Karatasi ya Ukweli: Msingi wa Jeshi la Marekani huko Okinawa

na Joseph Essertier, Januari 2, 2017

2014 Demokrasia Sasa kipengele kiliwasaidia wasikilizaji wengi kupata ufahamu bora wa wasiwasi wa kimataifa kuhusu misingi ya kijeshi ya Umoja wa Mataifa huko Okinawa, Japan. Hapa ni habari zaidi ya habari kuhusu mada hii muhimu.

Ubaguzi kuelekea Okinawans

Okinawans ni ubaguzi mkubwa dhidi ya Kijapani na Wamarekani. Hii ni kwa sababu za wazi, suala ambalo linaelezwa mara kwa mara kwenye maandamano ya barabara huko Japan kuliko kwa vyombo vya habari vya lugha ya Kiingereza kama vile New York Times na Japan Times. The Japan Times imekuwa karatasi yenye uhuru na kwa kweli hufunika harakati za kupambana na msingi huko Okinawa zaidi ya majarida makuu ya Kijapani yameandikwa kwa Kijapani, kama vile Mainichi na Yomiuri, Lakini Okinawa Times na Ryukyu Shimpo masuala yanayotokana na masuala yanayohusiana na msingi zaidi, na huchunguza masuala ya ubaguzi wa rangi. Wao pia ni nyeti kwa ubaguzi wa rangi dhidi ya askari wasio na nyeupe na wanawake katika jeshi la Marekani.

Hasi ambazo wengi wa Okinawans wanahisi kuhusu serikali ya Kijapani hutokea kwa kiasi kikubwa kutokana na jinsi wao ni raia wa pili katika Japani na jinsi Kijapani inaendelea kuwaona kama ukoloni, eneo la buffer, na sehemu ya Japan ambayo inaweza kutolewa ili kulinda marupurupu ya japani la katikati salama huko Honshu (ambapo Tokyo na Kyoto ni), Kyushu, na Shikoku. Watu wachache sana katika visiwa hivi viishi huishi karibu na besi, tangu 70% ya besi nchini Japan iko katika Mkoa wa Okinawa. Okinawans hugawanya mzigo wa besi na kuishi na usafi wa kila siku na kelele. Kutoka kwa ndege ya Osprey ya jeshi la Marekani, ambayo hufikia decibels ya 100 katika maeneo ambayo kuna shule na mara nyingi huzuia watoto kujifunza wakati wa kuwadhuru, ni mfano wa mawazo ya ubaguzi ambayo anaona dhabihu ya kiwango cha kuishi cha Okinawans kama asili na sahihi.

Msingi wa Okinawa ni kimkakati iko

Marekani zilizitumia kushambulia Korea ya Kaskazini na Vietnam, na wanaweza kutumia tena katika siku zijazo kushambulia Korea ya Kaskazini au China. Kutoka kwa mtazamo wa watu wa Asia ya Mashariki, misingi ni ya kutisha sana. Watu wengi wazee katika nchi za Mashariki mwa Asia leo bado wana kumbukumbu mbaya za kumbukumbu za ukandamizaji wa Kijapani wakati wa Vita ya Sino-Kijapani (1937-45) na Vita vya Asia-Pasifiki (1941-45), pamoja na mapigano kati ya Kijapani na Wamarekani. Kwa ujumla, Okinawans kukumbuka ni bora, lakini kulikuwa na kiasi kikubwa cha vurugu katika miji kuu Kijapani ambapo askari wa Marekani walikuwa katika kipindi cha baada ya vita chini ya kazi ya Marekani.

Hasa, moto wa miji iliyo na napalm na matukio ya unyanyasaji wa kijinsia ni kukumbukwa na Kijapani wenye umri-wale wachache ambao bado wanaishi leo. Okinawans, hata hivyo, ni nyeti zaidi na wana ujuzi mwingi wa miaka ya Vita. Wanakumbuka utawala wa Kijapani na ultranationalism, na kwa usahihi kutambua vita vya sasa vya serikali ya ultranationalist vinavyohatarisha maisha yao. Kama John Pilger amesema katika filamu yake Vita Kuja juu ya China, kuna mamia ya besi zinazozunguka China ambayo inaweza kutumika kama uzinduzi wa usafi kwa mashambulizi ya China. Idadi nzuri yao iko Okinawa.

