Je! Vita Vinywaji?

By David Swanson, Oktoba 1, 2018

Vita ni tabia ya kujitegemea ambayo hudhuru watumiaji wake na inaweza kutoa juu ya muda mfupi. Katika mkutano wa amani huko Canada hivi karibuni nimesikia idadi kadhaa ya watu wanajiita wenyewe kama "kurejesha Wamarekani." Kiwango ambazo watu wengi wanafikiria vita huzinduliwa na kuendelea kwa sababu za busara ni kutokuelewana kubwa; vita hawezi kuelezwa bila irrationality.

Lakini mfano wowote unaweza kuchukuliwa katika mwelekeo uovu, na nadhani hilo limefanyika kwa vita na pombe.

Nini? Je, kuna janga la watu wanaofikiria vita kwa uongo kama kuwa sana kama pombe? Ndiyo, nadhani kuna.

Miongoni mwa wanadamu ambao wamesikia juu ya Mkataba wa Kellogg-Briand, tangazo la karibu la jumla kwamba watafanya - karibu neno kwa neno - juu ya kusikia Pact iliyotajwa ni: "Nilidhani kuwa imeshuka kwa sababu haikufanya kazi."

Nilichukua muda mrefu kutambua kwamba maneno haya yanatoka katika pombe. Kwa miaka mingi, maneno haya yamependeza mimi. Kwa jambo moja, sheria si "imeshuka." Wanapaswa kufutwa. Hawawezi tu kupuuzwa - Namaanisha, hiyo si kiwango cha kisheria. Na ikiwa tusingepuuza sheria zote ambazo zimevunjwa, tunapaswa kupuuza karibu kila sheria, hakika kila sheria inayohudumia kusudi lolote. Fikiria kupuuza au kufuta sheria dhidi ya mauaji kwa sababu mauaji yanapo. Fikiria kumshtua Musa kama mchezaji wa kushoto wa kuzuia mauaji badala ya kuanzisha kanuni za mauaji sahihi ya kibinadamu. Fikiria kuacha kupiga marufuku kwa kunywa unywaji mara ya kwanza kulivunjwa, na badala ya kupiga magari ya polisi na matangazo ya bia kama dalili ya mwangaza wa uhuru.

Kwa nini Mkataba wa Amani ni sheria pekee inayofanyika kwa kiwango cha ajabu cha sio kweli ikiwa imewahi kukiuka?

Ninaweka majadiliano mawili kadhaa hapa. Moja ni wazo kwamba Mkataba wa Umoja wa Mataifa unachukua nafasi ya Mkataba wa Amani kwa kuhalalisha aina fulani za vita. Hakuna mtu anayefanya dai hilo; ni dai tu mimi daima kufikiri kwamba mtu anaweza kujaribu.

Majadiliano mengine ni yale ya inahitajika ya vita "kujihami" wakati vita vinavyopo. Tena, hakuna mtu anayefanya madai hayo, lakini ningeweza kufikiria kwenda kitu kama hiki: Ikiwa unapiga marufuku ugavi, unaweza kupunguza lakini haukuiondoa; hata hivyo, uwepo wake ulioendelea hauhitaji kwamba kila mtu aende mnara ili kujilinda na wauzaji wengine; lakini vita inahitajika na Watu Wazuri ili kujilinda kutoka kwa wahalifu wowote waliobaki wa kupiga marufuku vita. Nadhani mtu anaweza kusema hili kwa sababu watu wengi walifikiria njia hii, na wengi bado wanafanya. Lakini ujuzi wa kweli sasa unatuambia kuwa kufanya vita huwaangamiza watengenezaji wa vita, na kwamba majibu yasiyo ya ukatili wa vita yanaweza kufanikiwa zaidi kuliko vurugu.

Kwa nini kila mtu anajibu kwa uaminifu "haukufanya" mantra wakati Mkataba wa Kellogg-Briand unatajwa? Sidhani ina uhusiano wowote na Mkataba wa Umoja wa Mataifa au unahitaji ufanisi kamili ambao unahusika na marufuku ya vita na sio kuzuia tabia nyingine. Badala yake, nadhani, ingawa - tena - hakuna mtu amesema kweli hii, na wachache kama yeyote anaweza kujua, kwamba wazo la sheria linakataliwa kwa sababu "haifanyi kazi" ni wazo linalozimika katika marufuku na baadae kuhalalisha pombe. Kunywa ilikuwa marufuku, na "haukufanya kazi," na marufuku ilifutwa. Na kufuta hiyo kulikuja karibu na wakati wa Mkataba wa Paris unaovunjwa kwa uwazi.

