Hata ndani yake pendekezo la "amani ya milele," Mwanafalsafa wa utawala Immanuel Kant aliliaa kwamba vita "inaonekana kuwa asili ya asili ya binadamu." Hata hivyo, aliamini kuwa inawezekana kushinda na kuweka mkakati wa kufanya hivyo. Kama vile tamaa leo ni mwanaharakati mkongwe na mwandishi David Swanson, ambaye ni sehemu ya kikundi kinachoanza kujenga umoja mpana na wenye nguvu ya kutosha kukomesha mazoezi ya vita kama chombo cha sera ya kawaida. Kitabu chake cha hivi karibuni, hadi hapo, ni Vita Hakuna Zaidi: Uchunguzi wa Kuondolewa. Na wakati anapojua kwamba changamoto ya kukomesha vita ni ya kutisha, anasema kwamba inaweza kuwa vigumu zaidi kuliko wengi wetu tunaweza kufikiri.

Ni nini hasa kwamba unapendekeza, katika sentensi?

Tunaandaa vikundi nchini Marekani na duniani kote kuifanya upya-na tunatarajia pana na tofauti - kushinikiza kuelekea kukomesha jumla ya taasisi ya vita.

Je! Dunia ambayo iliondoa vita kweli inaonekana kama nini?

Kutakuwa na $ 2 trilioni, takriban $ 1 trillion kutoka Marekani, imewekeza katika kitu kingine kuliko vita kila mwaka. Unaweza kufikiria jinsi hiyo inaweza kubadilisha afya na ustawi, nishati endelevu, elimu, nyumba, au yote yaliyo juu, na mambo mengine mengi. Kuwa redirection ya rasilimali pia itakuwa uwezekano wa kueneza utajiri miongoni mwa watu wengi, ikilinganishwa na utajiri wa utajiri unaosababishwa na matumizi ya vita. Kuna uwezekano mkubwa zaidi kwamba maisha zaidi ya watu yangehifadhiwa na fedha zilizoelekezwa zaidi kuliko kuokolewa na kufa katika vita. Lakini faida hiyo haipaswi kupunguzwa. Vita imekuwa aina mbaya sana ya kuchinjwa kwa upande mmoja, kuua wanaume, wanawake, na watoto na mamia ya maelfu. Hiyo ingekuwa mwisho kama vita vimeisha. Moja ya vyanzo vingi vya uharibifu wa mazingira ingekuwa mwisho kama vita vimalizika - pamoja na taka kubwa sana ya rasilimali zinazohitajika kwa ajili ya ulinzi wa mazingira.

Kuondoka pia kungekuwa haki ya usiri katika serikali. Uhuru wa raia hauwezi kuvuliwa tena kwa jina la kupigana na adui. Pamoja na maadui kuondoka, ushirikiano wa kimataifa ungesitawi. Ukiritimba ukiwa umekwenda, ingewezekana kwa jamii ya kimataifa kusaidia watu wachache wanaonyanyaswa kote ulimwenguni na kusaidia katika majanga ya asili (inayoitwa) kwa njia ambayo haiwezi kutokea sasa. Kwa kweli, mizozo ingesalia, lakini ingelipelekwa kortini, kwa wasuluhishi na kwa zana za kusahihisha hatua zisizo za vurugu. Na kwa kweli kuna hatua nyingi njiani kuelekea maono haya ya mwisho bila vita, pamoja na hatua ya kuwafanya wanamgambo kujilinda, badala ya kukera - hatua ambayo ingeweza kupunguza jeshi la Merika kwa angalau asilimia 90. A world beyond war watafaidika kutokana na kutoweka kwa mfano wenye ushawishi mkubwa ambao unafundisha vikundi na watu binafsi matumizi ya vurugu.

Ni nini kinachofanya uwefikiri kwamba sasa ni wakati ambapo hii inaweza kutokea? Imejaribiwa kabla, sawa?

Hivi karibuni nisoma pendekezo la kukomesha vita iliyoandikwa katika 1992. Waandishi waliamini kwamba Kwamba ilikuwa wakati mzuri. Nina uhakika waliamini kwamba ilikuwa. Na nina hakika kwamba, kwa kweli, ilikuwa - hata kama kuna tabia ya kupata maneno kama hayo yaliyojitokeza katika retrospect. Watu wenye makusudi wanataka kujua kwa nini 2013 ni wakati mfupi, na wanaweza kuelekezwa kwa viashiria vingi: uchaguzi wa maoni, kukataa mashambulizi ya misuli ya Syria, kuongezeka kwa ufahamu wa propaganda ya vita, kupungua kwa mashambulizi ya drone, milele kupungua kwa matumizi ya kijeshi, uwezekano wa amani nchini Kolombia, mafanikio yanayoendelea ya azimio la migogoro isiyokuwa ya kikatili, kukua na kuboresha matumizi ya harakati zisizo na uhuru kwa ajili ya mabadiliko, haja ya haraka ya kuwepo kwa rasilimali kwa kuharibu sayari kulinda hiyo, haja ya kiuchumi ya kuacha kupoteza trilioni za dola, ufikiaji wa teknolojia zinazowezesha ushirikiano wa kimataifa wa papo hapo kati ya wapiganaji wa vita. Lakini vigezo vingi vinapatikana katika 1992, ingawa ni tofauti, na hakuna mtu aliyejenga njia za kuimarisha mambo kama hayo.

