By Lebenshaus Schwäbische Alb, Mei 5, 2022
Mnamo Aprili 17, 2022 (Jumapili ya Pasaka katika Ulaya Magharibi), watetezi wa amani wa Ukraine walipitisha taarifa iliyotolewa tena hapa, pamoja na mahojiano na Yurii Sheliazhenko, katibu mkuu wa harakati hiyo.
"Harakati za Waasi wa Kiukreni zina wasiwasi mkubwa juu ya uchomaji moto wa madaraja kwa utatuzi wa amani wa mzozo kati ya Urusi na Ukraine kwa pande zote mbili na ishara za nia ya kuendeleza umwagaji damu kwa muda usiojulikana ili kufikia malengo fulani ya uhuru.
Tunalaani uamuzi wa Urusi wa kuivamia Ukraine mnamo tarehe 24 Februari 2022, ambayo ilisababisha kuongezeka kwa vifo na maelfu ya vifo, tukikariri kulaani kwetu ukiukaji wa usawa wa usitishaji mapigano uliokusudiwa katika makubaliano ya Minsk na wapiganaji wa Urusi na Kiukreni huko Donbas kabla ya kuongezeka kwa mapigano. Uchokozi wa Kirusi.
Tunalaani uwekaji majina wa pande zote kwenye mzozo kama maadui wanaofanana na Wanazi na wahalifu wa kivita, waliowekwa ndani ya sheria, wakiimarishwa na propaganda rasmi za uadui uliokithiri na usioweza kusuluhishwa. Tunaamini kwamba sheria inapaswa kujenga amani, si kuchochea vita; na historia inapaswa kutupa mifano jinsi watu wanaweza kurudi kwenye maisha ya amani, sio visingizio vya kuendeleza vita. Tunasisitiza kwamba uwajibikaji kwa uhalifu lazima uanzishwe na chombo huru na chenye uwezo wa mahakama katika mchakato wa kisheria, kutokana na uchunguzi usiopendelea na usiopendelea, hasa katika uhalifu mkubwa zaidi, kama vile mauaji ya kimbari. Tunasisitiza kwamba, matokeo ya kutisha ya ukatili wa kijeshi yasitumike kuchochea chuki na kuhalalisha ukatili mpya, kinyume chake, majanga hayo yanapaswa kupoza roho ya mapigano na kuhimiza utafutaji endelevu wa njia nyingi zaidi zisizo na umwagaji damu za kukomesha vita.
Tunalaani vitendo vya kijeshi kwa pande zote mbili, uhasama unaodhuru raia. Tunasisitiza kwamba ufyatuaji risasi unapaswa kusimamishwa, pande zote zinapaswa kuheshimu kumbukumbu ya watu waliouawa na, baada ya huzuni inayostahili, kwa utulivu na uaminifu kujitolea kwa mazungumzo ya amani.
Tunalaani taarifa za upande wa Urusi kuhusu nia ya kufikia malengo fulani kwa njia za kijeshi ikiwa haziwezi kufikiwa kupitia mazungumzo.
Tunalaani kauli za upande wa Ukraine kwamba kuendelea kwa mazungumzo ya amani kunategemea kushinda nafasi bora za mazungumzo kwenye uwanja wa vita.
Tunalaani kutokuwa tayari kwa pande zote mbili kusitisha mapigano wakati wa mazungumzo ya amani.
Tunalaani tabia ya kuwalazimisha raia kufanya huduma za kijeshi, kutekeleza majukumu ya kijeshi na kuunga mkono jeshi dhidi ya matakwa ya watu wenye amani nchini Urusi na Ukraine. Tunasisitiza kwamba vitendo kama hivyo, hasa wakati wa uhasama, vinakiuka pakubwa kanuni ya kutofautisha kati ya wanajeshi na raia katika sheria za kimataifa za kibinadamu. Namna yoyote ya kudharau haki ya binadamu ya kukataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri haikubaliki.
