ராபர்ட் ஈ லீக்கு நல்ல அறிகுறி

பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, சார்லோட்டஸ்வில்லி, வ., நகர சபை ராபர்ட் ஈ. லீ (மற்றும் அவர் ஒருபோதும் சவாரி செய்யாத குதிரை) சிலையை லீ பூங்காவிலிருந்து அகற்றவும், மறுபெயரிடவும் மறுவடிவமைக்கவும் வாக்களித்துள்ளது. பூங்கா.

இந்த சார்லோட்டஸ்வில்லியன் அல்லாதவரின் சிலை 1920 களில் மிகவும் பணக்கார மற்றும் இனவெறி தனிநபரின் விருப்பப்படி ஒரு வெள்ளையர் மட்டுமே பூங்காவில் வைக்கப்பட்டது. எனவே, ஒரு பிரதிநிதி அரசாங்கம் வாக்களிக்க, நகரவாசிகளிடமிருந்து மிகப்பெரிய மற்றும் மாறுபட்ட உள்ளீட்டைக் கொண்ட ஒரு பொது திட்டமிட்ட செயல்முறையைப் பின்பற்றுவது - வேறு ஒன்றுமில்லை என்றால் - ஜனநாயகத்தை நோக்கிய ஒரு படியாகும்.

நான் அதை இன்னும் அதிகமாக நினைக்கிறேன். இங்கே இரண்டு சிக்கல்கள் உள்ளன, அவை எதுவும் கடந்த காலத்திலிருந்து இறந்த பிரச்சினைகள் அல்ல. ஒன்று இனம். மற்றொன்று போர்.

நகர சபையின் வாக்கெடுப்பைத் தொடர்ந்து, கவர்னர் கோரி ஸ்டீவர்ட் மற்றும் டென்வர் ரிக்லெமனுக்கான இரண்டு குடியரசுக் கட்சி வேட்பாளர்கள் அறிவித்தார் அவர்களின் சீற்றம். “நீங்கள் வரலாற்றை திருத்த முடியாது. கொடுங்கோலர்கள் மட்டுமே வரலாற்றை அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர். இது உங்கள் சொந்த பாரம்பரியத்தை கண்டிப்பதற்கு ஒப்பாகும். இந்த வரலாற்று காழ்ப்புணர்ச்சியைத் தடுக்க இப்போது மற்றும் ஆளுநராக நான் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்வேன். வர்ஜீனியாவின் பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க நாங்கள் போராட வேண்டும், ”என்று ஸ்டீவர்ட் கூறினார். "வர்ஜீனியாவின் வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியம் மீதான ஜனநாயகக் கட்சியினரின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஆளுநராக, எங்கள் பாரம்பரியத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை நான் பாதுகாப்பேன், ஆனால் உள்நாட்டுப் போரை மட்டுமல்ல, உங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள். . . . அவர்கள் பல வர்ஜீனியாவின் சட்டங்களுடன் மோதலில் நிற்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு மோதலின் வீரர்களின் முகத்திலும் அவர்கள் துப்புகிறார்கள் - எந்தவொரு மோதலையும் சந்தித்த எந்தவொரு தியாகத்தையும் நினைவூட்டுவது தாராளவாத சிந்தனைக் காவல்துறையால் கிழிக்கப்படக்கூடாது, ” ரிக்லெமன்.

இப்போது, ​​சார்லோட்டஸ்வில்லே இங்கு பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது. இது மிகக் குறைவான பொது நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை அனைத்தும் போர் தயாரிப்பாளர்களுக்கு. இனப்படுகொலையில் பங்கேற்க குதிரை மீது ஜார்ஜ் ரோஜர்ஸ் கிளார்க் இருக்கிறார். லூயிஸ் மற்றும் கிளார்க் ஆராய்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், சாகாகவே ஒரு நாய் போல மண்டியிடுகிறார். ராபர்ட் ஈ. லீ மற்றும் தாமஸ் “ஸ்டோன்வால்” ஜாக்சன் ஆகியோரின் பிரம்மாண்டமான குதிரையேற்றம் சிலைகளும், பாரம்பரிய பொதுவான கூட்டமைப்பு சிப்பாயும் உள்ளன. வியட்நாம் போரில் 6 மில்லியன் தென்கிழக்கு ஆசியர்களைக் கொன்ற நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. யு.வி.ஏவில் இரண்டு சிலைகள் உள்ளன, தாமஸ் ஜெபர்சனில் ஒருவர், போரில் இறந்த ஒரு விமானி. அது பற்றி தான். எனவே, சார்லோட்டஸ்வில்லின் வரலாறு அனைத்தும் நல்லதும் கெட்டதும் அலட்சியமுமாக இல்லை.

