Na David Swanson, World BEYOND War, Agosti 1, 2022
Wakati jiji la New York hivi majuzi lilipotoa video ya kutisha ya “tangazo la utumishi wa umma” ikieleza kwamba unapaswa kukaa ndani wakati wa vita vya nyuklia, itikio la vyombo vya habari halikuwa hasa lililokasirishwa na kukubalika kwa hatima kama hiyo au upumbavu wa kuwaambia watu “Umewahi. nimeipata hii!” kana kwamba wanaweza kunusurika kifo kwa kushirikiana na Netflix, lakini badala yake ni dhihaka ya wazo kwamba vita vya nyuklia vinaweza kutokea. Kura za maoni za Amerika juu ya maswala kuu ya watu hupata 1% ya watu wanaojali zaidi juu ya hali ya hewa na 0% wanajali zaidi juu ya vita vya nyuklia.
Walakini, Merika iliweka nyuklia kinyume cha sheria katika taifa la 6 (na hakuna mtu nchini Merika anayeweza kutaja ama tano zingine ambazo Amerika tayari ilikuwa na nyuklia ndani yake), wakati Urusi inazungumza juu ya kuweka nyuklia katika taifa lingine pia, na. serikali mbili zilizo na nyuklia nyingi zinazidi kuzungumza - hadharani na kwa faragha - juu ya vita vya nyuklia. Wanasayansi wanaotunza saa ya siku ya mwisho wanafikiri hatari ni kubwa kuliko hapo awali. Kuna makubaliano ya jumla kwamba kusafirisha silaha hadi Ukraine katika hatari ya vita vya nyuklia kunastahili - chochote "itakuwa". Na, angalau ndani ya mkuu wa Spika wa Bunge la Merika Nancy Pelosi, sauti zinakubaliana kwamba safari ya Taiwan inafaa pia.
Trump alivunja makubaliano ya Iran, na Biden amefanya kila linalowezekana ili kuendelea kuwa hivyo. Wakati Trump alipendekeza kuzungumza na Korea Kaskazini, vyombo vya habari vya Marekani vilienda wazimu. Lakini ni utawala ambao ulifikia kilele cha matumizi ya kijeshi yaliyorekebishwa na mfumuko wa bei, kuweka rekodi ya idadi ya mataifa yaliyopigwa mabomu wakati huo huo, na kuvumbua vita vya ndege za roboti (ile ya Barack Obama) ambayo lazima iwe kwa uchungu sasa, kama alivyofanya ujinga. -lakini-bora-kuliko-vita makubaliano ya Iran, ilikataa kuipa Ukraine silaha, na hawakuwa na muda wa kuanzisha vita na China. Kupewa silaha kwa Ukraine na Trump na Biden kumefanya mengi zaidi kwa nafasi ya kukufanya uwe mvuke kuliko kitu kingine chochote, na chochote kisicho na uhasama wa kila mahali na Biden kimepokelewa kwa mayowe ya kiu ya damu na vyombo vya habari rafiki vya Amerika.
Wakati huo huo, sawa na watu wa Hiroshima na Nagasaki, na wakaazi wa Guinea-nguruwe wa majaribio ya nyuklia ya kisiwa cha Pasifiki, na chini ya kila mahali, hakuna mtu anayeiona inakuja. Na, hata zaidi, watu wamefunzwa kusadikishwa kabisa kwamba hakuna kitu wangeweza kufanya ili kubadilisha mambo ikiwa wangefahamu aina yoyote ya tatizo. Kwa hivyo, inashangaza juhudi zinazofanywa na wale wanaolipa kipaumbele, kwa mfano:
Zima Moto na Jadili Amani nchini Ukraine
Rufaa ya Ulimwenguni kwa Serikali za Nuklia tisa
Sema Hapana kwa Safari Hatari ya Taiwan ya Nancy Pelosi
VIDEO: Kukomesha Silaha za Nyuklia Ulimwenguni na Ndani ya Nchi - Mtandao wa Mtandao
Tarehe 12 Juni Video za Urithi wa Kupambana na Nyuklia
Agosti 2: Webinar: Ni nini kinachoweza kusababisha vita vya nyuklia na Urusi na Uchina?
