Na Robert C. Koehler, Juni 24, 2020
Kutoka Maajabu ya kawaida
Labda CHOP ya Seattle (Maandamano ya kazi ya Capitol Hill) haitaishi, lakini kuna kitu kinabadilika. Kundi letu la kitaifa, kama linavyodumishwa kwa uthibitisho kama huo wenye nguvu juu ya karne ya mwisho ya siasa za kidini na vyombo vya habari vya kawaida, inaonekana kuwa ikipunguka mbele ya macho yetu.
Na kadiri kikundi kikianguka, ufahamu mkubwa unafungua. Kufikiria endelevu ni kutafuta njia ya kurudi kwenye mazungumzo ya pamoja, kuruhusu taifa kuanza kupita katika hali ya kawaida - unajua, ujeshi wa kijeshi unatuweka salama, ubaguzi wa rangi ni jambo la zamani, nk, na - kufungua uwezekano kwamba tunaweza kuanza kuunda siku zijazo za huruma.
Mwanzo huu mdogo umeibuka kutoka kwa mauaji ya polisi ya George Floyd na ghasia za ulimwengu zilizofuatia. Vyombo vya habari na viongozi wengi wa kisiasa na ushirika, badala ya kuungana kuwachana na waandamanaji, kama walivyokuwa wakifanya siku za nyuma (kwa msaada wa polisi, kwa kweli), wamekaa hapo katika sura ya mshtuko wa makubaliano: Ndio, kuna jambo vibaya. Lazima tufanye mabadiliko.
Niamini, Sisemi hali ya kisiasa imebadilishwa kwa njia yoyote, au kwamba mabadiliko yanayohitajika ni rahisi na dhahiri - chochote lakini! Hata hivyo. . .
Wacha tufikirie "kuchukua" kwa hivi karibuni kwa eneo la vyumba sita huko Seattle inayojulikana kama Capitol Hill. Jirani hiyo ilikuwa eneo la maandamano ya jiji na wakati mmoja mwanzoni mwa Juni, katikati ya mapigano kati ya polisi na waandamanaji, polisi waliachana na eneo hilo. Waandamanaji basi walitangaza eneo ndogo, lililowekwa kamba kuwa bila polisi. Hapo awali ilijulikana kama CHAZ - eneo la Capitol Hill Autonomous - mwishowe ikawa CHOP, kwa Maandamano ya Upatanisho ya Capitol Hill. Na eneo hilo lilidumisha uhuru fulani ulioandaliwa - kamili na doria za waendeshaji wa doria na wasafirishaji, pamoja na washiriki kadhaa na ajenda za kupendeza - kwa wiki kadhaa.
Ilikuwa pia tukio la kadhaa risasi, ambayo ambayo, kwa kutisha, ilisababisha kifo cha kijana wa miaka 19, Horace Lorenzo Anderson. Hakuna mtuhumiwa aliyepatikana.
Je! Mauaji hayo yalikuwa matokeo ya ukweli kwamba CHOP haikuwa na polisi? Hapana, kwa kweli sivyo. Homicides hufanyika lini na wapi inatokea, kila wakati, isipokuwa kwa mfano huu, katika maeneo ambayo yamepigwa na polisi. Na wakati mwingine, kwa kweli, vurugu hupatikana na polisi wenyewe. Watetezi wa polisi na jambo kuu haki ya kisiasa, kwa kweli, mara akalia "ameambiwa hivyo!" baada ya mauaji, kutangaza CHOP kuwa wameingia katika machafuko na utawala wa kundi la watu, na hakuna salama tena.
Jambo la kushangaza ni kwamba haki ya Trump imeachwa kitoweo peke yake. Rais anaweza ku-titter "Magaidi wa ndani wamechukua Seattle" na kutishia kupeleka kijeshi. Lakini Meya wa Seattle, Jenny Durkan, anawarudisha nyuma: "Tufanye sote salama. Rudi kwenye bunker yako. "
Na media haikujaza CHOP na maoni kama hayo ya kufukuzwa, tabia ya kikundi ambayo imekuwa ni tabia ya chanjo yake. . . oh gosh. . . Vita vyetu vya karne ya 21, bajeti za kijeshi zilizowekwa kimawazo, makosa yasiyoweza kuhesabika ya kijamii. Kuna kitu tofauti sasa. Je! Hiyo inawezekana? Je! Kunaweza kuwa na ufahamu - kweli, akili tata - iliyopo katika chanjo hii ni dalili ya mabadiliko ya mabadiliko?
