Na Mathayo Hoh, Kukabiliana na Punch, Januari 16, 2023
Mwaka mmoja hadi siku moja kabla ya kuuawa kwake, Martin Luther King hadharani na kwa uthabiti alishutumu sio tu vita vya Merika huko Vietnam, bali pia kijeshi kilichowezesha vita na kudhoofisha jamii ya Amerika. Mfalme Zaidi ya Vietnam mahubiri, yaliyotolewa mnamo Aprili 4, 1967, katika Kanisa la Riverside la New York, yalikuwa ya kutabiri jinsi yalivyokuwa na nguvu na unabii. Maana na thamani yake ipo leo kama ilivyokuwa karibu miaka 55 iliyopita.
Mfalme alifunga pamoja jeshi kubwa na la kuamuru la Merika na pepo za kiuchumi, kijamii na kitamaduni zinazoisumbua Amerika. Mengi kama Rais Dwight Eisenhower alikuwa amefanya katika yake salamu Akihutubia miaka sita mapema, King alianza kuweka wazi asili ya hila ya ukweli wa jeshi hilo kupitia sio tu vita vya ng'ambo na tata ya kijeshi-viwanda inayodhibiti lakini athari za kudhalilisha na kupungua iliyokuwa nayo kwa watu wa Amerika. King alielewa na kuwasilisha vita vya Vietnam kama "ugonjwa wa kina zaidi ndani ya roho ya Amerika." Vifo vya aibu na vya kutisha vilivyoletwa ng'ambo vilikuwa kiini cha mabaki ya Amerika. Alitoa muhtasari wa madhumuni yake katika kupinga vita vya Vietnam kama jaribio la kuokoa roho ya Amerika.
Inavyoonekana zaidi, kulikuwa na uharibifu wa kimwili na kisaikolojia wa Kivietinamu, pamoja na uharibifu wa familia za kazi za Marekani. Kufikia Aprili 1967, zaidi ya Waamerika 100, ambao wengi wao tunaweza kuwaelezea kwa usahihi kama wavulana, si wanaume, waliuawa kila wiki huko Vietnam. Tulipokuwa tukiwachoma Wavietnamu kwa napalm, tulikuwa “tukijaza nyumba za Marekani mayatima na wajane.” Wale waliokuwa wakirudi kutoka “kwenye uwanja wa vita wenye giza na umwagaji damu [walikuwa] walemavu wa kimwili na wamechanganyikiwa kisaikolojia.” Madhara ya ukatili huu wa ng'ambo kwa jamii ya Marekani yalionekana kama ilivyothibitika kuwa ya kujiangamiza. Mfalme alionya:
Hatuwezi kumudu tena kumwabudu mungu wa chuki au kuinama mbele ya madhabahu ya kulipiza kisasi. Bahari za historia zimevurugwa na wimbi la chuki linalozidi kuongezeka. Na historia imejaa mabaki ya mataifa na watu binafsi waliofuata njia hii ya kujishinda ya chuki.
King alielewa kuwa vurugu za Marekani ng'ambo na nyumbani hazikuwa tu tafakari za mtu mwingine bali zilitegemeana na kuimarishana. Katika mahubiri yake siku hiyo, King hakuzungumza tu na hali ya sasa ya vita hivyo vya Vietnam bali alikuwa akielezea wazimu ndani ya siasa, uchumi na utamaduni wa Marekani ambao haukuwa na kikomo cha wakati au ufuasi wa kizazi. Miaka 1991 baadaye, vita vimeendelea ndani na nje ya nchi. Tangu XNUMX, Marekani imefanya zaidi ya 250 operesheni za kijeshi nje ya nchi. Katika mauaji na uharibifu huo, tunaona huko Marekani makumi ya maelfu kuuawa kila mwaka na duniani kote kubwa idadi ya wafungwa.
King alibainisha jinsi vurugu hii ilivyoruhusu kupuuzwa kwa kanuni za rangi nchini Marekani, kwa kuwa mambo yote yanatii madhumuni ya vurugu. Vijana weusi na weupe, ambao hawataruhusiwa kuishi katika vitongoji sawa au kwenda shule moja huko Merika, walikuwa, huko Vietnam, waliweza kuchoma vibanda vya masikini wa Vietnam katika "mshikamano wa kikatili." Serikali yake ndiyo ilikuwa “mchochezi mkuu zaidi wa jeuri ulimwenguni.” Katika harakati za serikali ya Marekani katika kutekeleza ghasia hizo, mambo mengine yote lazima yatiwe chini, ikiwa ni pamoja na ustawi wa watu wake.
