Na David Swanson, Novemba 12, 2020
Kitabu kipya cha kupendeza cha Chris Lombardi kinaitwa "Sijatembea tena: Watanganyika, Jangwani, na Waliopinga Vita vya Amerika. Ni historia nzuri ya vita vya Merika, na kuunga mkono na kuipinga, kwa kulenga sana wanajeshi na maveterani, kutoka 1754 hadi sasa.
Nguvu kubwa ya kitabu hicho ni kina cha undani wake, akaunti za kibinafsi zinazosikika mara kwa mara za wafuasi wa vita, watangazaji, wapiga habari, waandamanaji, na shida zote ambazo zinawakamata watu wengi katika zaidi ya moja ya makundi hayo. Kuna jambo la kuchanganyikiwa kwangu, kwa kuwa mtu huchukia kusoma juu ya kizazi baada ya kizazi kukua kuamini vita ni nzuri na nzuri, na kisha kujifunza kuwa sio njia ngumu. Lakini pia kuna mwenendo mzuri unaoonekana kupitia karne zote, mwamko unaokua kwamba vita sio tukufu - ikiwa sio hekima inayokataa vita vyote, angalau wazo kwamba vita lazima iwe kwa haki kwa njia ya kushangaza.
Wakati wa mapinduzi ya Merika, wanajeshi wengine walichukulia kwa uzito kidogo kwa makamanda wao kupenda wazo kwamba walikuwa wanapigania haki za raia sawa. Walidai haki hizo hata kama wanajeshi, na wakakaidi na kuhatarisha kunyongwa ili kuzipata. Ukinzani huo haujawahi kuondoka kati ya madai kwamba wanajeshi wanaua kwa uhuru na madai kwamba askari hawastahili uhuru wowote.
Rasimu ya Muswada wa Haki ilijumuisha haki ya kukataa dhamiri. Toleo la mwisho halikufanya hivyo, na halijawahi kuongezwa kwa Katiba. Lakini imekua kama haki kwa kiwango fulani. Mtu anaweza kupata mwenendo mzuri pamoja na hasi kama ukuzaji wa mbinu za uenezi, na kuchanganywa kama kupungua na kutiririka kwa viwango vya udhibiti.
Maveterani walianzisha mashirika ya kwanza ya amani mwanzoni mwa karne ya 19, na wamekuwa sehemu kubwa ya harakati za amani tangu wakati huo. Veterans For Peace, shirika ambalo linapatikana katika sura za baadaye za kitabu hicho, wiki hii imekuwa ikijaribu kurudisha Siku ya Armistice kutoka likizo ambayo wengi sasa huiita Siku ya Veterans.
Maveterani ambao wanapinga vita karibu ni watu wa ufafanuzi ambao mawazo yao juu ya vita yameibuka. Lakini watu isitoshe wameingia vitani na kwenye jeshi wakati wakisema tayari wameipinga. Na wanachama isitoshe wa wanamgambo wamepinga viwango vyote tofauti. Kitabu cha Lombardi kinajumuisha kila aina ya akaunti mahususi, kutoka kwa Ulysses Grant akienda vitani Mexico akiamini ni ya uasherati na ya jinai, kwa washiriki wa hivi karibuni katika vita hawakubaliani na kile wanachofanya.
Kawaida zaidi kuliko kukataa kupeleka imekuwa kutengwa. Chini ya kawaida kuliko ile, lakini ya kushangaza mara kwa mara, imekuwa safari ya kujiunga na upande mwingine - kitu kinachoonekana katika vita vya Mexico, Ufilipino, na kwingineko. Kawaida zaidi kuliko kukataa yoyote kutii imekuwa ikiongea baada ya ukweli. Katika kitabu hiki tunapata akaunti za wanajeshi wanaofanya kazi wa Merika na maveterani wa vita nyuma kwa karne zote wakizungumza kupitia barua na kwenye hafla za umma. Kwa mfano, tunaona kwamba barua kutoka kwa wanajeshi wa Merika huko Urusi zilisaidia kumaliza utengenezaji wa vita huko Merika mnamo 1919-1920.
Tunapata pia hapa historia ya sanaa ya vita na fasihi inayotokana na uzoefu wa maveterani kufuatia vita anuwai - lakini zaidi yake (au udhibiti mdogo) kufuatia vita kadhaa kuliko zingine. Hasa, WWII inaonekana bado iko nyuma nyuma ya vita vingine katika matibabu ya vita na vitabu na filamu.
Kwa sura za baadaye za kitabu hicho, tunakuja kwenye hadithi za watu wengi wanaojulikana leo na katika miaka ya hivi karibuni katika harakati za amani. Walakini, hata hapa tunajifunza vipande vipya juu ya marafiki wetu na washirika. Na tunasoma juu ya mbinu ambazo kwa kweli zinapaswa kujaribiwa tena, kama vile anguko la angani la 1968 la vipeperushi vya vita dhidi ya vituo vya jeshi la Merika.
Lombardi anazingatia katika kurasa hizi jinsi wanajeshi wanavyobadilisha mawazo yao. Mara nyingi sehemu muhimu ya hiyo ni mtu anayewapa kitabu sahihi. Kitabu hiki kinaweza kuishia kucheza jukumu hilo lenyewe.
Siendi kuandamana tena hutupatia historia zinazoingiliana za harakati za amani na harakati zingine, kama haki za raia. Harakati za amani zilipata pigo kubwa huko Merika wakati Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilipofungwa kwa sababu nzuri (ingawa ulimwengu mwingi ulimaliza utumwa bila vita kama hivyo - ulimwengu wote haujafikiri katika fikra za Merika, au kwa hii kitabu kwa jambo hilo). Lakini upinzani dhidi ya WWII ulipa nguvu kubwa kwa harakati za Haki za Kiraia.
Ikiwa nina wasiwasi wowote na akaunti iliyoandikwa vizuri, ni kwamba kwa kusoma kurasa za mapema ni akaunti ya wahasiriwa wa kawaida wa vita vingi, wakati kurasa za baadaye ni akaunti ya wahasiriwa wa vita. Kuanzia Vita vya Kidunia vya pili mbele, wahasiriwa wengi wa vita wamekuwa raia, sio wanajeshi. Kwa hivyo, hiki ni kitabu ambacho huchagua kuwa juu ya wanajeshi na hufanyika tu kwani inarudi zamani kuwa kitabu juu ya uharibifu wa jumla wa vita.