Swali hili ni muhimu, nadhani: Kama wale wote waliokuja mbele ya Rosa Parks - mashujaa wengi ambao walipinga kutengwa kwa miongo mingi - hawakufanya, Je! Parks za Rosa zimewahi kuwa Rosa Parks? Ikiwa sio, basi si wakati wa kimkakati wa kampeni ya maadili na muhimu daima hivi sasa?

Mkakati wa msingi ni nini?

Kuna vifungu vingi vinavyokaribia kazi hii, ikiwa ni pamoja na elimu, mawasiliano, uhamisho wa kukabiliana na mashtaka, mashitaka ya sheria, ubadilishaji wa kitamaduni, sheria, mikataba, kampeni ya kupinga vita fulani au mbinu au silaha, na jitihada za kuandaa maslahi ya kiuchumi kwa kuunga mkono mpito kwa viwanda vya amani . Lengo letu ni kuimarisha na kupanua jitihada zilizopo kwa kujenga ushirikiano mpana, kushawishi utamaduni, kuunda ufahamu wa watu. Tunahitaji kushawishi kufanya kesi ambayo vita inaweza kukamilika, inapaswa kukamilika, sio kuishia peke yake, na tunaweza kuifanya. Mtazamo wetu utabadilika.

Hatuwezi kupigana vita kwa kiasi kikubwa kwa sababu ya uharibifu uliofanywa kwa mshambuliaji ikiwa tunaelewa vita kama uovu uliowekwa kwa yule aliyeathiriwa. Hatuwezi kupigana dhidi ya taka ya Pentagon kama vile dhidi ya ufanisi wa Pentagon. Hatuwezi kufanya kazi ili kutofautisha mema kutoka kwa mauaji mabaya ya drone kama kuondoa drones ni sehemu ya kuondokana na vita. Tunaweza kupata kwamba kukataa makombora kwenda Syria ilikuwa tu mwanzo. Tunaweza kuandaa mpango mkubwa wa uongofu kwa kazi za amani ikiwa tunapokuja kuelewa kwamba vita hutufanya kuwa salama zaidi kuliko kutulinda. Ikiwa hii inaonekana kama mkakati usio wazi, kwamba kwa sehemu kwa sababu kampeni hii inajumuisha tu, vikundi ambavyo hazijiunga bado vitasema kuu katika kuunda. Tunaendelea kutatua jina, na kuandaa tovuti. Unapata hakikisho, kwa maneno mengine, ya wazo ambalo muda unakaribia.

Ni nani aliyehusika hadi sasa? Unadhani ni nani unahitaji kushiriki?

Mashirika mengi makubwa yanashirikiwa, na watu wengi kali. Zaidi zinaongezwa kwenye majadiliano yetu ya awali karibu kila siku. Sitaki kutangaza nani na siohusika bado, kama hiyo itaonekana kuwa na umuhimu zaidi kwa wale waliotangulia kwenye ubao. Tunaanza tu kuunda kile kinachohitajika kuwa kampeni ya kimataifa, hata wakati unazingatia joto la kupatikana ambako linapatikana, kutambua kwamba Marekani ni kinywaji cha kuongoza duniani.

Kuhusishwa ni lazima mataifa yatimizwe, mataifa yamewahimiza, mataifa ya dhati, mataifa yanayofanya vita wenyewe juu ya mizani ndogo, mataifa yaliyanyanyaswa na kuwepo kwa askari wa Marekani kwa muda mrefu huko. Wanaohusika wanapaswa kuwa watunzi wa mazingira ambao wanashinda uadui wao na kijeshi ili kuchukua watumiaji wetu wengi wa mafuta, mwumbaji mkubwa wa maeneo ya superfund, na mfano mkubwa wa utawala wa nishati na uchumi unaozingatia shambulio na unyonyaji. Wanaohusika lazima wawe waislamu wa kiraia ambao wanarudi nyuma ya kutibu dalili za mateso na mauaji ya kukabiliana na sababu ya matumizi ya kijeshi. Kushiriki lazima kuwa wawakilishi wa serikali wazi, ya elimu na sababu zote muhimu ambazo hazipuuziwi na kufuatilia. Kushiriki lazima wawe wazalishaji wa treni, paneli za jua, shule na kila kitu ambacho kinasimama kufaidika na mabadiliko kwa njia ya sheria, ya ushirikiano duniani.

Unatarajia kuona mwisho wa vita katika maisha yako?

Kudai kwamba ninaishi maisha marefu, tutahitaji kuona vita vilivyomalizika au kutakuwa na hatari kubwa ya vita vya maafa, ya apocalypse ya nyuklia, na ya apocalypse ya mazingira iliyoongezeka kwa uwekezaji katika vita. Kwa hivyo tunatarajia vizuri kuona mwisho. Na bila shaka tunaweza. Wakati Congress ilikuwa imesumbuliwa na upinzani wa kuacha makombora ya Syria, hiyo ilikuwa chini ya asilimia 1 ya sisi kubwa. Fikiria kama asilimia 3 au 4 yetu imehusika sana katika kumaliza uovu mkubwa zaidi na usio na madai ambao umewahi kuanzishwa. Kazi hiyo sio karibu sana kama tunavyofikiria, na kuelewa kuwa sio njia ya kuelekea naivety lakini kwa mafanikio.