Tunalaani uungwaji mkono wote wa kijeshi unaotolewa na Urusi na nchi za NATO kwa wanamgambo wenye itikadi kali nchini Ukrainia jambo linalochochea kuongezeka zaidi kwa mzozo wa kijeshi.
Tunatoa wito kwa watu wote wanaopenda amani nchini Ukrainia na duniani kote kubaki kuwa watu wapenda amani katika hali zote na kuwasaidia wengine kuwa watu wapenda amani, kukusanya na kusambaza ujuzi kuhusu maisha ya amani na yasiyo ya jeuri, kuwaambia ukweli unaowaunganisha watu wapenda amani, kupinga uovu na udhalimu bila vurugu, na kupotosha hadithi kuhusu vita vya lazima, vya manufaa, visivyoepukika na vya haki. Hatutoi wito wa kuchukua hatua mahususi sasa ili kuhakikisha kwamba mipango ya amani haitalengwa na chuki na mashambulizi ya wanamgambo, lakini tuna imani kwamba wapigania amani wa dunia wana mawazo mazuri na uzoefu wa utekelezaji wa vitendo wa ndoto zao bora. Matendo yetu yanapaswa kuongozwa na matumaini ya wakati ujao wenye amani na furaha, na si kwa hofu. Wacha kazi yetu ya amani ilete siku zijazo karibu kutoka kwa ndoto.
Vita ni uhalifu dhidi ya binadamu. Kwa hiyo, tumeazimia kutounga mkono aina yoyote ya vita na kujitahidi kuondoa visababishi vyote vya vita.”
Mahojiano na Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Katibu Mtendaji, Harakati za Kiukreni za Pacifist
Umechagua njia ya kutokuwa na vurugu kali, yenye kanuni. Walakini, watu wengine wanasema hii tabia nzuri, lakini mbele ya mchokozi haifanyi kazi tena. Unawajibu nini?
Msimamo wetu si wa "msimamo mkali," ni wa busara na wazi kwa majadiliano na kuzingatiwa upya katika athari zote za vitendo. Lakini kwa kweli ni pacifism thabiti, kutumia neno la jadi. Siwezi kukubali kwamba utulivu thabiti "haufanyi kazi"; kinyume chake, ni nzuri sana, lakini kwa kweli haifai kwa juhudi zozote za vita. Utulivu thabiti hauwezi kuwekwa chini ya mikakati ya kijeshi, hauwezi kubadilishwa na kuwa na silaha katika vita vya wanamgambo. Ni kwa sababu msingi wake ni kuelewa kinachoendelea: hivi ni vita vya wavamizi wa pande zote, wahasiriwa wao ni watu wapenda amani waliogawanyika na kutawaliwa na watendaji wa jeuri, watu wanaoburuzwa kwenye vita dhidi ya matakwa yao kwa kulazimishwa. na udanganyifu, uliodanganywa na propaganda za vita, walioandikishwa kuwa malisho ya mizinga, walioibiwa ili kugharimia jeshi. Utulivu thabiti husaidia watu wanaopenda amani kujikomboa kutoka kwa ukandamizaji wa vita na kushikilia haki ya binadamu ya amani bila jeuri, pamoja na maadili mengine yote na mafanikio ya utamaduni wa ulimwengu wa amani na kutokuwa na vurugu.
Kutotumia nguvu ni njia ya maisha ambayo ni nzuri na inapaswa kuwa ya ufanisi kila wakati, sio tu kama aina ya mbinu. Ni ujinga watu wengine wakidhani kuwa leo sisi ni wanadamu, lakini kesho tutakuwa wanyama kwa sababu tunashambuliwa na wanyama ...
Hata hivyo, wengi wa wenzako wa Kiukreni wameamua upinzani wa silaha. Je, huoni kwamba ni haki yao kufanya maamuzi yao wenyewe?
