Masomo ya Amani

Na David Swanson

Nilisoma tu kile kinachoweza kuwa utangulizi bora wa masomo ya amani ambayo nimewahi kuona. Inaitwa Masomo ya Amani, na ni kitabu kipya cha Timothy Braatz. Sio haraka sana au polepole sana, wala haijulikani wala haichoshi. Haifukuzi msomaji mbali na uanaharakati kuelekea kutafakari na "amani ya ndani," lakini huanza na kudumisha mwelekeo wa uanaharakati na mkakati madhubuti wa mabadiliko ya mapinduzi ulimwenguni kwa kiwango kinachohitajika. Kama unaweza kuwa unakusanyika, nimesoma vitabu kama hivyo ambavyo nilikuwa na malalamiko makubwa.

Bila shaka kuna vitabu vingi zaidi, vile vile ambavyo sijasoma, na bila shaka vingi vinashughulikia dhana za kimsingi za unyanyasaji wa moja kwa moja, muundo, na utamaduni na unyanyasaji. Bila shaka wengi wao hupitia historia ya karne ya 20 ya kuangushwa bila mabavu kwa madikteta. Bila shaka harakati za haki za raia za Merika ni mada ya kawaida, haswa kati ya waandishi wa Merika. Kitabu cha Braatz kinashughulikia eneo hili na eneo jingine vizuri sana sikujawahi kushawishika kukiweka chini. Anatoa majibu bora zaidi yanayopatikana kwa maswali ya kawaida kutoka kwa tamaduni kuu inayotegemea vita, vile vile: "Je! Unaweza kumpiga risasi mtu mwenye bunduki aliyekasirika kuokoa bibi yako?" "Je! Hitler?"

Braatz inaleta dhana za kimsingi na uwazi wa kioo, na kisha inaangazia kwa majadiliano ya vita vya Little Bighorn kutoka kwa mtazamo wa amani. Kitabu kinafaa kupata kwa hii peke yake, au kwa majadiliano sawa ya utambuzi wa matumizi ya John Brown ya mikakati isiyo ya vurugu pamoja na matumizi yake ya vurugu. Brown alianzisha mradi wa kujenga, jamii ya ushirika ya jamii isiyo ya mfumo dume. Brown alikuwa amehitimisha kuwa ni kifo cha wanaume weupe tu ndio kingeweza kuwaamsha watu wa Kaskazini kwa uovu wa utumwa, kabla ya kutoroka Kivuko cha Harper. Soma Braatz kwenye mizizi ya Quaker ya Brown kabla ya kudhani unaelewa ugumu wake.

Muhtasari wa Braatz kwenye "Lakini vipi kuhusu Hitler?" swali linaweza kwenda kama hii. Wakati Wajerumani wagonjwa wa akili waliosumbuliwa kwa mara ya kwanza, sauti chache mashuhuri zilizotolewa kwa upinzani zilisababisha kufutwa kwa programu hiyo, inayojulikana kama T4. Wakati idadi kubwa ya Wajerumani hawakufurahishwa na mashambulio ya Usiku wa Crystal dhidi ya Wayahudi, mbinu hizo ziliachwa. Wakati wake ambao sio Wayahudi wa wanaume wa Kiyahudi walipoanza kuandamana huko Berlin kudai waachiliwe, na wengine walijiunga na maandamano hayo, wanaume hao na watoto wao waliachiliwa. Je! Ni kampeni gani kubwa, iliyopangwa vizuri zaidi ya kupinga ukatili imefanikiwa? Haijawahi kujaribu, lakini sio ngumu kufikiria. Mgomo wa jumla ulikuwa umebadilisha mapinduzi ya kulia huko Ujerumani mnamo 1920. Ukatili wa Wajerumani ulikuwa umemaliza uvamizi wa Ufaransa katika mkoa wa Ruhr mnamo miaka ya 1920, na unyanyasaji baadaye ungeondoa dikteta mkatili kutoka madarakani huko Ujerumani Mashariki mnamo 1989. Kwa kuongezea, unyanyasaji ulithibitika kwa kiasi kufanikiwa dhidi ya Wanazi huko Denmark na Norway bila mipango, uratibu, mkakati, au nidhamu kidogo. Huko Finland, Denmark, Italia, na haswa Bulgaria, na kwa kiwango kidogo mahali pengine, wasio Wayahudi walifanikiwa kupinga maagizo ya Wajerumani ya kuua Wayahudi. Na vipi ikiwa Wayahudi huko Ujerumani wangeelewa hatari na walipinga bila vurugu, kusimamia kichawi kutumia mbinu zilizotengenezwa na kueleweka katika miongo iliyofuata, na Wanazi walikuwa wameanza kuwachinja katika barabara za umma badala ya kambi za mbali? Je! Mamilioni yangeokolewa na majibu ya umma kwa jumla? Hatuwezi kujua kwa sababu haikujaribiwa.

