Kwa Joseph Essertier, World BEYOND War, Machi 29, 2021
"Ni jukumu la wanasheria kuhakikisha kuwa sheria za Katiba zinaheshimiwa, lakini wanasheria wako kimya."
Giorgio Agamben, "Swali," Tuko Wapi Sasa? Janga kama Siasa (2020)
Kama "9/11" ya Merika, "3/11" ya Japani ilikuwa wakati muhimu katika historia ya wanadamu. 3/11 ndio njia fupi ya kurejelea tetemeko la ardhi la Tōhoku na tsunami ambayo ilitokea tarehe 11 Machi, 2011 ikisababisha Maafa ya Nyuklia ya Fukushima Daiichi. Zote mbili zilikuwa misiba ambayo ilisababisha upotezaji mkubwa wa maisha, na katika visa vyote viwili, upotezaji huo wa maisha ulikuwa matokeo ya vitendo vya wanadamu. 9/11 inawakilisha kutofaulu kwa raia wengi wa Merika; 3/11 inawakilisha kutofaulu kwa raia wengi wa Japani. Wakati maendeleo ya Merika yanakumbuka matokeo ya 9/11, wengi hufikiria hali ya uasi na ukiukaji wa haki za binadamu uliotokana na Sheria ya Wazalendo. Vivyo hivyo kwa maendeleo mengi ya Japani, uasi wa serikali na ukiukaji wa haki za binadamu ungekuja akilini wakati wanakumbuka 3/11. Na inaweza kuwa na hoja kwamba 9/11 na 3/11 zilisababisha ukiukaji wa haki za watu wa Japani. Kwa mfano, kuongezeka kwa hofu ya ugaidi baada ya tarehe 9/11 kuliwapa wahafidhina kasi kubwa ya kurekebisha katiba na kisingizio cha "hali ya kimataifa inayobadilika haraka karibu na Japani"; Wajapani waliingiliwa katika vita vya Afghanistan na Iraq; na iliongezeka ufuatiliaji ya watu huko Japani baada ya 9/11 kama ilivyo katika nchi zingine. Mmoja ni shambulio la kigaidi na mwingine janga la asili, lakini wote wamebadilisha historia
Tangu ilipotangazwa, kumekuwa na ukiukwaji wa Katiba ya Japani, lakini wacha tutumie fursa hii kukagua uasi wa serikali na ukiukaji wa haki za binadamu ambao umetokana na mizozo mitatu ya 9/11, 3/11, na COVID-19. Ninasema kuwa kutoshtaki, kurekebisha, au kukomesha ukiukaji wa Katiba mwishowe kutapunguza nguvu na kumaliza mamlaka ya Katiba, na kulainisha raia wa Japani kwa marekebisho ya katiba ya watu wanaopenda mataifa.
Tuma-9/11 Uvunjaji wa sheria
Kifungu cha 35 kinalinda haki ya watu "kuwa salama katika nyumba zao, karatasi na athari dhidi ya maandishi, upekuzi na mshtuko." Lakini Serikali imekuwa ikijulikana kupeleleza juu ya watu wasio na hatia, haswa kwa wakomunisti, Wakorea, na Waislamu. Upelelezi kama huo na serikali ya Japani ni pamoja na upelelezi ambao serikali ya Merika inashiriki (ilivyoelezwa na Edward Snowden na Julian Assange), ambayo Tokyo inaonekana kuruhusu. Shirika la utangazaji la umma la Japan NHK na The Intercept wamefichua ukweli kwamba wakala wa ujasusi wa Japani, "Kurugenzi ya Ujasusi wa Ishara au DFS, inaajiri watu wapatao 1,700 na ina angalau vituo sita vya uchunguzi. kusikia kila saa kwenye simu, barua pepe, na mawasiliano mengine ”. Usiri unaozunguka operesheni hii husababisha mtu kushangaa jinsi watu "salama" katika Japani wako majumbani mwao.
