Lazima Tukumbatie Uvamizi

Na Kathrin Winkler, Aprili 21, 2020

Kutoka Jarida la Mambo ya Nyakati

Kuamka katika Halifax leo ni kuamka ukweli mwingine mpya.

Nilikuwa nikitazama raisi ya Cape Bretoner Mary Janet kuoka mkate wa butterscotch wakati mauaji yalipokuwa yakifanyika nje ya jikoni. Kulikuwa na shoo ya risasi vijijini katika mkoa huo.

Picha ya afisa RCMP mchanga na mwenye kung'aa akiwa ameshika mikono ya watoto wawili, na kusababisha darasa la watoto kuwaka kwenye skrini. Polepole kiwango cha risasi huenea kama damu ya wahasiriwa, ikimwagika kwenye fahamu zetu.

Je! Tunawezaje kufahamu kinachotokea? Je! Tunawezaje kuweka kitendo hiki kisicho na busara badala ya ulezi unaotuzunguka kwa huruma? Ilikuwa tukio lingine la mauaji ya wanawake? Je! Unaonyesha janga lingine linalopatikana kwenye sayari hii mpendwa? Ilikuwa ni tendo lingine la ukuu mweupe? Ni nani anayetengeneza chanjo dhidi ya mwendelezo wa vurugu unaohama kutoka kwa kupuuzwa kwa upendo, kwa uonevu kupitia upigaji risasi wa mauaji ya kimbari?

Maswali yetu yanaweza kuonekana tofauti, lakini swali, lazima. Siku inavyoendelea na familia zinaomboleza, utaftaji wa media, wanasiasa wanajibu na jamii zina wasiwasi, ulifanya nini? Nilihisi nimepotea, lakini mwishowe nikawa na shughuli. Nilikuwa nimekosa mgawo wangu wa kwanza kwa kozi ya mkondoni inayotolewa na World Beyond War. Swali ambalo nilipaswa kujibu lilikuwa: "Je! Ni hoja gani unazohitaji kulazimisha upinzani bila vurugu kama njia mbadala ya vurugu?"

Hii ndio niliyoandika: Amani ya kweli na haki ndio kiini cha upinzani usio wa kiserikali. Wacha tuanze tunako. Nataka tukubali kuwa ninaandika kutoka eneo la mababu lisilo na msingi la watu wa Mi'kmaq wenye mizizi katika uhusiano unaoendelea kati ya mataifa kwa amani na urafiki.

Jana, hapa Nova Scotia, risasi kubwa zaidi katika historia ya Canada ilifanyika na karibu wanadamu 18 walikufa vikali. Hoja yangu ya kupinga kutokuwa na adabu inajisemea yenyewe. Inazungumza kwa sababu ya vifaa vinavyohitaji - moyo, sauti na lugha. Vyombo vya dhuluma havifungui nafasi hii. Vurugu hutuliza mazungumzo. Hakuna nafasi ya mazungumzo mwishoni mwa bunduki au, kwa jambo hilo, mwisho wa ukaguzi wa mitaani. Kubeba bunduki, bomu ya nyuklia, kijiti cha ghasia, chochote kile, kinapita wakati wa mabadiliko iwezekanavyo. Hakuna nafasi ya mazungumzo, mitizamo ya wanawake na "sauti zote kwenye meza."

Upinzani wa nonviolent hauchukui, hutoa. Vurugu zilizosababishwa na mpira huu wa Dunia unaofurahiya, hupa uhai, hufundisha na kuturudisha - kwamba vurugu inatishia kuchukua, kufuta na kuvuta ndoto za watoto wetu.

Ukosefu wa adili ni kurudisha nyuma ambayo haimalizi kwa kutofaulu. Matendo ya dhuluma ni vitendo vya kutofaulu. Hapa, mtu ambaye aliua nasibu aliweka huzuni na machafuko kwenye nafasi ya kujali inayokua katika jamii zetu za kutengwa.

Usijali ni kitendo cha mawazo - vurugu ishara ya upungufu wa mwanadamu.

Upinzani wa nonviolent huibuka, kutafuta aina mpya za upinzani. The Guardian anaonyesha jinsi gonjwa hilo linatuchochea kuongeza wigo wa wanaharakati. Aina hizi mpya za upinzani zinaongeza mbele ya hatua na uhamishaji wa anuwai. Vurugu ni wasomi - wamekaa katika kumbi zilizotiwa giza la uzalendo na wanamgambo wakipanga ulafi kwa nguvu - kweli mfumo wa roho wenye njaa.

Je! Ni nini mbadala kwa vitendo vya nonviolent? Je! Tunachagua nini ikiwa hatukumbati ujinga? Hii ndio ufunguo. Njia mbadala ya ulimwengu wa kutokuwa na mabavu na haki inakaa katika kambi ya wakimbizi, peke yako na baridi na hofu. Njia mbadala ya ukosefu wa adili hufa kwenye mitaa ya mji tulivu na taa ya watoto wake mbele ya macho yake kufifia milele. Njia mbadala ya kuogelea na msukumo wa mwisho wa faini ya dorsal katika mabwawa ya tairi kando ya migodi ya dhahabu na mchanga wa tar.

Kama Gorbachev alivyoandika kwa busara, "Vita ni kutofaulu" na, kama vile ukeketaji na ukandamizwaji, inahifadhi vurugu ambazo zinaendelea kushawishi upepo usio na mwisho wa kukata tamaa.

Kathrin Winkler, Nova Scotia Sauti ya Wanawake kwa Amani, anaishi katika Halifax.