Ngono Vurugu

  1. Tangu 1972, baada ya Tokyo kurejea udhibiti juu ya Okinawa, kumekuwa na kesi zaidi ya 100 za ubakaji zilizobikwa kwa polisi huko. Katika 1972 Visiwa vya Ryukyu na Visiwa vya Daito, ambavyo vinajumuisha japani inayojulikana kama Mkoa wa Okinawa, "walirudi" kwenda Japan, yaani, kwa serikali huko Tokyo. Lakini kabla ya Okinawa kuunganishwa na Japan katika 1879, visiwa vya Ryukyu vilikuwa ufalme wa kujitegemea, kwa hivyo Okinawans hawakuwa na furaha kubwa ya kurudi kwa udhibiti wa Kijapani na wengi waliendelea kutamani uhuru. Kuna baadhi ya kufanana na historia ya Hawai'i, hivyo harakati za uhuru wa Okinawa na Hawai'i wakati mwingine hushirikiana na hatua za kisiasa za msingi. Au hivyo nimesikia.
  2. Uhalifu wa 1995 wa msichana mwenye umri wa miaka 12, uliosababisha kuimarisha sana harakati za kupambana na msingi, ulikuwa ni moja tu ya mamia ya mauaji yaliyoripotiwa. Bila shaka, idadi halisi ya ubakaji huko Okinawa ni ndogo ya idadi ya mauaji yaliyoripotiwa, kama ilivyovyo nchini Japani kwa ujumla, ambapo mara nyingi polisi mara nyingi? kawaida? hawana hata rekodi au ripoti ya ubakaji wakati waathirika wanajaribu kutafuta haki. Hata kabla ya 1995, kulikuwa tayari harakati kali dhidi ya besi, na sehemu kubwa ya harakati hiyo iliongozwa na vikundi vya haki za wanawake huko Okinawa. Matumizi mabaya ya watoto yamepata kiasi cha haki nchini Japan wakati wa miaka ya mwisho ya 10 au hivyo na harakati dhidi ya unyanyasaji wa kijinsia huko Japan ilipata nguvu wakati wa 1990s. Tahadhari fulani hulipwa kwa PTSD huko Japan, pia. Pamoja na aina hizo za harakati za haki za binadamu kupata nguvu wakati huo huo huko Japan na mapambano ya Okinawa kwa amani katika miaka ya mwisho ya 10, kuna uvumilivu kidogo na chini nchini Japan kwa ajili ya unyanyasaji wa kijinsia wa kijinsia dhidi ya wanawake na watoto wa Okinawan, na wakati mwingine vyombo vya habari nje ya Okinawa itastahili kuzingatia matukio maalum na yenye kutisha. Askari pia wakati mwingine hufanya vitendo vya unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya Kijapani kwenye visiwa vinne, karibu kila mara karibu, kama vile msingi wa Yokosuka na Misawa huko Aomori, lakini hisia yangu ni kwamba kuna nidhamu kali ya askari kwenye visiwa hivi na hutokea kidogo sana mara kwa mara zaidi kuliko Okinawa-tu kutokana na uchunguzi wa kawaida wa ripoti za gazeti zaidi ya miaka.
  3. Kenneth Franklin Shinzato ubakaji wa hivi karibuni na mauaji ya mfanyakazi wa ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi ya ofisi kuongezeka kwa mwamko wa unyanyasaji wa kijeshi wa kijeshi wa Amerika kote Japani na kuimarisha upinzani dhidi ya vituo vya Okinawa. 
  4. Msingi wanatakiwa kuimarisha usalama wa Kijapani lakini kwa ubakaji na mauaji yote yaliyotokea kando ya besi, na mvutano unaoongezeka wa Marekani na nchi nyingine, kama Korea ya Kaskazini, ambao siku moja inaweza kusudi la msingi wa Okinawa na makombora ya muda mrefu , wengi wa Okinawans wanahisi kwamba besi huhatarisha maisha yao. Wengi wa Okinawans wanataka misingi yote kutoka kisiwa hicho. Mshauri wa zamani kwamba misingi ni nzuri kwa uchumi hauikidhi Okinawans wengi siku hizi. Utalii ni sekta kubwa huko Okinawa. Kuna wageni wengi kutoka sehemu nyingine za Asia, kama vile Kichina, ambao hutumia fedha nyingi nchini Japan kwa ujumla lakini pia huko Okinawa. Kwa hivyo wana fursa nyingine kwa ajili ya kizazi cha utajiri, na si kama vitu vya kimwili kama watu katika visiwa nne kuu hata hivyo. Kama unavyosikia, wana chakula cha afya sana, na wana moja ya matarajio ya maisha mrefu zaidi duniani.

Kufungwa kinyume cha sheria cha Waprotestor wasio na hatia

Kumekuwa na riba kubwa ya umma katika kesi ya mwanaharakati wa Yamashiro Hiroji.  Hapa ni baadhi ya viungo vinavyoelezea matibabu ya haki na uwezekano wa kinyume cha sheria wakati akifungwa, pamoja na kutolewa kwake kutoka jela.

Kwa nini Japan kulipa kwa misingi ya Marekani?