Kujitolea kamili kwa vita ndivyo vyombo vya habari vinakuonyesha, lakini inaonyesha mawazo ya kutamani ya wanamgambo, na walichukua juhudi nyingi kuunda picha hii wakijidanganya wenyewe na ulimwengu wote. Hakika, kura ya mwisho ya maoni ya umma ya kikundi cha wanasosholojia inaonyesha kuwa karibu 80% ya waliohojiwa wanahusika katika utetezi wa Ukrainia kwa njia moja au nyingine, lakini ni 6% tu waliochukua upinzani wa kijeshi wanaohudumu katika jeshi au ulinzi wa eneo, wengi wao wakiwa "msaada" tu. jeshi kwa mali au taarifa. Nina shaka ni msaada wa kweli. Hivi majuzi New York Times ilisimulia hadithi ya mpiga picha mchanga kutoka Kyiv ambaye "alikua mzalendo sana na mnyanyasaji wa mtandaoni" wakati vita vilipokaribia, lakini aliwashangaza marafiki zake walipolipwa kwa wasafirishaji kuvuka mpaka wa serikali kukiuka marufuku haramu. kwa karibu wanaume wote kuondoka Ukraine iliyowekwa na walinzi wa mpaka kutekeleza uhamasishaji wa kijeshi bila kufuata ipasavyo sheria za kikatiba na haki za binadamu. Naye aliandika hivi kutoka London: “Jeuri si silaha yangu.” Kulingana na ripoti ya hali ya athari za kibinadamu ya OCHA ya tarehe 21 Aprili, karibu watu milioni 12.8 walikimbia vita, ikiwa ni pamoja na milioni 5.1 kuvuka mipaka.
Crypsis, pamoja na kukimbia na kufungia, ni ya aina rahisi zaidi za kukabiliana na kukabiliana na wanyama wanaokula wanyama na tabia unayoweza kupata katika asili. Na amani ya mazingira, uwepo wa kweli usiopingana wa matukio yote ya asili, ni msingi wa kuwepo kwa maendeleo ya maendeleo ya amani ya kisiasa na kiuchumi, mienendo ya maisha bila vurugu. Watu wengi wanaopenda amani huamua kufanya maamuzi rahisi kama haya kwa vile utamaduni wa amani nchini Ukraine, Urusi na nchi nyingine za baada ya Usovieti, tofauti na nchi za Magharibi, haujaendelea sana na watawala wa kijeshi wa zamani na wanaotawala hutumiwa kuzima kikatili sauti nyingi zinazopingana. Kwa hivyo, huwezi kuchukua usemi wowote wa kweli wa kuunga mkono juhudi za vita za Putin au Zelensky wakati watu wanaonyesha hadharani na kwa kiasi kikubwa uungwaji mkono kama huo, wakati watu wanazungumza na wageni, waandishi wa habari na wapiga kura, na hata wanaposema kile wanachofikiria kwa faragha, inaweza kuwa aina fulani ya upinzani wa mawazo mawili, unaopenda amani unaweza kufichwa chini ya matabaka ya lugha aminifu. Hatimaye, unaweza kupata kile ambacho watu wanafikiri hasa kutokana na matendo yao, kama vile wakati wa makamanda wa WWI waligundua kuwa watu hawaamini katika upuuzi unaokuwepo wa adui wa propaganda za vita wakati askari walikuwa wakikosa kwa makusudi wakati wa kupigwa risasi na kusherehekea Krismasi na "maadui" katikati kati ya mitaro.