Agosti 5: Miaka 77 Baadaye: Ondoa Nukes, Sio Maisha Duniani
Agosti 6: "Siku Baada" maonyesho ya filamu na majadiliano
Tarehe 9 Agosti: Maadhimisho ya Miaka 77 ya Siku ya Hiroshima-Nagasaki
Seattle kufanya Maandamano ya Kukomesha Nyuklia
Asili kidogo juu ya Hiroshima na Nagasaki:
Nukes hazikuokoa maisha. Waliua, labda 200,000 kati yao. Hazikukusudiwa kuokoa maisha au kumaliza vita. Na hawakumaliza vita. Uvamizi wa Urusi ulifanya hivyo. Lakini vita vingeisha hata hivyo, bila mojawapo ya mambo hayo. Utafiti wa Kimkakati wa Mabomu wa Marekani alihitimisha kuwa"... hakika kabla ya tarehe 31 Disemba, 1945, na kwa uwezekano wote kabla ya tarehe 1 Novemba, 1945, Japan ingejisalimisha hata kama mabomu ya atomiki hayangerushwa, hata kama Urusi haikuingia kwenye vita, na hata kama hakuna uvamizi. ilikuwa imepangwa au kuzingatiwa."
Mpinzani mmoja ambaye alikuwa ametoa maoni haya kwa Katibu wa Vita na, kwa maelezo yake mwenyewe, kwa Rais Truman, kabla ya milipuko ya mabomu alikuwa Jenerali Dwight Eisenhower. Chini ya Katibu wa Navy Ralph Bard, kabla ya milipuko ya mabomu, alihimiza hivyo Japan ipewe onyo. Lewis Strauss, Mshauri wa Katibu wa Jeshi la Wanamaji, pia kabla ya milipuko ya mabomu, ilipendekeza kulipua msitu kuliko mji. Jenerali George Marshall inaonekana walikubali na wazo hilo. Mwanasayansi wa atomiki Leo Szilard wanasayansi waliopangwa kumwomba rais dhidi ya kutumia bomu. Mwanasayansi wa atomiki James Franck alipanga wanasayansi ambaye alitetea kuchukulia silaha za atomiki kama suala la sera ya kiraia, sio tu uamuzi wa kijeshi. Mwanasayansi mwingine, Joseph Rotblat, alidai kusitishwa kwa Mradi wa Manhattan, na akajiuzulu wakati haujakamilika. Kura ya maoni ya wanasayansi wa Marekani ambao walikuwa wametengeneza mabomu, yaliyochukuliwa kabla ya matumizi yao, iligundua kuwa 83% walitaka bomu la nyuklia lionyeshwe hadharani kabla ya kuangusha moja juu ya Japan. Jeshi la Marekani liliweka siri hiyo ya kura. Jenerali Douglas MacArthur alifanya mkutano na waandishi wa habari mnamo Agosti 6, 1945, kabla ya shambulio la bomu la Hiroshima, kutangaza kwamba Japan ilikuwa tayari imepigwa.
Mwenyekiti wa Wakuu wa Pamoja wa Wafanyakazi Admiral William D. Leahy alisema kwa hasira mwaka wa 1949 kwamba Truman alikuwa amemhakikishia shabaha za kijeshi pekee ndizo zitakazowekwa uchi, si raia. "Matumizi ya silaha hii ya kishenzi huko Hiroshima na Nagasaki hayakuwa ya msaada wowote katika vita vyetu dhidi ya Japani. Wajapani walikuwa tayari wameshindwa na tayari kujisalimisha,” Leahy alisema. Maafisa wakuu wa kijeshi ambao walisema baada ya vita tu kwamba Wajapani wangejisalimisha haraka bila ya mabomu ya nyuklia ni pamoja na Jenerali Douglas MacArthur, Jenerali Henry "Hap" Arnold, Jenerali Curtis LeMay, Jenerali Carl "Tooey" Spaatz, Admiral Ernest King, Admiral Chester Nimitz. , Admiral William "Bull" Halsey, na Brigedia Jenerali Carter Clarke. Kama Oliver Stone na Peter Kuznick wanavyofanya muhtasari, maafisa saba kati ya wanane wa nyota tano wa Merika ambao walipokea nyota yao ya mwisho katika Vita vya Kidunia vya pili au tu baada ya - Jenerali MacArthur, Eisenhower, na Arnold, na Admirals Leahy, King, Nimitz na Halsey. - mnamo 1945 alikataa wazo kwamba mabomu ya atomiki yanahitajika kumaliza vita. "Kwa kusikitisha, hata hivyo, kuna ushahidi mdogo kwamba walisisitiza kesi yao na Truman kabla ya ukweli."
