Na Brian Terrell, Aprili 17, 2020
“Lakini vipi kuhusu bei ya amani?” aliuliza kasisi Mjesuti na mpinzani wa vita Daniel Berrigan, akiandika kutoka katika gereza la shirikisho mwaka wa 1969, akifanya wakati kwa sehemu yake katika uharibifu wa rekodi za rasimu. “Ninawazia watu wazuri, wenye adabu, na wapenda amani ambao nimewajua kwa maelfu, na ninashangaa. Ni wangapi kati yao ambao wamepatwa na maradhi ya upotevu wa hali ya kawaida hivi kwamba, hata wanapotangaza amani, mikono yao hunyoosha mkono kwa mshindo wa kisilika kuelekea kwa wapendwa wao, kuelekea starehe zao, nyumba zao, nyumba zao. usalama, mapato yao, mustakabali wao, mipango yao - ule mpango wa miaka ishirini wa ukuaji wa familia na umoja, mpango huo wa miaka hamsini wa maisha bora na uharibifu wa asili unaoheshimika."
Kutoka kwa seli yake ya gereza katika mwaka wa harakati nyingi za kumaliza vita huko Vietnam na uhamasishaji wa upokonyaji silaha za nyuklia, Daniel Berrigan aligundua hali ya kawaida kama ugonjwa na akauita kikwazo kwa amani. "'Bila shaka, tuwe na amani,' tunalia, 'lakini wakati huo huo tuwe na hali ya kawaida, tusipoteze chochote, maisha yetu yasimame, tusijue jela wala sifa mbaya wala kuvurugwa kwa mahusiano. ' Na kwa sababu ni lazima tuzingatie hili na kulinda lile, na kwa sababu kwa gharama yoyote - kwa gharama yoyote - matumaini yetu lazima yaandamane kwa ratiba, na kwa sababu haijasikika kwamba kwa jina la amani upanga unapaswa kuanguka, ukitenganisha mtandao huo mzuri na wa hila. kwamba maisha yetu yamefumwa… kwa sababu hiyo twalia amani, amani, wala hapana amani.”
Miaka hamsini na moja baadaye, kwa sababu ya janga la COVID-19, dhana yenyewe ya hali ya kawaida inatiliwa shaka kuliko hapo awali. Wakati Donald Trump "anajaribu kidogo" kurudisha uchumi katika hali ya kawaida hivi karibuni kulingana na kipimo kilicho kichwani mwake, sauti za kutafakari zaidi zinasema kwamba kurudi kwa hali ya kawaida, sasa au hata katika siku zijazo, ni tishio lisiloweza kuvumiliwa. kupingwa. "Kuna mazungumzo mengi juu ya kurudi kwa 'kawaida' baada ya milipuko ya COVID-19," mwanaharakati wa hali ya hewa Greta Thunberg, "lakini kawaida ilikuwa shida."
Katika siku za hivi karibuni hata wachumi na Benki ya Dunia na Shirika la Fedha Duniani na waandishi wa habari katika New York Times wamezungumza juu ya ulazima wa haraka wa kupanga upya vipaumbele vya kiuchumi na kisiasa kwa kitu zaidi cha kibinadamu- tu akili nene na katili zaidi leo huzungumza juu ya kurudi kwa hali ya kawaida kama matokeo chanya.
Mapema katika janga hilo, mwandishi wa habari wa Australia John Pilger alikumbusha ulimwengu juu ya msingi wa kawaida ambao COVID-19 inazidisha: "Gonjwa limetangazwa, lakini sio kwa 24,600 wanaokufa kila siku kutokana na njaa isiyo ya lazima, na sio kwa watoto 3,000 wanaokufa. kila siku kutokana na malaria inayoweza kuzuilika, na sio kwa watu 10,000 wanaokufa kila siku kwa sababu wananyimwa huduma ya afya inayofadhiliwa na umma, na sio kwa mamia ya Wavenezuela na Wairani wanaokufa kila siku kwa sababu kizuizi cha Amerika kinawanyima dawa za kuokoa maisha, na sio. kwa mamia ya watoto wengi wao wakiwa wamepigwa mabomu au kufa kwa njaa kila siku huko Yemeni, katika vita vilivyotolewa na kuendelea, kwa faida, na Amerika na Uingereza. Kabla ya kuogopa, zifikirie.”