Pia, ninakataa wazo la uchaguzi wa kidemokrasia kwa ajili ya vurugu na vita kwa sababu mbili. Kwanza, chaguo lisilo na elimu, lisiloeleweka chini ya ushawishi wa propaganda za vita na "malezi ya kijeshi ya kizalendo" sio chaguo huru vya kutosha kuliheshimu. Pili, siamini kwamba kijeshi na demokrasia vinaendana (ndiyo maana kwangu sio Ukraine ni mhasiriwa wa Urusi, lakini watu wapenda amani wa Ukraine na Urusi ni wahasiriwa wa serikali zao za vita za kijeshi za baada ya Soviet), sidhani. kwamba unyanyasaji wa walio wengi dhidi ya walio wachache (ikiwa ni pamoja na watu binafsi) katika kutekeleza utawala wa wengi ni "kidemokrasia". Demokrasia ya kweli ni ushirikishwaji wa kila siku wa kila siku katika majadiliano ya ukweli, makini ya masuala ya umma na ushiriki wa watu wote katika kufanya maamuzi. Uamuzi wowote wa kidemokrasia unapaswa kuwa wa makubaliano kwa maana kwamba unaungwa mkono na wengi na wa makusudi kiasi cha kutokuwa na madhara kwa walio wachache (pamoja na watu wasioolewa) na asili; ikiwa uamuzi huo hautawezesha kuafikiwa kwa wale wasiokubaliana, kuwadhuru, kuwatenga kutoka kwa "watu," sio uamuzi wa kidemokrasia. Kwa sababu hizi, siwezi kukubali "uamuzi wa kidemokrasia wa kupigana vita vya haki na kuwaadhibu wapenda amani" - haiwezi kuwa ya kidemokrasia kwa ufafanuzi, na kama mtu anadhani ni ya kidemokrasia, nina shaka aina kama hiyo ya "demokrasia" ina thamani yoyote. au akili tu.
Nimejifunza kwamba, licha ya maendeleo haya yote ya hivi majuzi, uasi una utamaduni wa muda mrefu nchini Ukraine.
Hii ni kweli. Unaweza kupata machapisho mengi kuhusu amani na ukosefu wa vurugu nchini Ukrainia, mimi binafsi nilitengeneza filamu fupi "Historia ya Amani ya Ukraine," na ninatamani kuandika kitabu kuhusu historia ya amani nchini Ukrainia na ulimwenguni. Kinachonitia wasiwasi, hata hivyo, ni kwamba kutokuwa na vurugu hutumiwa kwa upinzani mara nyingi zaidi kuliko kwa mabadiliko na maendeleo. Wakati mwingine uasi hutumika kutetea vitambulisho vya kizamani vya unyanyasaji wa kitamaduni, na tulikuwa na (na bado tuna) huko Ukrainia kampeni ya chuki dhidi ya Urusi inayojifanya kuwa isiyo na vurugu (vuguvugu la kiraia "Vidsich") lakini sasa tumegeukia waziwazi kama wanamgambo, tukitoa wito wa kuunga mkono jeshi. jeshi. Na vitendo visivyo vya kikatili vilitekelezwa wakati wa unyakuzi wa nguvu wa watu wanaounga mkono Urusi huko Crimea na Donbass mnamo 2014, wakati Putin aliposema vibaya kwamba raia, haswa wanawake na watoto watakuja kama ngao ya wanadamu mbele ya jeshi.
Je, unafikiri mashirika ya kiraia ya Magharibi yanaweza kuunga mkono vipingamizi vya Kiukreni?
Kuna njia tatu za kusaidia sababu ya amani katika hali kama hizi. Kwanza, tunapaswa kusema ukweli, kwamba hakuna njia ya vurugu ya amani, kwamba mgogoro wa sasa una historia ndefu ya tabia mbaya kwa pande zote na mtazamo zaidi kama sisi malaika tunaweza kufanya chochote tunachotaka na wao mapepo wanapaswa kuteseka kwa ubaya wao. itasababisha kuongezeka zaidi, bila kujumuisha apocalypse ya nyuklia, na kusema ukweli kunapaswa kusaidia pande zote kutulia na kujadili amani. Ukweli na upendo vitaunganisha Mashariki na Magharibi. Ukweli kwa ujumla huwaunganisha watu kwa sababu ya asili yake isiyopingana, wakati uwongo hujipinga wenyewe na akili ya kawaida kujaribu kutugawa na kututawala.