Mnamo Agosti 6, 1945, Rais Truman alidanganya kwenye redio kwamba bomu la nyuklia lilikuwa limetupwa kwenye kituo cha jeshi, badala ya mji. Na aliihalalisha, sio kama kuharakisha mwisho wa vita, lakini kama kulipiza kisasi dhidi ya makosa ya Wajapani. "Bwana. Truman alikuwa mwenye furaha, ”aliandika Dorothy Day. Wiki kadhaa kabla ya bomu la kwanza kutupwa, mnamo Julai 13, 1945, Japani ilikuwa imetuma telegram kwa Umoja wa Kisovyeti ikielezea hamu yake ya kujisalimisha na kumaliza vita. Merika ilikuwa imevunja misimbo ya Japani na kusoma telegrafu. Truman alirejelea shajara yake kwa "telegramu kutoka kwa Jap Mfalme akiuliza amani." Rais Truman alikuwa amearifiwa kupitia njia za Uswisi na Ureno za mapatano ya amani ya Japani mapema miezi mitatu kabla ya Hiroshima. Japani ilipinga tu kujisalimisha bila masharti na kutoa Kaizari wake, lakini Merika ilisisitiza masharti hayo hadi baada ya mabomu kuanguka, na wakati huo iliruhusu Japani kuendelea na maliki wake. Kwa hivyo, hamu ya kudondosha mabomu inaweza kuwa imeongeza vita. Mabomu hayakufupisha vita.
Mshauri wa Rais James Byrnes alikuwa amemwambia Truman kwamba kurusha mabomu hayo kungeruhusu Merika "kuamuru masharti ya kumaliza vita." Katibu wa Jeshi la Wanamaji James Forrestal aliandika katika shajara yake kwamba Byrnes “alihangaika sana kumaliza uhusiano wa Kijapani kabla ya Warusi kuingia.” Truman aliandika katika shajara yake kwamba Wasovieti walikuwa wakijiandaa kuandamana dhidi ya Japani na “Fini Japs hilo litakapotokea.” Uvamizi wa Soviet ulipangwa kabla ya mabomu, sio kuamuliwa nao. Marekani haikuwa na mpango wa kuvamia kwa miezi kadhaa, na hakuna mipango yoyote kwa kiwango kikubwa ya kuhatarisha idadi ya maisha ambayo walimu wa shule ya Marekani watakuambia kuwa yameokolewa. Wazo kwamba uvamizi mkubwa wa Marekani ulikuwa karibu na mbadala pekee kwa miji ya nuking, ili miji ya nuking kuokoa idadi kubwa ya maisha ya Marekani, ni hadithi. Wanahistoria wanajua hili, kama wanavyojua kwamba George Washington hakuwa na meno ya mbao au alisema ukweli kila wakati, na Paul Revere hakupanda peke yake, na hotuba ya Patrick Henry kuhusu uhuru iliandikwa miongo kadhaa baada ya kifo chake, na Molly. Mtungi haukuwepo. Lakini hadithi zina nguvu zao wenyewe. Maisha, kwa njia, sio mali ya kipekee ya askari wa Amerika. Wajapani pia walikuwa na maisha.
Truman aliamuru mabomu yameshushwa, moja kwenye Hiroshima mnamo Agosti 6 na aina nyingine ya bomu, bomu la plutonium, ambalo jeshi pia lilitaka kujaribu na kuonyesha, huko Nagasaki mnamo Agosti 9. Bomu la Nagasaki lilihamishwa kutoka 11th kwa 9th ili kupunguza uwezekano wa Japan kusalimu amri kwanza. Pia mnamo Agosti 9, Wasovieti walishambulia Wajapani. Wakati wa wiki mbili zilizofuata, Wasovieti waliua Wajapani 84,000 huku wakipoteza askari wao 12,000, na Merika iliendelea kushambulia Japan kwa silaha zisizo za nyuklia - ikiteketeza miji ya Japani, kama ilivyokuwa imefanya kwa sehemu kubwa ya Japani kabla ya Agosti 6.th kwamba, ilipofika wakati wa kuchagua miji miwili kuwa nuke, hakukuwa na wengi waliobaki kuchagua. Kisha Wajapani walijisalimisha.
Kwamba kulikuwa na sababu ya kutumia silaha za nyuklia ni hadithi. Kwamba kunaweza tena kuwa na sababu ya kutumia silaha za nyuklia ni hadithi. Kwamba tunaweza kustahimili matumizi makubwa zaidi ya silaha za nyuklia ni hekaya - SI "tangazo la utumishi wa umma." Kwamba kuna sababu ya kutengeneza silaha za nyuklia ingawa hutawahi kuzitumia ni ujinga hata kuwa hadithi. Na kwamba tunaweza kuishi milele kumiliki na kueneza silaha za nyuklia bila mtu kuzitumia kimakusudi au kimakosa ni wazimu mtupu.
