவெறி அச்சுறுத்தல்களால் வரவேற்கப்படுகின்றன. "சட்டம் ஒழுங்கை சீர்குலைக்கும்" அறிகுறிகளை இடுகையிட்டவர்கள் மற்றும் எதிர்காலத்தில் அவர்களை தடைசெய்தவர்கள் மீது காவல்துறை குற்றம் சாட்டுகிறது.

டெல் அவிவ் பல்கலைக்கழகத்தில், பாலஸ்தீனிய மற்றும் யூத மாணவர்கள், அழிக்கப்பட்ட கிராமங்களின் பெயர்களைப் படிக்க ஒரு நிகழ்வை நடத்துவதைக் காண்கிறோம். கொடிகளை அசைக்கும் தேசியவாதிகள் அவற்றைக் கத்த முயற்சிக்கிறார்கள். ஒழுங்காக படித்த இந்த இஸ்ரேலியர்கள் நகரங்களை "விடுவிக்கப்பட்டதாக" விவரிக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைத்து அரேபியர்களையும் வெளியேற்ற வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர். இஸ்ரேலிய பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஒருவர் கேமராவிடம் அரேபியர்கள் யூதர்களை அழிக்கவும், தங்கள் மகள்களை பாலியல் பலாத்காரம் செய்யவும் விரும்புகிறார்கள், அரேபியர்கள் “படுகொலை” என்று அச்சுறுத்துகிறார்கள்.

திரைப்பட தயாரிப்பாளர் கோபமடைந்த இஸ்ரேலிய பெண்மணியிடம், “நீங்கள் ஒரு அரபியாக இருந்திருந்தால், இஸ்ரேல் அரசைக் கொண்டாடுவீர்களா?” என்று கேட்கிறார். வேறொருவரின் பார்வையில் இருந்து விஷயங்களைத் தன் தலையில் நுழைய அனுமதிக்க அவள் மறுக்கிறாள். "நான் ஒரு அரபு அல்ல, கடவுளுக்கு நன்றி!"

ஒரு பாலஸ்தீனியர் ஒரு தேசியவாதியை மிகவும் பணிவாகவும், நாகரீகமாகவும் சவால் விடுகிறார், அவருடைய கருத்துக்களை விளக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், அவர் விரைவாக விலகிச் செல்கிறார். கடந்த மாதம் நியூயார்க்கில் உள்ள ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் நான் இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தை விமர்சித்த ஒரு பேச்சு எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது, ஒரு பேராசிரியர் கோபத்துடன் வெளியேறினார் - ஒரு பேராசிரியர் நாங்கள் உடன்படாத பிற தலைப்புகளில் விவாதிக்க ஆர்வமாக இருந்தோம்.

நக்பாவில் பங்கேற்ற ஒரு பெண், தனது கடந்தகால செயல்களை மன்னிக்கும் முயற்சியில், “இது ஒரு சமூகம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது” என்று கூறுகிறார். "நவீன" அல்லது "நாகரிக" என்று தோன்றும் நபர்களைக் கொல்வதும் வெளியேற்றுவதும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று அவர் தெளிவாக நம்புகிறார். 1948 க்கு முந்தைய பாலஸ்தீனம் அழிக்கப்படக்கூடாது என்று அவர் சொல்வது தான் என்று அவர் விளக்குகிறார். "ஆனால் நீங்கள் இங்கே வாழ்ந்தீர்கள்" என்று திரைப்பட தயாரிப்பாளர் கூறுகிறார். "உங்களுக்கு எப்படி தெரியாது?" அந்தப் பெண் வெறுமனே பதிலளித்தாள், “எங்களுக்குத் தெரியும். எங்களுக்கு தெரியும்."

1948 இல் பாலஸ்தீனியர்களைக் கொல்வதில் பங்கெடுத்த ஒரு நபர் 19 வயதாக இருந்ததாக தன்னை மன்னித்துக் கொள்கிறார். மேலும் “எப்போதும் புதிய 19 வயது இளைஞர்கள் இருப்பார்கள்” என்று அவர் கூறுகிறார். நிச்சயமாக 50 வயது நிரம்பியவர்களும் தீய கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவார்கள். மகிழ்ச்சியுடன், 19 வயது இளைஞர்களும் இல்லை.

ஒரு திரையிடலைப் பிடிக்கவும் சாலையின் ஓரத்தில்:

டிசம்பர் 3, 2014 NYU, NY
டிசம்பர் 4, 2014 பிலடெல்பியா
டிசம்பர் 5, 2014 பால்டிமோர், எம்.டி.
டிசம்பர் 7, 2014 பால்டிமோர், எம்.டி.
டிசம்பர் 9, 2014 வாஷிங்டன் டிசி
டிசம்பர் 10, 2014 வாஷிங்டன் டிசி
டிசம்பர் 10, 2014 அமெரிக்கப் பல்கலைக்கழக
டிசம்பர் 13, 2014 வாஷிங்டன் டிசி
டிசம்பர் 15, 2014 வாஷிங்டன் டிசி