Sun Tzu: Msaada wa Vita

na David Swanson, Desemba 10, 2017

Kutoka DavidSwanson.org

Sun Tzu, kitabu chake, Sanaa ya Vita, imeandikwa miaka mingi ya 2,500 iliyopita wakati wa vita vya mara kwa mara, na kupatikana kwa watu wengi Magharibi miaka 100 iliyopita (kwa muda tu wa vita vya viwanda), ni mfano unaoongoza wa kile ambacho ni kibaya kwa kuchimba mbinu za kale kama viongozi wa kutenda leo maeneo ya vita na amani.

"Kwamba matokeo ya jeshi lako yanaweza kuwa kama jiwe la kusaga lililopigwa dhidi ya yai - hii inafanywa na sayansi ya pointi dhaifu na yenye nguvu."

"Hekima" hii haifai kitu cha kisasa cha joto la kisasa, na hata kidogo kwa mtetezi wa amani; lakini ni kufikiri kuwa muhimu kwa wote, kujenga ardhi ya kawaida kwa wote, na kuwa na maana ya muda usio na wakati.

"Lakini ufalme ambao umeharibiwa mara moja hauwezi kamwe kuja tena; wala wafu hawawezi kufufuliwa. "

Soma hiyo kwa uwazi kama kugundua ufahamu mpya wa kushangaza. Ikiwa unaweza, wewe ni msanii bora zaidi wa vita kuliko mimi.

"Harakati ya kupambana na vita inahitaji kujifunza falsafa za wale ambao wamejifunza sanaa ya migogoro, kutoka kwa Kaisari hadi Napoleon, kutoka Sun Tzu hadi Clausewitz," anasema Scott Ritter. Na Paul Chappell inatuambia kwamba jeshi la Marekani linapaswa kujifunza kutokana na hekima ya kawaida ya Sun Tzu na Gandhi. Hata hivyo, kama Chappell anasema, somo ambalo vita linapaswa kuepukwa haifanyi kazi kwa taasisi ya kufanya vita na haiwezi kutumika kwa kazi ya kudumu ya chuki.

Sun Tzu inapatia hekima ifuatayo: Ni bora kukamata nchi imara kuliko kuiharibu katika mchakato. (Chorus: Ahhhh! Ooooooooh!) Lakini nchi hazikamatwa kwenye bodi ya mchezo wa karne ya kimataifa ya 21st. Kazi hazivumiliwi.

Katika Sun Tzu kuna aina tisa za kupambana na vita: ardhi yako mwenyewe, umbali wa umbali mfupi katika eneo la kigeni, ardhi ambayo ina faida kwa upande wowote, wazi, barabara kuu, moyo wa wilaya ya adui, ardhi ya magumu, ardhi hiyo ni vigumu kufikia, na ardhi ya kukata tamaa ambako kupigana kwa ajili ya kuishi kunahitajika mara moja. Hakuna moja ambayo ni ya thamani ndogo zaidi kwa Jeshi la Marekani la Marekani au harakati za amani za Marekani.

Katika toleo la upya jeshi la Marekani litakuwa na aina tisa zifuatazo: ardhi na wanaume, wanawake, watoto, na serikali ya kupinduliwa; ardhi na wanaume, wanawake, watoto, na serikali ya kupandishwa; ardhi na wanaume, wanawake, watoto, na serikali zote na upinzani wake kuharibiwa; ardhi na wanaume, wanawake, watoto, na yanafaa kwa kuonyesha silaha mpya; ardhi na silaha wateja kuokolewa; ardhi na uzalishaji wa mafuta au opiamu kuokolewa; ardhi na hatari ya kuua watu weupe; ardhi na silaha za kupambana na ndege; ardhi na makombora ya nyuklia.

Dunia ni tofauti sana, vita ni tofauti sana, na amani ni tofauti sana na vita kwa Mwalimu Sun ili kutusaidia. Ndio, bila shaka, Chappell ni hakika kwamba kuzuia vita bado ni bora kuliko kupambana na vita. Ndiyo, bila shaka, Ritter ni haki kwamba harakati za amani zinapaswa kufikiri kwa kimkakati. Lakini mifano ya kufikiria kama hiyo inawezekana kutusaidia ni wale wa mafanikio yasiyokuwa na vurugu ya harakati ambayo yamebadilika tamaduni, si wasomi wa kale ambao wanatuambia kushambulia wakati adui yupo mto. Bunk hii haina hata kutusaidia kama mfano ambao tunatoa ufahamu ambao tulikuwa nao.

"Ni axiom ya kijeshi si kuendeleza kupanda dhidi ya adui, si kumpinga wakati anapotoka."

Je, hilo linaongeza nini kwa ujuzi wetu? Au, badala yake, inachukua nini? Hiyo ni tatizo. Kuna baadhi ya maudhui halisi katika scribblings ya Sun Tzu, na ni mabaya na haikubaliana na vita vya mwisho au kufanya amani. Jitihada nzima ya Sun Tzu inategemea wazo kwamba vita vinaweza kufanywa vizuri. Wakati seneta "inayoendelea" kama Al Franken au congressman kama Tom Perriello inakuambia kuwa vita vya 2003-sasa juu ya Iraq "vilifanyika vizuri" ili "kushinda," wao ni wasanii wa vita kamilifu.