Kwa nini waalimu wa historia ya Merika katika shule za msingi za Merika leo - mnamo 2022! - waambie watoto kwamba mabomu ya nyuklia yalirushwa Japani kuokoa maisha - au tuseme "bomu" (umoja) ili kuepuka kutaja Nagasaki? Watafiti na maprofesa wamemwaga juu ya ushahidi kwa miaka 75. Wanajua kwamba Truman alijua kwamba vita vimekwisha, kwamba Japani ilitaka kujisalimisha, kwamba Umoja wa Kisovyeti ulikuwa karibu kuvamia. Wameandika juu ya upinzani wote wa mabomu ndani ya jeshi la Merika na serikali na jamii ya kisayansi, na pia motisha ya kujaribu mabomu ambayo kazi nyingi na gharama zimeingia, na pia motisha ya kutisha ulimwengu na haswa. Soviets, pamoja na kuweka wazi na bila aibu kwa thamani ya sifuri kwa maisha ya Wajapani. Je! Hadithi za nguvu kama hizo zilitengenezwaje kwamba ukweli hutibiwa kama skunks kwenye picnic?
Katika kitabu cha 2020 cha Greg Mitchell, Mwanzo au Mwisho: Jinsi Hollywood - na Amerika - walijifunza Kuacha Wasiwasi na Kupenda Bomu, tuna akaunti ya utengenezaji wa filamu ya MGM ya 1947, Mwanzo au Mwisho, ambayo iliundwa kwa uangalifu na serikali ya Marekani ili kuendeleza uwongo. Filamu hiyo ililipua. Ilipoteza pesa. Bora kwa mwanachama wa umma wa Marekani ilikuwa wazi kutotazama maandishi ya uwongo mbaya na ya kuchosha na waigizaji wanaocheza wanasayansi na wahamasishaji ambao walikuwa wamezalisha aina mpya ya mauaji ya watu wengi. Hatua nzuri ilikuwa ni kuepuka mawazo yoyote ya jambo hilo. Lakini wale ambao hawakuweza kuepuka walikabidhiwa hadithi glossy ya skrini kubwa. Unaweza uitazame mtandaoni bila malipo, na kama Mark Twain angesema, inafaa kila senti.
Filamu inaanza na kile Mitchell anaelezea kama kutoa sifa kwa Uingereza na Kanada kwa jukumu lao katika kutengeneza mashine ya kifo - inayodaiwa kuwa ya kijinga ikiwa ni njia za uwongo za kuvutia soko kubwa la filamu. Lakini kwa kweli inaonekana kulaumu zaidi kuliko kutoa mikopo. Hii ni juhudi ya kueneza hatia. Filamu hiyo inaruka haraka na kulaumu Ujerumani kwa tishio lililo karibu la kuuteka ulimwengu ikiwa Amerika haingeiondoa kwanza. (Kwa kweli unaweza kuwa na ugumu leo kuwafanya vijana waamini kwamba Ujerumani ilikuwa imejisalimisha kabla ya Hiroshima, au kwamba serikali ya Marekani ilijua mwaka wa 1944 kwamba Ujerumani ilikuwa imeacha utafiti wa bomu la atomiki mwaka wa 1942.) Kisha mwigizaji anayefanya hisia mbaya ya Einstein analaumu muda mrefu. orodha ya wanasayansi kutoka duniani kote. Kisha mtu mwingine anapendekeza kwamba watu wazuri wanapoteza vita na bora waharakishe na kuvumbua mabomu mapya ikiwa wanataka kushinda.
Mara kwa mara tunaambiwa kwamba mabomu makubwa yataleta amani na kumaliza vita. Mwigaji wa Franklin Roosevelt hata anafanya kitendo cha Woodrow Wilson, akidai bomu la atomu linaweza kumaliza vita vyote (kitu ambacho idadi ya kushangaza ya watu wanaamini kweli ilifanya, hata mbele ya miaka 75 iliyopita ya vita, ambayo maprofesa wengine wa Merika wanaielezea kama Amani Kubwa). Tunaambiwa na kuonyeshwa upuuzi mtupu, kama vile kwamba Amerika iliangusha vijikaratasi juu ya Hiroshima kuwaonya watu (na kwa siku 10 - "Hiyo ni siku 10 zaidi ya onyo kuliko walivyotupa katika Bandari ya Pearl," mhusika anatamka) na kwamba Wajapani waliifyatua ndege hiyo ilipokaribia shabaha yake. Kwa kweli, Amerika haijawahi kutupa kijikaratasi kimoja juu ya Hiroshima lakini - kwa mtindo mzuri wa SNAFU - ilitupa vijikaratasi kwenye Nagasaki siku moja baada ya Nagasaki kulipuliwa kwa bomu. Pia, shujaa wa sinema hufa kutokana na ajali wakati akipambana na bomu ili kuitayarisha kutumiwa - dhabihu ya ujasiri kwa wanadamu kwa niaba ya wahasiriwa halisi wa vita - wanachama wa jeshi la Merika. Filamu hiyo pia inadai kwamba watu walipiga bomu "hawatajua ni nini kilichowapata," licha ya watengenezaji wa filamu kujua juu ya mateso maumivu ya wale waliokufa pole pole.
