Mfumo wa usalama wa ulimwengu: mbadala wa vita. Toleo la 2016. Waandishi wakuu: Kent Shifferd, Patrick Hiller, David Swanson, na maoni kutoka kwa wengine wengi. World Beyond War, 2016, 88 pp., US $16.97 (karatasi), upakuaji wa kidijitali bila malipo, ISBN 978-0-9980859-1-3
Imekaguliwa na Patricia Mische, iliyochapishwa tena kutoka Kampeni ya Kimataifa ya Elimu.
Mfumo wa usalama wa ulimwengu muhtasari wa mapendekezo kadhaa ya kumaliza vita na kuendeleza njia mbadala za usalama wa ulimwengu ambazo zimeendelezwa zaidi ya nusu karne iliyopita.
Inasema kuwa silaha za nyuklia na zingine za uharibifu wa watu zinadhoofisha maisha ya wanadamu na ustawi wa kiikolojia na kwa hivyo zinafanya vita isitekelezwe. Kwa kuongezea, jukumu linaloongezeka la watendaji wa kigaidi na wengine wasio wa serikali katika kukomesha vitendo vya unyanyasaji wa wingi hutoa suluhisho la serikali ya mkoa haitoshi. Asili ya vita imebadilika; Vita haviko tena tu au hata hususan vita kati ya mataifa ya kitaifa. Kwa hivyo, mataifa pekee hayawezi kuwahakikishia amani na usalama. Miundo mpya inahitajika ambayo ni ya kimataifa na inajumuisha watendaji wasio wa kiserikali na wa kiserikali wanaofanya kazi katika tamasha kwa usalama wa kawaida.
Ripoti hiyo pia inasisitiza kwamba amani endelevu inawezekana na mfumo mbadala wa usalama ili kuipata. Kwa kuongeza, sio lazima kuanza kutoka mwanzo; sehemu kubwa ya mfumo wa usalama mbadala tayari iko tayari.
Sehemu kuu za usalama wa kawaida zilizoainishwa katika kazi hii ni pamoja na:
- Zingatia yale ya kawaida badala ya usalama wa kitaifa tu (suluhisho za kushinda-kushinda)
- Badilisha kwa mkao wa utetezi usio wa uchochezi;
- Unda Kikosi cha ulinzi kisicho cha raia, kisicho cha raia;
- Awamu ya besi za kijeshi;
- Vuta silaha za nyuklia na za kawaida katika upunguzaji wa awamu, na kukomesha biashara ya silaha;
- Matumizi ya mwisho ya drones za kijeshi;
- Kupiga marufuku silaha katika nafasi ya nje;
- Kukomesha uvamizi na kazi;
- Kubadilisha matumizi ya kijeshi kwa mahitaji ya raia;
- Fanya upya majibu ya ugaidi; tumia majibu yasiyokuwa ya kiujali badala yake, kama vile kuzunguka kwa mikono, usaidizi wa asasi za kiraia, diplomasia yenye maana, utawala bora unaojumuisha, maridhiano, usuluhishi, suluhisho la mahakama, elimu na kugawana habari sahihi, kubadilishana kwa kitamaduni, kurudi kwa wakimbizi, maendeleo endelevu na ya kiuchumi tu, nk;
- Jumuisha wanawake katika kuzuia vita na kujenga amani;
- Kubadilisha na kuimarisha Umoja wa Mataifa na taasisi zingine za kimataifa;
- Kuimarisha Mahakama ya Kimataifa ya Haki (Mahakama ya Ulimwenguni) na Mahakama ya Kimataifa ya Jinai;
- Kuimarisha sheria za kimataifa;
- Kuzingatia kufuata makubaliano ya kimataifa yaliyopo na kuunda mpya inapohitajika;
- Kuanzisha Tume za Ukweli na Maridhiano;
- Unda uchumi mzuri wa ulimwengu
- Demokrasia Taasisi za Uchumi za Kimataifa (Shirika la Biashara Ulimwenguni, Mfuko wa Fedha wa Kimataifa, Benki ya Dunia);
- Unda Bunge la Dunia;
- Kuendeleza Utamaduni wa Amani;
- Kuhimiza kazi ya mipango ya kidini ya amani;
- Kukuza uandishi wa habari za amani (aina tofauti ya uandishi wa vita / vurugu);
- Kueneza na kufadhili elimu ya amani na utafiti wa amani;
- Mwambie "Hadithi Mpya" iliyo ndani ya fahamu iliyozama na ufahamu wa Dunia kama nyumba yetu ya kawaida na ya pamoja.
Ripoti hiyo pia ni pamoja na sehemu inayojadili hadithi za zamani juu ya vita (kwa mfano, "Haiwezekani kuondoa vita", "Vita ziko kwa aina yetu", "Tumekuwa na vita kila wakati", "Sisi ni taifa huru", "vita kadhaa" ni nzuri "," mafundisho ya vita tu, "" Vita na maandalizi ya vita huleta amani na utulivu "," Vita hutuweka salama "," Vita inahitajika kuua magaidi "," Vita ni nzuri kwa uchumi ").
