Na John Rachel
1992 © Kenneth Jarecke (Mawasiliano ya Waandishi wa Picha)
Hadi hivi karibuni, picha hii haijawahi kuonekana nchini Marekani Ni askari aliyejaribu jaribio la mwisho la kukimbia nje ya gari la kijeshi baada ya kugongwa na bomu la moto. Hii ilikuwa wakati wa dhoruba ya jangwa katika 1991.
Hii ni upande wa vita viongozi wetu hawataki wewe kuona. Kwa ajili yetu sisi wanataka kuwa wote juu ya kuifungua bendera, kusonga bendi, hotuba kubwa, nyota-na-kupigwa pini Lapel.
Kumbuka utaratibu wa Bush kuwa hakuna taarifa ya majeneza kutoka nchini Afghanistan na Iraq yenye mabaki ya askari wetu waliokufa?
Lakini picha hii ni nini vita ni kweli kabisa. Hiyo iliyowaka moto inaweza kuwa mwana wako au binti, mmoja wa wajukuu wako, mjomba, binamu, mpwa au mpwa, kwamba mtoto wa kitongoji aliyetembea kwa baiskeli.
Wakati wanasiasa wetu wanasema juu ya mgogoro mpya ambao unahitaji usingizi wetu wa kijeshi, baadhi ya changamoto kwa maslahi yetu ya kitaifa au tishio la kigaidi kwa nchi, basi na maneno sahihi ya msongamano na browsing undanied kuondosha slogans patriotic na kifua thumping kilio vita ambayo huomba yetu shujaa na kujitolea, wanataka wewe kufikiria askari wenye kiburi katika sare iliyosaidiwa safi, fireworks ya utukufu inayoonyesha katika bwawa la mtaa wa kitaifa, bendera ya majestically yaving juu ya nyuma katika White House, wanataka kukubali kwamba hisia ya ushindi wa kuwa raia wa nchi kubwa duniani. Hakika hakika hawataki kufikiri kuhusu picha hiyo.
Hakika, viongozi wetu wanasema kwamba wanataka kuepuka kwa gharama zote kutuma askari wetu jasiri kwa njia mbaya. Wanasema wanapenda kila mwanamume kijana na mwanamke katika sare kama wanavyofanya watoto wao wenyewe __ ingawa kwa sababu fulani watoto wao hawawezi kutumwa katika vita.
Wanasema uamuzi wa kupigana vita, hata kuwaweka askari wetu "ushiriki mdogo", ni mbaya sana, kwamba kuweka "buti chini" ni kitu tunachofanya wakati tu chaguo jingine linaloweza kufikiriwa limezingatiwa, kuchukuliwa, wamesimwa, nimechoka.
Onyo! Unaposikia yoyote ya majadiliano haya juu ya vita kama mapumziko ya mwisho, kuwa vizuri. Kwa sababu ina maana mabomu ni karibu kuacha na risasi ni karibu kuruka. Mapumziko ya mwisho sasa ni kifuniko safi, charade, sehemu moja tu ya mchezo wa PR ili kuvutia mtazamo wa umma, kucheza tu jukumu la kucheza kwa watu ili tayari kuchinjwa.
Viongozi wetu wanaposema wanachukia vita, hasira sana. Kwa sababu matendo yao yanasaliti upendo wao __ ibada yao! __ ya nguvu za kijeshi. Angalia tu vipaumbele vyao. Angalia tu bajeti ya kitaifa. Chukua tu ramani ya ulimwengu na ujaribu kutambua vituo vya kijeshi vya 1000+ ambavyo Amerika ina katika nchi zaidi ya 140 kote ulimwenguni. Ikiwa kweli walitaka amani, hizi zingekuwa kambi za Peace Corps, sio mitambo ya kijeshi.
Wanapozungumza kuhusu "vita vya kibinadamu" na "R2P" __ majukumu ya kulinda __ LAUGH, kisha UFUWE. Kwa sababu wasiwasi wowote wa kibinadamu sio juu yako. Na wakati unapopata bunda wako, sababu pekee ya wanataka kukukinga ni hivyo unaweza kupiga risasi.
Katika tukio linalozidi nadra, wakati viongozi wetu wanatoa nod alama yao ili kukuza amani ulimwenguni, kuwa MWEZI MWENYEZI __ UFUNIWE __ kwa unafiki unao wazi. Kwa nini, rais wetu wa kushinda Tuzo la Amani ya Nobel hata alitumia hotuba yake ya kukubali tuzo ya kufanya kesi ya "vita muhimu".