Kama Judith Butler alivyoandika mnamo 2009, "Utaifa nchini Merika umeongezeka tangu mashambulio ya 9/11, lakini tukumbuke kuwa hii ni nchi ambayo inapanua mamlaka yake kupita mipaka yake, ambayo inasimamisha majukumu yake ya kikatiba. ndani ya mipaka hiyo, na hiyo inajielewa kuwa haihusiki na idadi yoyote ya makubaliano ya kimataifa. ” (Sura ya 1 yake Muafaka wa Vita: Je! Maisha Yanasikitishwa Lini?Kwamba serikali ya Amerika na viongozi wa Amerika wanaunda kila wakati tofauti zao katika uhusiano wao na mataifa mengine ni kumbukumbu nzuri; wana-amani Wamarekani wako ufahamu ya kikwazo hiki kwa amani. Wamarekani wengine pia wanajua kuwa maafisa wetu wa serikali, wote wa Republican na wa Demokrasia, wanasimamisha majukumu ya katiba ya nchi yetu wanapotia muhuri wa mpira na vinginevyo wanapumua maisha katika Sheria ya Wazalendo. Hata wakati Rais wa zamani wa Trump ambaye hakupendwa "alibadilisha wazo la kufanya mamlaka ya ufuatiliaji ya serikali kuwa ya kudumu," Kulikuwa "Nary maandamano kutoka kwa mtu yeyote juu ya athari zake kwa haki za watu wa Amerika".
Wachache wanaonekana kufahamu, hata hivyo, kwamba Washington ilisafirisha hisia za nchi yetu ya 9/11 kwenda nchi zingine, hata ikishinikiza serikali zingine kukiuka katiba zao. "Shinikizo la mara kwa mara kutoka kwa maafisa wakuu wa serikali ya Merika ni jambo muhimu linalosababisha Japani kukaza sheria zake za usiri. Waziri Mkuu [Shinzo] Abe ametangaza mara kadhaa kwamba hitaji la sheria kali ya usiri ni muhimu kwa mpango kuunda Baraza la Usalama la Kitaifa kulingana na mtindo wa Amerika ".
Japani ilifuata nyayo za Merika mnamo Desemba 2013 wakati Chakula hicho (yaani, bunge la kitaifa) kilipitisha mjadala Sheria juu ya Ulinzi wa Siri Maalum Zilizochaguliwa. Sheria hii vinavyotokana tishio kali kwa kuripoti habari na uhuru wa vyombo vya habari nchini Japani. Maafisa wa serikali hawajaepuka kuogopa waandishi wa habari hapo zamani. Sheria mpya itawapa nguvu kubwa ya kufanya hivyo. Kifungu cha sheria kinatimiza lengo la serikali la muda mrefu kupata faida zaidi juu ya media ya habari. Sheria mpya inaweza kuwa na athari ya kunyauka kwenye kuripoti habari na kwa hivyo kwa ufahamu wa watu juu ya vitendo vya serikali yao. "
“Merika ina vikosi vya kijeshi na sheria ya kulinda siri za serikali. Ikiwa Japani inataka kufanya operesheni za pamoja za kijeshi na Merika, inapaswa kuzingatia sheria ya usiri ya Amerika. Hii ndio msingi wa sheria inayopendekezwa ya usiri. Walakini, muswada wa rasimu inaonyesha azma ya serikali ya kuweka wigo wa sheria kwa mapana zaidi kuliko hayo. ”
Kwa hivyo 9/11 ilikuwa fursa kwa serikali ya upendeleo nchini Japani kufanya iwe ngumu kwa raia kujua wanafanya nini, hata wakati wanawapeleleza zaidi ya hapo awali. Na, kwa kweli, sio tu siri za serikali na faragha ya watu ndiyo iliyokuwa maswala baada ya 9/11. Katiba yote ya Amani ya Japani ikawa suala. Kwa hakika, wahafidhina wa Japani walisisitiza juu ya marekebisho ya katiba kwa sababu ya "kuongezeka kwa China kama nguvu kubwa ya kiuchumi na ya kijeshi" na "hali ya kisiasa isiyo na uhakika kwenye Rasi ya Korea." Lakini "hofu kubwa ya ugaidi nchini Merika na Ulaya" pia ilikuwa a sababu.
