Kwa Joseph Essertier, Januari 6, 2019
Kutoka ZNet
"Uwezo wa kufuta sehemu kubwa za ubinadamu kama Nyingine, kama inayoweza kutolewa, kama chini ya binadamu na kwa hivyo inastahili dhabihu, imekuwa muhimu kabisa kwa ukweli wa kuhimiza uchumi wetu na mafuta, na imekuwa hivyo kila wakati. Nishati ya visukuku haiwezi kuwepo, haijawahi kuwepo, bila mahali pa dhabihu na watu wa dhabihu. - Naomi Klein, "Naomi Klein: Kufikiria Kutawala bila Kutoa Kipawa", Mkutano wa Mengine na Mkutano, 2015
Mwaka jana Biashara Insider alielezea kuwa "bila miamba ya matumbawe, kunaweza kuwa na kuharibu mazingira ya mazingira katika bahari, na madhara mabaya kwenye sayari." Na katika 2012 Roger Bradbury, mwanadogo wa mazingira katika Chuo Kikuu cha Taifa cha Australia alituambia kuwa miamba ya matumbawe inakufa; kwamba Mkutano wa Kimataifa wa Mawe ya Coral uliitwa "kwa serikali zote kuhakikisha baadaye ya miamba ya matumbawe;" kwamba "mamia ya mamilioni ya watu katika maskini, nchi za kitropiki kama Indonesia na Ufilipino ambao wanategemea miamba ya matumbawe kwa ajili ya chakula" yatateseka; kwamba sekta ya utalii ya "nchi tajiri yenye miamba ya matumbawe, kama Marekani, Australia na Japan" inatishiwa; kwamba Mexico na Thailand "usalama wa chakula na viwanda vya utalii" vitaharibiwa sana "na kwamba kutakuwa na hasara kubwa ya viumbe hai (New York Times). Kwa sasa kuna makubaliano kuhusu nini kinachoua mawe: joto la uso wa baharini, maji ya acidification, uchafuzi wa mazingira, uvuvi wa uvuvi wa juu, na labda hata aina zisizoathirika na maendeleo ya pwani.
Lakini kuna muuaji mwingine wa makorori. Ni mojawapo ya wauaji wa mazingira ya msingi wa dunia, na ni hatari ya kuishi kwa aina zetu wenyewe. Ninaandika ya jeshi la Marekani na, kwa mfano huu, kushambuliwa kwa matumbawe ya Bay Oura huko Okinawa, Japan. Mashine ya vita ya Marekani juu ya matumbawe kuna mauti hasa kwa sababu ina upande wake mwingine muuaji, serikali ya Japan, ambao ni sifa mbaya sasa kwa ajili ya mauaji ya bahari-kwa kushambulia nyangumi, dolphins, na samaki, bila kutaja watu hao bahati mbaya kuishi karibu na bahari na kukaa samaki au ambao maisha yao mara moja yalitegemea uvuvi. (Serikali hiyo ilisaidia kujenga mimea ya nishati ya nyuklia karibu na maeneo ya pwani ya tsunami, na hata kuunga mkono Tokyo Electric Power Company au TEPCO baada ya maafa ya Fukushima Daiichi ambayo yamepunguza maji yenye redio katika Bahari ya Pasifiki).
Pamoja na ujenzi wa msingi wa Henoko, ambao wanapanua kambi ya Schwab katika Bahari ya Oura, Tokyo inawapatia Washington mwingine ndege mkubwa wa Amerika ya Marine Corps-kuiba kutoka kwa maskini na kuwapa matajiri. (Camp Schwab iko katika wilaya ya Henoko ya Nago City). Kwa upande mmoja kusimama vikosi vya nguvu-Tokyo, Washington, na makampuni mbalimbali ambayo yanafaidika kutokana na ujenzi wa msingi-wakati upande mwingine husimama watu wa Uchinā. Uchinā jina la "Okinawa" ndani Uchināguchi, lugha inayotokea Kisiwa cha Okinawa. Vita vya Okinawa waliuawa theluthi moja ya Uchinā watu, waliacha wengi wao wasiokuwa na makazi, na kuharibu nchi yao, hivyo hawana maana ya kusema, hawataki kwamba kutokea tena. Uchinā watu wamejitahidi kwa robo tatu ya karne ya kudhoofisha ardhi yao na kuzuia majimbo mawili yenye nguvu, Marekani na Japan, kwa kugeuza ardhi yao katika uwanja wa vita tena. Walijitahidi, kwa mafanikio fulani, karibu na wao wenyewe, kwa miongo. Idadi ya watu wa Japan kwa ujumla ni takribani mara 100 idadi ya wakazi wa Mkoa wa Okinawa. Kwa kulinganisha, Korea ni takriban mara 50 idadi ya watu wa Okinawa. Wakati imekuwa vigumu hata kwa Wakorea kudumisha uhuru wao kutoka Tokyo na Washington, fikiria nini Uchinā watu wamepinga.