அனைத்து சிறந்த கல்வியாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் மற்றும் சிவில் உரிமை ஆர்வலர்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் மற்றும் வாக்குரிமை மற்றும் ஒழிப்புவாதிகள் மற்றும் விளையாட்டு வீரர்கள் எங்கே? அந்த விஷயத்தில், சார்லோட் மகாராணி எங்கே (நீண்ட வதந்தி, துல்லியமாக அல்லது இல்லை, ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்தார்)? பூமியின் காலநிலையை அழிக்காமல் இங்கு வாழ்ந்த பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் வரலாறு எங்கே? கல்வி, தொழில், அடிமைத்தனம், பிரித்தல், அமைதிக்கான வாதங்கள், சகோதரி-நகர உறவுகள், அகதிகளை வரவேற்பது ஆகியவற்றின் வரலாறு எங்கே? பெண்கள், குழந்தைகள், மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள், வணிகர்கள், பிரபலங்கள், வீடற்றவர்கள் எங்கே? காவல்துறையோ அல்லது எதிர்ப்பாளர்களோ எங்கே? தீயணைப்பு வீரர்கள் எங்கே? தெரு இசைக்கலைஞர்கள் எங்கே? டேவ் மேத்யூஸ் பேண்ட் எங்கே? ஜூலியன் பாண்ட் எங்கே? எட்கர் ஆலன் போ எங்கே? வில்லியம் பால்க்னர் எங்கே? ஜார்ஜியா ஓ கீஃப் எங்கே? ஒருவர் என்றென்றும் செல்லலாம்.

"வரலாற்றை அழிக்கும்" உரிமைகோரல்கள் நகைப்புக்குரியவை. வரலாற்றின் சில சிறிய பகுதிகளை மகிமைப்படுத்தவும், நினைவுகூரவும் தேர்வு செய்வது, நினைவுச்சின்னங்கள் சேர்க்கப்படும்போது, ​​அகற்றப்படும்போது அல்லது மற்றவர்களுக்காக மாற்றப்படும்போது - அல்லது அவை நிற்கும்போது. வரலாற்றின் பெரும்பகுதி எப்போதும் எங்கள் பொது இடங்களில் நினைவுகூரப்படாமல் இருக்கும். லீ மற்றும் ஜாக்சனை விட்டு வெளியேறும்போது புதிய நினைவுச் சின்னங்களைச் சேர்ப்பது லீ மற்றும் ஜாக்சன் நினைவுச்சின்னங்கள் தொடர்புகொள்வதை ஆதரிப்பதாகும். ஜாக்சனை அங்கேயே விட்டுவிடுவதற்கான முடிவு அதைச் செய்கிறது. இது முதன்மையாக இரண்டு விஷயங்களை தொடர்பு கொள்கிறது: இனவாதம் மற்றும் போர். சிற்பங்களின் கலைத்திறனைத் தவிர, இறந்த வீரர்களின் ஆளுமைகளைத் தவிர, இவை இனவெறி மற்றும் போரின் அறிக்கைகள். அது முக்கியமானது.

ஜெபர்சன் பியூரிகார்ட் அமர்வுகள் III போன்ற ஒருவரை அதன் அட்டர்னி ஜெனரலாக மாற்றக்கூடிய ஒரு நாடு இனவாதத்துடன் தொடர்ந்து போராடுகிறது. அடிமைத்தனத்தை விரிவுபடுத்தும் உரிமைக்காக போராடிய போரின் அடையாளங்கள், பல தசாப்தங்களாக இனவெறிக்காக நிற்கும் சின்னங்கள், நாம் முன்னேற வேண்டுமானால் ஒதுக்கி வைக்கப்பட வேண்டும்.

ஸ்டீவ் பானன் போன்றவர்களை அதிகாரம் செய்யும் ஒரு நாட்டிற்கு வரலாற்றை போர்களுக்கு மட்டுப்படுத்துவதில் சிக்கல் உள்ளது. வரலாறு சுழற்சிகள் வழியாக செல்கிறது என்று பானன் கூறுகிறார், ஒவ்வொன்றும் முந்தையதை விட மோசமான போரினால் திறக்கப்பட்டன, புதியது மூலையில் சுற்றி வருகிறது. (வரலாறு கட்டாயப்படுத்தப்படாவிட்டால், தவிர்க்கமுடியாததாகக் கருதப்படுவதற்கு வசதியாக தனது முயற்சியைச் செய்ய பானன் நம்புகிறார்.)

பாகுபாடான வாசகர்களுக்கான கட்டாய தொடுதல்: கடந்த எட்டு ஆண்டுகளில் இராணுவவாதத்தின் முன்னணி விரிவாக்கம், பராக் ஒபாமா என்ற ஒரு பண்புள்ள மனிதர் என்று சொல்லத் தேவையில்லை.

சார்லோட்டஸ்வில்லின் வரலாற்றில் பெரும்பாலானவை போராக இல்லை. போரைப் பற்றி தவிர்க்க முடியாத அல்லது இயற்கையான அல்லது புகழ்பெற்ற எதுவும் இல்லை. அமெரிக்க போர்களில் பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு சார்லோட்டஸ்வில்லே நினைவுச் சின்னங்கள் இல்லை. அமைதிக்கான உள்ளூர் மற்றும் அமெரிக்க முயற்சிகள் அனைத்தும் சார்லோட்டஸ்வில்லில் பொது அங்கீகாரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்ட பூங்காக்கள் சிலவற்றை உள்ளடக்குகின்றன என்று சிலர் முன்மொழிகின்றனர் அறிகுறி அமைதிக்கான அபிலாஷைகள் மற்றும் போராட்டம். அது, முன்னேற்றமாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.