Ukiukaji wa Post-3/11
Mbali na uharibifu wa mara kwa mara uliosababishwa na tetemeko la ardhi na tsunami ya 2011, haswa nyuklia tatu "kuyeyuka", mmea wa Fukushima Daiichi umetoboa mionzi katika mazingira ya asili tangu siku hiyo mbaya. Hata hivyo Serikali imepanga kutupa tani milioni moja za maji ambayo imechafuliwa na tritium na sumu zingine, kupuuza upinzani kutoka kwa wanasayansi, wanamazingira, na vikundi vya uvuvi. Haijulikani ni vifo vingapi nchini Japani au katika nchi zingine vitatokana na shambulio hili la asili. Ujumbe mkubwa wa vyombo vya habari vya habari unaonekana kuwa kwamba shambulio hili haliepukiki kwa sababu kusafisha vizuri kutakuwa na usumbufu na gharama kubwa kwa Kampuni ya Umeme ya Tokyo (TEPCO), ambao hupokea msaada mkubwa wa Serikali. Mtu yeyote anaweza kuona kwamba mashambulio kama haya hapa Duniani lazima yamalishwe.
Baada ya tarehe 3/11, serikali ya Japani ilikabiliwa na shida kubwa. Kulikuwa na aina ya kizuizi cha kisheria juu ya ni kiasi gani cha sumu ya mazingira itavumiliwa. Hii ndiyo sheria iliyoweka "mwanya wa kisheria unaoruhusiwa wa kila mwaka." Kiwango cha juu kilikuwa millisievert moja kwa mwaka kwa watu ambao hawakufanya kazi kwenye tasnia, lakini kwa kuwa hiyo ingekuwa haifai kwa TEPCO na Serikali, kwani kufuata sheria hiyo kungehitaji kuhama idadi kubwa ya watu isiyokubalika kutoka maeneo ambayo yalikuwa iliyochafuliwa na mionzi ya nyuklia, Serikali ni rahisi iliyopita idadi hiyo hadi 20. Voila! Shida imetatuliwa.
Lakini hatua hii ya kufaa inayoruhusu TEPCO kuchafua maji zaidi ya mwambao wa Japani (baada ya Olimpiki ya kweli) itadhoofisha roho ya Utangulizi wa Katiba, haswa maneno "Tunatambua kuwa watu wote ulimwenguni wana haki ya kuishi katika amani, bila hofu na uhitaji. ” Kulingana na Gavan McCormack, "Mnamo Septemba 2017, TEPCO ilikiri kwamba karibu asilimia 80 ya maji yaliyohifadhiwa kwenye wavuti ya Fukushima bado yana vitu vyenye mionzi juu ya viwango vya kisheria, kwa mfano, strontium, kwa zaidi ya mara 100 kiwango kinachoruhusiwa kisheria."
Halafu kuna wafanyikazi, wale ambao "hulipwa ili kuonyeshwa" kwa mionzi huko Fukushima Daiichi na mimea mingine. "Kulipwa kufunuliwa" ni maneno ya Kenji HIGUCHI, mpiga picha maarufu ambaye amewahi wazi ukiukaji wa haki za binadamu wa tasnia ya nguvu ya nyuklia kwa miongo. Ili kuishi bila hofu na uhitaji, watu wanahitaji mazingira mazuri ya asili, sehemu za kazi salama, na kipato cha msingi au cha chini, lakini "jasi za nyuklia" za Japani hazifurahii yoyote ya hizo. Kifungu cha 14 kinasema kwamba "Watu wote ni sawa chini ya sheria na hakutakuwa na ubaguzi katika uhusiano wa kisiasa, kiuchumi au kijamii kwa sababu ya rangi, imani, jinsia, hadhi ya kijamii au asili ya familia." Unyanyasaji wa wafanyikazi wa Fukushima Daiichi umeandikwa vizuri hata kwenye media ya habari, lakini inaendelea. (Kwa mfano, Reuters imetoa visa kadhaa, kama vile hii moja).
Ubaguzi unawezesha unyanyasaji. Kuna ushahidi kwamba "walioajiriwa katika mitambo ya nyuklia sio wakulima tena," ndivyo walivyo Burakumin (yaani, wazao wa matabaka yanayonyanyapaliwa ya Japani, kama Daliti wa India), Wakorea, wahamiaji wa Ubrazili wa asili ya Wajapani, na wengine "wanaishi pembezoni mwa uchumi". "Mfumo wa kupunguza mkataba wa kazi za mikono katika vifaa vya nguvu za nyuklia" ni "ubaguzi na ni hatari." Higuchi anasema kwamba "mfumo mzima unategemea ubaguzi."