Uchināguchi ni lugha ya asili ya Kisiwa cha Okinawa na haijulikani kwa lugha ya Tokyo. Ya Uchinā watu walifurahia uhuru kama ufalme tofauti mpaka karne ya 17th na hata baada ya kuwa walikuwa na uwezo wa kudumisha uhuru wa nusu kutoka Japan mpaka 1874. Asilimia ishirini ya eneo la jumla la Kisiwa cha Okinawa sasa linashikilia misingi ya Marekani. Yake yote inatawaliwa na Tokyo. Kisiwa cha Okinawa ni moja tu ya visiwa vingi katika jimbo la Okinawa ambalo lina mitambo ya kijeshi, ya jeshi la Marekani au jeshi la "Jeshi la kujitetea" la Japani. Kisiwa cha Miyako na Ishigaki Island ni vilima vingine viwili vyenye Mkoa wa Okinawa. Robo tatu ya wafanyakazi wa kijeshi wa 50,000 wa Marekani ambao wameishi Japan wanaishi katika jimbo la Okinawa.
Washington na Tokyo wanataka kutumia Uchinā tena kama kile kinachoitwa "eneo la dhabihu," wakiwapa muda wa Naomi Klein. Kwa mwisho kwa miaka ya 20 watu wa Uchinā wamefanikiwa kukabiliana na jitihada za Tokyo ili kujenga msingi huko. Wamezuia, kusimamishwa kwa muda, au kupungua kwa kasi tena na tena. Lakini mnamo Desemba ya mwezi wa Desemba, mwezi uliopita, Tokyo imeweza kuumiza kweli matumbawe huko Henoko, kwenye Bahari ya Oura. (Unaweza kutazama mauaji mabaya ya korali mwenyewe kwenye tovuti ya "Simama na Okinawa": standwithokinawa.net/2018/12/14/dec14news/). Walipoteza udongo na kusagwa mwamba juu yake. Kwa bahati nzuri kwa kila mtu, wanaharakati wa kupambana na msingi hawakuwa chini. Kwa hiyo tunapaswa kushukuru. Matumbawe bado hai. Kama mwanasayansi wa kisiasa na mwanaharakati C. Douglas Lummis alisema siku nyingine, "Sio Zaidi 'Mpaka Imepita." (Makala yake ya hivi karibuni ina haki, "Sio Zaidi" Mpaka Imepita: Mtazamo wa upinzani wa Anti-Base wa Okinawan ", Asia-Pacific Journal: Japan Focus, 1 Januari 2019). Anajua watu wa Uchin na historia yao ya baada ya vita kama undani kama mtu yeyote, na anajua nguvu zao.
Watu wengi wa Uchinā ni kinyume na ujenzi wa msingi wa Henoko; 55% ya Kijapani yanapinga. Washiriki na watu wa Uchinā ni maelfu ya wananchi wanaojali jamii, wenyeji wa Kijapani na mamia ya raia wa dunia nzuri kutoka nje ya Ujapani. Huu ndio sehemu ndogo ya ubinadamu ambao wanaelewa ni nini kinachohusika. Binadamu sasa ni katikati ya "tukio la kupotea duniani," ambalo mawe ya baharini duniani kote yataendelea kutoweka. Korali ni aina ya invertebrate ya baharini. Invertebrates ya baharini ni aina ya wanyama wa zamani zaidi duniani. Ukomo wa mazingira haya yote ni katika kadi. Henoko inapaswa kuwa asili ya kuhifadhi.
"Miamba ya matumbawe," basi, ni "msitu wa mvua wa baharini," lakini miamba ya mawe ya Henoko inaweza kuwa kwenye miguu yake ya mwisho. Tunaamua ikiwa inaishi au hufa. Uhai wa dugo (aina ya "ng'ombe wa bahari") na aina nyingine za 200 hutegemea maisha ya mwamba wa korori huko Henoko. Lakini utawala wa Waziri Mkuu Shinzo Abe sasa, kwa kweli, amri ya watu kuua-hii matumbawe yenye thamani ya afya ambayo inaanza tu kuteseka kwa matumbawe ya matumbawe ambayo huwa matumbawe katika mikoa mingine ya dunia. Usimamizi wa baridi huweka mask wake wa asili na kuanza kazi ya kufungua kazi ya 14th ya Desemba-labda kitendo kinachokiuka sheria ya Kijapani-kutarajia kuvunja mapenzi ya upinzani. Wanajaribu kujenga juu ya chini ya bahari ambayo ina "ustahimilivu wa mayonnaise," hivyo mradi huu uta gharama zaidi kuliko ilivyopangwa awali if wahandisi wanaweza kuijenga na if vikwazo vya kisheria vinaweza kushinda. Kama Gavan McCormack na Satoko Norimatsu wameandika katika kitabu chao Visiwa vya Jibu (2012), kujenga jeshi la kijeshi huko Henoko ni sawa na kujenga moja katika Grand Canyon. Kwa nini jenga moja pale pale?