Nilikuwa nikianza shule ya upili wakati Daniel Berrigan alipouliza swali lake na wakati huo, ingawa ni wazi kulikuwa na vita na ukosefu wa haki ulimwenguni, ilionekana kana kwamba hatukuzichukulia kwa uzito sana au kupinga kwa bidii sana, Ndoto ya Amerika na isiyo na kikomo. uwezo ulienea mbele yetu. Cheza mchezo, na matumaini yetu "yangeandamana kwa ratiba" ilikuwa ahadi iliyodokezwa kwamba mwaka wa 1969 ilionekana kuwa jambo la hakika, hata hivyo kwa sisi vijana weupe wa Amerika Kaskazini. Miaka michache baadaye, niliacha maisha ya kawaida, nikaacha shule baada ya mwaka mmoja wa chuo na kujiunga na harakati ya Catholic Worker ambapo nilikuja chini ya uvutano wa Daniel Berrigan na Dorothy Day, lakini haya yalikuwa maamuzi ya baraka niliyofanya. Sikukataa hali ya kawaida kwa sababu sikufikiri kwamba inaweza kutimiza ahadi yake, lakini kwa sababu nilitaka kitu kingine. Kama Greta Thunberg na washambuliaji wa shule ya Ijumaa kwa ajili ya hali ya hewa wanavyotia hatiani kizazi changu, vijana wachache, hata kutoka sehemu zilizokuwa na bahati, wanazeeka leo wakiwa na imani kama hiyo katika maisha yao ya baadaye.
Gonjwa hilo limeleta nyumbani kile vitisho vya uharibifu wa ulimwengu na mabadiliko ya hali ya hewa na vita vya nyuklia vinapaswa kuwa na muda mrefu uliopita- kwamba ahadi za hali ya kawaida hazitawahi kutoa mwishowe, kwamba ni uwongo ambao unawapeleka wale wanaowaamini kwenye uharibifu. Daniel Berrigan aliona hii karne ya nusu iliyopita, hali ya kawaida ni shida, ugonjwa wa kupoteza hatari zaidi kwa waathirika wake na kwa sayari kuliko tauni yoyote ya virusi.
Mwandishi na mwanaharakati wa haki za binadamu Arundhati Roy ni mmoja wa wengi wanaotambua hatari na ahadi ya wakati huu: "Chochote ni nini, coronavirus imewafanya wakuu kupiga magoti na kusimamisha ulimwengu kama kitu kingine chochote kingeweza. Akili zetu bado zinakimbia huku na huko, tukitamani kurudi kwenye 'kawaida', tukijaribu kuunganisha maisha yetu ya usoni kwa siku zetu zilizopita na kukataa kukiri mpasuko huo. Lakini mpasuko upo. Na katikati ya hali hii ya kukata tamaa ya kutisha, inatupa nafasi ya kufikiria upya mashine ya siku ya mwisho tuliyojitengenezea. Hakuna kinachoweza kuwa mbaya zaidi kuliko kurudi kwa hali ya kawaida. Kihistoria, magonjwa ya milipuko yamewalazimu wanadamu kuachana na zamani na kufikiria ulimwengu wao upya. Huyu hana tofauti. Ni lango, lango kati ya ulimwengu mmoja na mwingine.”
"Kila shida ina hatari na fursa," Papa Francis alisema kuhusu hali ya sasa. "Leo ninaamini tunapaswa kupunguza kasi ya uzalishaji na matumizi na kujifunza kuelewa na kutafakari ulimwengu wa asili. Hii ni fursa ya uongofu. Ndiyo, ninaona dalili za awali za uchumi ambao ni kioevu kidogo, zaidi ya kibinadamu. Lakini tusipoteze kumbukumbu zetu mara haya yote yanapokwisha, tusiyaache na turudi pale tulipokuwa.”