Kulingana na Kifungu cha 14, Sheria ya Hotuba ya Chuki ilipitishwa mnamo 2016, lakini haina meno. Uhalifu wa chuki dhidi ya watu wachache kama vile Wakorea na Okinawa wanastahili kuwa haramu sasa, lakini kwa sheria dhaifu kama hiyo, Serikali inaweza kuiruhusu iendelee. Kama mwanaharakati wa haki za binadamu wa Korea SHIN Sugok amesema, "Kupanuka kwa chuki kwa Wazainichi Wakorea [yaani, wahamiaji na wazao wa watu ambao walitoka Korea ya kikoloni] kunazidi kuwa mbaya. Mtandao una kuwa kitanda cha hotuba ya chuki ”.
Hali ya Ugonjwa wa Gonjwa
Zote 9/11 za 2001 na 3/11 maafa ya asili ya 2011, zilisababisha ukiukaji mkubwa wa katiba. Sasa, takriban muongo mmoja baada ya 3/11, tunaona ukiukaji mkali tena. Wakati huu zinasababishwa na janga, na mtu anaweza kusema kuwa zinafaa ufafanuzi wa "hali ya ubaguzi." (Kwa historia fupi ya "hali ya upendeleo," pamoja na jinsi Reich ya tatu ya muda mrefu ilivyotokea, ona hii). Kama Profesa wa Haki za Binadamu na Mafunzo ya Amani Saul Takahashi alisema mnamo Juni 2020, "COVID-19 inaweza kudhibitisha kuwa mabadiliko tu ya mchezo ambayo waziri mkuu wa Japani anahitaji kushinikiza ajenda yake ya kurekebisha Katiba". Wataalam wa masomo ya juu katika serikali wamekuwa wakifanya kazi kazini wakitumia mgogoro huo kwa faida yao ya kisiasa.
Sheria mpya, kali na za kibabe ziliwekwa ghafla mwezi uliopita. Inapaswa kuwa na uhakiki kamili na mgonjwa na wataalam na pia mjadala kati ya raia, wasomi, wanasheria, na washiriki wa Mlo. Bila ushiriki kama huo na mjadala unaohusisha asasi za kiraia, Wajapani wengine wamechanganyikiwa. Kwa mfano, video ya maandamano ya barabarani inaweza kutazamwa hapa. Wajapani wengine sasa wanaweka maoni yao hadharani, kwamba sio lazima wanakubali njia ya Serikali ya kuzuia magonjwa na kulinda walio hatarini, au uponyaji kwa jambo hilo.
Kwa msaada wa shida ya janga, Japani inateleza na kuteleza kuelekea sera ambazo zinaweza kukiuka Kifungu cha 21 cha Katiba. Sasa mnamo 2021, kifungu hicho karibu kinasikika kama sheria isiyoeleweka kutoka zamani: "Uhuru wa kukusanyika na kujumuika na vile vile hotuba, waandishi wa habari na aina zingine za maoni zimehakikishiwa. Hakuna udhibiti utakaodumishwa, na usiri wa njia yoyote ya mawasiliano hautakiukwa. ”
Isipokuwa mpya kwa kifungu cha 21 na utambuzi wa (mis) wa uhalali wake ulianza mwaka jana tarehe 14 Machi, wakati Mlo alitoa Waziri Mkuu wa zamani Abe "mamlaka ya kisheria kutangaza" hali ya hatari "juu ya janga la Covid-19". Mwezi mmoja baadaye alitumia faida ya mamlaka hiyo mpya. Ifuatayo, Waziri Mkuu SUGA Yoshihide (mtetezi wa Abe) alitangaza hali ya pili ya hatari iliyoanza kutekelezwa tarehe 8 Januari mwaka huu. Yeye amezuiliwa tu kwa kiwango kwamba lazima "aripoti" tangazo lake kwa Lishe. Ana mamlaka, kulingana na uamuzi wake mwenyewe, kutangaza hali ya hatari. Hii ni kama amri na ina athari ya sheria.
