Na David Swanson
Maelezo katika Mkutano wa Demokrasia huko Minneapolis Agosti 5, 2017
Asubuhi hii tulitoa mikataba kwenye Kellogg Boulevard huko St. Paul. Tulikutana na wachache sana ambao walijua kwa nini inaitwa hivyo. Frank Kellogg alikuwa shujaa kwa maana kwamba mchungaji ni shujaa. Alikuwa Katibu wa Jimbo ambaye alikuwa na kitu chochote isipokuwa dharau ya uharakati wa amani, mpaka uharakati wa amani ulikuwa wenye nguvu sana, pia ulikuwa wa kawaida, pia hauwezi kushindwa. Kellogg alibadili mtazamo wake, akisaidia kuunda Mkataba wa Kellogg-Briand, na kama Scott Shapiro anavyoandika katika kitabu chake cha ajabu kinachojaa, alifanya kampeni mbaya na isiyoaminifu kupata mwenyewe Tuzo ya Amani ya Nobel, badala ya kuruhusu tuzo hiyo kwenda Salmon Levinson, mwanaharakati aliyeanzisha na kuongoza harakati ya kupigana vita.
Mkataba huo bado uko kwenye vitabu, bado sheria kuu ya nchi. Inapiga marufuku vita waziwazi na wazi isipokuwa uchague kutafsiri, kama vile walivyofanya baadhi ya Maseneta ambao waliidhinisha, wakiruhusu kimya kimya bila kufafanua "vita vya kujihami," au isipokuwa unadai kwamba ilibatilishwa na kuundwa kwa Umoja wa Mataifa Hati ambayo ilihalalisha "vita vya kujihami" na vita vilivyoidhinishwa na Umoja wa Mataifa (kinyume na kile watu wengi wanafikiri Mkataba wa UN ulifanya), au isipokuwa unadai (na hii ni kawaida zaidi kuliko unavyofikiria) kwamba kwa sababu vita kuna sheria kukataza vita kwa hivyo ni batili (jaribu kumwambia afisa wa polisi kwamba kwa sababu ulikuwa ukiharakisha sheria dhidi ya mwendo kasi imepinduliwa).
Kwa kweli kuna vita vingi vinaendelea, ambavyo havijaidhinishwa na UN, na - kwa ufafanuzi - na angalau chama kimoja kisipigane "kwa kujihami." Mabomu ya Merika katika nchi 8 katika kipindi cha miaka 8 yote yamekuwa haramu chini ya Hati ya UN. Milipuko ya kwanza ya mabomu ya nchi masikini nusu kote ulimwenguni ni ubishi wa ufafanuzi wa mtu yeyote wa "kujihami." Na wazo kwamba UN iliidhinisha kushambulia Afghanistan au nchi nyingine isipokuwa Iraq, ambayo watu wengi wanajua ilikataa kuidhinisha, ni hadithi tu ya mijini. Idhini ya Libya ilikuwa kuzuia mauaji ambayo hayakutishiwa kamwe, sio kuipindua serikali. Matumizi yake kwa wa mwisho yalisababisha UN kukataa Syria. Wazo kwamba Iraq, Pakistan, Somalia, Yemen, au Ufilipino zinaweza kuidhinisha jeshi la kigeni kufanya vita kwa watu wake linaweza kujadiliwa, lakini hakuna mahali popote palipotajwa katika Mkataba wa Amani au katika Mkataba wa UN. Kinachoitwa "jukumu la kulinda" ni dhana tu, iwe unakubaliana nami au la kwamba ni dhana ya unafiki na ya kibeberu; haipatikani katika sheria yoyote. Kwa hivyo, ikiwa tunataka tu kuashiria sheria ambayo vita vya sasa vinakiuka, kwanini usionyeshe ile ambayo watu wamesikia, ambayo ni Mkataba wa UN? Kwa nini uifute sheria ambayo inakaa mahali fulani kati ya hatua za kwanza za kupuuza-wewe na zile za kukucheka?