Mawasiliano moja kutoka kwa watengenezaji wa sinema kwenda kwa mshauri na mhariri wao, Jenerali Leslie Groves, ni pamoja na maneno haya: "Maana yoyote inayolenga kulifanya Jeshi lionekane kuwa mjinga itaondolewa."
Sababu kuu ya sinema ni mbaya sana, nadhani, sio kwamba sinema zimeongeza mpangilio wao wa vitendo kila mwaka kwa miaka 75, ziliongezewa rangi, na kubuni kila aina ya vifaa vya mshtuko, lakini kwa sababu tu kwamba mtu yeyote anapaswa kufikiria bomu hilo. wahusika wote wanazungumza juu ya urefu wote wa filamu ni mpango mkubwa umesalia. Hatuoni inafanya nini, sio kutoka ardhini, tu kutoka mbinguni.
Kitabu cha Mitchell ni kama kutazama sausage iliyotengenezwa, lakini pia kama kusoma nakala kutoka kwa kamati ambayo iliunganisha sehemu fulani ya Biblia. Hii ni hadithi ya asili ya Polisi wa Ulimwenguni. Na ni mbaya. Inasikitisha hata. Wazo lenyewe la filamu hiyo lilitoka kwa mwanasayansi ambaye alitaka watu waelewe hatari, sio kutukuza uharibifu. Mwanasayansi huyu aliandikia Donna Reed, yule mwanamke mzuri ambaye anaolewa na Jimmy Stewart in Ni ajabu Maisha, na mpira ukauzunguka. Halafu ikazunguka jeraha linalotiririka kwa miezi 15 na voilà, turd ya sinema ikaibuka.
Hakukuwa na swali lolote la kusema ukweli. Ni sinema. Unatengeneza vitu. Na wewe hutengeneza yote kwa mwelekeo mmoja. Hati ya sinema hii ilikuwa na wakati mwingine kila aina ya upuuzi ambayo haikudumu, kama vile Wanazi wanaowapa Wajapani bomu ya atomiki - na Wajapani wakiweka maabara kwa wanasayansi wa Nazi, haswa nyuma katika ulimwengu wa kweli wakati huu wakati jeshi la Merika lilikuwa likianzisha maabara kwa wanasayansi wa Nazi (sembuse kutumia wanasayansi wa Kijapani). Hakuna moja ya haya ni ya kushangaza zaidi kuliko Mtu aliye kwenye Ngome Kuu, kuchukua mfano wa hivi karibuni wa miaka 75 ya vitu hivi, lakini hii ilikuwa mapema, hii ilikuwa seminal. Upuuzi ambao haukuifanya katika filamu hii, kila mtu hakuishia kuamini na kufundisha wanafunzi kwa miongo kadhaa, lakini angeweza kuwa nayo kwa urahisi. Watengenezaji wa sinema walitoa udhibiti wa mwisho wa uhariri kwa jeshi la Merika na Ikulu, na sio kwa wanasayansi ambao walikuwa na wasiwasi. Vipande vingi vizuri pamoja na vipande vya wazimu vilikuwa kwa muda katika hati hiyo, lakini vilichanganywa kwa sababu ya propaganda sahihi.
Ikiwa ni faraja yoyote, ingekuwa mbaya zaidi. Paramount alikuwa katika mbio za filamu za silaha za nyuklia na MGM na aliajiri Ayn Rand kuandaa hati ya mzalendo-mzalendo. Mstari wake wa kufunga ulikuwa "Mtu anaweza kuunganisha ulimwengu - lakini hakuna mtu anayeweza kumfunga mtu." Kwa bahati nzuri kwetu sote, haikufanikiwa. Kwa bahati mbaya, licha ya John Hersey Kengele kwa Adano kuwa sinema bora kuliko Mwanzo au Mwisho, kitabu chake kinachouzwa vizuri kwenye Hiroshima hakuvutia studio zozote kama hadithi nzuri ya utengenezaji wa sinema. Kwa bahati mbaya, Dr Strangelove haitaonekana hadi 1964, na wakati huo wengi walikuwa tayari kuhoji juu ya matumizi ya "bomu" baadaye lakini sio matumizi ya zamani, na kufanya maswali yote ya matumizi ya baadaye kuwa dhaifu. Uhusiano huu na silaha za nyuklia unafanana na vita kwa ujumla. Umma wa Merika unaweza kuhoji vita vyote vya siku za usoni, na hata hizo vita husikika kutoka miaka 75 iliyopita, lakini sio WWII, ikifanya maswali yote ya vita vya baadaye kuwa dhaifu. Kwa kweli, upigaji kura wa hivi karibuni hupata utayari wa kutisha kusaidia vita vya nyuklia vya baadaye na umma wa Merika.