Mzigo wa kulipa gharama za misingi ya Marekani huwekwa kwenye mabega ya walipa kodi wa Kijapani. Miaka 15 iliyopita nilisikia kutoka kwa mtaalam mmoja na mwanaharakati wa vita kwamba Jasufuria hulipa mara 10 nyingi kwa misingi ya Marekani kuliko Korea ya Kusini au Ujerumani. Kijapani ni giza kabisa juu ya kiasi gani wanachopwa kwa njia ya kodi zao, jinsi mzigo mzito ni msingi huu. Jeshi la "Self-Defense" la Japani (Jibu) pia inajumuisha gharama kubwa, na Japan hutumia sana jeshi lake kama nchi nyingine zilizo na idadi kubwa ya watu na uchumi.

Matokeo ya Mazingira

  1. Silaha za uharibifu mkubwa zimehifadhiwa Okinawa kwa kipindi kirefu zaidi ya kipindi cha miongo kadhaa iliyopita, ikiwa ni pamoja na kemikali, biolojia, na silaha za nyuklia. Uvujaji wa silaha za kemikali na za kibaiolojia umeharibika mazingira. Hii imeripotiwa mara nyingi. Pia kuna ajali zinazohusisha silaha za nyuklia, na kusababisha kifo au kuumia kwa askari wa Marekani huko. Hadithi kuhusu silaha za nyuklia huanza tu kuja. Serikali ya Kijapani iliwaambia wananchi kuhusu hili.
  2. Okinawa ina miamba ya matumbawe nzuri na ujenzi mpya wa msingi wa Henoko tayari umesababisha uharibifu mkubwa wa miamba ya matumbawe hapo. Mamba ya matumbawe yatauawa kabisa na chini ya msingi. (Baadhi ya msingi utaendelea ndani ya maji).
  3. Ujenzi wa msingi wa Henoko unatishia kuharibu "mwisho wa kukimbilia" wa dugong ya Okinawa. Dugong ni kubwa, nzuri, kuvutia nyama ya baharini ambayo hutumia nyasi za baharini. Okinawan upendo wa asili huwafanya waweke afya ya wanyama na aina nyingine mbele ya mapambano yao. Filamu nyingi za vita huko Okinawa huanza kwa kuzungumza juu ya mimea na wanyama wanaoishi baharini karibu na visiwa vya Ryukyuan, mazingira ya asili ambayo kwa muda mrefu imekuwa sehemu kubwa ya njia ya maisha ya Ryukyuan ambayo inatishiwa na ujenzi wa besi zaidi huko. Mradi wa ujenzi wa Henoko na Takae unikumbusha maafa ya Exxon Valdez kwa namna hiyo, na jinsi maafa hayo yaliharibu maisha na njia yote ya maisha ya maelfu ya Wamarekani Wamarekani huko Alaska.

Activism ya msingi

85% ya Okinawans ni kinyume na besi na moja ya sababu kuu kuna upinzani mkubwa ni kwamba Wa Okinawans ni watu wenye upendo wa amani. Nadhani ni sawa kusema kwamba kiwango chao cha kupinga dhidi ya kijeshi ni kubwa zaidi kuliko kiwango cha kupinga dhidi ya kijeshi kati ya Kijapani kwa ujumla. (Kijapani kwa kawaida ni dhidi ya vita. Kwa kweli kuna Kijapani zaidi dhidi ya vita kwa ujumla kuliko Wamarekani dhidi ya vita kwa ujumla). Okinawans ni kinyume na aina yoyote ya unyanyasaji dhidi ya watu wengine huko Asia. Hawana tu kulinda maisha yao wenyewe lakini ni kisasa sana juu ya masuala ya vita na amani na mahusiano ya kimataifa, na uasherati wa vita ni sehemu kubwa ya mawazo yao ya kupambana na vita. Wanafahamu sana jinsi mashamba yao na rasilimali zao zilizotumiwa na Kijapani ili kuwaumiza watu wa makoloni ya zamani ya Dola ya Ujapani na nchi ambazo Japani zilivamia na vile ambavyo wamekuwa wakitumiwa na Wamarekani kuumiza watu katika nchi nyingine nyingi.

Kifungu cha 9 cha Katiba ya Japani

Japani ina "katiba ya kati," ya kipekee duniani na kwa kawaida imekubalika na inajulikana sana nchini Japani. Watu wengine wana hisia ya kuwa katiba imewekwa kwao na kazi ya Marekani, lakini kwa kweli, katiba inakubaliana na vikosi vya uhuru ambavyo tayari vilikuwa vinacheza na 1920s na 1930s. Kifungu cha 9 cha katiba hiyo kimepinga kuzuia Japan kushambulia nchi yoyote isipokuwa na hata kushambuliwa kwanza. â € œKupata kwa dhati amani ya kimataifa kwa haki na utaratibu, watu wa Japani wataacha vita kama haki ya taifa ya taifa na tishio au matumizi ya nguvu kama njia ya kukabiliana na migogoro ya kimataifa - Ili kufikia lengo la majaribio yaliyotangulia, ardhi, bahari, na hewa, pamoja na uwezo mwingine wa vita, haitasimamiwa kamwe. Haki ya ukandamizaji ya hali haitatambuliwa. "Kwa maneno mengine, Ujapani haruhusiwi kuwa na jeshi lililosimama na vikosi vyake vya" kujitetea "ni kinyume cha sheria. Kipindi.

