எதிரிகளை வைத்திருப்பது ஒரு தேர்வு

டேவிட் ஸ்வான்சன், World BEYOND War, ஏப்ரல் 9, XX

நீங்கள் விரும்பாதவரை யாரும் உங்களுக்கு வழங்க முடியாத ஒன்று என்ன?

ஒரு எதிரி.

இது தனிப்பட்ட அர்த்தத்திலும் சர்வதேச அர்த்தத்திலும் வெளிப்படையாக உண்மையாக இருக்க வேண்டும்.

உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில், எதிரிகளைத் தேடி அவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் அவர்களைப் பெறுவீர்கள். உங்கள் சொந்த தவறு இல்லாமல், யாராவது உங்களிடம் கொடூரமாக நடந்து கொண்டால், பதிலுக்கு கொடூரமாக நடந்து கொள்ளாமல் இருப்பதே விருப்பம். பதிலுக்கு குரூரமாக எதையும் யோசிக்காமல் இருப்பதே விருப்பம். அந்த விருப்பம் மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம். அந்த விருப்பம் விரும்பத்தகாதது என்று நீங்கள் நம்பும் ஒன்றாக இருக்கலாம் - எந்த காரணத்திற்காகவும். நீங்கள் 85,000 ஹாலிவுட் திரைப்படங்களை உட்கொண்டிருக்கலாம், அதில் மிகப் பெரிய நன்மை பழிவாங்குவது அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும். இது ஒரு விருப்பம் என்பதுதான் புள்ளி. இது முடியாதது அல்ல.

ஒருவரை எதிரியாக நினைக்க மறுப்பது பெரும்பாலும் உங்களை எதிரியாக நினைக்காததற்கு வழிவகுக்கும். ஆனால் ஒருவேளை அது இருக்காது. மீண்டும், உலகில் யாரையும் எதிரியாகப் பார்க்காமல் இருக்க உங்களுக்கு விருப்பம் உள்ளது என்பதுதான்.

அமைதி ஆர்வலர் டேவிட் ஹார்ட்சோ தனது தொண்டையில் கத்தியை வைத்திருந்தபோது, ​​​​எதுவாக இருந்தாலும் அவரை காதலிக்க முயற்சிப்பேன் என்று தனது தாக்குதலாளியிடம் கூறியபோது, ​​​​கத்தி தரையில் வீசப்பட்டது, தாக்குதல் நடத்தியவர் டேவிட் பற்றி நினைப்பதை நிறுத்தியிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். ஒரு எதிரி. டேவிட் அவரை நேசிக்க முடிந்தது அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். டேவிட் எளிதில் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம். புள்ளி, மீண்டும், வெறுமனே - உங்கள் தொண்டையில் கத்தியால் கூட - உங்கள் எண்ணங்களும் செயல்களும் உங்கள் சொந்த கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன, வேறு யாருடையது அல்ல. நீங்கள் எதிரி இருப்பதை ஏற்கவில்லை என்றால், உங்களுக்கு எதிரி இல்லை.

டோமஸ் போர்ஜஸ் என்ற சாண்டினிஸ்டா தலைவர் நிகரகுவாவில் உள்ள சோமோசா அரசாங்கத்தால் தனது மனைவியின் கற்பழிப்பு மற்றும் கொலை மற்றும் பின்னர் தற்கொலை செய்துகொள்ளும் அவரது 16 வயது மகள் கற்பழிப்பு ஆகியவற்றை தாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். அவர் பல ஆண்டுகளாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டார், ஒன்பது மாதங்கள் தலைக்கு மேல் பேட்டை வைத்து, ஏழு மாதங்கள் கைவிலங்கிடப்பட்டார். பின்னர் அவர் தன்னைச் சித்திரவதை செய்தவர்களைக் கைப்பற்றியபோது, ​​அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: “என்னைப் பழிவாங்கும் நேரம் வந்துவிட்டது: நாங்கள் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய தீங்கு கூட செய்ய மாட்டோம். நீங்கள் முன்பு எங்களை நம்பவில்லை; இப்போது நீங்கள் எங்களை நம்புவீர்கள். அதுவே எங்கள் தத்துவம், நமது வழி. அந்தத் தேர்வை நீங்கள் கண்டிக்கலாம். அல்லது நீங்கள் அதை மிகவும் கடினமாக நினைக்கலாம். அல்லது சாண்டினிஸ்டாக்கள் வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதைச் சுட்டிக்காட்டுவதன் மூலம் நீங்கள் ஏதோவொன்றை எப்படியாவது நிரூபித்துவிட்டீர்கள் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். விஷயம் என்னவென்றால், யாராவது உங்களுக்கு என்ன செய்திருந்தாலும், நீங்கள் - நீங்கள் விரும்பினால் - அவர்களின் வெறுப்பூட்டும் நடத்தையை பிரதிபலிக்காமல், உங்கள் சொந்த சிறந்த வழியை உறுதிப்படுத்துவதில் பெருமை கொள்ளத் தேர்வுசெய்யலாம்.