Sasa, wengine watakuambia kuwa sababu ya Mkataba wa Kellogg-Briand "haifanyi kazi" ni kwamba inahitajika "meno," ilihitaji "utekelezaji." Ninachukua wazo la kutumia vita ili kuondokana na vita na kuwa na tamaa isiyo na tamaa , na kushindwa kutabirika iliyoonyeshwa na Umoja wa Mataifa. Ninachukua wazo kwamba Mkataba "haukufanya kazi" kuwa wajinga kutokana na maendeleo mazuri ambayo yameleta ushindi wa mwisho wa mwisho, kwa kuanzisha tena sheria ya kimataifa, kwa kuchukiza vita, kwa kutengeneza mashtaka ya vita. Ninachukua kazi yetu ya kuendelea na kazi ya kuchukua nafasi ya vita na ufumbuzi wa mgogoro usio na ukatili na kuifanya upya katika wahusika wakuu wa vita na wafanyabiashara wa silaha duniani. Lakini dhana hii ya kwamba Mkataba haukutekelezwa, na ndiyo sababu "haukufanya kazi" ni mtazamo mdogo. Na hata mtazamo huu unafanana na mimba ya vita kama dhambi maarufu katika mstari wa ulevi, ambayo inahitaji kupigwa na mamlaka sahihi ikiwa inawezekana, au kuvumiliwa na kudhibitiwa kama ni lazima.

Lakini vita sio pombe, bila shaka, na kwa kweli ni tofauti na pombe kwa njia kadhaa muhimu.

Kwanza, kuna matumizi mazuri ya pombe. Napenda kuwa na bia au glasi ya divai. Sina 10 kati yao. Siendesha gari mlevi. Siina kusababisha madhara yoyote. Vita linafikiriwa na wengine kwa namna hiyo hiyo, lakini wazo hili ni wazi kabisa. Kutuma kombora kutoka drone ndani ya nyumba ya mtu sio matumizi mazuri ya vita. Ni mauaji, na huzalisha mauaji zaidi.

Pili, wahalifu ambao walitaka kupiga marufuku vita ni pamoja na watu na dhidi ya kupiga marufuku pombe. Kuzuia kitu kimoja hakufanani vizuri na kuzuia kitu kingine.

Tatu, kunywa ni hatua ya mtu binafsi. Unaweza kufanya hivyo na marafiki, lakini kila mtu hunywa au hawezi kunywa. Kuzuia tango au kutenganisha itakuwa karibu na kupiga marufuku vita. Kwa kweli, wahalifu walifikiriwa wazi kwa mfano wa kupiga marufuku kupiga marufuku, na alibainisha kuwa hakuna mamlaka iliyozuiliwa tu ya kukataa na kudumisha kutetea au kudumu ya kibinadamu. Inachukua mbili kwa tango au kufanya vita. Kutokana na mashitaka ya kwanza ya Kellogg-Briand, huko Nuremberg na Tokyo, mataifa makubwa ya silaha hawajapigana moja kwa moja, lakini wamepigana na mataifa madogo yaliyopigana.

Nne, kunywa ni maarufu. Vita ni kwa hatua nyingi zisizopendekezwa. Kunywa pombe ni kila mahali. Vita vya vita vimewekwa katikati ya watawala wenye nguvu wa mataifa ya kufanya vita. Vita sio tatizo la raia, lakini tatizo la kutokuwepo kwa udhibiti na raia. Vipaganda vya vita vinaweza kushinda watu, na kushinda juu inaweza kufanana na ulevi. Lakini propaganda huundwa na idadi ndogo ya watu. Kuzuia pombe kulifanya pombe baridi. Vita vya kupiga marufuku vimefanya ugumu wa propaganda vita, na kazi yake ya kwanza ni udanganyifu kwamba vita haijazuiwa.

Tano, marufuku ya pombe ilifanya kazi ya chini ya ardhi, ya siri, ya jinai kwa kiwango kikubwa kama kiu cha watu. Kuzuia vita inawezekana kupiga marufuku wadogo na mauaji, lakini vita haziwezi kufanya kazi kwa kiwango kikubwa na kuhifadhiwa siri. Huwezi kujificha vita kubwa katika sakafu na unahitaji nenosiri ili uione. Tatizo la vita ni tatizo la vitendo vingi zaidi vya wazi katika ulimwengu uliofanywa na mashirika makubwa zaidi duniani. Ufanisi wa uhalifu wa vita hupunguza vita.

Sita ya sita, marufuku ilifanya pombe kuwa raha zaidi, wakati inafanya na lazima iendelee kufanya vita zaidi ya aibu.