"Kuna njia za kusonga mbele ambazo hatukuwahi kufikiria - kwa gharama kubwa, na mateso makubwa - lakini kuna uwezekano na nina matumaini makubwa," Askofu Mkuu wa Canterbury, Justin Welby, alisema juu ya Pasaka. "Baada ya mateso mengi, ushujaa mwingi kutoka kwa wafanyikazi wakuu na NHS (Huduma ya Kitaifa ya Afya) katika nchi hii na wasaidizi wao kote ulimwenguni, mara tu janga hili litakaposhindwa hatuwezi kuridhika kurudi kwenye iliyokuwa hapo awali kana kwamba yote. ilikuwa ya kawaida. Kuna haja ya kuwa na ufufuo wa maisha yetu ya kawaida, hali mpya ya kawaida, kitu ambacho kinahusiana na zamani lakini ni tofauti na nzuri zaidi.
Katika nyakati hizi za hatari, ni muhimu kutumia mbinu bora za kijamii na kutumia kwa hekima sayansi na teknolojia ili kunusurika na janga la sasa la COVID-19. Ugonjwa wa uharibifu wa hali ya kawaida, ingawa, ndio tishio kubwa zaidi linalowezekana na kuishi kwetu kunahitaji tukabiliane nalo kwa ujasiri, ukarimu na werevu sawa.
Brian Terrell ni mratibu mwenza wa Voices for Creative Nonviolence na amewekwa karantini kwenye shamba la Wafanyakazi wa Kikatoliki huko Maloy, Iowa.
Picha: Daniel Berrigan, aliyechanjwa dhidi ya hali ya kawaida
4 Majibu
kurudi kawaida? Hapana! tuishi kwa maelewano!
Chanjo ya polio ilikuwa udanganyifu. Polio huenezwa kutoka kwenye kinyesi hadi kwenye mfereji wa maji, au kutoka kwa mazingira machafu, kutonawa mikono na virusi vya polio vinaweza kuenea kwa mtu mwingine ambaye amekula chakula kilichochukuliwa na mwathirika wa polio ambaye hakunawa mikono vizuri baada ya kugusa. polio iliyoambukizwa kinyesi.
Vichungi vilitengenezwa, pamoja na matibabu bora ya maji ambayo ni wazi kuwa sababu ya kweli ya umwagiliaji wa polio. Kulikuwa na mlipuko wa cryptosporidium katika maji ya kunywa katika miaka ya 1990 kutokana na hali duni ya usafi wa mazingira. Cryptosporidium ni bakteria, ambapo polio ni virusi, lakini bado haiwezi kuambukizwa kwa njia ya kupumua, kama vile magonjwa ya zinaa na VVU-UKIMWI haziambukizwi kupitia kupumua.
Kwa kuwa FDR ilikuwa mwathirika wa polio na polio ilikuwa ugonjwa wa utotoni, Wamarekani na watu ulimwenguni kote walikuwa na hofu ya kupooza au kuua watoto.
Chanjo ya polio huenda ilipewa sifa kwa ajili ya umwagiliaji wa kitu ambacho haikuwa na uhusiano wowote nacho. Bill Gates na WHO wamekuwa wakiwachanja watoto kwa eti irradicate polio, ambayo inaweza kimsingi kuwa mionzi na matibabu sahihi ya maji na kunawa mikono sahihi!
Vile vile, kwa kweli ilikuwa maji ya kunywa ya umma ambayo yalisababisha milipuko ya polio huko Amerika. Kuongezeka kwa usafi wa mazingira, pia kupunguza upinzani wa kinga dhidi ya polio. 95% ya waathiriwa wa polio hawakuwa na dalili. 5% waliugua na kupona ndani ya wiki, na 1% walikufa.
Hii inaweza kupunguzwa na maji ya kuchemsha. Hili si ombi kwa jumuiya ya ulimwengu kubinafsisha na kupunguza maji ya kunywa katika Mashariki ya Kati, India, au Afrika ambako polio imerejea kutoka kwa chanjo za Gates na WHO.
Maskini Mark Levine hajui kuwa serikali ya shirikisho imefilisika tangu ilipoundwa, isipokuwa mwaka 1835, mwaka pekee wa Marekani usio na deni chini ya Andrew Jackson, wala hajui kuwa Trump amekiuka kila haki ya kikatiba ya kila Mmarekani, wengi. mara! Labda niseme tu masikini wasikilizaji wa Mark Levine kwa wingi hawajui mambo hayo huku Mark Levine akicheka hadi benki akiwauzia wasikilizaji wake haki za kikatiba na ustawi wa kifedha kwenye mto huo kwa kutumia propaganda ya psy-op. mwanga wa gesi!