அமெரிக்காவில் கொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குடும்பங்கள் மரண தண்டனையை ஒழிப்பதில் உலகின் பிற பகுதிகளுடன் இணைந்து வாதிடுகையில், அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரம் எதிர்பார்க்கும் எதிரிகளை கொண்டிருக்க வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்கிறார்கள். அது அவர்களின் விருப்பம். அது அவர்கள் ஒரு அரசியல் கோட்பாடாக பொருந்தும், தனிப்பட்ட உறவாக மட்டும் அல்ல.

நாம் சர்வதேச உறவுகளுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​நிச்சயமாக, எதிரிகள் இல்லாமல் இருப்பது மிகவும் எளிதாகிறது. ஒரு தேசத்திற்கு எந்த உணர்ச்சிகளும் இல்லை. இது ஒரு சுருக்கமான கருத்தாகவே தவிர இல்லை. எனவே, சில மனிதர்களால் சிறப்பாக நடந்து கொள்ளவோ ​​அல்லது சிறப்பாக சிந்திக்கவோ இயலாது என்ற பாசாங்கு கூட ஒரு கைப்பிடியைப் பெற முடியாது. கூடுதலாக, எதிரிகளைத் தேட வேண்டும், மற்றவர்களிடம் மரியாதையுடன் நடந்துகொள்வது அவர்களையும் அவ்வாறே செய்ய வழிவகுக்கும் என்ற பொதுவான விதி மிகவும் நிலையானது. மீண்டும், விதிவிலக்குகள் மற்றும் முரண்பாடுகள் உள்ளன மற்றும் உத்தரவாதங்கள் இல்லை. மீண்டும், ஒரு நாடு மற்ற நாடுகளை எதிரிகளாகக் கருதாமல் இருப்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம் - மற்ற நாடுகள் என்ன செய்யக்கூடும் என்பதல்ல. ஆனால் அவர்கள் என்ன செய்வார்கள் என்பதில் ஒருவர் உறுதியாக இருக்க முடியும்.

அமெரிக்க அரசாங்கம் தனக்கு எதிரிகள் இருப்பதாக பாசாங்கு செய்வதற்கும், தனக்கு எதிரிகள் இருப்பதாக நம்புவதற்கும், உண்மையில் தன்னை எதிரியாகக் கருதும் நாடுகளை உருவாக்குவதற்கும் எப்போதும் ஆர்வமாக உள்ளது. அதன் விருப்பமான வேட்பாளர்கள் சீனா, ரஷ்யா, ஈரான் மற்றும் வட கொரியா.

உக்ரைனுக்கு இலவச ஆயுதங்கள் மற்றும் பல்வேறு செலவுகளை கணக்கில் கொள்ளாவிட்டாலும் கூட, அமெரிக்க இராணுவச் செலவுகள் மிகப் பெரியது (இந்த எதிரிகளால் நியாயப்படுத்தப்பட்டது) சீனாவின் 37%, ரஷ்யாவின் 9%, ஈரானின் 3%, மற்றும் வட கொரியாவின் இரகசியமானது ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் சிறியது. அமெரிக்க செலவின நிலைக்கு. தனிநபர் அடிப்படையில் பார்த்தால், அமெரிக்க அளவில் ரஷ்யாவின் 20%, சீனாவின் 9%, ஈரானின் 5%.

இந்த பட்ஜெட் இராணுவங்களை எதிரிகள் என்று அமெரிக்கா அஞ்சுவது, நீங்கள் எஃகு கோட்டையில் வசிப்பது போலவும், வெளியில் துப்பாக்கியுடன் ஒரு குழந்தையைப் பார்த்து பயப்படுவதைப் போலவும் இருக்கிறது - இவை சர்வதேச சுருக்கங்கள் என்பதைத் தவிர, அச்சங்களை சிதைக்க அனுமதிக்க உங்களுக்கு சிறிய காரணமில்லை. அச்சங்கள் கேலிக்குரியவை அல்ல.

