சுத்தமான மனசாட்சியைக் கொண்ட அதிகமான படை

எழுதியவர் கிறிஸ்டின் கிறிஸ்ட்மேன்

ஃபெர்குசன் மற்றும் என்.ஒய்.சி பொலிஸ் சம்பவங்களில் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எந்தவொரு செய்தி ஊடகமும் கறுப்பின பாதிக்கப்பட்டவர்களை ஆபத்தான மனிதர்களாகவும், காவல்துறையினரை சுத்தமாக வெட்டப்பட்ட ஹீரோக்களாகவும் சித்தரித்திருக்கும், அமெரிக்காவை நல்ல சீரழிவிலிருந்து மீட்பதில்லை. அதுதான் டாப் டாக் ஸ்பின் ஆக இருந்திருக்கும்: நல்ல பையனுக்கு அதிகாரமும் சக்தியும் உண்டு.

இப்போது, ​​நீதித்துறையில் காவல்துறை வென்ற போதிலும், ஒரு சமூக பின்தங்கிய நடப்பு வலுவாக இயங்குவதால் பொலிசார் தாக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டுள்ளனர்: நல்ல பையனுக்கு அதிகாரமும் அதிகாரமும் இல்லை.

ஆயினும், டாப் டாக் மற்றும் பின்தங்கிய சார்பு இரண்டும் சத்தியத்தைப் பற்றிய ஒருவரின் பார்வையைத் தடுக்கின்றன மற்றும் தேவையின்றி வெறுப்பையும் வன்முறையையும் பெருக்கும். போலீஸ்காரர் கறுப்பின இளைஞரை ஒரு அருவருப்பான குற்றவாளியாகவே பார்க்கிறார். கறுப்பின இளைஞர் போலீஸ்காரரை ஒரு ஆணவ அதிகாரியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. ஒவ்வொரு சார்பும் ஒருவரையொருவர் நன்மையைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது.

60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பெரும்பாலான அமெரிக்கர்கள் கறுப்பர்களின் கொலைகளை அதிகப்படியான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதாகக் கருதுவார்களா? அல்லது அவர்களின் டாப் டாக் பார்வை ஒரு கறுப்பின மனிதனின் பார்வையை கற்பனை செய்ய தார்மீக ரீதியில் இயலாது?

சர்வதேச மோதல்களின் சுழற்சியைக் கவனியுங்கள். ஆபத்தான சீரழிவுகளிலிருந்து நம்மை மீட்பதற்கு அமெரிக்க கொலை செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை நாங்கள் நம்புகிறோமா? அமெரிக்க படையெடுப்புகள், இரவு சோதனைகள், குறைக்கப்பட்ட யுரேனியம், வெள்ளை பாஸ்பரஸ் மற்றும் சித்திரவதை ஆகியவற்றை நாம் பார்க்கும்போது அதிகப்படியான சக்தியாக அங்கீகரிக்க முடியுமா? அமெரிக்க படையெடுப்புகளால் ஆயிரக்கணக்கானோர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இடம்பெயர்ந்தனர். அல்லது அமெரிக்கா நல்ல போலீஸ்காரர் என்று டாப் டாக் ஸ்பின் என்று நாம் உடனடியாக கருதுகிறோமா?

பயங்கரவாதிகள், பின்தங்கியவர்களாக, டாப் டாக் தேசிய குடிமக்களைக் கொல்வது செல்லுபடியாகும் என்று கருதுகிறார்களா? 9 / 11 இல் கொல்லப்பட்டவர்களை அல்கொய்தா வெறுமனே ஒரு டாப் டாக் தேசத்தின் இலக்கு உடைமைகளாக கருதியதா? ஒவ்வொரு நபருக்கும் வாழ உரிமை இல்லையா?

குவாண்டனாமோ மற்றும் கறுப்பு தளங்களில் உள்ள கைதிகளை சித்திரவதை செய்ய அமெரிக்க காவலர்களுக்கு எது உதவியது? யூதர்களை எரிவாயு அறைகளுக்கு அனுப்ப நாஜிக்களுக்கு உதவியது, ஜேர்மன் குடிமக்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்த அமெரிக்க விமானிகள், பூர்வீக அமெரிக்கர்களை அடிமையாக்குவதற்கு யாத்ரீகர்களின் குழந்தைகள் அல்லது ஐரிஷைத் தூக்கிலிட எலிசபெத் மகாராணி?