Wakati huo Mwanzo au Mwisho ilikuwa ikibandikwa na kutiririka, serikali ya Amerika ilikuwa imemnyakua na kujificha kila chakavu ambacho kinaweza kupata hati halisi za picha au zilizopigwa picha za maeneo ya bomu. Henry Stimson alikuwa na wakati wake wa Colin Powell, akisukuma mbele kuweka hadharani kesi hiyo kwa maandishi ya kuwa amekomesha mabomu. Mabomu zaidi yalikuwa yakijengwa haraka na kuendelezwa, na idadi ya watu walifukuzwa kutoka kwenye nyumba zao za kisiwa, walinama, na kutumika kama viboreshaji vya habari ambavyo huonyeshwa kama washiriki wa furaha katika uharibifu wao.
Mitchell anaandika kwamba sababu moja Hollywood kuahirisha kijeshi ilikuwa ili kutumia ndege zake, nk, katika utengenezaji, na vile vile kutumia majina halisi ya wahusika kwenye hadithi. Ninaona ni ngumu sana kuamini sababu hizi zilikuwa muhimu sana. Pamoja na bajeti isiyo na kikomo ilikuwa ikitupa kitu hiki - pamoja na kulipa watu ambayo ilikuwa ikiwapa nguvu ya turufu - MGM ingeweza kuunda vifaa vyake vya kupendeza na wingu lake la uyoga. Inafurahisha kufikiria kwamba siku moja wale wanaopinga mauaji ya watu wengi wanaweza kuchukua kitu kama jengo la kipekee la Taasisi ya "Amani" ya Amerika na kuhitaji kwamba Hollywood ifikie viwango vya harakati za amani ili kupiga filamu huko. Lakini kwa kweli harakati ya amani haina pesa, Hollywood haina riba, na jengo lolote linaweza kuigwa mahali pengine. Hiroshima angeweza kuigwa mahali pengine, na kwenye sinema hakuonyeshwa kabisa. Shida kuu hapa ilikuwa itikadi na tabia ya utii.
Kulikuwa na sababu za kuogopa serikali. FBI ilikuwa ikiwapeleleza watu waliohusika, pamoja na wanasayansi wenye tamaa kama J. Robert Oppenheimer ambaye aliendelea kushauriana juu ya filamu hiyo, akiomboleza ubaya wake, lakini hakuwa na ujasiri wa kuipinga. Hofu Nyekundu mpya ilikuwa ikiingia tu. Wenye nguvu walikuwa wakitumia nguvu zao kupitia njia anuwai za kawaida.
Kama uzalishaji wa Mwanzo au Mwisho upepo kuelekea kukamilika, inajenga kasi sawa na bomu. Baada ya maandishi mengi na bili na marekebisho, na kazi nyingi na kumbusu punda, hakukuwa na njia ambayo studio haingeiachilia. Wakati mwishowe ilitoka, watazamaji walikuwa wachache na hakiki zilichanganywa. New York kila siku PM Nilipata filamu hiyo ikiwa "inatia moyo," ambayo nadhani ilikuwa hatua ya msingi. Ujumbe umekamilika.
Hitimisho la Mitchell ni kwamba bomu la Hiroshima lilikuwa "mgomo wa kwanza," na kwamba Merika inapaswa kumaliza sera yake ya mgomo wa kwanza. Lakini kwa kweli haikuwa kitu kama hicho. Ilikuwa ni mgomo tu, mgomo wa kwanza na wa mwisho. Hakukuwa na mabomu mengine ya nyuklia ambayo yangeweza kurudi kama "mgomo wa pili." Sasa, leo, hatari ni ya kutumia bahati mbaya, iwe ya kwanza, ya pili, au ya tatu, na hitaji ni mwishowe kujiunga na serikali nyingi za ulimwengu ambazo zinatafuta kukomesha silaha za nyuklia pamoja - ambazo, kwa kweli, sauti ya wazimu kwa mtu yeyote ambaye ameingiza hadithi za WWII.