Labda mimi nina kutengeneza sana. Lakini fikiria, kwa mfano, hii Washington Poshadithi ya mwandishi wa habari wa upelelezi Meryl Kornfield, baada ya upigaji risasi wa CHOP. Ilikuwa bure ya mrengo wa mrengo wa kulia kwamba waandamanaji walikuwa na makosa na mara kwa mara walionyesha amani yao ya msingi, kwa mfano, kwamba, wahasiriwa wa risasi walichukuliwa haraka hospitalini na wahudumu wa jamii. Hii haikuwa machafuko ya kundi la watu, aina tofauti tu ya mpangilio wa kijamii.
Kornfield alihojiana na mwenyeji wa hema la CHOP, ambaye alisema: "Kawaida katika hali ya risasi wakati polisi wanashiriki, wanamuwachilia risasi kisha aingie ndani. Hiyo haikutokea hapa. Mara tu wakati kulipigwa risasi kulipigwa, watu walihusika kikamilifu, na kulikuwa na timu ya matibabu kwenye tovuti mara moja. Hatukuhitaji sauti za bunduki na bunduki zaidi kufanya kazi ifanyike. "
Hata shida halisi za CHOP zilijadiliwa kwa uwazi mpana. Kwa mfano, mkaazi alimwambia: "Nilikutana na mtoto mchanga ambaye alikuwa na bunduki na nilitaka rafiki yake aifyatua risasi kama sherehe. Nilikuwa nikimwambia hii haiwezi kuwa aina ya mazingira; tunajaribu kuandamana. Kutumia bunduki kwa namna yoyote ile au mitindo yoyote italeta matakwa na matamanio ya askari warudi. "
Na kisha kulikuwa na hadithi katika Seattle Times, ikielezea jambo moja ndogo la umoja wa CHOP. Mkufunzi wa mpira wa magongo ya vijana anayeitwa Dari Arrington, akihitaji njia ya kukasirika kwa hasira yake na kukata tamaa juu ya kifo cha George Floyd (na kazini wakati wa janga hilo), aliunda mradi unaoitwa Risasi 4 Badilisha, "ambapo anauliza watu kwa hiari kuweka matakwa ya mabadiliko kwenye karatasi, iungeni na upigie kwenye ndoo ya plastiki, "mwandishi wa habari Jayda Evans anaandika.
Arrington huwaambia washiriki: "Mara tu unapoandika kile ulichokiandika, hiyo inawakilisha moyo wako. Na mioyo ya kila mtu ambayo imevunjika ulimwenguni kwa sababu machafuko mengi yanaendelea. Sote tuna mioyo hii iliyokandamizwa. Lakini kile kilicho ndani ya mioyo yetu ni ujumbe mzuri. Ndoto nzuri. Hamu nzuri au chochote. Ninataka watu waungane kwa umoja kupigania mabadiliko. "
Arrington alimwambia Evans: "Vibe katika CHOP ni ya amani na ya nguvu. Watu wanazungumza kweli juu ya harakati ya Matendo ya Maisha Nyeusi na inanifanya nijisikie kama niko kwenye bubble ya ubunifu ambapo watu wanatafuta kutumia sauti yao kwa nuru nzuri kueneza ujumbe wenye nguvu. Hawako tayari kuacha kabisa. Tutaendelea kuifanya hadi mabadiliko yatokee. ”
Si rahisi kufunika Bubble ubunifu. Kitu chochote, nzuri au mbaya, kinaweza kutokea hapa. Lakini hapa ndipo vipande vya siku zijazo vinapanda. CHOP, inaonekana, sasa haijatekelezwa. Ilikuwa ni nini ilikuwa wakati ilidumu, cauldron ya uwezekano, ambayo media nyingi, kwa bahati nzuri, ilichagua kuandika juu badala ya kufukuzwa kazi.
Uwezo bado uko hai.