Imperialism ya kisasa, kwa neno. Kama Japani lilipokuwa limefungwa kwa karne nyingi na katika dunia ya mbwa-kula-mbwa wa ukoloni wa Magharibi mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, serikali ya Japan pia, ilifanya uharibifu wa mtindo wa Magharibi dhidi ya watu wa Uchinā kusini , Ainu kaskazini, na majirani wengine, kama vile watu wa Korea na China. Kuzuia ukoloni na Magharibi na kuwa utawala wa Magharibi yenyewe (kukamilisha moja ya kazi za kinachojulikana kama "kisasa") zilimaanisha kuwa ni lazima iweke kuzimu juu ya upanuzi wa viwanda kwa gharama yoyote - kutoka kwa kuzaliwa kwake ya kutisha katika 1868 mpaka kushindwa kwake kusisimua katika 1945.
Katika kipindi cha baada ya vita, Japan ilibadilisha hadi "Japan Inc" kituo hiki cha nguvu kiliwakilisha ufisadi wa serikali ya kitaifa huko Tokyo kwa upande mmoja na biashara kubwa ya Kijapani kwa upande mwingine. Washirika wawili waliunganishwa pamoja ili kuunda mwili mmoja wa kufanya sera ambao uliendelea na ufanisi huo huo wa viwanda wa kuzimu ambao Waislamu wa Kijapani walianza mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, badala ya sehemu kubwa ya kijeshi. Kama vile Marekani, labda hata zaidi, faida huja mbele ya watu wa Japan, Inc. Na moja ya vyanzo kuu vya faida imekuwa Idara ya Kuua, Pentagon. Tabia ya uharibifu ambayo tunayoona katika Henoko leo ni pathological kutokana na mtazamo wa kuishi kwa binadamu lakini kabisa kulingana na Tokyo na Washington ya jumla ya viwanda na viwanda vya malengo.
Hitimisho
Uharibifu unaofanywa kwa sayari yetu na mashine za vita za Marekani, Japan, na nchi nyingine ni kusukuma uwezekano wa kuishi kwa binadamu kabla ya uhakika wa kurudi, kama vile kuchomwa kwa mafuta ambayo Klein ameelezea vizuri. Henoko ni mfano wa kawaida wa Jeshi letu linalogeuza asili kuhifadhi katika eneo la dhabihu. Uhalifu huu kwa kiasi kikubwa uliohesabiwa wa kuua moja ya miamba ya mwisho ya matumbawe ya afya inaweza kutuma mawimbi mshtuko katika mazingira ya dunia. Watu wa Uchinā na wale wanaosimama pamoja nao wanatupa tumaini ingawa, kwa njia ya sauti zao ndogo lakini zenye nguvu zinazoita duniani, "Acha ujenzi wa msingi mpya huko Henoko!"
Klein akasema, "Nitalalamika, ingawa haijulikani, kwamba watu pia 'hupunguzwa' wakati wanapopata njia ya fedha kwenye wilaya hizo." ("Overburden" ni nyenzo zilizo juu ya eneo linalotengwa kwa matumizi, kama vile kama miamba, udongo, na mazingira ambayo hupata njia ya uchimbaji wa madini-aina moja ya uchimbaji wa rasilimali). Klein anaendelea kusema kuwa wakati watu ambao "wanapigwa mzigo" kwa maana hii wana haki, kwamba mzigo mkubwa huwa shida kwa wachunguzi. Kufikiri katika maneno haya juu ya mapambano ya maisha na kifo yanayotokea sasa huko Henoko, Okinawa, Ujapani, matangazo moja ambayo kwa maana, ndiyo, Uchinā hufanya kazi kama aina ya "mzigo" na wana haki kama vile wananchi wengine huko Japan kufanya, hivyo wataendelea kupata njia, kwa mfano na hata halisi, kama wao kuweka miili yao barabara kuzuia malori kufanya kazi ya kufuta. Je, sisi sote tunajiunga nao, kwa mfano, kwa kihisia, kwa kweli hata, kwa njia yoyote tunaweza, kwa wenyewe na baadaye ya sayari yetu? Hebu tuwe mzigo unaozuia extractivism ya mashine ya vita ya Marekani na Japan. Hebu tuwe "maisha ambayo hupata njia ya fedha" ambayo Klein alizungumzia, kwanza kwa kupunguza kasi ya "kuenea kwa eneo la dhabihu" ambalo ni "kutakasa jamii" na "kutishia mifumo ya msaada wa maisha ya sayari yenyewe" hivyo kwamba sisi na sayari bado tungaliishi.
~~~~~~~~~
Shukrani nyingi kwa Stephen Brivati kwa maoni, mapendekezo, na uhariri.
Joseph Essertier ni profesa msaidizi katika Taasisi ya Teknolojia ya Nagoya huko Japan na Mratibu wa Japan kwa World BEYOND War.