கே.கே.கே உறுப்பினர்கள் கறுப்பர்களையும் ஐரோப்பியர்களையும் சூனியக்காரர்களை எரிக்க உதவியது எது? சிலர் தங்கள் மனைவியையும் குழந்தைகளையும், கிராமங்களை படுகொலை செய்ய ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ்ஸையும், நாடுகளை வெடிகுண்டு மற்றும் அனுமதிக்க அமெரிக்காவையும் எது?

கொல்லும் மற்றும் காயப்படுத்துபவர்களைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​ஒரு பொதுவான காரணி வெளிவருவதை நீங்கள் அடிக்கடி காண்கிறீர்கள்: அவர்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தாழ்ந்தவர்கள், நியாயமற்றவர்கள், ஆபத்தானவர்கள் அல்லது தீயவர்கள் மற்றும் ஒருவரின் சொந்தப் பயன்பாடு சக்தி சிறந்தது - கூட புனிதமானது. சில நேரங்களில் ஆர்டர்கள் கொடூரமானதாக இருந்தாலும், கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் ஒருவர் நல்லவர் என்ற இயந்திர நம்பிக்கையை நீங்கள் காணலாம்.

தீயவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களை தீயவர்கள் என்று அங்கீகரிக்கிறார்கள் என்பதை விசித்திரக் கதைகள் நமக்கு உணர்த்துகின்றன. எனவே, நாம் நன்றாக உணர்ந்தால், நாங்கள் நல்லவர்கள். ஆனால் உண்மையில், தீமையைச் செய்பவர்கள் பெரும்பாலும் தூய்மையான மனசாட்சியைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் நேர்மையான மனிதர்கள் என்று உணர்கிறார்கள். தீமை செய்ய நல்ல மனிதர்கள் அப்படித்தான் சிதைக்கப்படுகிறார்கள்: மற்றவர்களின் வன்முறையை தீமை என்றும் அவர்களின் சொந்த வன்முறை நல்லது என்றும் அவர்களின் மனம் கருதுகிறது.

அறிவிக்கப்படாத மனசாட்சியின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் நழுவுவதைத் தடுக்க, தகுதிவாய்ந்த தாக்குதலுக்கு இன்னொருவர் மிகவும் இழிவானவர் என்று ஒருவர் நம்பும்போதெல்லாம், அது ஒரு கருப்பு சட்டத்தை மீறுபவர், காவல்துறை அதிகாரி, முஸ்லீம் போராளி அல்லது அமெரிக்க பத்திரிகையாளராக இருந்தாலும், ஒருவர் எச்சரிக்கை அறிகுறியாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் முழு படத்தையும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. இந்த நேரத்தில் ஒருவரின் மனசாட்சி இனி நம்பகத்தன்மையற்றது என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள்; இது ஒருவருக்கு நன்மைக்கான தார்மீக உணர்வைத் தருகிறது, அதே நேரத்தில் குறிக்கோள் மற்றும் நெருப்பை எடுக்க ஒருவரை ஊக்குவிக்கிறது.

ஈரானியர்கள் அமெரிக்கர்களை பிணைக் கைதிகளாக அழைத்துச் சென்றபோது 1979 க்குச் செல்லுங்கள். ஈரானின் பிரதம மந்திரி மொசாடெக்கை சிஐஏ கவிழ்ப்பது, வெறுக்கப்பட்ட ஷாவை மீண்டும் நிறுவுதல் மற்றும் அவரது மிருகத்தனமான சக்தியான சவாக் ஆகியோருக்கு ஈரானிய கோபம் ஏற்பட்டது என்று நான் கேள்விப்பட்டதில்லை. நீங்கள்? கோபமடைந்த ஈரானியர்கள் அமெரிக்கக் கொடிகளை எரிப்பதைக் காட்டும் தொலைக்காட்சி காட்சிகள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. மிக மோசமான, நாடகத்தை நாங்கள் பார்த்தோம், காரணங்கள் அல்ல, முழுப் படம் அல்ல.

