ஒழிப்பவர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் என்ன

வில்லியம் லாரன் காட்ஸால், கூட்டமைப்பு செய்திகள்

கிறிஸ்துமஸ் வெற்றிகரமாக வெற்றிபெறுவதற்கு முன்னர், இது சோதனையான சமூக வாழ்க்கையை வழிநடத்தியது. அமெரிக்கன் காலனிகளிலும், அமெரிக்காவின் ஆரம்ப நாட்களிலும், இது மிகப்பெரிய குடிநீர் மற்றும் பிரம்மாண்ட விழாவாக அறியப்பட்டது.

ஆனால் 1830 களில் தாக்கிய அடிமைத்தனத்தின் மீதான போராட்டம், கிரிஸ்துவர் பெண்களை ஒழிப்புவாதிகளின் குழுவினர் சமாதான மற்றும் விடுதலைக்கான அர்ப்பணிப்பிற்கான விடுமுறைக்கு வழிநடத்தியது.

ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மற்றும் வெள்ளையர்கள், ஆண்களும் பெண்களும் - வில்லியம் லாயிட் காரிஸனின் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மாசசூசெட்ஸ் ஆண்டி-அடிமைச் சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் கிறிஸ்மஸ் சந்திப்பு, ஒரு பாசாங்குத்தனமான குடியரசை அம்பலப்படுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாக, ஆப்பிரிக்க ஆண்கள், பெண்கள் அடிமைத்தனம் உள்ள சிறுவர்கள்.

பெண்கள் இந்த வாக்கெடுப்பில் முன்னணி வகித்தனர், தங்களை வாக்களிக்க மறுத்த ஒரு சமுதாயத்தை ஒரு பொதுமக்களின் குரலை துணிச்சலாக எதிர்த்தனர். ஒழிப்புக் காரணங்களுக்காக நிதி வழங்குவதற்காக, இந்த பெண்கள் கிறிஸ்துமஸ் பஜார்ஸை நன்கொடையாக வழங்கிய பரிசுகளை விற்றனர் மற்றும் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான அடிமைத்தனத்தை செய்தனர்.

இந்த முயற்சியில் பெண்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததால், அகிலாசிகன் கூட்டங்கள் "வளைந்து கொடுக்கும் கூட்டங்கள்" என்று பெயரிடப்பட்ட செய்தி ஊடகம் மற்றும் ஆண் ஆதரவாளர்களை "அன்ட் நேன்சி ஆண்கள்" என்று கண்டனம் செய்தனர். ஆனாலும், வாய்மொழி மற்றும் உடல் ரீதியான தாக்குதல்களுக்கு முகங்கொடுத்தாலும், அடிமைத்தனம் மற்றும் ஆண்குழந்தைகளும் பெண்களும் . சில சந்திப்புகளுக்குப் பின், பெண்கள் கறுப்பு மற்றும் வெள்ளை ஆயுதங்களைக் கையாண்டனர், மேலும் அவர்களது ஆண்களை ஆத்திரமடைந்த கும்பல்களிலிருந்து காப்பாற்றினார்கள்.

அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் சீரழிவு மிகவும் விழிப்புணர்வுடன் இருந்தது மற்றும் பொது விவாதத்திற்கு ஒரு பொருளைக் குறைப்பதாக உணர்ந்த வடக்குப் பொதுமக்களை எதிர்கொள்வதில் பெண்கள் அகால மரபுகள் முன்னணி வகித்தனர். தெளிவான மொழி மற்றும் தெளிவான படங்கள் மூலம், பெண்கள் தடைசெய்யப்பட்டவர்கள் தங்கள் கிறிஸ்மஸ் விழாக்களில் தங்கள் அடிமைத்தன சகோதரிகளால் பாதிக்கப்பட்ட மிருகத்தனமான மற்றும் கற்பழிப்புகளை விளம்பரப்படுத்த பயன்படுத்தினர்.

வடக்கு மனசாட்சியை ஊடுருவிப் பார்க்க, பெண்களும் சித்திரவதை எனும் பொதுவான நடைமுறையை ஒப்பிடுகையில் - பரவலான மறுப்பை பெற ஆரம்பிக்கப்பட்டது - அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ஆகியோரின் மிருகத்தனமான தூண்டுதலுக்கு ஊடகங்கள் பெரும்பாலும் பொதுமக்கள் பார்வையில் மறைந்திருந்தன.

பெண்கள் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறையை தாராளமாக பரிசாக வழங்குவதற்கு தாராளமாக நன்கொடை அளித்தனர். குழந்தைகள் இந்த வகையான சிகிச்சையை வலியுறுத்துவதன் மூலம், பெண்கள், அமெரிக்கர்களை அடிமைப்படுத்திய மக்களைக் கேட்டு, குழந்தைகளை விட குறைவான உரிமைகள் பெற்றனர், கிறிஸ்தவ அக்கறையும், தாராள மனப்பான்மையும் தகுதி பெற்றனர்.