Msomi wa sheria ya Katiba, TAJIMA Yasuhiko, alijadili kutokuwepo kwa katiba kwa hali hiyo ya kwanza ya tamko la dharura katika nakala iliyochapishwa mnamo 10 Aprili mwaka jana (katika jarida la maendeleo Shūkan Kin'yōbi, ukurasa wa 12-13). Yeye na wataalam wengine wa sheria wamepinga sheria iliyokabidhi mamlaka hii kwa waziri mkuu. (Sheria hii imekuwa Inajulikana kuwa Sheria ya Vipimo Maalum kwa Kiingereza; katika Kijapani Shingata infuruenza t taisaku tokubetsu sochi hō:).
Halafu mnamo 3 Februari mwaka huu sheria mpya za COVID-19 zilikuwa kupita na taarifa fupi yao iliyopewa umma. Chini ya sheria hii, wagonjwa wa COVID-19 wanaokataa kulazwa hospitalini au watu "ambao hawakushirikiana na maafisa wa afya ya umma wanaofanya majaribio ya kuambukizwa au mahojiano" uso faini ya jumla ya mamia ya maelfu ya yen. Mkuu wa kituo kimoja cha afya cha Tokyo alisema kwamba badala ya kuwatoza faini watu wanaokataa kulazwa hospitalini, Serikali inapaswa kuimarisha "kituo cha afya na mfumo wa kituo cha matibabu". Wakati lengo hapo awali lilikuwa juu ya haki ya wagonjwa kupata huduma ya matibabu, sasa lengo litakuwa juu ya wajibu wa wagonjwa kukubali huduma ya matibabu ambayo Serikali inahimiza au kukubali. Mabadiliko sawa katika sera na njia za kiafya zinatokea katika nchi kadhaa ulimwenguni. Katika maneno ya Giorgio Agamben, "raia hana" haki ya afya "(usalama wa afya), lakini badala yake analazimika kisheria kwa afya (usalama wa usalama)" ("Usalama na Siasa," Tuko Wapi Sasa? Janga kama Siasa, 2021). Serikali moja katika demokrasia huria, Serikali ya Japani, ni wazi inatoa kipaumbele kwa usalama wa mazingira juu ya uhuru wa raia. Usalama wa kiikolojia una uwezo wa kupanua ufikiaji wao na kuongeza nguvu zao juu ya watu wa Japani.
Kwa visa ambavyo wagonjwa waasi hawatumii kushirikiana, hapo awali kulikuwa na mipango ya "vifungo vya kifungo cha hadi mwaka mmoja au faini ya hadi yen milioni 1 (dola 9,500 za Amerika)," lakini sauti zingine ndani ya chama tawala na vyama vya upinzani alisema kuwa adhabu kama hizo zingekuwa "kali sana", kwa hivyo mipango hiyo ilikuwa kupigwa. Kwa watunza nywele ambao hawakupoteza maisha yao na kwa namna fulani bado wanaweza kupata mapato ya yen 120,000 kwa mwezi ingawa, faini ya yen laki chache inachukuliwa kuwa inafaa.
Katika nchi zingine, sera ya COVID-19 imefikia mahali ambapo "vita" vimetangazwa, hali ya kutengwa kabisa, na ikilinganishwa na serikali zingine za huria na za kidemokrasia, ubaguzi mpya wa katiba ulioanzishwa wa Japani unaweza kuonekana kuwa mpole. Kwa Canada, kwa mfano, mkuu wa jeshi amechaguliwa kuongoza a vita kwenye virusi vya SARS-CoV-2. "Wasafiri wote wanaoingia nchini" wanahitajika kujitenga kwa siku 14. Na wale wanaokiuka karantini yao wanaweza kuwa kuadhibiwa na faini ya hadi "$ 750,000 au mwezi jela". Wakanada wana Merika kwenye mpaka wao, mpaka mrefu sana na wa zamani, na inaweza kusemwa kuwa serikali ya Canada inajaribu kuzuia "hatima ya coronavirus ya Merika." Lakini Japani ni taifa la visiwa ambavyo mipaka inadhibitiwa kwa urahisi zaidi.