ஆனால் மேலே உள்ள எண்கள் ஏற்றத்தாழ்வை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அமெரிக்கா ஒரு நாடு அல்ல. இது தனியாக இல்லை. இது ஒரு இராணுவப் பேரரசு. பூமியிலுள்ள சுமார் 29 நாடுகளில் 200 நாடுகள் மட்டுமே, அமெரிக்கா போர்களுக்காகச் செய்வதில் 1 சதவிகிதத்தைக் கூட செலவிடுகின்றன. அந்த 29 பேரில், முழு 26 பேர் அமெரிக்க ஆயுத வாடிக்கையாளர்கள். அவர்களில் பலர், மற்றும் பல சிறிய வரவு செலவுத் திட்டங்களுடன், இலவச அமெரிக்க ஆயுதங்கள் மற்றும்/அல்லது பயிற்சி மற்றும்/அல்லது தங்கள் நாடுகளில் அமெரிக்க தளங்களைக் கொண்டுள்ளனர். பலர் NATO மற்றும்/அல்லது AUKUS இன் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர் மற்றும்/அல்லது அமெரிக்காவின் ஏலத்தில் தாங்களாகவே போர்களில் குதிப்பதாக சத்தியம் செய்து கொண்டுள்ளனர். மற்ற மூன்று - ரஷ்யா, சீனா மற்றும் ஈரான், (மேலும் இரகசியமான வட கொரியா) - அமெரிக்க இராணுவ வரவு செலவுத் திட்டத்திற்கு எதிரானது அல்ல, ஆனால் அமெரிக்கா மற்றும் அதன் ஆயுத வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் நட்பு நாடுகளின் கூட்டு இராணுவ வரவு செலவுத் திட்டத்திற்கு எதிரானது ) இந்த வகையில் பார்த்தால், அமெரிக்காவின் போர் இயந்திரத்துடன் ஒப்பிடுகையில், சீனா 18%, ரஷ்யா 4%, ஈரான் 1% செலவழிக்கிறது. இந்த நாடுகளை "தீமையின் அச்சு" என்று நீங்கள் பாசாங்கு செய்தாலோ அல்லது அவர்களின் விருப்பத்திற்கு மாறாக ஒரு இராணுவக் கூட்டணிக்குள் அவர்களை விரட்டினாலோ, அவர்கள் இன்னும் அமெரிக்கா மற்றும் அதன் பக்கத்து வீட்டுக்காரர்களின் இராணுவச் செலவில் 23% அல்லது 48% ஆக இருக்கிறார்கள். அமெரிக்காவில் மட்டும்.

அந்த எண்கள் ஒரு எதிரியாக இருக்க இயலாமையைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் எந்த விரோதமான நடத்தையும் இல்லாதது உள்ளது. இந்த நியமிக்கப்பட்ட எதிரிகளைச் சுற்றி அமெரிக்கா இராணுவ தளங்கள், துருப்புக்கள் மற்றும் ஆயுதங்களை நிறுவி அவர்களை அச்சுறுத்தும் அதே வேளையில், அவர்களில் எவருக்கும் அமெரிக்காவிற்கு அருகில் எங்கும் இராணுவ தளம் இல்லை, எதுவும் அமெரிக்காவை அச்சுறுத்தவில்லை. உக்ரைனில் அமெரிக்கா ரஷ்யாவுடன் போரை வெற்றிகரமாகத் தேடியது, ரஷ்யா அவமானகரமான தூண்டில் எடுத்தது. தைவானில் சீனாவுடன் போர் தொடுக்கும் முனைப்பில் அமெரிக்கா உள்ளது. ஆனால் உக்ரைன் மற்றும் தைவான் ஆகிய இரண்டும் நரகத்தை தனியாக விட்டுவிடுவது மிகவும் சிறப்பாக இருந்திருக்கும், உக்ரைனோ அல்லது தைவானோ அமெரிக்கா அல்ல.

நிச்சயமாக, சர்வதேச விவகாரங்களில், தனிப்பட்ட விஷயத்தை விடவும், ஒருவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தரப்பினரால் ஈடுபடும் எந்தவொரு வன்முறையும் தற்காப்பு என்று ஒருவர் கற்பனை செய்ய வேண்டும். ஆனால் வன்முறையை விட வலிமையான கருவி ஒன்று உள்ளது தாக்குதலுக்கு உள்ளான ஒரு தேசத்தைப் பாதுகாப்பது, மற்றும் பல கருவிகள் ஏதேனும் தாக்குதல்களின் வாய்ப்பைக் குறைக்கிறது.

