Kuua Kaa na Waarabu

Na David Swanson

Ninaishi maisha ya kujikinga. Kando na kuzuru Afghanistan mara moja wakati wa vita, hatari ninayokaribia ni katika michezo, na ninapokaribia zaidi vurugu ni katika vitisho vya kuuawa vilivyotumwa kwa barua pepe kutoka kwa washupavu wa vita - na hata vile vilivyokauka sana wakati rais alipokuwa Mwanademokrasia.

Panya walipoingia kwenye karakana, niliwakamata mmoja-mmoja na kuwaacha waende msituni, hata kama watu walivyodai kuwa panya hao hao walikuwa wakirudi tena na tena, kama vile wanajeshi wa eneo hilo wakipata bunduki na mafunzo kutoka Merika. Jeshi tena na tena ili waweze "kusimama" na kushambuliana siku moja.

Nimekamatwa kwa kutumia Marekebisho ya Kwanza mara nyingi lakini hakuna mtu yeyote aliyejaribu kunitumia Marekebisho ya Pili. Mimi ni mla mboga zaidi, nikizingatia kuwa mboga.

Udhaifu wangu ni dagaa. Lakini sina wakati wote. Ikiwa nitawahi kula kaa, ninainunua tayari imepikwa, tayari nyekundu badala ya bluu, tayari bado badala ya kusonga, tayari ni bidhaa kama patty ya sausage au bar ya granola tofauti tu.

Hivi majuzi nilijikuta kwenye nyumba ya rafiki yangu kwenye ghuba nikidondosha vizimba kwenye maji na kuzivuta zikiwa zimejaa kaa. Mtu anapaswa kukubali ukarimu. Wanatupa nyuma wanawake. Wanatupa nyuma watoto. Kaa ni nyingi, za ndani, za kikaboni, hazijasindikwa. Nikizila dukani nitakuwa mnafiki nisizile zile bay.

Lakini kaa hawa walikuwa bluu, si nyekundu; kusonga kwa kasi, sio bado. Tulizitupa ndani ya chungu na kuzirudisha ndani yake huku wakijaribu kutambaa nje, huku wakikuna makucha yao kwenye chuma kwa kelele. Nia yao ilikuwa wazi kabisa, na kwa kujua tulivuruga nia hizo tulipofunga kifuniko kwenye sufuria na kuiweka kwenye jiko kwa dakika 45. Dakika arobaini na tano. Muda wa kutosha kwa mahojiano yaliyoimarishwa.

Na kisha nikakula kaa.

Lakini kaa waliendelea kutambaa katika kichwa changu. Hakika kuna maovu makubwa kuliko unafiki, mawazo yangu yaliniambia.

Rafiki wa mwanaharakati wa amani Paul Chappell alizungumza hivi majuzi na kundi kubwa. Ikiwa ulitumia siku nzima kucheza na na kujuana na msichana wa miaka mitano, alisema, je, unaweza kuchukua mpira wa besiboli na kumuua nao? Watu walitetemeka.

Bila shaka haungeweza, alisema. Lakini vipi ikiwa ulifanya hivyo kutoka umbali wa futi 10 na bunduki, na kichwa chake kimegeuzwa, akiwa amefumba macho, kama sehemu ya kikosi cha kufyatua risasi, au kutoka futi 100, bila kumfahamu, au kutoka kwa ndege iliyo juu juu, au na udhibiti wa kijijini kwa ndege isiyo na rubani, au kwa kuamuru mtu aamuru mtu mwingine afanye hivyo, na kwa kuelewa kwamba msichana huyo alikuwa sehemu ya jamii ya chini ya kibinadamu ili kuwaangamiza watu wema wa ulimwengu?

Wakati Barack Obama anasoma orodha yake ya wanaume, wanawake, na watoto siku ya Jumanne na kuchagua ni nani wa kuwaua, anajua kuwa hataua. Alipomuua mvulana wa miaka 16 kutoka Colorado aitwaye Abdulrahman na binamu zake sita na marafiki zake waliokuwa karibu sana naye wakati huo, je, lilikuwa chaguo la Obama au alipitisha pesa? Je! lilikuwa chaguo la John Brennan? Wacha tuseme kwamba mmoja wao aliwasilishwa kwa hoja ya kukabidhi dole gumba za kifalme.

Walionyeshwa picha? Je, picha ya uovu ilichorwa? Baba yake Abdulrahman alikuwa amesema mambo ya uchochezi. Labda Abdulrahman aliwahi kudanganya kwenye mtihani wa biolojia. Labda hakuwa na maana ya, lakini alikuwa ameona jibu na kisha kusema up - hakuna mtakatifu, yeye.

Je, sauti ya Abdulrahman ilikuwa imechezwa? Je! muuaji wake angeweza, muuaji wake mkuu ambaye sera yake iliteleza hadi kubofya kitufe kwenye mchezo wa video ambao ulimkata kichwa, kuchomwa hadi kufa, kuuawa, na kumchora na kumtenganisha wote mara moja - mtu huyo anaweza kufikiria sauti yake ingekuwaje. Je! alikuwa kama alikuwa kwenye sufuria kubwa ya chuma akijaribu kutambaa nje?

Vijana saba marafiki wakijaribu kukwangua njia yao ya kutoka kwenye sufuria ya maji ya mvuke, huku Gulliver akiwajibu. Maneno yao ni ya wazi, yakifuatiwa na mayowe yasiyoeleweka. Je, Obama anaweza kuwapika? Na kama hakuweza kuwapika, atawauaje kwa dhamiri kwa makombora, pamoja na makumi na mamia na maelfu ya wengine kuuawa kwa kila aina ya silaha kwa amri yake na kupitia washirika wake na kupitia kwa wapokeaji wa silaha zake alizopewa na kuuzwa. kwa wauaji wengine wa kiyoyozi?

Ikilazimishwa kufanya mauaji hayo ana kwa ana, ni rais gani au katibu au mwenyekiti au seneta au mjumbe wa bunge angefanya hivyo? Na je, tungetaka wachukue msimamo dhidi ya unafiki kwa sababu ya uaminifu-mshikamanifu kwa utu wao wa zamani, mwuaji wa mbali? Au tungetaka waamke na kuona ubaya wa njia zao na wakome na kuacha mara moja?

Umbali wa kuua haufanyi iwe rahisi tu. Pia huficha mambo muhimu nyuma ya vishawishi vinavyong'aa. Kaa wanakufa. Unaijua. Ninaijua. Sote tunajua kuwa sote tunaijua. Chaza wanakufa. Kaa wanakufa. Mfumo ikolojia unakufa. Na ukweli kwamba wana ladha nzuri, pamoja na imani fulani isiyo wazi kuhusu kuongezeka kwa idadi ya watu na sita-kati ya nusu-nusu-dazani-ya-ng'ombe-dume haibadilishi kile ambacho jambo sahihi lazima liwe.

Sitakula kaa tena.

Vita hivyo ni vya kujishinda wenyewe, vinatengeneza maadui, vinaua watu wasio na hatia, vinaharibu mazingira, vinamomonyoa uhuru wa raia, vinaharibu utawala wa kibinafsi, vinamaliza rasilimali, na kuharibu kila aina ya maadili. Na msukumo wa nguvu utamu unaotokana na kuagiza vifo kwenye orodha ya hundi kama vile menyu ya kutoka haibadilishi yoyote kati ya hayo.

Inabidi kuwe na mara ya mwisho tuvumilie vita.