Kuna kazi bora zaidi za sanaa kuliko Mwanzo au Mwisho ambayo tunaweza kugeukia utaftaji wa hadithi. Kwa mfano, The Golden Age, riwaya iliyochapishwa na Gore Vidal mnamo 2000 na idhini nzuri na Washington Post, na Mapitio ya Kitabu cha New York Times, haijawahi kutengenezwa kuwa filamu, lakini inasimulia hadithi iliyo karibu zaidi na ukweli. Katika The Golden Age, tunafuata nyuma ya milango yote iliyofungwa, wakati Briteni inashinikiza kuhusika kwa Merika katika Vita vya Kidunia vya pili, wakati Rais Roosevelt anajitolea kwa Waziri Mkuu Churchill, wakati wapenda vita wanapotumia mkataba wa Republican kuhakikisha kuwa pande zote mbili zinateua wagombea mnamo 1940 tayari kufanya kampeni ya amani wakati wa kupanga vita, kama Roosevelt anatamani kugombea kipindi cha tatu kama rais wa wakati wa vita lakini lazima ajiridhishe na kuanza rasimu na kufanya kampeni kama rais wa wakati wa rasimu wakati wa hatari ya kitaifa, na Roosevelt anafanya kazi ya kuchochea Japani kushambulia ratiba yake anayotaka.
Halafu kuna mwanahistoria na kitabu cha zamani cha WWII Howard Zinn's 2010, Bomu. Zinn anaelezea jeshi la Merika lilifanya matumizi yake ya kwanza ya napalm kwa kuiacha katika mji mzima wa Ufaransa, ikichoma mtu yeyote na chochote ilichogusa. Zinn alikuwa katika moja ya ndege, akishiriki katika uhalifu huu wa kutisha. Katikati ya Aprili 1945, vita vya Ulaya vilikuwa vimekwisha. Kila mtu alijua ilikuwa mwisho. Hakukuwa na sababu ya kijeshi (ikiwa hiyo sio oksimoroni) kushambulia Wajerumani waliowekwa karibu na Royan, Ufaransa, sembuse kuwachoma Wafaransa wanaume, wanawake na watoto katika mji huo hadi kufa. Waingereza walikuwa tayari wameuharibu mji huo mwezi Januari, vivyo hivyo wakaushambulia kwa mabomu kwa sababu ya kuwa karibu na wanajeshi wa Ujerumani, katika kile ambacho kiliitwa kosa la kutisha. Kosa hili la kusikitisha lilihesabiwa kuwa sehemu isiyoepukika ya vita, kama vile milipuko ya moto ya kutisha ambayo ilifanikiwa kufikia malengo ya Wajerumani, kama vile shambulio la baadaye la Royan kwa napalm. Zinn analaumu Kamandi Kuu ya Washirika kwa kutaka kuongeza "ushindi" katika wiki za mwisho za vita ambavyo tayari vimeshinda. Analaumu matarajio ya makamanda wa kijeshi wa eneo hilo. Analaumu hamu ya Jeshi la Anga la Amerika kujaribu silaha mpya. Na analaumu kila mtu anayehusika - ambayo lazima ijumuishe yeye mwenyewe - kwa "nia yenye nguvu zaidi ya yote: tabia ya utii, mafundisho ya ulimwengu ya tamaduni zote, kutotoka nje ya mstari, hata kufikiria juu ya yale ambayo mtu hajapata. mgawo wa kufikiria, nia mbaya ya kutokuwa na sababu au nia ya kuombea.”
Zinn aliporudi kutoka vitani huko Uropa, alitarajia kupelekwa vitani huko Pasifiki, hadi alipoona na kufurahi kuona habari ya bomu la atomiki imeshushwa Hiroshima. Ni miaka michache tu baadaye ambapo Zinn alielewa uhalifu usioweza kujitetea wa idadi kubwa sana ambayo ilikuwa kuangusha mabomu ya nyuklia huko Japani, vitendo sawa na njia zingine za bomu la mwisho la Royan. Vita na Japan ilikuwa tayari imekwisha, Wajapani wakitafuta amani na wako tayari kujisalimisha. Japani iliuliza tu kwamba inaruhusiwa kuweka mfalme wake, ombi ambalo lilipewa baadaye. Lakini, kama napalm, mabomu ya nyuklia yalikuwa silaha ambazo zinahitaji upimaji.
Zinn pia anarudi kumaliza sababu za kizushi ambazo Merika ilikuwa katika vita kuanza. Merika, Uingereza, na Ufaransa zilikuwa nguvu za kifalme zikiunga mkono mashambulio ya kimataifa katika maeneo kama Ufilipino. Walipinga vivyo hivyo kutoka Ujerumani na Japan, lakini sio uchokozi wenyewe. Bati nyingi na mpira wa Amerika ulitoka Kusini Magharibi mwa Pasifiki. Merika iliweka wazi kwa miaka ukosefu wake wa kujali Wayahudi wanaoshambuliwa nchini Ujerumani. Pia ilionyesha ukosefu wake wa kupinga ubaguzi wa rangi kupitia matibabu yake kwa Waamerika wa Kiafrika na Wamarekani wa Japani. Franklin Roosevelt alielezea kampeni za mabomu za kifashisti juu ya maeneo ya raia kama "unyama usio wa kibinadamu" lakini akafanya vivyo hivyo kwa kiwango kikubwa zaidi kwa miji ya Ujerumani, ambayo ilifuatiwa na uharibifu kwa kiwango kikubwa cha Hiroshima na Nagasaki - vitendo ambavyo vilikuja baada ya miaka ya kudhalilisha Wajapani. Akijua kuwa vita vinaweza kumalizika bila bomu tena, na akifahamu kuwa wafungwa wa vita wa Merika watauawa na bomu lililodondoshwa Nagasaki, jeshi la Merika lilisonga mbele na kudondosha mabomu.
