Mzunguko wa vurugu. Ni lini litaingiliwa? Mashambulizi Charlie Hebdo ilikuwa tukio lingine la "Ugaidi katika [kujaza tupu] ... washambuliaji sehemu ya [kujaza jina la mtandao wa ugaidi]". Ilikuwa ni tukio la hofu ya nyumbani, tangu washambuliaji walikuwa wahamiaji wa kizazi cha pili wa Ufaransa. Ni wakati wa kuacha mbinu zisizofaa, mbinu za kukabiliana na aina hii ya hofu kuelekea mabadiliko ya migogoro, kwa kubadilisha miundo inayoongoza ugaidi.
Hebu tuwe wazi. Wauaji katika Paris hawakupiza kisasi Mtume na vurugu yao ya kutisha haiwezi kuunganishwa na Uislam. Walikuwa hawakubali, wapiganaji watakatifu, walikuwa wahalifu wa kivita. Waliwaua watu wa 12 na kwa kuongeza maisha hayo, maisha ya familia zao yaliharibiwa. Mashambulizi yao yalifungua nafasi ya mzunguko unaoharibika zaidi wa migogoro, usaidizi wa uharibifu wa usalama, na kampeni za kijeshi zisizo na mwisho kama sisi bado tunaona katika post 9 / 11 / 01 vita duniani juu ya ugaidi. Ikiwa tunaendelea katika njia hii tuna "hukumu jumuiya ya kimataifa kwa hofu inayoendelea ", kama mwanasayansi wa siasa Lindsay Heger anasema katika kipande chake Kupunguza Mkakati wetu juu ya Ugaidi.
Hapa ni kawaida:
Katika urefu wa migogoro mambo kadhaa hufanyika. Kwanza, tunatarajia kuona vitu vingi kama tunavyosikia katika "mgongano wa ustaarabu", "sisi dhidi yao", au "vita kati ya Uislamu na uhuru wa kuzungumza." Pili, kuna uchangamano, kama tunaweza kuona katika generalizations na mawazo juu ya wanachama wote wa kikundi. Katika kesi hii kundi kubwa na tofauti kama Waislamu bilioni 1.6 duniani. Tatu, kuna athari za magoti kama wito wa "kizuizini cha pamoja" au "nuke yao" na wengi wanaoitwa internet trolls. Hizi mara nyingi huja na uharibifu wa kikundi kingine. Nne, mbinu za t-to-tat zinatumika kama tunavyoweza kuona mashambulizi juu ya Msikiti huko Ufaransa. Fifth, masuala yamebadilishwa kwa makusudi kama tunavyoweza kuona katika wasifu wa vyombo vya habari vya Marekani wakitumia shambulio hilo kukuza mateso au kukosoa siasa za New York City ya Meya de Blasio. Sita, hisia hutumiwa, hofu imewekwa, na hatua kali zinatetewa kama tunavyoona katika kiongozi wa chama cha kisiasa wa Taifa cha mbele Wito wa Marine Le Pen wa kura ya kura ya kurejesha adhabu ya kifo. Yote haya yanaharibika, lakini mbinu za kawaida za kushughulika na migogoro. Hizi zote ni njia zetu kushiriki katika mzunguko wa hofu inayoendelea.
Hapa kuna njia bora zaidi za haraka:
Kwanza kabisa, utekelezaji wa sheria za kitaifa na kimataifa na taratibu za mahakama kwa watu binafsi na makundi yaliyohusika katika vitendo vya hofu.
Pili, wito wa umoja kutoka kwa viongozi wa kimataifa, wa kisiasa, wa kiutamaduni na wa kidini wakidai kila aina ya ukatili wa ukatili.
Tatu, majibu ya kijamii ya kujibu chuki na upendo na huruma, kama tulivyoona Jibu la Norway la heshima kwa mauaji ya wingi na waslamophobic Anders Breivik.
Hapa kuna baadhi ya majibu ya muda mrefu kushughulikia mabadiliko makubwa, ya miundo:
Kwanza, ugaidi ni tatizo la kisiasa. Historia ya ukoloni na uwepo wa magharibi wa sasa wa magharibi katika Mashariki ya Kati pamoja na msaada wa kiholela kwa waamuzi fulani ni muhimu kwa kutoa magaidi kwa msingi wa msaada bila ambayo hawataweza kufanya kazi na hata kuwepo. Tunapoona msingi huu wa msaada sasa unakwenda mbali zaidi ya Mashariki ya Kati na umefikia vitongoji vya Paris na huhamasisha magaidi wengine wasio na uhusiano wa mbwa mwitu. Lindsay Heger inasema kwa usahihi kwamba tunahitaji kujenga ufumbuzi wa utawala wa ubunifu unaozingatia kuunganisha magaidi kutoka kwa jamii. Hii inatumika sana kwa makundi kama Boko Haram nchini Nigeria kama inatumika kwa idadi ya Wahamiaji wahamiaji nchini Ufaransa.
Pili, ugaidi ni tatizo la kijamii. Wafanyabiashara walikuwa wazaliwa wa Ufaransa wa wahamiaji wa Algeria. Si jambo jipya kwamba kuna mvutano kati ya jamii ya watu wazungu, Wakristo, Kifaransa na Waislam wa kwanza na wa pili wa kizazi cha wahamiaji wa asili ya Afrika. Wengi wa wahamiaji ni wa darasa la chini la jamii la jamii. Umaskini, ukosefu wa ajira na uhalifu ni masuala ya kawaida vijana, wahamiaji wanaume wanakabiliwa.
Tatu, ugaidi ni shida ya kitamaduni. Idadi ya wahamiaji Waislamu huko Uropa wanahitaji kuwa na uwezo wa kukuza na kuonyesha hisia zao za kibinafsi na hisia ya kuwa mali. Siasa za ujumuishaji lazima ziruhusu utofauti na kuishi pamoja bila kuwekwa kwa usawa na usawa.
Wengine wanaweza kusema kwamba mapendekezo haya yana makosa, kwamba hawana kamilifu, kwamba hawawezi kufanya kazi, na kadhalika. Ndio, wana uovu, hawana mkamilifu, na wakati mwingine hatujui matokeo. Tunachojua kwa hakika ni kwamba usalama zaidi wa silaha, kutoa sadaka haki zetu, na kampeni zaidi za kijeshi hutufanya washiriki katika hofu. Na hakika hawafanyi kazi isipokuwa nia yetu ni kuajiri magaidi zaidi.
Magaidi watakuwa sehemu yetu kwa muda mrefu kama hatuwezi kushughulikia sababu za msingi na wakati tu tunashiriki. Ugaidi huisha wakati tunapoacha kujenga magaidi na tunapoacha kushiriki katika hilo.
Na Patrick T. Hiller
~~~~~
Maoni haya yalichapishwa kupitia AmaniVoice