குறைந்தபட்சம் ஒரு மாசசூசெட்ஸ் எதிர்ப்பு அடிமைத்தனம் சிகரத்தில் "பாஸ்டன் கேரிஸன் குவெரி கோயர்" என்று அறியப்படும் ஒரு இவரது குழந்தைகள் குழுவில் இடம்பெற்றது. இது "சர்க்கரை பிளம்ஸ்" போன்ற பிரபலமான விடுமுறை பாடல்களை பாடினார். இந்த கிறிஸ்துமஸ் விழாக்களில் நடத்தப்பட்ட பெண்கள் கவர்ச்சிகரமான அடையாளங்களையும் பயன்படுத்தினர், போன்ற பசுமையான புதர் போன்ற. 1830 களின் இறுதிக்குள், கிறிஸ்துமஸ் விழாக்கள் அகால மரபு நிதி திரட்டலின் முக்கிய ஆதாரமாக மாறியது.

பஜாரி ஸ்பான்சர்கள் சிறிய பச்சை புதருக்குப் பதிலாக ஒரு உயரமான, முழு வளர்ச்சியான பசுமையான மரத்தை மாற்றினர், இது ஜேர்மன் குடியேற்றக்காரரான சார்லஸ் ஃபெல்லென், ஹார்வர்ட் பல்கலைக் கழகத்தின் இலக்கியப் பேராசிரியராக இருந்த ஜேர்மன் குடியேற்றக்காரர் சார்லஸ் பின்னேனால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு கருத்து. அவர் தனது அடிமைத்தன-விரோத நடவடிக்கைகளால் 1835 ல் துப்பாக்கியால் சுட்டார்.

அந்த கிறிஸ்மஸ், புகழ்பெற்ற பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் ஹாரியட் மார்டினோவ் பின்லினின் வீட்டிற்கு சென்றார். Martineau ஆர்வத்துடன் அவரது புத்தகங்கள் ஒன்று உள்ள Follen இன் "கிறிஸ்துமஸ் மரம்" விவரித்தார் மற்றும் பொது சரளமாக மாறியது. கிறிஸ்துமஸ் மரம் ஒரு உயரமான பச்சை நிறக் கொடியைக் காட்டியது.

அந்த நாட்களில், பெண்கள் அடிமைத்தன-எதிர்ப்பு அடிமைகள் மற்றும் அவர்களது ஆண் நட்பு நாடுகள் மில்லியன் கணக்கான ஆண்களையும், பெண்களையும், சிறுவர்களையும் சொத்துகளாகவும், தெற்கு மாநிலங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஒரு அரசியல் அமைப்புமுறையானது, மத்திய அரசின் கிளைகள்.

இன்னும், நாட்டின் பெரும் அடிமைத்தனத்தை அம்பலப்படுத்துவதற்காக, பெண்களுக்கு இந்த துணிச்சலான இடையிலான குழுவினர், ஒரு மனிதாபிமான கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டத்தில் ஒரு புரட்சிகரமான, ரவுடி திருவிழாவாக மாறியது, அது அனைவருக்கும் சுதந்திரத்தை ஊக்குவித்தது.

மனித அடிமைத்தனத்தின் பாவத்தின் மீது ஒரு ஒளி பிரகாசிக்கும் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் பிற நாட்களில் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டுவருவதற்காக, இந்த அடிமைத்தன-எதிர்ப்பு அடிமைவாதிகள் அறிவுஜீவி படைப்பாற்றல் மற்றும் தார்மீக வலிமையைப் பயன்படுத்தி மூடிய கதவுகளில் கடுமையாக அடித்து நின்றனர். இறுதியில் அவர்களது சண்டைகள் தங்கள் தென்னிலங்கை சகோதர சகோதரிகளை விடுவித்ததோடு மட்டுமல்லாமல் பல தசாப்தங்கள் ஐக்கிய மாகாணங்களில் உள்ள அனைத்து பெண்களுக்கும் அரசியல் உரிமைகளை அடைந்தன.

கிறிஸ்மஸ் பழக்கவழக்கத்திற்கான நாடகத்தை நாடகத்திற்கு பயன்படுத்தியது, குழந்தைகளின் முக்கியத்துவம், பரிசளிப்பு மற்றும் பசுமையான மரங்கள் உட்பட கிறிஸ்துமஸ் பல கவர்ச்சியான சின்னங்களைக் கொடுத்தது. மற்றும், சுதந்திரத்தை பலப்படுத்துவதன் மூலம், இந்த பெண்கள் அமெரிக்க ஜனநாயகத்தை ஒரு கிறிஸ்துமஸ் பரிசை கொடுத்தார்கள்.

வில்லியம் லோரன் காட்ஸ், எழுதியவர் கருப்பு இந்தியர்கள்: ஒரு மறைக்கப்பட்ட பாரம்பரியம் மற்றும் நாற்பது பிற அமெரிக்க வரலாற்று புத்தகங்கள், நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை தரும் அறிஞர். பதிப்புரிமை வில்லியம் லோரன் கட்ஸ் 2010 அவரது வலைத்தளம் www.williamlkatz.com