Waajiri wa jeshi la Merika wanafundisha katika madarasa ya shule za umma, wakitoa maonyesho shuleni siku za kazi, kuratibu na vitengo vya JROTC katika shule za upili na shule za kati, kujitolea kama wakufunzi wa michezo na wakufunzi na marafiki wa chakula cha mchana katika shule za juu, za kati na za msingi, wakijitokeza katika humvees na redio za $ 9,000, ikileta wanafunzi wa darasa la tano kwenye vituo vya jeshi kwa sayansi ya mikono. maagizo, na kwa jumla kufuata kile wanachokiita "soko lote la kupenya" na "umiliki wa shule."
Lakini waajiriwa kote Amerika wanatoa mawasilisho yao wenyewe mashuleni, wakisambaza habari zao wenyewe, wakichukua vituo vya kuajiri, na kufanya kazi kupitia korti na wabunge ili kupunguza ufikiaji wa kijeshi kwa wanafunzi na kuzuia upimaji wa kijeshi au kugawana matokeo ya mtihani na wanajeshi bila wanafunzi ruhusa. Mapambano haya ya mioyo na akili yamekuwa na mafanikio makubwa na yanaweza kuenea ikiwa zaidi watafuata mfano wa waajiri.
Kitabu kipya cha Scott Harding na Seth Kershner kilichoitwa Kuandaa kuajiri na Kampeni ya Kuboresha Shule za Umma inachunguza harakati za kuajiri wa sasa, historia yake, na mustakabali wake wa baadaye. Pamoja ni anuwai ya mbinu anuwai. Wengi huhusisha mawasiliano ya moja kwa moja na uwezo wa kuajiri.
"Je! Unapenda fataki?" mkongwe wa vita vya hivi karibuni dhidi ya Iraq anaweza kumuuliza mwanafunzi katika mkahawa wa shule ya upili. "Ndio!" Naam, anajibu Viwango vya Hart, "Hautarudi ukirudi kutoka vitani."
"Nilizungumza na mtoto huyu mmoja," anakumbuka mkongwe wa vita dhidi ya Vietnam John Henry, "na nikasema, 'Je! Kuna mtu yeyote katika familia yako aliye katika jeshi?' Akasema, 'Babu yangu.'
"Na tulizungumza juu yake, juu ya jinsi alikuwa mfupi na alikuwa panya ya handaki huko Vietnam, na nikasema," Ah, anakuambia nini juu ya vita? '
"'Kwamba bado ana ndoto mbaya.'
"Na nikasema," Na wewe unaenda katika tawi gani la huduma? '
"'Jeshi.'
"'Na utachukua ujuzi gani?'
"'Oh, nitaenda tu kwa watoto wachanga.'
"Unajua ... babu yako anakwambia bado ana ndoto mbaya na hiyo ilikuwa miaka 40 iliyopita. Amekuwa na ndoto mbaya kwa miaka 40. Je! Unataka kuwa na ndoto mbaya kwa miaka 40? ”
Akili hubadilishwa. Maisha ya vijana yanaokolewa - wale wa watoto ambao hawajisajili, au wanaorudi nyuma kabla ya kuchelewa sana, na labda pia maisha ambayo wangechangia kumaliza ikiwa wangeingia kwenye "huduma".
Aina hii ya kazi ya kukinga-kuajiri inaweza kuwa na malipo ya haraka. Anasema Barbara Harris, ambaye pia aliandaa maandamano huko NBC ambayo yanaunga mkono pendekezo hili na nilipata programu ya kupigania vita hewani, "Maoni ninayopokea kutoka kwa [wazazi] ni ya kufurahisha sana kwa sababu [wakati] ninapozungumza na mzazi na ninaona jinsi nimewasaidia kwa njia fulani, nahisi nimetuzwa sana . ”
Kazi zingine za kukamata watu wengine zinaweza kuchukua muda mrefu na kuwa kidogo kibinafsi lakini kuathiri idadi kubwa ya maisha. Wengine wa 10% hadi 15% ya kuajiri wanafika kwa jeshi kupitia vipimo vya ASVAB, ambavyo husimamiwa katika wilaya zingine za shule, wakati mwingine zinahitajika, wakati mwingine bila kuwajulisha wanafunzi au wazazi kuwa wao ni wa jeshi, wakati mwingine na matokeo kamili yanaenda kwa jeshi. bila ruhusa yoyote kutoka kwa wanafunzi au wazazi. Idadi ya majimbo na wilaya za shule zinazotumia na kuidhulumu ASVAB zimepungua kwa sababu ya kazi ya waajiriwa katika kupitisha sheria na mabadiliko ya sera.