Kwanza kabisa, niliandika kitabu changu Wakati Vita vya Ulimwenguni Potolewa kuonyesha hekima, ustadi, mkakati, na uamuzi wa harakati ambayo iliunda Mkataba wa Kellogg-Briand. Sehemu ya hekima hiyo iko katika msimamo uliotamkwa na Levinson na wahalifu wengine kwamba vita VYOTE, sio tu "vita vikali," inahitaji kupigwa marufuku, kunyanyapaliwa, na kutolewa kuwa isiyofikirika. Wahalifu hawa mara nyingi walitumia mlinganisho wa kushindana, wakisema kwamba sio tu kwamba kupigwa marufuku kwa nguvu kulizuiliwa, lakini taasisi nzima iliondolewa, pamoja na "dueling ya kujihami." Hii ndio walitaka ifanyike kwa vita. Walitaka vita na maandalizi ya vita, pamoja na kushughulikia silaha, kumalizika, na kubadilishwa na sheria, kuzuia migogoro, utatuzi wa mizozo, maadili, uchumi, na adhabu ya mtu binafsi na kutengwa. Dhana kwamba kwa ujumla waliamini kuridhia mkataba huo, peke yake, ingemaliza vita vyote ni kweli kama imani ya Columbus juu ya ardhi tambarare.
Harakati za wahalifu zilikuwa umoja mkubwa sana, lakini ule ambao ulikataa kuafikiana juu ya kukatazwa kwa vita VYOTE (ambayo inawezekana ni jinsi wanaharakati wakuu walivyotazama lugha iliyo wazi kabisa ya makubaliano, lakini pia uwezekano wa umma ni). Hoja za wahalifu mara nyingi zilikuwa za maadili kwa njia isiyo ya kawaida sana katika ulimwengu wa leo wa kijinga na uliojaa matangazo ambapo wanaharakati wamewekwa rufaa tu kwa masilahi ya ubinafsi.
Chochote unachofanya kwa hekima ya au uwepo halisi wa vita kujihami kufikiri katika 1920s, hatuwezi kuiishi leo. Kujilinda au tu kufikiri ya vita inaruhusu matumizi ya kijeshi ambayo inaua kwanza kabisa kwa kugawa rasilimali kutoka kwa mahitaji ya kibinadamu na mazingira. Sehemu ndogo za matumizi ya kijeshi zinaweza kukomesha njaa, maji safi, magonjwa mbalimbali, na matumizi ya mafuta ya mafuta. Vita tu vya kinadharia ingekuwa kama vile kupanua zaidi ya miongo ya uharibifu huu wa mauaji ya rasilimali pamoja na vita vyote vibaya ambavyo vilikuwa vimezalisha, pamoja na hatari ya kuongezeka ya apocalypse ya nyuklia inayozalishwa na taasisi ya vita , bila kutaja kuharibiwa kwa taasisi kwa mazingira ya asili, uhuru wa kiraia, polisi ya ndani, serikali ya mwakilishi, nk.
Sababu ya ziada ya kukumbuka Kellogg-Briand ni kuelewa umuhimu wake wa kihistoria. Kabla ya Mkataba, vita ilikuwa inaeleweka kama kisheria na kukubalika. Tangu kuundwa kwa Agano, vita kwa ujumla huhesabiwa kuwa halali na halali isipokuwa kuwekwa na Marekani. Upungufu huo ni sehemu ya kwa nini mahesabu ambayo yanasema vita yamepungua sana katika miongo ya hivi karibuni inaonekana mimi nikosea. Sehemu zingine za kwa nini hilo linajumuisha kile kinachoonekana kuwa na makosa ya uharibifu na matumizi mengine yaliyotumiwa ya takwimu.