Hebu tuone . . . vita muhimu. Wakati nilikuwa chuo kikuu, ilikuwa Vietnam. Jumuiya zitachukua ulimwengu ikiwa hatutawazuia. Halafu ilibidi tumzuie Saddam Hussein achukue Kuwait, ingawa Amerika 9 kati ya 10 walidhani Kuwait ni matunda ya kitropiki. Halafu, kwa kweli, tulilazimika kupiga bomu kutoka Afghanistan kumnasa Osama bin Laden, ingawa alikuwa akizunguka kwenye mapango na kuendelea kufanya video za kutishia kwa miaka nane ijayo. Halafu, ilibidi tumchukue Saddam Hussein, wakati huu kabla ya kutupa bomu la atomiki huko Baltimore au Orlando, hata ikiwa hakuwa nayo na ikiwa hakuwa na njia ya kuishawishi zaidi ya Bahari ya Galilaya. Halafu kulikuwa na Libya kwa sababu ilibidi tuachane na huyo Gadaffi anayesumbua. Na Syria kwa sababu. . . vizuri, kwa sababu tu. Na kwa kweli, tumekuwa tukiwa na mzozo wa kawaida kuhusu Irani kwa miongo kadhaa sasa, kwa hivyo wako juu kwenye orodha maarufu. Na sasa tuna Ukraine, kwa sababu nyingi, pamoja na Snowden, na Putin kumfanya Obama aonekane kama mpole, ambayo kwa kweli sio ngumu, na BRICS, na kutelekezwa kwa dola, na neocons zilizopotea zinazoendesha Idara ya Jimbo, na lundo la vifaa vya kijeshi ambavyo tunafilisika nchi kununua __ baada ya yote, huwezi kuacha vitu hivyo vikiwa karibu, kwa sababu ni hatari, kwa hivyo ni muhimu kuitumia. Kuzimu, wacha tuangushe Russkies, na Wachina. . . na. . . na. . .
Whew! Vita hivi vyote muhimu ni vyema!
Kama mtu yeyote anayesoma blogu zangu anajua, sijawahi kupendekeza shirika lolote na kuongoza wasomaji kuunga mkono shughuli zake. Kuna mamia __ maelfu __ ya kazi njema, ngumu, yenye maana, labda makundi yenye manufaa huko nje akijaribu kufanya tofauti. Kusita kwangu kunatoka kwa kuzingatia kuwa licha ya jitihada zao bora, sio mengi inaonekana kuwa yamefanyika.
Lakini sasa, tangu wakati unatoka na hii inaweza kuwa tumaini letu la mwisho zaidi, nitaenda kuvunja mila.
Tafadhali nenda kwenye wavuti ya World Beyond War. Mmoja wa washiriki waanzilishi na mkurugenzi wake wa sasa ni mtu ninayemheshimu sana na kumpenda, David Swanson, ambaye nimeandika juu yake hapo awali. Kuna mengi zaidi kwenye wavuti yenyewe lakini hapa ni muhtasari wa haraka wa ajenda zao:
Kujenga harakati inayojulikana kwa urahisi na inayounganishwa ya kimataifa ili kukomesha vita vyote.
Elimu juu ya hatua ya vita, amani, na yasiyo ya uasi - ikiwa ni pamoja na yote ambayo yanapatikana kwa kumaliza vita.
Kuboresha upatikanaji wa habari sahihi kuhusu vita. Kuonyesha uongo.
Kuboresha upatikanaji wa habari kuhusu hatua zilizofanikiwa mbali na vita katika maeneo mengine ya dunia.
Kuongezeka kwa uelewa wa hatua za sehemu kama harakati katika uongozi wa kuondoa, si kurekebisha, vita.
Silaha ya kikamilifu na kamili.
Uongofu au mpito kwa viwanda vya amani.
Kufunga, kubadili au kutoa michango ya kijeshi ya kigeni.
Kuhamasisha wanajeshi wakati wanapo na kuwafanya wawe kujitolea kweli.
Kuzuia mauzo ya silaha za kigeni na zawadi.
Kutoa faida kutokana na vita.
Kuzuia matumizi ya mamenki na makandarasi binafsi.
Kuondosha CIA na mashirika mengine ya siri.
Kukuza diplomasia na sheria ya kimataifa, na utekelezaji thabiti wa sheria dhidi ya vita, ikiwa ni pamoja na mashtaka ya wahalifu.
Kubadili au kubadilisha Mmoja wa Mataifa na ICC.
Upanuzi wa timu za amani na ngao za binadamu.
Kukuza misaada ya nje ya kigeni na kuzuia mgogoro.
Kuweka vikwazo juu ya kuajiri kijeshi na kutoa askari wenye uwezo na njia mbadala.
Kumshukuru resisters kwa huduma yao.
Kuhimiza mabadiliko ya kitamaduni.
Ukandamizaji wa ubaguzi na utaifa.
Kuendeleza maisha yasiyo ya uharibifu na ya ufanisi.
Kupanua matumizi ya maandamano ya umma na upinzani wa kiraia usio na raia kutekeleza mabadiliko haya yote.
Je, ni ubongo kufikiri kwamba jamii ya watu inaweza kuinua juu ya historia yake ya muda mrefu ya uasherati?
Noam Chomsky anasema sisi ni "aina za ajabu ambazo zilifikia ujuzi wa kugundua njia bora za kujiharibu yenyewe, lakini __ hivyo ushahidi unaonyesha __ si uwezo wa kimaadili na kiakili kudhibiti tabia zake mbaya zaidi."
Hebu tumaini yeye yuko sahihi.