Ninaweza kuongeza, kutoka kwa mtazamo wa ziada: Miezi sita baada ya Bandari ya Pearl, katika ukumbi wa Kanisa la Muungano wa Methodist huko Manhattan, katibu mtendaji wa Ligi ya Wasiwasi wa Vita Abraham Kaufman alisema kuwa Merika ilihitaji kujadili na Hitler. Kwa wale ambao walisema kwamba huwezi kujadiliana na Hitler, alielezea kuwa Washirika walikuwa tayari wakifanya mazungumzo na Hitler juu ya wafungwa wa vita na kupeleka chakula kwa Ugiriki. Kwa miaka ijayo, wanaharakati wa amani watasema kwamba mazungumzo ya amani bila kupoteza au ushindi bado yangewaokoa Wayahudi na kuokoa ulimwengu kutoka kwa vita ambavyo vitafuata hii ya sasa. Pendekezo lao halikujaribiwa, mamilioni walikufa katika kambi za Wanazi, na vita vilivyofuata vita hivyo havijaisha.

Lakini imani katika kutoweza vita inaweza kuishia. Mtu anaweza kuelewa kwa urahisi, kama maelezo ya Braatz, jinsi tabia nzuri katika 1920s na 1930s ingeweza kuepuka Vita Kuu ya II.

Historia ya Braatz ya hatua ya vurugu ya baada ya Vita vya Kidunia vya pili imefanywa vizuri, pamoja na uchambuzi wake wa jinsi mwisho wa Vita Baridi uliruhusu mafanikio katika Ufilipino na Poland kushawishi mwelekeo ambao mafanikio ya hapo awali hayakuwa nayo. Nadhani mazungumzo ya Gene Sharp na mabadiliko ya rangi yangeweza kufaidika kutokana na kutafakari kwa kina jukumu la serikali ya Amerika - jambo lililofanyika vizuri katika Ukraine: Grand Chessboard ya Zbig na Jinsi Magharibi ilivyotiwa alama. Lakini baada ya awali kuandika mafanikio kadhaa ya vitendo, Braatz baadaye anazunguka ili kustahili lebo hiyo. Kwa hakika, yeye ni muhimu sana kwa mafanikio mengi yasiyo ya kisiasa kama inashindwa kurekebisha vurugu vya kiutamaduni na kiutamaduni, na kusababisha tu mabadiliko ya juu kwa viongozi wanaoangamiza.

Yeye pia anakosoa sana harakati za haki za raia za Merika, sio kwa hisia za kiburi za kitoto za kudharau washiriki wowote, lakini kama mkakati wa uwindaji wa fursa zilizopotea na masomo kuendelea mbele. Nafasi zilizopotea, anafikiria, ni pamoja na Machi huko Washington na nyakati kadhaa tofauti katika kampeni ya Selma, pamoja na wakati ambapo King aligeuza maandamano kuzunguka daraja.

Kitabu hiki kingefanya majadiliano mabaya katika kozi juu ya uwezekano wa amani. Kama kozi kama hiyo, nadhani inakosa - kwa kweli nidhamu nzima ya kitaaluma ya masomo ya amani haina - uchambuzi mkubwa wa shida ya vita vya Amerika vya karne ya ishirini na moja na kijeshi ulimwenguni - ambapo mashine hii ya vita isiyo na kifani iko, ni nini inaisukuma , na jinsi ya kutengua. Braatz, hata hivyo, hutoa wazo ambalo wengi wetu tulikuwa nalo wakati huo na wengine (kama vile Kathy Kelly) walitenda: Je! Ikiwa ingeongoza kwa uvamizi wa 2003 wa Iraq jeshi kubwa la amani pamoja na watu mashuhuri kutoka Magharibi na kote ulimwenguni alikuwa amekwenda Baghdad kama ngao za wanadamu?

Tunaweza kutumia hivi sasa nchini Afghanistan, Iraq, Syria, Pakistan, Yemen, Somalia, Ukraine, Iran, na sehemu mbalimbali za Afrika na Asia. Libya tatu miaka minne iliyopita ilikuwa nafasi ya stellar kwa hatua hiyo. Je! Mashine ya vita itakuwa bora zaidi, na onyo la kutosha? Tutakuwa tayari kutenda juu yake?