Historia ya Msingi

Katika 1879 serikali ya Kijapani ilikusanya Okinawa. Ilikuwa ufalme wa kujitegemea, angalau kwa jina, lakini ukatili dhidi ya Okinawans na unyonyaji wa kiuchumi wao na Kijapani kutoka visiwa kuu (ambavyo hujumuisha Honshu, Shikoku, na Kyushu) tayari vilikuwa kali katika karne ya kwanza ya 17. Unyonyaji huo uliendelea mpaka kifungo cha 1879, wakati serikali ya Tokyo ilianza moja kwa moja na kusimamia Okinawans na aina mpya za unyonyaji zilianzishwa na serikali mpya huko Tokyo, iliyoongozwa na Mfalme Meiji (1852-1912). (Ikilinganishwa na Okinawa, Hokkaido ilikuwa ni upatikanaji mpya wa serikali huko Tokyo, na kuna mauaji ya kimbari ya watu wa asili, aitwaye Ainu, yaliyotolewa, sio tofauti na mauaji ya kimbari ya Wamarekani Wamarekani nchini Marekani na Kanada Lakini Okinawa na Hokkaido walikuwa majaribio mawili ya mapema katika ukoloni na Serikali ya Meiji. Wakati wa kihistoria huitwa baada ya mfalme. Mfalme Meiji alitawala kutoka 1868-1912). Kijapani kutoka kwa Satsuma Domain (yaani, mji wa Kagoshima na sehemu kubwa ya Kisiwa cha Kyushu) ulikuwa umesimamia na kumnyanyasa Okinawa kwa kipindi cha miaka ya 250 hadi serikali ya Tokyo ikusanyiko Okinawa. Wengi wa oligarchs wa wasomi ambao walimkimbia serikali mpya huko Tokyo walikuwa kutoka familia za nguvu na familia katika Satsuma, wengi wa wazao wa wale waliokuwa wakanyanyasa Okinawans waliendelea kufaidika na unyonyaji / ukandamizaji wa Okinawans katika "Ujapani wa sasa". € (mgawanyiko wa mgawanyiko, kutenganisha "Ujapani wa zamani" kutoka "Ujapani wa kawaida" ni kawaida 1868, ambayo ilikuwa wakati Mfalme Meiji alichukua udhibiti wa serikali kutoka kwa Shogunate au â € œbakufuâ €, yaani, Tokugawa â € œshogunateâ € â € "kimsingi ni nasaba, ingawa si kawaida huitwa â € œdynasty.â €

Watu wa Okinawa wa 200,000 waliuawa katika vita vya Okinawa. Kisiwa cha Okinawa ni takribani ukubwa wa Long Island huko New York, hivyo hii ilikuwa ni asilimia kubwa ya watu. Ilikuwa moja ya matukio mabaya zaidi katika historia ya Okinawan / Ryukyuan. Ilipelekea uharibifu wa ghafla na mkubwa wa maisha kwa idadi kubwa ya wakazi, kama nchi bora zaidi katika mkoa ulikamatwa na kijeshi la Marekani, na hadi leo, kidogo sana ya ardhi imerejeshwa. Mapigano ya Okinawa yalitokana na 1 Aprili hadi 22 Juni 1945, na Wamarekani wengi wachanga, pia, walipoteza maisha yao huko. Juni 23rd, yaani, siku baada ya siku ya mwisho ya vita vya Okinawa, inaitwa "Siku ya Kumbukumbu ya Okinawa" na ni likizo ya umma huko Okinawa. Siku hii ni muhimu kwa Okinawans, na ni siku muhimu kwa wanaharakati wa vita duniani kote, lakini haijatambui kama likizo nje ya Mkoa wa Okinawa. Ni vigumu kuheshimiwa, kukumbukwa, au hata kukumbukwa kwa njia yoyote na wengi wa Kijapani kwenye visiwa kuu, licha ya ukweli kwamba Okinawan anaishi na mali zililipwa kwa ajili ya watu katika visiwa kuu, na kwa maana hiyo, watu katika visiwa kuu ni deni kwa Okinawans kwa sababu ya jinsi Okinawans wamekuwa sadaka kwa njia mbalimbali kutoka 1945 hadi sasa.

Marekani imechukua kisiwa cha Okinawa kutoka Okinawans huko 1945, ikaiba ardhi kutoka Okinawans, ikajenga misingi ya kijeshi kote kisiwa hicho, na iliiongoza mpaka 1972. Lakini hata baada ya kurejeshwa kwa Okinawa hadi Japan, misingi hiyo iliendelea kuwepo na unyanyasaji dhidi ya watu wa Okinawa na askari wa Amerika iliendelea "yaani, vurugu kwa njia ya mauaji, ubakaji, nk.