Lakini "kushinda" haipo tena kama hali ya mambo ambayo inaweza kuelezewa. Mtu hakushinda mabomu ya miji ya watu. Mtu anaendelea kufanya au kuacha kufanya hivyo. Ni hayo tu. Hata hivyo, mashabiki wa Sun Tzu watakuambia kwamba ufunguo wa "kushinda" ni kuweka kila kitu siri, kusema uongo juu ya kila kitu, kudanganya daima, na kutumia "diplomasia" kama mtumishi wa vita.

"Ewe sanaa ya uongo na usiri! Kupitia wewe sisi kujifunza kuwa asiyeonekana, kwa njia yako inaudible, na hivyo tunaweza kushikilia hatma adui katika mikono yetu. "

Isipokuwa utavuja f # ^%! @ 7% 9 *! barua pepe wewe g ^% $ # d% ^ & * $ @ $! $%! O (!!

"Kuwa na hila! Kuwa hila! na kutumia wapelelezi wako kwa kila aina ya biashara.

"Ikiwa kipande cha habari cha siri kinafunuliwa na kupeleleza kabla ya muda, lazima atauawa pamoja na mtu ambaye siri hiyo iliambiwa."

Hii bado inaaminiwa sana wakati ambapo hakuna vita tena, vita hakuna vita vilivyopigana na mapanga au magari, vita hakuna tena ambapo vifo ni zaidi ya askari. Na hata wale ambao wanahoji vita, na hata wale ambao wanahoji adhabu mbaya kwa waimbaji, hawana shaka swali la siri la siri au wazo ambalo lina msingi, yaani maadui. Lakini siri hupoteza bila maadui, na maadui hupoteza bila ya vita - vita kama hali ya kudumu ya akili, hata miongoni mwa watu wanaopiga kelele kuhusu jinsi ni bora kuepuka kupigana iwezekanavyo.

"Njia pekee ya kuzuia vita ni kujua jinsi ya kulipwa na kushinda vizuri kuliko adui yako." Hiyo ni kutoka kwa utangulizi wa Dallas Galvin kwa toleo la Barnes & Noble la Sanaa ya Vita, na ni ujinga. Fikiria mtu akisema kwa uso sawa:

Njia pekee ya kuzuia kupotosha ni kujua jinsi ya kushinda bora kuliko adui yako.

Njia pekee ya kuzuia utumwa ni kujua jinsi ya kuwa mtumwa bora kuliko adui yako.

Njia pekee ya kuzuia feuds ya damu ni kujua jinsi ya kufanya vizuri kuliko adui yako.

Tofauti na uongo huu na uchunguzi wa kimapenzi:

Zaidi ya kujifunza na kujiandaa kwa ajili ya vita, vita zaidi unavyopigana.

Sun Tzu inasema kuepuka vita vya muda mrefu, na kuwa na uhakika wa kupoteza na kuibia ili kusaidia jeshi lako. Lakini utawala wa kimataifa lazima uwe katika vita vya kudumu, na unaweza kupora na kuibadilisha nchi maskini ya ardhi kadhaa na kamwe usifadhili Lockheed Martin.

Ukatili wa amani unahitaji mapambano ya muda mrefu na kinyume cha uporaji na uharibifu.

"Sun Tzu alisema: Kuna njia tano za kushambulia kwa moto. Wa kwanza ni kuchoma askari katika kambi yao; pili ni kuchoma maduka; ya tatu ni kuchoma treni-mizigo; ya nne ni kuchoma silaha na magazeti; ya tano ni kumtupa moto kati ya adui. "

Orodha ya Pentagon ya updated inakwenda katika mamia. Je! Hii mchango mdogo wa tano huongeza? Lakini harakati ya amani haifai kwa kujaribu kujaribu nani au nini cha kushambulia kwa moto. Je! Harakati za amani ziwe mkakati? Kwa wazi. Imekuwa ikisema yenyewe kwa muda wa miongo na kamwe hakuna sauti moja ya kupinga yoyote. Lakini uongo, kudanganya, kutenda haraka kabla ya kuacha, na kuchoma kila kitu kwa moto ni sawa. Vikosi maalum ni sawa. Siri ya kale ya siri ni sawa.

Sun Tzu anasema kwamba yeye ambaye anajua mwenyewe na adui yake na kadhalika atashinda. Na kisha anasema kwamba kwa kujua ni upande gani ni nguvu anaweza kutabiri ambayo kushinda. Huu ni udanganyifu wa udongo, lakini kutambua wazi kwamba ujuzi wa upande mmoja hauhakiki kitu. Kujitoa kwa upande mmoja kwa uongo daima na kudanganya kunathibitisha kuwa hakuna uhaba wa milele tu wa amani.

Shirika la amani, kufanikiwa, linahitaji rasilimali za kibinadamu na kifedha, inahitaji ukweli na uaminifu, inahitaji watu wengi, inahitaji uwezo wa kuwasiliana na mtazamo wa ulimwengu ambao unakataa matengenezo ya maadui, inahitaji upungufu na uvumilivu. Inahitaji kuchukua mashindano ya kushinda dhidi ya sera maalum wakati wa kuendeleza lengo kubwa la world beyond war. Haina haja ya kufikiri ya kuifanya usalama kama joto. Haina haja ya kuharibu, kutisha, au kudanganya adui kuu ambayo ni kukubalika kwa vita kwa kawaida. Inahitaji kuondoa maadui kwa kuwafanya washiriki. Inahitaji kuendesha wasaidizi wa vita dhidi yake bila kufikiria kama watu ambao wanapaswa kushambuliwa kwa moto.