எனவே எதிரிகள் தோன்றுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைத் தயாரிப்பது, எதிரிகளை விரும்பும் கொள்கையைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு அரசாங்கத்திற்கு மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

ஒரு பதில்

  1. டேவிட் ஸ்வான்சன், "FRENEMIES" என்று நாம் அழைக்கக்கூடிய அற்புதமான உண்மைகள், நமது தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுத் தேர்வாகும். இருப்பினும் நாம் ஒவ்வொருவரும் அன்றாடம் செய்யும் போர் அல்லது அமைதிக்கான ஆழமான தினசரி 'பொருளாதார' (கிரேக்க 'ஓய்கோஸ்' = 'வீடு' + 'பெயர்' = 'கவனிப்பு-&-வளர்ப்பு') தேர்வு உள்ளது. நாம் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் பணம் அல்லது நேரத்தை செலவழிக்கும் போதெல்லாம், உற்பத்தி மற்றும் வணிக சுழற்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய பொருளாதார அமைப்பில் ஒரு கட்டளையை அனுப்புகிறோம். இந்த நடவடிக்கை-கட்டளை ஒட்டுமொத்தமாக போருக்குச் சமமானது. எங்கள் நுகர்வு மற்றும் உற்பத்தி வாழ்க்கையில் நாம் போர் மற்றும் அமைதிக்கு இடையே தேர்வு செய்கிறோம். உள்ளூர் அறியப்பட்ட 'சுதேசி' (லத்தீன் 'சுய-உருவாக்கம்') அல்லது 'வெளிப்புறம்' (எல். 'பிற-தலைமுறை' அல்லது பிரித்தெடுத்தல் & சுரண்டல்) உற்பத்தி மற்றும் நமது அடிப்படை உணவு, தங்குமிடம், உடை, அரவணைப்பு மற்றும் சுகாதாரத் தேவைகளுக்கு இடையே தேர்வு செய்யலாம். . வெளிப்புற போர்-பொருளாதார உருவாக்கத்தின் மோசமான வகை, வெளிப்படையான நுகர்வு மற்றும் தேவையற்ற தேவைகளுக்கான உற்பத்தி ஆகும். 1917-47 ஆம் ஆண்டு 'சுதேசி' (இந்தி 'சுதேசி' = 'தன்னிறைவு') இயக்கத்தின் போது 'சுதேசி' உறவுமுறை பொருளாதார நடைமுறையின் நவீன பயன்பாட்டிற்கு ஒரு உதாரணம், பாரம்பரிய வழிமுறைகள் மூலம் உள்ளூர் தேவைகளை உற்பத்தி செய்வதற்காக மோகன்தாஸ் காந்தியால் போராடிய இந்தியா. இந்திய மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தி, அவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தது. அதே நேரத்தில், சுதேசி, பிரிட்டிஷ் 'ராஜ்' (எச். 'விதி') 5-ஐஸ் (பிரிட்டன், அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து) வெளிநாட்டு ஒட்டுண்ணி இறக்குமதி மற்றும் ஏற்றுமதியில் 5% மட்டுமே பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது, பல 100 வெளிநாட்டுக்கு ஏற்படுத்தியது. பிரித்தெடுத்தல்-சுரண்டல் நிறுவனங்கள் திவாலாகி, 1947 வருட ஒருங்கிணைந்த தனிநபர் மற்றும் கூட்டு நடவடிக்கைக்குப் பிறகு 30 இல் 'ஸ்வராஜ்' (எச். 'சுய-ஆட்சி') அங்கீகரிக்கப்பட்டது. https://sites.google.com/site/c-relational-economy

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிட தேவையான புலங்கள் குறிக்க *

தொடர்புடைய கட்டுரைகள்

எங்கள் மாற்றம் கோட்பாடு

போரை எப்படி முடிப்பது

அமைதி சவாலுக்கு நகர்த்தவும்
போர் எதிர்ப்பு நிகழ்வுகள்
வளர எங்களுக்கு உதவுங்கள்

சிறிய நன்கொடையாளர்கள் எங்களை தொடர்ந்து செல்கிறார்கள்

ஒரு மாதத்திற்கு குறைந்தபட்சம் $15 தொடர்ச்சியான பங்களிப்பை வழங்க நீங்கள் தேர்வுசெய்தால், நீங்கள் நன்றி செலுத்தும் பரிசைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். எங்கள் இணையதளத்தில் தொடர்ந்து நன்கொடையாளர்களுக்கு நன்றி கூறுகிறோம்.

மீண்டும் கற்பனை செய்ய இது உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு world beyond war
WBW கடை
எந்த மொழிக்கும் மொழிபெயர்க்கவும்