இப்போது எங்களுக்கு கோபமடைந்த மத்திய கிழக்கு மக்களின் கூடுதல் படங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன; ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் அட்டூழியங்களின் கொடூரமான, மோசமான குற்றங்களை நாங்கள் காண்கிறோம். ஆனால் முழு படமும் நமக்குக் காட்டப்படுகிறதா?

முழுமையற்ற படத்தின் ஆபத்து என்னவென்றால், நாம் ஒரு எதிரியின் தீமையை மட்டுமே மையமாகக் கொண்டிருந்தால், நேர்மறையான பொதுவான நிலையை நாம் இழக்கிறோம், மேலும் வன்முறை பதிலுக்கு எளிதில் வசந்தமாகிவிடுவோம். ஒடிஸியஸ் மற்றும் சின்பாத்தைப் போலவே, நாங்கள் சைக்ளோப்பைக் கொன்றுவிடுகிறோம், சூனியக்காரரின் தலையை வெட்டுகிறோம், பாம்பை அழிக்கிறோம், நம்மை வாழ்த்துகிறோம் - நம்முடைய செயல்கள் பொல்லாதவையா என்று எப்போதும் கேள்வி கேட்காமல்.

சில நேரங்களில் மக்கள் உலர்ந்த மினுமினுப்பு நிறைந்தவர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள், ஒரு கெட்டவனைக் கண்டவுடன் கோபத்தைத் தூண்டத் தயாராக இருக்கிறார்கள்: சிலர் பாக்கிஸ்தானில் அவதூறு செய்ததற்காக ஒரு கிறிஸ்தவரை ஆவலுடன் தூக்கிலிடுகிறார்கள், ஒரு விதியை மீறியதற்காக ஒரு வகுப்பு தோழரைத் துன்புறுத்துகிறார்கள், அல்லது அமெரிக்க காவலில் இருக்கும் கைதிகளை சித்திரவதை செய்கிறார்கள். ஏன் இவ்வளவு ஆர்வமாக? இலக்குக்கான பசி ஏன்?

ஒருவரின் ஆத்திரத்தின் இலக்கு, உள்ளே உள்ள எதிர்மறை, வெறுப்பு, கோபம் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றிற்கு வெளிப்புற எரிச்சல் இல்லாமல் கூட உள்நாட்டில் இருக்கக்கூடிய ஒரு கடையாக செயல்படுகிறது. உள் எதிர்மறை காரணமாக, எங்கள் இலக்குகளை நோக்கி அதிக சக்தியுடனும் வெறுப்புடனும் பதிலளிக்கலாம்: பயங்கரவாதி, போலீஸ்காரர், சட்டத்தை மீறுபவர், குழந்தை.

ஆனால் நாம் அதிகப்படியான சக்தியுடன் செயல்படும்போது, ​​நம்மில் உள்ள எதிர்மறையானது அவற்றில் உள்ள எதிர்மறையுடன் ஈடுபட அனுமதிக்கிறோம்; நாங்கள் ஓட்டுநர் இருக்கையில் எதிர்மறையை வைத்து அதற்கு அதிகாரத்தை அளிக்கிறோம்.

ஏன் நல்லதைப் பிடிக்கக்கூடாது, நம்மில் உள்ள நேர்மறையானது அவற்றில் உள்ள நேர்மறையுடன் ஈடுபடட்டும்?

கிறிஸ்டின் ஒய். கிறிஸ்ட்மேன் எழுதியவர் சமாதானத்தின் வகைபிரித்தல்: வன்முறையின் வேர்கள் மற்றும் எஸ்கலேட்டர்களின் விரிவான வகைப்பாடு மற்றும் அமைதிக்கான 650 தீர்வுகள், சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டம் செப்டம்பர் 9/11 தொடங்கி ஆன்லைனில் அமைந்துள்ளது. அவர் டார்ட்மவுத் கல்லூரி, பிரவுன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் பொது நிர்வாகத்தில் அல்பானியில் உள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற வீட்டுக்கல்வித் தாய். http://sites.google.com/site/paradigmforpeace