Kwa Winslow Myers
Madai ya Ronald Reagan huko nyuma mwaka wa 1984 kwamba "vita vya nyuklia haviwezi kushinda na haipaswi kupiganwa kamwe" inaonekana kukubalika katika wigo wa kisiasa nchini Marekani na nje ya nchi. Kiwango cha uharibifu ambacho kingetokea kingefanya isiwezekane kwa mifumo ya matibabu kujibu ipasavyo na katika hali mbaya zaidi kusababisha mabadiliko ya hali ya hewa kwa kiwango cha kimataifa. Reagan aliendelea: “Thamani pekee katika mataifa yetu mawili yanayomiliki silaha za nyuklia ni kuhakikisha kwamba hazitatumika kamwe. Lakini basi haingekuwa bora kuwaondoa kabisa?"
Miaka 9 baadaye, kitendawili cha kuzuia—mamlaka tisa za nyuklia zilizo na silaha zikiwa tayari kabisa kutumiwa ili zisitumike kamwe—uko mbali sana kutatuliwa. Wakati huo huo 11-XNUMX ilielekeza mawazo yetu kuelekea ugaidi wa nyuklia wa kutaka kujiua. Kumiliki hata ghala zetu kubwa na tofauti za silaha za nyuklia hakutazuia mtu mwenye msimamo mkali. Hofu ikawa yenye nguvu sana hivi kwamba haikuchochea tu kuenea kwa kuchukiza kwa mashirika ya kukusanya habari bali pia mauaji na mateso. Kitu chochote ilihesabiwa haki, ikiwa ni pamoja na vita vilivyokwama vya dola trilioni, ili kuzuia adui mbaya kutoka kupata mikono yao kwenye nuke.
Je, kuna mahali ambapo mifumo iliyobuniwa kwa ajili ya uzuiaji wa kutegemewa na wa milele hutiwa ukungu katika mazingira mapya ya kuharibika kwa uzuiaji? Mfano du jour ni Pakistan, ambapo serikali dhaifu inadumisha utulivu-tunatumai-kuzuia usawa wa nguvu za nyuklia dhidi ya India. Wakati huo huo Pakistan inajihusisha na watu wenye itikadi kali wenye miunganisho ya huruma inayowezekana kwa jeshi la Pakistani na huduma za kijasusi. Mtazamo huu kwa Pakistan ni wa kukisia. Huenda si haki. Silaha ya nyuklia inaweza kuanguka nje ya udhibiti wa serikali kwa urahisi katika maeneo kama vile Caucasus au-nani anajua?—hata katika kambi fulani za Amerika ambapo usalama ulikuwa dhaifu. Jambo ni kwamba hofu ya hali kama hizi hupotosha mawazo yetu tunapojitahidi kujibu kwa ubunifu ukweli kwamba kuzuia nyuklia hakuzuii.
Kuona matunda ya hofu hii kwa ujumla hualika kuona mchakato katika muda wote, ikiwa ni pamoja na wakati ujao. Hoja iliyozoeleka kwamba uzuiaji wa nyuklia umetuweka salama kwa miongo mingi inaanza kuvunjika ikiwa tutafikiria tu ulimwengu mbili zinazowezekana: ulimwengu ambao tunaelekea kuzimu ikiwa hatutabadilisha mkondo, ambapo hofu inayoongezeka huchochea. taifa zaidi na zaidi linamiliki silaha za nyuklia, au ulimwengu ambao hakuna mtu aliye nazo. Unataka watoto wako waurithi ulimwengu gani?