Kuunganisha na kuimarisha hadithi zote za WWII ni hadithi kuu kwamba Ted Grimsrud, kufuatia Walter Wink, anaiita "hadithi ya vurugu za ukombozi," au "imani ya kidini ya uwongo kwamba tunaweza kupata 'wokovu' kupitia vurugu.” Kama matokeo ya hadithi hii, anaandika Grimsrud, "Watu katika ulimwengu wa kisasa (kama ilivyo katika ulimwengu wa zamani), na sio watu wa Amerika, wanaamini sana vyombo vya vurugu kutoa usalama na uwezekano wa ushindi juu ya maadui zao. Kiasi cha uaminifu ambacho watu huweka katika vyombo kama hivyo kinaweza kuonekana wazi wazi kwa kiwango cha rasilimali wanayotumia kujitayarisha kwa vita. "
Watu hawachagui kwa uaminifu kuamini hadithi za WWII na vurugu. Grimsrud aeleza: “Sehemu ya ufanisi wa hadithi hii inatokana na kutoonekana kwake kama hadithi. Sisi huwa tunachukulia kuwa vurugu ni sehemu tu ya maumbile ya vitu; tunaona kukubali vurugu kuwa ukweli, sio kwa msingi wa imani. Kwa hivyo hatujitambui juu ya mwelekeo wa imani wa kukubali vurugu. Tunadhani sisi Kujua kama ukweli rahisi kwamba vurugu inafanya kazi, kwamba vurugu ni muhimu, kwamba vurugu haziepukiki. Hatutambui kuwa badala yake, tunafanya kazi katika eneo la imani, la hadithi, za dini, kuhusiana na kukubalika kwa vurugu. "
Inachukua juhudi kutoroka hadithi ya vurugu za ukombozi, kwa sababu ilikuwepo tangu utoto: "Watoto husikia hadithi rahisi katika katuni, michezo ya video, sinema, na vitabu: sisi ni wazuri, maadui wetu ni wabaya, njia pekee ya kushughulikia na uovu ni kuishinda kwa vurugu, wacha tuingie.
Hadithi ya vurugu za ukombozi inaunganisha moja kwa moja na umati wa serikali ya taifa. Ustawi wa taifa, kama inavyofafanuliwa na viongozi wake, unasimama kama dhamana ya juu zaidi ya maisha hapa duniani. Hakuwezi kuwa na miungu mbele ya taifa. Hadithi hii sio tu ilianzisha dini ya kizalendo katikati ya serikali, lakini pia inatoa idhini ya kimungu ya kibeberu ya kibeberu. . . . Vita vya Kidunia vya pili na athari yake ya moja kwa moja iliongeza kasi ya mabadiliko ya Merika kuwa jamii ya kijeshi na. . . kijeshi hiki kinategemea hadithi ya vurugu za ukombozi kwa riziki yake. Wamarekani wanaendelea kukumbatia hadithi ya vurugu za ukombozi hata mbele ya ushahidi unaozidi kuwa vita vyake vimesababisha demokrasia ya Amerika na inaharibu uchumi wa nchi na mazingira ya mwili. . . . Hivi majuzi mwishoni mwa miaka ya 1930, matumizi ya kijeshi ya Amerika yalikuwa madogo na nguvu kubwa za kisiasa zilipinga kuhusika katika 'ushawishi wa kigeni'. ”
Kabla ya WWII, Grimsrud anabainisha, “wakati Amerika ilihusika katika vita vya kijeshi. . . mwisho wa mzozo taifa liliondolewa. . . . Tangu Vita vya Kidunia vya pili, hakukuwa na uhamasishaji kamili kwa sababu tumehama moja kwa moja kutoka Vita vya Kidunia vya pili hadi Vita Baridi hadi Vita dhidi ya Ugaidi. Hiyo ni, tumehamia katika hali ambayo 'nyakati zote ni nyakati za vita.' . . . Kwa nini wasiokuwa wasomi, ambao wanabeba gharama mbaya kwa kuishi katika jamii ya vita ya kudumu, watii mpangilio huu, hata katika hali nyingi wakitoa msaada mkubwa? . . . Jibu ni rahisi sana: ahadi ya wokovu. ”