Kwa Mfalme, maskini wa Amerika walikuwa maadui wengi wa serikali ya Amerika kama Wavietnamu. Walakini, vita vya Amerika na kijeshi vilikuwa na washirika kama walivyofanya maadui. Katika kile ambacho huenda kikawa sehemu maarufu zaidi ya mahubiri yake, Mfalme anatabiri mhimili halisi wa uovu: “Wakati mashine na kompyuta, nia ya kupata faida na haki ya kumiliki mali, vinachukuliwa kuwa vya maana zaidi kuliko watu, sehemu tatu kuu za ubaguzi wa rangi, kupenda mali kupita kiasi, na kijeshi. hawana uwezo wa kushindwa.”
Utatu huo usio mtakatifu wa ubaguzi wa rangi, uyakinifu, na kijeshi leo hii unafafanua na kutawala jamii yetu. Chuki inayoenezwa na vuguvugu linaloendelea kisiasa la kutaka watu weupe kuwa bora zaidi inafikia machapisho ya zamani ya mitandao ya kijamii na vitendo vya ugaidi vya mtu binafsi kuwa kampeni za kisiasa zenye mafanikio na sheria madhubuti za ukatili. Tunaona na kuhisi utatu wa uovu katika vichwa vya habari, ujirani, na familia zetu. Ushindi mbaya wa uchaguzi na mahakama kwa ajili ya uhuru wa raia unatenguliwa. Umaskini bado unafafanua jamii za watu weusi, kahawia na wa kiasili; maskini zaidi miongoni mwetu ni mara nyingi mama moja. Vurugu, iwe ni mauaji ya polisi ya watu weusi na kahawia wasio na silaha, unyanyasaji wa majumbani dhidi ya wanawake, au unyanyasaji wa mitaani dhidi ya mashoga na watu waliovuka mipaka, unaendelea bila huruma au haki.
Tunaiona katika vipaumbele vya serikali yetu. Tena, mambo yote lazima yawe chini ya harakati za vurugu. Sentensi inayojulikana sana ya King kutoka kwa mahubiri hayo ya Aprili 4, “Taifa ambalo linaendelea mwaka baada ya mwaka kutumia pesa nyingi zaidi katika ulinzi wa kijeshi kuliko katika mipango ya kuinua jamii inakaribia kifo cha kiroho,” haiwezi kukanushwa. Kwa miaka mingi, serikali ya Marekani imetumia zaidi ya bajeti yake ya hiari kwenye vita na kijeshi kuliko kwa ustawi wa watu wake. Kati ya dola trilioni 1.7 ambazo Bunge la Marekani lilitenga kabla ya Krismasi hii iliyopita, karibu 2/3, $1.1 trilioni, huenda kwa Pentagon na utekelezaji wa sheria. Katika karne hii yote, hiari isiyohusiana na ulinzi matumizi ya serikali ya Shirikisho mara nyingi yamebaki kuwa tambarare au kupungua, hata kama idadi ya watu wa Marekani ilikua kwa milioni 50.
Matokeo ya kutanguliza unyanyasaji huu kipaumbele hayaepukiki kama yanavyokuwa chafu. Mamia ya maelfu ya Wamarekani walikufa katika janga la COVID kutokana na kutokuwa na uwezo wa kulipia huduma za afya. Kama Congress iliidhinisha ongezeko la $ 80 bilioni kwa Pentagon mnamo Desemba, ilikata chakula cha mchana shuleni mipango. 63% ya Wamarekani malipo ya moja kwa moja kwa malipo, na ongezeko la tarakimu nyingi la kila mwaka kwa gharama za ziada kama vile huduma za afya, nyumba, huduma na elimu; mashirika hufanya rekodi faida na kulipa kidogo kodi. Matarajio ya maisha kwa Wamarekani yamepungua Miaka 2 ½ katika miaka miwili, kama ya kwanza na ya tatu kubwa wauaji ya watoto wetu ni bunduki na overdose ...
Nilielezea mahubiri ya Mfalme kuwa yenye nguvu, ya kinabii na ya kutabiri. Ilikuwa pia radical na evocative. King alitoa wito wa "mapinduzi ya kweli ya maadili" ili kuinua, kuondoa na kuchukua nafasi ya uovu wa ubaguzi wa rangi, mali na kijeshi ambayo inadhibiti serikali na jamii ya Marekani. Aliweka hatua za kweli na zilizobainishwa za kumaliza vita huko Vietnam kama vile alivyoagiza dawa za ugonjwa wa roho ya Amerika. Sisi hatukuwafuata.
Mfalme alielewa ni wapi Amerika ingeenda zaidi ya Vietnam. Alitambua na kutamka uhalisia wa maovu matatu, kifo cha kiroho cha kitaifa na vita dhidi ya maskini. Alielewa jinsi ukweli huo ulivyokuwa chaguo la jamii na jinsi ungezidi kuwa mbaya, na alizungumza hivyo. Martin Luther King aliuawa mwaka hadi siku kwa matamshi kama hayo.