Njia ya pili ya kuchangia sababu ya amani: unapaswa kuwasaidia wahitaji, wahasiriwa wa vita, wakimbizi na watu waliohamishwa, pamoja na wale wanaokataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri. Hakikisha kuwa raia wote wanahamishwa kutoka medani za vita vya mijini bila kubaguliwa kwa misingi ya jinsia, rangi, umri, kwa misingi yote inayolindwa. Changia mashirika ya Umoja wa Mataifa au mashirika mengine yanayosaidia watu, kama vile Msalaba Mwekundu, au watu wa kujitolea wanaofanya kazi chini, kuna mashirika mengi madogo ya kutoa misaada, unaweza kuwapata katika vikundi vya mitandao ya kijamii vya ndani mtandaoni kwenye majukwaa maarufu, lakini jihadhari kwamba wengi wao ni wafadhili. kusaidia vikosi vya jeshi, kwa hivyo angalia shughuli zao na hakikisha hauchangii silaha na umwagaji damu zaidi na kuongezeka.
Na tatu, mwisho kabisa, watu wanahitaji elimu ya amani na wanahitaji tumaini ili kuondokana na hofu na chuki na kukumbatia ufumbuzi usio na vurugu. Utamaduni duni wa amani, elimu ya kijeshi ambayo hutoa watu wenye utiifu kuliko raia wabunifu na wapiga kura wanaowajibika ni tatizo la kawaida nchini Ukrainia, Urusi na nchi zote za baada ya Usovieti. Bila uwekezaji katika maendeleo ya utamaduni wa amani na elimu ya amani kwa uraia hatuwezi kufikia amani ya kweli.
Nini maono yako kwa siku zijazo?
Unajua, ninapokea barua nyingi za usaidizi, na wanafunzi kadhaa wa Italia kutoka Shule ya Upili ya Augusto Righi huko Taranto waliniandikia kunitakia maisha marefu bila vita. Niliandika hivi kujibu: “Ninapenda na kushiriki tumaini lenu la wakati ujao usio na vita. Ndivyo watu wa Dunia, vizazi vingi vya watu wanapanga na kujenga. Kosa la kawaida ni, bila shaka, kujaribu kushinda badala ya kushinda-kushinda. Mtindo wa maisha wa siku za usoni usio na ukatili wa wanadamu unapaswa kuegemezwa kwenye utamaduni wa amani, ujuzi na desturi za maendeleo ya binadamu na mafanikio ya haki ya kijamii, kiuchumi na ikolojia bila vurugu, au kwa kupunguzwa kwake hadi kiwango cha kando. Utamaduni unaoendelea wa amani na kutokuwa na vurugu utachukua nafasi ya utamaduni wa kizamani wa vurugu na vita. Kukataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri ni mojawapo ya njia za kufanya wakati ujao utimie.”
Natumaini kwamba kwa msaada wa watu wote duniani kusema ukweli kwa nguvu, kudai kuacha risasi na kuanza kuzungumza, kusaidia wale wanaohitaji na kuwekeza katika utamaduni wa amani na elimu kwa uraia usio na ukatili, tunaweza pamoja kujenga bora zaidi. ulimwengu usio na majeshi na mipaka. Ulimwengu ambamo Ukweli na Upendo ni nguvu kuu, zinazokumbatia Mashariki na Magharibi.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Sheria), LL.M., B. Math, Mwalimu wa Usuluhishi na Usimamizi wa Migogoro, ni mhadhiri na mshirika wa utafiti katika Chuo Kikuu cha KROK (Kyiv), chuo kikuu bora zaidi cha kibinafsi nchini Ukraine, kulingana na nafasi ya Consolidated ya vyuo vikuu vya Kiukreni, TOP-200. Ukraine (2015, 2016, 2017). Zaidi ya hayo, yeye ni mjumbe wa bodi ya Ofisi ya Ulaya ya Kukataa Kuadhimisha Dhamiri (Brussels, Ubelgiji) na mjumbe wa Bodi ya Wakurugenzi ya World BEYOND War (Charlottesville, VA, Marekani), na katibu mtendaji wa Vuguvugu la Pacifist la Kiukreni.
Mahojiano hayo yalifanywa na Werner Wintersteiner, profesa aliyestaafu wa Chuo Kikuu cha Klagenfurt (AAU), Austria, mwanzilishi na mkurugenzi wa zamani wa Kituo cha Utafiti wa Amani na Elimu ya Amani katika AAU.
-