Okinawans pia hujulikana kama "watu wa Kiyukyuan" na wasomi. Kuna / kuna idadi ya mazungumzo yaliyozungumzwa katika mlolongo wa kisiwa cha Ryukyuan, kwa hiyo kuna tofauti ya utamaduni hata miongoni mwa Ryukyuans (kama vile kuna utofauti mkubwa wa kitamaduni kote Japan) Hali ya taifa ya kisasa ambayo imeundwa katika 1868 mara moja ilianza kuharibu utofauti wa utamaduni, kwa lengo ili kuimarisha mengi ya nchi, lakini utofauti wa lugha umekwama kwa ukaidi). Jina la Kisiwa cha Okinawa "kisiwa kuu cha" Mkoa wa Okinawa "katika lugha ya ndani ni" China ". Matumizi ya maneno ya Ryukyuan yanaonekana mara kwa mara katika maandamano ya kupigana na vita na msingi kwa wawakilishi wa Okinawan, kama njia ya kusisitiza thamani ya utamaduni wao wa asili, kutambua jinsi wamekuwa colonized na Japan ya bara, na kuonyesha upinzani dhidi ya ukoloni huo "wote halisi ukoloni na ukoloni wa akili / moyo ambayo inasababisha internalization ya Kijapani maoni ya ubaguzi wa Ryukyuans.

Sio kujadiliwa sana na wanahistoria au wasomi wengine katika masomo ya Asia ya Mashariki lakini muhimu sana kuelewa historia ya Okinawan na historia ya Korea ni hati inayojulikana kama "NSC 48 / 2." Nukuu hapa kutoka kwa makala yangu katika CounterPunch mwezi Oktoba, Open Sera ya mlango imesababisha vita vingine vya kuingilia kati, lakini Marekani haijaanza kujaribu kikamilifu kuondokana na harakati za anticolonial Mashariki ya Asia, kulingana na [Bruce] Cumings, mpaka ripoti ya 1950 ya Usalama wa Taifa ya 48 / 2, ambayo ilikuwa miaka miwili kufanya. Ilikuwa na haki ya "Usimamo wa Marekani na Hukumu ya Asiaâ" na ilianzisha mpango mpya kabisa ambao ulikuwa haufikiriwa mwisho wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia: ingekuwa tayari kuingilia kati ya kijeshi dhidi ya harakati za anticolonial katika Asia ya Mashariki " Korea ya kwanza, kisha Vietnam, na Mapinduzi ya Kichina kama mstari mkubwa. "NSC hii 48 / 2 imesema upinzani dhidi ya" viwanda vya kiwanda ". Kwa maneno mengine, itakuwa sawa kwa nchi za Asia Mashariki kuwa na masoko ya niche, lakini hatuwataki kuendeleza viwanda vya kiwango kikubwa kama vile Marekani zilivyofanya, kwa sababu basi wataweza kushindana nasi katika maeneo ambayo tuna "faida nzuri". Hiyo ndiyo NSC 48 / 2 inayoitwa â € € kiburi na tamaa, â € "ambayo inaweza" kuhakikisha shahada ya ushirikiano wa kimataifa. "(https://www.counterpunch.org/2017/10/31/americas-open-door-policy-may-have-led-us-to-the-brink-of-nuclear-annihilation/)

Kuandika kwa NSC 48 / 2 ilianza karibu na 1948. Hii inafanana karibu na mwanzo wa kile kinachojulikana kama "Kutoa Uzoefu," mabadiliko makubwa katika sera ya Marekani kuelekea Japani hasa lakini pia kwa Korea ya Kusini. NSC 48 / 2 na Kozi ya Kuondoa pia iliathiri sana Okinawa, pia, tangu Okinawa ilikuwa msingi wa msingi ambao mashambulizi ya Korea, Vietnam na nchi nyingine zitatayarishwa. "Kutoa Kutoa" ilikuwa shambulio nyuma ya watu wote waliopigana ili kukomesha utawala wa Kijapani na ukoloni, ikiwa ni pamoja na migongo ya Wakorea, ambao walikuwa wamepigana kwa uhuru pamoja na askari wa Marekani, ambao walipigana wakati Vita dhidi ya Japan. Ilikuwa hata ugonjwa wa miguu ya japani ya liberal na ya kushoto ambayo ilikubaliana na sera za uhuru za MacArthurâ mwanzoni mwa kipindi cha Kazini, wakati wa 1945 na 1946. In1947 iliamua kwamba sekta ya Kijapani ingekuwa mara moja tena kuwa "kazi ya mashariki ya Mashariki na Asia ya Kusini-Mashariki," na kwamba Japani na Korea ya Kusini watapata msaada kutoka Washington kwa ajili ya kufufua uchumi katika mstari wa Mpango wa Marshall huko Ulaya. (Sababu moja kuu katika uamuzi wa Washington ya kurekebisha shaka ilikuwa Chama Cha Kikomunisti cha China ambacho kilionekana kuwa cha kushinda wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini China, kama hatimaye ilifanya katika 1949). Sentensi moja katika barua kutoka kwa Katibu wa Jimbo George Marshall kwa Dean Acheson mwezi Januari 1947 inahitimisha sera ya Marekani juu ya Korea ambayo itakuwa ya kuanzia mwaka huo hadi 1965, â € "kupanga taasisi inayojulikana ya Korea Kusini na kuunganisha [sic] uchumi wake na ule wa Japan.â € Acheson alifanikiwa Marshall kama Katibu wa Nchi kutoka 1949 hadi 1953. "Kwa kuwa ni mtetezi mkuu wa ndani wa kushika Korea ya kusini katika eneo la ushawishi wa Amerika na Kijapani, na moja ya machapisho yameingilia hatua ya Marekani katika Vita vya Korea." (Karibu habari zote na quotes hapa zimeandikwa na maandishi ya Bruce Cumings, hasa kitabu chake Vita vya Korea). Kozi ya Reverse ilikuwa sawa na Mpango wa Marshall wa Ulaya na uingizaji wa uwekezaji mkubwa wa Marekani na ushirikiano wa teknolojia na mali kwa Japan na Korea ya Kusini.