Utamaduni wa Merika umepigwa vita sana, ingawa, kukosekana kwa waajiri au waajiriwa waalimu wenye nia nzuri na washauri wa mwongozo watakuza kijeshi kwa wanafunzi. Shule zingine husajili wanafunzi wote katika JROTC. Washauri wengine wa mwongozo wanawahimiza wanafunzi kuchukua nafasi ya JROTC kwa darasa la mazoezi. Hata Walimu wa Kindergarten watawaalika katika wafungwa wa jeshi au kukuza kijeshi bila kustahimili katika kazi zao za shule. Waalimu wa historia wataonyesha picha za Bandari ya Pearl kwenye Siku ya Bandari ya Pearl na watazungumza kwa kutukuza suala la wanajeshi bila hitaji la mawasiliano ya moja kwa moja kutoka kwa ofisi za uajiri. Nakumbushwa kile Starbucks alisema alipoulizwa kwanini ilikuwa na duka la kahawa kwenye kambi ya mateso / kifo huko Guantanamo. Starbucks alisema kuwa kutochagua kutakuwa sawa na kutoa taarifa ya kisiasa. Kuchagua kufanya hivyo ilikuwa tabia ya kawaida tu.
Sehemu ya kile kinachoweka uwepo wa jeshi katika mashule ni bajeti ya dola bilioni ya waajiri wa jeshi na nguvu zingine zisizo sawa za uzushi. Kwa mfano, ikiwa mpango wa JROTC unatishiwa, waalimu wanaweza ili wanafunzi (au watoto wa zamani walijulikana kama wanafunzi) kujitokeza na kushuhudia katika mkutano wa bodi ya shule ili kudumisha mpango huo.
Mengi ya yale ambayo hufanya kazi ya kuajiriwa katika shule zetu, hata hivyo, ni aina tofauti ya nguvu - nguvu ya kusema uwongo na kuiondoa bila changamoto. Kama hati ya Harding na Kershner, waajiri mara kwa mara huwadanganya wanafunzi juu ya muda wanajitolea kuwa jeshini, uwezekano wa kubadilisha mawazo yao, uwezekano wa chuo bure kama malipo, kupatikana kwa mafunzo ya ufundi katika jeshi, na hatari zinazohusika katika kujiunga na jeshi.
Jamii yetu imekuwa mbaya sana juu ya kuwaonya vijana juu ya usalama katika ngono, kuendesha gari, kunywa pombe, dawa za kulevya, michezo, na shughuli zingine. Linapokuja suala la kujiunga na jeshi, hata hivyo, uchunguzi wa wanafunzi uligundua kuwa hakuna hata mmoja wao aliyeambiwa chochote juu ya hatari kwao - kwanza kabisa kujiua. Pia, kama vile Harding na Kershner wanavyoonyesha, waliiambia mengi juu ya ushujaa, hakuna chochote juu ya uchangamfu. Ningeongeza kuwa hawaambiwi juu ya aina mbadala za ushujaa nje ya jeshi. Ningeongeza zaidi kwamba hawaambiwa chochote juu ya wahasiriwa wasiokuwa wa Merika wa vita ambao kwa kawaida wanauawa wa raia mmoja, wala juu ya jeraha la maadili na PTSD inayoweza kufuata. Na kwa kweli, hawaambiwa chochote juu ya njia mbadala za kazi.
Hiyo ni, hawaambiwa yoyote ya mambo haya na waajiri. Wanaambiwa baadhi yao na waajiriwa wenzao. Harding na Kershner wanataja AmeriCorps na Mwaka wa Jiji kama njia mbadala za jeshi ambalo wapinzani-waajiri wakati mwingine huwaambia wanafunzi juu. Kuanza mapema kwenye njia mbadala ya kazi hupatikana na wanafunzi wengine ambao wanasaini kama waajiri wenzao wanaofanya kazi kusaidia kuwaongoza wenzao mbali na jeshi. Utafiti hugundua kuwa vijana ambao wanajihusisha na harakati za shule wanakabiliwa na kutengwa, huweka malengo ya kutamani, na kuboresha kitaaluma.