Uzuiaji wa vita baridi uliitwa kwa kufaa usawa wa ugaidi. Mgawanyiko wa sasa wa watu wenye msimamo mkali wasiowajibika na mataifa ya taifa yanayojali maslahi yao binafsi yanahimiza upotovu wa akili wa Orwellian: tunakataa kwa urahisi kwamba silaha zetu za nyuklia zenyewe ni aina kuu ya ugaidi—zina lengo la kuwatisha wapinzani kwa tahadhari. Tunazihalalisha kama zana za kuishi kwetu. Wakati huo huo tunadhihirisha ugaidi uliokataliwa juu ya adui zetu, tukiwapanua kuwa majitu yaliyopotoka ya uovu. Tishio la kigaidi la silaha ya nyuklia linaingiliana na tishio lililofufuliwa la vita baridi vinavyozidi kupamba moto huku nchi za Magharibi zikicheza kuku wa nyuklia na Putin.
Amani kupitia nguvu lazima ifafanuliwe upya—kuwa amani kama nguvu. Kanuni hii, iliyo wazi kwa nguvu nyingi ndogo, zisizo za nyuklia, inachukuliwa kwa kusita na kukataliwa haraka na mamlaka zilizopo. Bila shaka mataifa yaliyopo hayafurahii kuwa na maadui kwa sababu maadui wanafaa kisiasa kwa afya thabiti ya mfumo wa utengenezaji wa silaha, mfumo unaojumuisha ukarabati wa ghali wa ghali wa ghala la nyuklia la Marekani ambao unapoteza rasilimali zinazohitajika kwa changamoto inayokuja ya uongofu. kwa nishati endelevu.
Dawa ya virusi vya hofu kama Ebola ni kuanza kutoka kwa dhana ya uhusiano na kutegemeana-hata na maadui. Vita baridi viliisha kwa sababu Wasovieti na Waamerika walitambua kwamba walikuwa na hamu ya kuona wajukuu wao wakikua. Ijapokuwa watu wanaozingatia kifo, wakatili na wenye msimamo mkali wanaonekana kwetu, tunaweza kuchagua kutowadhalilisha utu. Tunaweza kuweka mtazamo wetu kwa kukumbuka ukatili katika historia yetu wenyewe, ikiwa ni pamoja na ukweli kwamba tulikuwa wa kwanza kutumia silaha za nyuklia kuua watu. Tunaweza kukubali sehemu yetu wenyewe katika uundaji wa kiota cha panya cha mauaji huko Mashariki ya Kati. Tunaweza kuchimba katika vyanzo vya mawazo ya itikadi kali, hasa miongoni mwa vijana. Tunaweza kusaidia mipango iliyo hatarini lakini inayofaa kama vile kuanzishwa kwa mpango wa huruma nchini Iraki (https://charterforcompassion.org/node/8387). Tunaweza kusisitiza ni changamoto ngapi tunaweza kutatua kwa pamoja.
Katika hatua za awali za kampeni za urais wa Marekani, wagombea hupatikana kwa njia isiyo ya kawaida—fursa kwa wananchi kuuliza maswali ya uchunguzi ambayo hupenya chini ya majibu yaliyoandikwa na bromidi salama za kisiasa. Je, sera ya Mashariki ya Kati ingeonekanaje kama isingeegemezwa katika kuchezea pande nyingi dhidi ya kila mmoja bali katika roho ya huruma na maridhiano? Kwa nini hatuwezi kutumia baadhi ya rundo la pesa tunalopanga kutumia kufanya upya silaha zetu zilizopitwa na wakati katika kupata nyenzo za nyuklia zilizolegea kote ulimwenguni? Kwa nini Marekani ni miongoni mwa wauzaji wakuu wa silaha badala ya mtoa huduma mkuu wa misaada ya kibinadamu? Ukiwa rais, utafanya nini ili kulisaidia taifa letu kutimiza majukumu yake ya upokonyaji silaha kama mtu aliyetia saini Mkataba wa Kuzuia Usambazaji wa Silaha za Nyuklia?
Winslow Myers, mwandishi wa "Living Beyond War, A Citizen's Guide," anaandika kuhusu masuala ya kimataifa na anahudumu kwenye Bodi ya Ushauri ya Mpango wa Kuzuia Vita.