Waraka ya Korea ilianza mnamo Juni 1950, wakati jeshi la Kaskazini la Korea lilipokwisha kuenea (kulingana na serikali ya Marekani), lakini vita vya moto nchini Korea vimeanza tayari na 1949 mapema, na kulikuwa na kura ya vurugu katika 1948, pia. Na zaidi, mizizi ya vita hii inarudi kwenye mgawanyiko ulioanza katika 1932 wakati Wakorea walianza mapambano makali ya kupambana na kikoloni dhidi ya Wakoloni wa Kijapani huko Manchuria. Mapambano yao dhidi ya ukoloni wa Kijapani yalikuwa mapambano dhidi ya Umoja wa Amerika wa kikoloni na dictator Syngman Rhee mwishoni mwa 1940s. Mabomu makubwa ya Korea ambayo yaliuawa mamilioni ya Wakorea katika â € œholocaust, â € na vigumu kushoto jengo imesimama katika Korea Kaskazini na pia kuharibu wengi Korea Kusini, haiwezekani bila ya msingi katika Okinawa. Msingi wa Okinawa pia ulitumiwa kwa sababu mabomu yanaendesha Vietnam.

Katika Japan ya 1952 ilipata uhuru wake kwa kuendelea na mahitaji ya Washingtonâ € ™ s kwamba Korea na China zimeachwa na mchakato wa amani. Hii ilifanya kuwa vigumu kwa Japan kuomba msamaha na kushiriki katika upatanisho na majirani zake. Tena, ifuatayo ni nukuu kutoka kwenye maelezo yangu ya CounterPunch: Historia ya historia ya kushinda tuzo ya Pulitzer John Dower inasema matokeo mabaya yaliyotokana na mikataba miwili ya amani ya Japan ambayo ilianza kutumika siku ambayo Japan ilipata uhuru wake 28 Aprili 1952: "Japani ilikuwa imezuiliwa kuhamia kwa ufanisi kuelekea upatanisho na kuingizwa tena na majirani yake ya karibu ya Asia. Uamuzi wa amani ulichelewa.â € Washington imefungwa maamuzi ya amani kati ya Ujapani na majirani wawili kuu kwamba ilikuwa colonized, Korea na China, kwa kuanzisha "amani ya kusini" ambayo imechukua Korea zote mbili na Jamhuri ya Watu ya China (PRC) kutoka mchakato mzima. Washington imesababisha mkono wa Japan wa kupata ushirikiano wao kwa kutishia kuendelea na kazi ambayo ilianza na Mkuu Douglas MacArthur (Douglas MacArthur (1880â € ™ 1964) tangu Japani na Korea ya Kusini hawakuimarisha uhusiano hadi Juni 1965, na amani mkataba kati ya Japani na PRC haukuja saini hadi 1978, kulikuwa na kuchelewa kwa muda mrefu, ambapo kwa mujibu wa Dower, "Majeraha na maumivu maumivu ya imperialism, uvamizi, na unyonyaji waliachwa kwa festerâ €" wasio na nguvu na kwa kiasi kikubwa haijatambuliwa huko Japan Na japani ya kujitegemea ilikuwa imara katika msimamo wa kuangalia mashariki katika Pasifiki kwenda Marekani kwa ajili ya usalama, na kwa kweli, kwa utambulisho wake kama taifa. "Kwa hiyo Washington ilifukuza kaburi kati ya Kijapani kwa upande mmoja na Wakorea na Kichina juu ya mwingine, kukataa Kijapani fursa ya kutafakari matendo yao ya vita, kuomba msamaha, na kujenga upenzi wa kirafiki. Ubaguzi wa Kijapani dhidi ya Wakorea na Kichina unajulikana, lakini Watu wachache wanaelewa kwamba Washington pia ni lawama.