Kuajiri wanajeshi hupanda wakati uchumi unapungua, na kushuka wakati habari za vita vya sasa zinaongezeka. Wale walioajiriwa huwa na kipato cha chini cha familia, wazazi ambao hawajasoma sana, na saizi kubwa ya familia. Inaonekana inawezekana kabisa kwangu kwamba ushindi wa sheria kwa kuajiri watu zaidi ya mageuzi yoyote ya upimaji wa ASVAB au ufikiaji wa mikahawa ya shule itakuwa kwa Merika kujiunga na mataifa ambayo hufanya chuo kikuu bure. Cha kushangaza ni kwamba, mwanasiasa mashuhuri anayeendeleza wazo hilo, Seneta Bernie Sanders, anakataa kusema atalipa mipango yake yoyote kwa kukata jeshi, akimaanisha kwamba lazima apambane kupanda juu dhidi ya kelele za kupendeza za "Usiongeze ushuru wangu!" (hata wakati 99% ya watu hawangeona pochi zao zikipungua kabisa chini ya mipango yake).
Chuo cha bure kitaponda kabisa uajiri wa jeshi. Ukweli huu unaelezea upinzani wa kisiasa kwa chuo kikuu bure? Sijui. Lakini naweza kufikiria kati ya majibu yanayowezekana ya jeshi kushinikiza zaidi kufanya uraia kuwa thawabu kwa wahamiaji wanaojiunga na jeshi, bonasi za juu na za juu za kusaini, matumizi makubwa ya mamluki wa kigeni na wa ndani, kutegemea zaidi drones na roboti zingine, na silaha zaidi ya vikosi vya wakala wa kigeni, lakini pia kuna uwezekano mkubwa wa kusita kuzindua na kuongezeka na kuendelea na vita.
Na hiyo ndio tuzo tunayoifuata, sivyo? Familia iliyolipuliwa Mashariki ya Kati imekufa tu, imejeruhiwa, imeumia na haina makazi ikiwa wahusika wako karibu au mbali, hewani au kwenye kituo cha kompyuta, aliyezaliwa Merika au kwenye kisiwa cha Pasifiki, sivyo? Waajiri wengi wa kukabiliana najua naweza kukubaliana na hiyo 100%. Lakini wanaamini, na kwa sababu nzuri, kwamba kazi ya mizani ya kukodisha nyuma inarudisha nyuma utengenezaji wa vita.
Walakini, wasiwasi mwingine unaingia pia, ikiwa ni pamoja na hamu ya kulinda wanafunzi fulani, na hamu ya kukomesha utofauti wa rangi au tabaka la kuajiri ambalo wakati mwingine hulenga shule za wachache duni au za kawaida. Sheria ambazo zimekasirika kuzuia kuajiriwa zimefanya hivyo wakati zilishughulikiwa kama suala la usawa wa rangi au darasa.
Waajiri wengi wa kaunta, ripoti ya Harding na Kershner, "walikuwa waangalifu kupendekeza jeshi linatumikia kusudi halali katika jamii na ni wito wa heshima." Kwa sehemu, nadhani mazungumzo kama haya ni mkakati - iwe ni busara au la - anayeamini upinzani wa moja kwa moja kwa vita utafunga milango na kuwapa nguvu wapinzani, wakati tukizungumzia "faragha ya mwanafunzi”Itawaruhusu watu wanaopinga vita kuwafikia wanafunzi na habari zao. Lakini, kwa kweli, kudai kuwa jeshi ni jambo zuri wakati unakatisha tamaa watoto wa eneo hilo kujiunga nayo badala ya kunukia NIMBYism: Pata lishe yako ya kanuni, sio tu kwenye Yard yangu ya Nyuma.
Wengine, ingawa sio yote, na ninashuku kuwa ni wachache wa waajiri wa kukomesha kweli hufanya kesi dhidi ya aina zingine za uanaharakati wa amani. Wanaelezea kile wanachofanya kama "kweli kufanya kitu," tofauti na kuandamana kwenye mikutano ya hadhara au kukaa katika ofisi za Kongresi, nk nitawapa uzoefu wangu kuwa wa kupendeza. Ninafanya mahojiano ya media. Huwa naenda kwenye mikutano ambayo imenialika niongee. Ninalipwa kufanya upangaji wa vita vya mkondoni. Ninapanga mikutano. Ninaandika nakala na op-eds na vitabu. Nina hisia ya "kufanya kitu" ambacho labda watu wengi wanaohudhuria hafla au kuuliza maswali kutoka kwa hadhira au kusaini ombi mkondoni hawafanyi tu. Ninashuku watu wengi wanaona wanafunzi wanaozungumza mbali na makali kuridhisha zaidi kuliko kukamatwa mbele ya msingi wa drone, ingawa watu wengi wazuri hufanya zote mbili.