Hasa chini ya utawala wa Abe lakini kwa muongo wote wa vijana ishirini (2011-2020), watawala wa Japani, haswa LDP, wamepiga nyundo kwenye Katiba ya Amani huria, iliyotengenezwa mnamo 1946 wakati Wajapani waliposikia maneno haya, "Serikali ya Japani yatangaza katiba ya kwanza na ya pekee ya amani ulimwenguni, ambayo pia itahakikishia haki msingi za kibinadamu za watu wa Japani ”(Mtu anaweza kuona picha za maandishi za tangazo hilo saa 7:55 hapa). Wakati wa vijana ishirini, orodha ya nakala ambazo zimekiukwa katika muongo mmoja uliopita, zaidi ya nakala zilizojadiliwa hapo juu (14 na 28), zingejumuisha Kifungu cha 24 (usawa katika ndoa), Kifungu cha 20 (kujitenga ya kanisa na serikali), na kwa kweli, kito cha taji kutoka kwa mtazamo wa harakati za amani ulimwenguni, Ibara 9: "Wanatamani kwa dhati amani ya kimataifa inayotegemea haki na utulivu, watu wa Japani wanakataa milele vita kama haki kuu ya taifa na tishio au matumizi ya nguvu kama njia ya kusuluhisha mizozo ya kimataifa. Ili kutimiza lengo la aya iliyotangulia, ardhi, bahari, na vikosi vya anga, pamoja na uwezo mwingine wa vita, haitahifadhiwa kamwe. Haki ya pesa ya serikali haitatambuliwa. ”
Japani? Kidemokrasia na amani?
Kufikia sasa, Katiba yenyewe inaweza kuwa imechunguza utelezi kuelekea utawala wa mabavu na mawaziri wakuu wa upendeleo wa kitaifa Abe na Suga. Lakini wakati mtu anazingatia muongo huu uliopita wa ukiukwaji wa katiba, baada ya mgogoro mkubwa wa mwisho wa 3/11 na Fukushima Daiichi, mtu anaona wazi kwamba mamlaka ya "katiba ya kwanza na ya pekee ya amani ulimwenguni" imekuwa ikishambuliwa kwa miaka mingi. Mashuhuri zaidi kati ya washambuliaji wamekuwa wataalamu wa madaraka katika chama cha Liberal Democratic Party (LDP). Katika katiba mpya ambayo waliiandika mnamo Aprili 2012, walionekana kufikiria mwisho wa "jaribio la Japani baada ya vita katika demokrasia ya uhuru," kulingana kwa profesa wa sheria Lawrence Repeta.
LDP wana maono mazuri na hawafanyi siri hiyo. Kwa utabiri mwingi mnamo 2013 Repeta alifanya orodha ya "mapendekezo kumi hatari zaidi ya LDP ya mabadiliko ya katiba": kukataa ulimwengu wa haki za binadamu; kuinua utunzaji wa "utulivu wa umma" juu ya haki zote za mtu binafsi; kuondoa kinga ya uhuru wa kusema kwa shughuli "kwa kusudi la kuharibu maslahi ya umma au utulivu wa umma, au kushirikiana na wengine kwa madhumuni kama haya"; kufuta dhamana kamili ya haki zote za kikatiba; kushambulia "mtu binafsi" kama lengo la haki za binadamu; majukumu mapya kwa watu; kuzuia uhuru wa vyombo vya habari na wakosoaji wa serikali kwa kuzuia "upatikanaji, umiliki na utumiaji wa habari zinazohusiana na mtu"; kutoa waziri mkuu nguvu mpya ya kutangaza "hali za dharura" wakati serikali inaweza kusimamisha michakato ya kawaida ya katiba; mabadiliko ya kifungu tisa; na kushusha bar kwa marekebisho ya katiba. (Maneno ya Repeta; italiki zangu).