Katika 1953 Vita ya Korea ilimalizika kwa kushindwa kubwa. Washington haukushinda, kama vile haikushinda vita kubwa zaidi tangu 1945. Kuchapisha kutoka kwa â € œKuweka Pumziko Hizi Hizi kuhusu Uhusiano wa Korea-Kaskazini, "vita vya wenyewe kwa wenyewe havikufa na mkataba wa amani na mchakato wa upatanisho lakini ni silaha tu katika 1953. Jeshi la silaha liliacha wazi uwezekano wa Vita kuanza tena wakati wowote. Ukweli huu, kwamba vita havikufanya azimio la amani la vita vya wenyewe kwa wenyewe, ni moja tu ya majanga yake na ni lazima ichukuliwe kama moja ya vita vya ukatili zaidi katika nyakati za kisasa. Pamoja na silaha, Wakorea wote kaskazini na kusini wameweza kufurahia amani fulani, lakini amani yao imekuwa ya muda na haijulikani. Kuna kutofautiana kuhusu Vita vya Kikorea (1950-53, tarehe za kawaida za Vita vinavyopendeza hadithi kwa ajili ya Washington) ilikuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe au vita vya wakala. Kuna baadhi ya vipengele vya vita vya wakala tangu Marekani na Umoja wa Kisovyeti walihusika, lakini ikiwa mtu anachunguza mizizi ya vita, hiyo inarudi angalau kwa 1932 wakati vita vikali vya kimbunga na Wakorea dhidi ya Wakoloni wa Kijapani huko Manchuria ilianza, mimi na Bruce Kupiga kwamba kwa asili yake, ni / ilikuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kipengele kimoja katika vita hivi ambavyo havijadiliwa na kujadiliwa lakini moja ya sababu muhimu sana ya vita ni matumaini ya Wakorea wengi kwa usambazaji bora wa utajiri. Kwa maneno mengine, haikuwa tu mapambano kati ya serikali kaskazini na serikali ya Washington inayoungwa mkono kusini, lakini ukosefu wa darasani (labda hata â € œcasteâ €) kutofautiana ambayo inarudi nyakati za awali kwa Korea. Utumwa haukufutwa mpaka mwisho wa karne ya 19, miongo michache baada ya kufutwa Marekani.

rasilimali

Wataalam wengine wa Okinawa:

  1. Yamashiro Hiroji, mmoja wa wanaharakati maarufu zaidi wa kupigana na vita na msingi katika Okinawa, ambaye hivi karibuni alikuwa mkosaji na labda kizuizini kizuizini na kudhulumiwa, ikiwa si kuteswa, gerezani
  2. Douglas Lummis (http://apjjf.org/-C__Douglas-Lummis)
  3. Jon Mitchell ambaye anaandika kwa Japan Times
  4. John Junkerman, mkurugenzi wa filamu bora "Katiba ya Amani ya Japan" (http://cine.co.jp/kenpo/english.html) na filamu nyingine zinazohusiana na misingi ya Marekani ya Okinawa (http://apjjf.org/2016/22/Junkerman.html)
  5. Ligi ya Kimataifa ya Wanawake kwa Amani na Uhuru
  6. Takazato Suzuyo, mwanaharakati wa amani wa kike (http://apjjf.org/2016/11/Takazato.html)
  7. John Dower, mwanahistoria wa Marekani
  8. Gavan McCormack, mwanahistoria wa Australia
  9. Steve Rabson, askari wa zamani wa jeshi na mwanahistoria wa Marekani: http://apjjf.org/2017/19/Rabson.html
  10. Satoko Oka Norimatsu, mkurugenzi wa Kituo cha Peace Philosophy, shirika la elimu ya amani huko Vancouver, Canada, pamoja na blogu ya kusoma Kijapani na Kiingereza sana peacephilosophy.com
  11. Katharine HS Moon, profesa wa sayansi ya siasa ambaye ameandika kuhusu unyanyasaji wa kijinsia wa kijinsia huko Asia Mashariki (http://apjjf.org/-Katharine-H.S.-Moon/3019/article.html)
  12. Caroline Norma, mmoja wa wataalam wa juu juu ya biashara ya ngono ambaye ameandika juu ya biashara ya biashara ya ngono nchini Japan kutoka kwa 1920s na katika 1940s, na jinsi serikali ya Kijapani ilivyobadili mifumo iliyoanzishwa na sekta hiyo ili kuanzisha "wanawake wasiostahili" mfumo wa ubakaji wa genge), ndiye mwandishi wa kitabu kipya Wafanyakazi wa Kijapani Faraja na Utumwa wa Ngono wakati wa vita vya China na Pacific (2016). (http://www.abc.net.au/news/caroline-norma/45286)

 

Vyanzo vya habari na uchambuzi:

  1. Kwa mbali, jarida muhimu zaidi la Kiingereza kwa wanaharakati wa vita dhidi ya vita ni Kiingereza Asia-Pacific Journal: Japan Focus (http://apjjf.org).
  2. Lakini kama ilivyoelezwa hapo juu, magazeti ya lugha ya Kiingereza ya Okinawan, kama vile Okinawa Times na Ryukyu Shimpo, funika harakati za kupambana na msingi kwa kina zaidi, kwa njia ya kina kuliko Japan Times au karatasi nyingine za lugha za Kiingereza nje ya Okinawa.
  3. Shirika la Habari la SNA Shingetsu ina gazeti jipya la mtandaoni ambalo limetoa habari kutoka kwa mtazamo wa kuendelea na wakati mwingine hufunika masuala ya vita, kama vile serikali ya Kijapani imeongeza kasi ya sera zao za kurekebisha (yaani, kuendeleza aina ya kijeshi ambayo inaweza kuzalisha tena darasa wahalifu wa vita), http://shingetsunewsagency.com
  4. The Asahi Shinbun ilikuwa gazeti lenye kuheshimiwa la kushoto japani, lakini wameacha kujitoa kwao kwa mara kwa mara * kuwasababishia makosa ya Serikali ya Kijapani hivi karibuni na wameacha kuandika kuhusu masuala ya kihistoria ya kihistoria, kama vile "wanawake wa kiburi" na mauaji ya Nanking . â € œTheâ € € ya kushoto-gazeti, moja tu kubwa sasa, ni Tokyo Shinbun, lakini kwa bahati mbaya, tofauti na Asahi aliyeheshimiwa zamani, hawana kuchapisha kwa Kiingereza, kwa ujuzi wangu. Tumekuwa tukichapisha tafsiri za makala zao bora katika Kijapani kwenye Asia-Pacific Journal: Japan Focus (http://apjjf.org).

Muziki kwa msukumo:

Kawaguchi Mayumi, mwimbaji mwimbaji na mwanaharakati wa kupambana na msingi kutoka Kyoto. Unaweza kuona Video nyingi za kuimba kwake katika maonyesho kwenye YouTube ikiwa unatafuta kwa jina lake kwa Kijapani: å · å £ 真ç "± 美. Yeye ni mmoja wa waimbaji maarufu zaidi wa kampeni dhidi ya besi, lakini kuna wengine wengi wazuri, waimbaji wa ubunifu ambao wamejiunga na harakati, huzalisha muziki katika aina nyingi za muziki ikiwa ni pamoja na muziki wa watu, mwamba, ngoma, na muziki wa majaribio.

 

3 Majibu

  1. Kuangalia kiunga cha ubakaji na mauaji ya Okinawan 2017 na mwanamume anayeitwa Kenneth Franklin Shinzato, ilivyoelezwa katika nakala ya Jarida la Japani kama "raia anayefanya kazi kwa kampuni ya mtandao kwenye eneo la Kadena Air Base wakati huo, baada ya kutumikia kama Wanajeshi wa Merika kutoka 2007 hadi 2014, kulingana na wanasheria wake na Idara ya Ulinzi ya Merika. " Inafaa kusema kwamba ingawa anaonekana kuwa Mwafrika-Mmarekani, jina la familia yake, Shinzato, ni jina la kawaida la familia huko Okinawa. Ugumu unaowezekana wa kesi hii haukutajwa katika kifungu hicho.

    1. Hasa! Nimekaa katika Jiji la Itoman kusini mwa Okinawa kwa miaka miwili na nusu. Nakala hii nzima ni ya upande mmoja na ya kupingana na Amerika. Inafanya kutia chumvi nyingi na inatoa picha isiyoeleweka sana ya ukweli ulio hapa.

      1. Nilikuwa nikifikiria njia moja ya kuhakikisha kuwa hakuna vita tena katika kisiwa hicho ni kwa Japani na Amerika kuhamisha haki zao kwenda China (ambayo inadai visiwa hivi pia)

        Ningeenda kuuliza kama wangekuwa kwa hiyo, lakini nilipoona kwamba walipinga tabia ya Korea Kaskazini ilivamia Korea Kusini niligundua kuwa jibu litakuwa ndiyo kubwa, tunataka kujiunga na China ya kikomunisti.

Acha Reply

Anwani yako ya barua si kuchapishwa. Mashamba required ni alama *

Related Articles

Nadharia yetu ya Mabadiliko

Jinsi ya Kumaliza Vita

Sogeza kwa Changamoto ya Amani
Matukio ya Kupambana na Vita
Tusaidie Kukua

Wafadhili Wadogo Watufanya Tuendelee

Ukichagua kutoa mchango unaorudiwa wa angalau $15 kwa mwezi, unaweza kuchagua zawadi ya shukrani. Tunawashukuru wafadhili wetu wa mara kwa mara kwenye tovuti yetu.

Hii ni nafasi yako ya kufikiria upya a world beyond war
Duka la WBW
Tafsiri kwa Lugha yoyote