Lakini, kwa maoni yangu, kuna uchambuzi mzuri wa kupotosha kwa maoni ya waajiri wengine ambao wanashikilia kuwa kupata mitihani shuleni ni kweli, saruji, na ina maana, wakati kujaza Duka la Kitaifa na mabango ya vita ni bure. Mnamo 2013 pendekezo la kulipua bomu Syria lilionekana uwezekano mkubwa, lakini washiriki wa Bunge walianza kuwa na wasiwasi juu ya kuwa mtu ambaye alipigia kura Iraq nyingine. (Je! Hiyo inamfanyia kazi Hillary Clinton?) Sio waajiri wa kimsingi ambao walifanya Iraq kupiga kura beji ya aibu na adhabu ya kisiasa. Wala haikuwa ufikiaji kwa wanafunzi ambao ulidumisha makubaliano ya nyuklia ya Iran mwaka jana.
Mgawanyiko kati ya aina ya harakati za amani ni kiasi cha upumbavu. Watu wameletwa katika kazi ya kuajiri wafanyikazi katika mikutano mikuu, na wanafunzi waliofikiwa na wafanyikazi-waandaaji baadaye wameandaa maandamano makubwa. Kuajiri ni pamoja na ngumu kupima vitu kama Super Bowl kuruka-overs na video michezo. Kadhalika kunaweza kukodisha ajira. Uajiri-wote wa kukodisha na aina zingine za harakati za amani hupunguka na vita, ripoti za habari, na ushirika. Ningependa kuona wawili hao wameunganishwa katika mikutano mikubwa kwenye vituo vya kuajiri. Harding na Kershner wanatoa mfano mmoja wa waajiri wanaopendekeza kwamba mkutano kama huo uliunda upinzani mpya kwa kazi yake, lakini nitashangaa ikiwa haikuumiza pia uajiri. Waandishi wanatoa mifano mingine ya maandamano yaliyotangazwa vizuri katika ofisi za uajiri ambazo zilikuwa na athari ya kudumu ya kupunguza uajiri huko.
Ukweli ni kwamba hakuna aina yoyote ya kupinga vita vya kijeshi ndio ilivyokuwa. Harding na Kershner wanataja mifano ya kushangaza ya asili ya kujiajiri katika 1970s, wakati ilikuwa na msaada wa Shirika la Kitaifa la Wanawake na Caucus Nyeusi, na wakati wasomi mashuhuri waliwasihi hadharani washauri wa mwongozo kushindana na kuajiri.
Vuguvugu kali la vita, naamini, litaunganisha nguvu za kuajiri na wale wa kushawishi, kupinga, kupinga, kuelimisha, kutenganisha, kutangaza, nk. Ingekuwa mwangalifu kujenga upinzani kwa uajiri wakati wa kuelimisha umma juu ya moja- asili ya vita vya Merika, ikipinga dhana kwamba asilimia kubwa ya uharibifu hufanywa kwa mnyanyasaji. Wakati Harding na Kershner wanapotumia kifungu hicho katika kitabu chao "Kwa kukosekana kwa vita moto" kuelezea siku ya sasa, ni nini watu wanaouawa na silaha za Merika huko Afghanistan, Iraq, Syria, Pakistan, Yemen, Somalia, Palestina, nk. ., fanya hivyo?
Tunahitaji mkakati ambao unatumia ustadi wa kila mwanaharakati na unalenga mashine ya jeshi kila hatua dhaifu, lakini mkakati lazima uwe ni kumaliza mauaji, haijalishi ni nani anayefanya hivyo, na haijalishi ikiwa kila mtu anayefanya hivyo atapona .
Je! Unatafuta njia ya kusaidia? Ninapendekeza mifano katika Kuandaa kuajiri na Kampeni ya Kuboresha Shule za Umma. Nenda ukafanye vivyo.