Na inajumuisha kifungu cha njia za kuharakisha ubadilishaji kutoka mfumo wa vita kwenda kwa mfumo mwingine wa usalama, pamoja na mitandao na jengo la harakati, kampeni za hatua zisizo za moja kwa moja za harakati, na kuelimisha umma na watunga maamuzi na maoni.
Ripoti hiyo imeingizwa kwa nukuu zilizoonyeshwa na waandishi, wafikiriaji na watendaji wanaohusiana na mapendekezo haya. Pia ina ukweli unaonyesha hitaji la njia mbadala, ikiashiria maendeleo yaliyofanywa tayari na sababu za tumaini.
Mikakati hii yote ni michango ya kupongezwa na muhimu kwa mfumo kamili wa usalama. Lakini sio wengi kwa sasa wameajiriwa na wale walio madarakani. Hii ni kwa sababu wale walio madarakani hufanya kazi kimsingi kutoka kwa dhana au mtazamo wa ulimwengu usioungwa mkono na au kuunga mkono mikakati hii.
Kinachoonekana kwangu kukosa ripoti hii, na inahitajika zaidi ikiwa mikakati hii itatumiwa, ni mabadiliko katika fahamu na maoni ya ulimwengu - muktadha ambao mikakati hii tofauti ya amani na usalama inaweza kuonekana na kutumiwa. Maono ya zamani na bado makubwa ni kwamba amani na usalama hupatikana ndani ya mfumo wa atomiki wa mataifa yanayoshindana ambapo kila jimbo lazima litategemea nguvu za kijeshi kuishi. Mtazamo huu wa ulimwengu unasababisha seti moja ya chaguzi za sera. Maono mapya (lakini bado ya zamani zaidi) ya amani na usalama, yanayoshikiliwa na watu wachache lakini idadi inayozidi kuongezeka ya watu, hutokana na ufahamu wa umoja wa Dunia na kutegemeana kwa maisha yote na jamii zote za wanadamu na kufungua sera tofauti chaguzi. Baadaye yetu itaundwa na ni yupi kati ya maoni haya ya ulimwengu yanayogongana mwishowe atashinda.
Changamoto kubwa kwa wale wanaotafuta mikakati mbadala ya amani na usalama ni jinsi ya kupanua na kukuza aina hii ya pili ya ufahamu na kuiingiza katika uwanja wa sera katika ngazi za mitaa, kitaifa na kimataifa. Kubadilisha maoni ya ulimwengu sio moja tu kati ya mikakati thelathini au zaidi ya kuorodhesha katika ripoti kama Mfumo wa Usalama wa Global, Badala yake ni ufahamu na mfumo mkuu ambao ndani yake mikakati yote inahitaji kutathminiwa na kuchaguliwa.
Nyongeza inahusu wasomaji kwa rasilimali, vitabu, sinema, na mashirika ambayo inaweza kutoa habari zaidi. Sehemu hii inapaswa kupanuliwa katika matoleo ya baadaye. Kazi nyingi muhimu ambazo zinapaswa kuwa hapa sio, pamoja na Umoja wa Mataifa, Mradi wa Modeli za World Order, Kenneth Boulding's Imani thabiti, na kazi zingine ambazo mapema mapema kwa wakati, hutoa maono muhimu na misingi thabiti ya uchambuzi wa mifumo mbadala ya usalama. Sehemu hii pia inahitajika kujumuisha kazi zaidi na mitazamo kutoka kwa tamaduni zisizo za magharibi. Kukosa pia, ni kazi kutoka kwa mitazamo tofauti za kidini na za kiroho. Njia mbadala za usalama- mpangilio mpya wa ulimwengu-unakua kutoka ndani (sio tu katika uwanja wa kisiasa, lakini ndani ya mioyo, akili, na tamaduni za watu wengi tofauti). Wakati nafasi ni maanani, ni muhimu kwa wasomaji kujua kwamba wazo muhimu juu ya maswala haya limetoka kwa utofauti mkubwa wa vyanzo.
Pendekezo lingine la matoleo yajayo ni kuongeza sehemu iliyo na maswali na mapendekezo. Kwa mfano, wajenzi wa amani wanawezaje kujumuisha mazungumzo na harakati za haki za kitaifa na za kidini kama sehemu ya mchakato unaojumuisha wakati wa kusisitiza maono ya ulimwengu? Je! Ni jukumu gani la vyombo vya habari vya kijamii katika kujenga na kudumisha mfumo mpya wa usalama wa ulimwengu? Je! Ufahamu wa mwanadamu unawezaje kukuzwa na kupanuliwa kuhusiana na jukumu letu katika jamii ya sayari?
Bado, huu ni muhtasari wa muhimu wa kazi inayoendelea na maelfu ya watu kujipatia mustakabali mzuri na endelevu wa ikolojia. Kama hivyo pia ni ushuhuda wa sababu za tumaini.
Patricia M. Mische
Mwandishi Mwenza, Kuelekea Agizo la Ulimwengu wa Binadamu: Zaidi ya Kinga ya Usalama wa Kitaifa,
na Kuelekea Ustaarabu wa Ulimwenguni, Mchango wa Dini
Mwanzilishi mwenza wa Elimu ya Kimataifa
Lloyd Profesa wa Masomo ya Amani na Sheria ya Dunia (amestaafu)
geapatmische@aol.com