Repeta aliandika mnamo 2013 kwamba mwaka huo ulikuwa "wakati muhimu katika historia ya Japani." 2020 inaweza kuwa wakati mwingine muhimu, kwani itikadi zenye nguvu zinazozingatia serikali ya usalama wa kijinsia na "nguvu za kipekee" zinazowezesha oligarchy zilichukua mizizi. Tunapaswa kutafakari kesi ya Japani mnamo 2021, pia, kama mfano, na kulinganisha mabadiliko yake ya kisheria ya nyakati na zile za nchi zingine. Mwanafalsafa Giorgio Agamben alituonya juu ya hali ya ubaguzi mnamo 2005, akiandika kwamba "ukandamizaji wa kisasa unaweza kufafanuliwa kama kuanzishwa, kwa njia ya hali ya kipekee, vita vya wenyewe kwa wenyewe vya kisheria ambavyo huruhusu kuondoa kimwili sio tu ya wapinzani wa kisiasa. lakini kwa makundi yote ya raia ambao kwa sababu fulani hawawezi kujumuishwa katika mfumo wa kisiasa… Kuundwa kwa hiari kwa hali ya dharura ya kudumu… imekuwa moja ya mazoea muhimu ya majimbo ya kisasa, pamoja na zile zinazoitwa za kidemokrasia. ” (Katika Sura ya 1 "Hali ya Kutengwa kama Dhana ya Serikali" yake Hali ya Ubaguzi, 2005, ukurasa 2).
Ifuatayo ni mfano wa maelezo ya Japani leo na wasomi mashuhuri wa umma na wanaharakati: kutawaliwa au kidemokrasia lakini kuelekea kuwa 'jamii yenye giza na serikali ya ufashisti,' ambapo 'ufisadi wa kimsingi wa siasa' unaenea kila mahali na jamii ya Kijapani, unapoanza 'kupungua kwa kasi kuelekea kuanguka kwa ustaarabu' ”. Sio picha yenye furaha.
Akizungumzia mwenendo wa ulimwengu, Chris Gilbert ana imeandikwa kwamba "jamii zetu zinazopungua maslahi katika demokrasia zinaweza kuwa dhahiri haswa wakati wa mzozo unaoendelea wa Covid, lakini kuna ushahidi mwingi kwamba muongo wote uliopita umehusika na kupatwa kwa mitazamo ya kidemokrasia". Ndivyo ilivyo na Japani. Mataifa ya ubaguzi, sheria za kibabe, kusimamishwa kwa sheria, n.k zimekuwa alitangaza katika demokrasia kadhaa huria. Nchini Ujerumani msimu uliopita, kwa mfano, mtu anaweza kuwa kufadhiliwa kwa kununua kitabu katika duka la vitabu, kwenda kwenye uwanja wa michezo, kuwasiliana na mtu hadharani ambaye sio mshiriki wa familia yako, kukaribia zaidi ya mita 1.5 kwa mtu wakati umesimama kwenye foleni, au kukata nywele za rafiki yako kwenye yadi ya mtu.
Mila ya kijeshi, ya kifashisti, ya mfumo dume, ya mauaji ya kike, ya ecocidal, monarchical, na ultranationalist inaweza kuimarishwa na sera za kibabe za COVID-19, na hizo zitaongeza kasi ya ustaarabu wakati huu katika historia, wakati lazima tujue kuwa tunakabiliwa, juu ya yote, vitisho viwili vilivyopo: vita vya nyuklia na ongezeko la joto duniani. Ili kuondoa vitisho hivi, tunahitaji utulivu, mshikamano, usalama, uhuru wa raia, demokrasia, na kwa kweli, afya na kinga kali. Hatupaswi kuweka kando imani zetu kuu za kimaendeleo na kuruhusu serikali kuondoa katiba zisizofaa za kulinda amani na haki za binadamu. Wajapani na watu wengine ulimwenguni wanahitaji Katiba ya kipekee ya Amani ya Japani sasa zaidi ya hapo awali, na ni jambo ambalo linapaswa kuigwa na kufafanuliwa kote ulimwenguni.
Yote hii ni kusema, kufuata Tomoyuki Sasaki, "Katiba inapaswa kutetewa". Kwa bahati nzuri, idadi ndogo lakini wengi ni sawa, ya Wajapani bado wanathamini katiba yao na kinyume marekebisho yaliyopendekezwa ya LDP.
Asante nyingi kwa Olivier Clarinval kwa kujibu maswali kadhaa juu ya jinsi sera za sasa za afya za serikali huko North North zinavyotishia demokrasia.
Joseph Essertier ni profesa msaidizi katika Taasisi ya Teknolojia ya Nagoya huko Japan.