Bila kujali ikiwa unafikiria kuwa vita - kama aina zingine za vurugu dhahiri - zinapungua, tunahitaji kutambua shida fulani na kutambua zana za ubunifu za kukabiliana nayo. Ninazungumza juu ya ulevi wa serikali ya Merika kwa vita. Tangu Vita vya Pili vya Ulimwengu, jeshi la Merika limewauwa watu wapatao milioni 20, kupindua serikali zisizopungua 36, kuingilia uchaguzi angalau wa kigeni 82, kujaribu kuua viongozi zaidi ya 50 wa kigeni, na kurusha mabomu kwa watu katika nchi zaidi ya 30. Hii extravaganza ya mauaji ya jinai imeandikwa katika DavidSwanson.org/WarList. Katika mchujo wa Republican wa mwaka jana msimamizi wa mjadala alimwuliza mgombeaji ikiwa atakuwa tayari kuua mamia na maelfu ya watoto wasio na hatia. Sauti dhaifu za mwisho za vyombo vya habari vya Merika zilikasirishwa na tangazo la Ikulu kwamba tangu wakati huu itapigana upande mmoja tu wa vita huko Syria, vita ambayo mkuu wa "operesheni maalum" za Amerika wiki iliyopita alisema ilikuwa ni kinyume cha sheria kwa Merika kuwa .
Wakati watu wanataka kuhalalisha mateso au kufungwa kwa sheria au haki za kibinadamu kwa mashirika wanakata rufaa kwa pembezoni katika kesi za korti, kura za turufu zilizopinduliwa, na kila aina ya upuuzi ambao sio sheria. Kwa nini usishike sheria iliyo upande wa amani? Maveterani wa Amani hapa katika Miji pacha wameongoza njia kwenye mradi huu, kupata msaada kwa Mkataba katika Rekodi ya Kikongamano na Siku ya Frank Kellogg iliyotangazwa na Halmashauri ya Jiji mnamo 2013.
Hapa kuna wazo jingine: kwa nini usipate majimbo ambayo sio ya chama kote ulimwenguni kusaini kwenye KBP? Au kupata vyama vilivyopo kusema tena kujitolea kwao na kudai kufuata?
Au kwa nini usijenge harakati ya kimataifa kuchukua nafasi au kurekebisha Umoja wa Mataifa na Mahakama ya Kimataifa ya Jinai na Mahakama ya Dunia na vyombo vya kidemokrasia vya kimataifa, vinavyoweza kuzingatia utawala wa sheria na mataifa yote ya kawaida pamoja na Umoja wa Mataifa pia? Tuna njia za kujenga mwili wa kimataifa unaowakilisha watu wa mitaa kulingana na idadi ya watu. Sisi sio tu kwa mkusanyiko wa mataifa kama njia za kushinda utaifa.
Robert Jackson, Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Merika wakati wa majaribio ya Wanazi kwa vita na uhalifu unaohusiana uliofanyika huko Nuremberg, Ujerumani, baada ya Vita vya Kidunia vya pili, aliweka kiwango kwa ulimwengu, akiweka mashtaka yake kabisa juu ya Mkataba wa Kellogg-Briand. "Makosa ambayo tunatafuta kulaani na kuadhibu," alisema, "yamehesabiwa sana, mabaya sana, na mabaya sana, hivi kwamba ustaarabu hauwezi kuvumilia kupuuzwa kwao, kwa sababu hauwezi kuishi kwa kurudiwa kwao." Jackson alielezea kuwa hii haikuwa haki ya washindi, akifanya wazi kuwa Merika yenyewe ingewasilisha majaribio kama hayo ikiwa ingelazimishwa kufanya hivyo kufuatia kujisalimisha bila masharti. "Ikiwa vitendo kadhaa vya ukiukaji wa mikataba ni uhalifu, ni jinai ikiwa Amerika inazifanya au kama Ujerumani inazitenda," alisema, "na hatuko tayari kuweka sheria ya mwenendo wa jinai dhidi ya wengine ambayo hatungefanya kuwa tayari kutuomba. "
Kama wahalifu wa sheria na washirika wao tangu wakati huo wamejaribu kufanya ukweli wa propaganda za vita vya kumaliza vita vya Woodrow Wilson, tunapaswa kujaribu kufanya vivyo hivyo na Jackson.
Wakati Ken Burns anaanza maandishi juu ya vita vya Amerika dhidi ya Vietnam kwa kuiita vita vilivyoanza kwa imani nzuri tunapaswa kutambua uwongo na haiwezekani. Hatufikiri ubakaji umeanza kwa nia njema, utumwa umeanza kwa nia njema, unyanyasaji wa watoto umeanza kwa nia njema. Ikiwa mtu anakuambia vita ilianzishwa kwa nia njema, fanya bidii ya imani kuharibu televisheni yako.
