Kwa Stephen Zunes, Filamu Kwa Kazi
ZAIDI KULIKO WAKATI WOWOTE katika historia, kesi kali inaweza kufanywa kwa sababu za kiutendaji, za matumizi kwamba vita haifai tena. Ukiritimba wa serikali isiyo na vurugu hauitaji ndoto ya wapenda amani na wataalam wa ndoto. Iko ndani ya uwezo wetu.
Vita vinavyopinga tu na kuandika matokeo yake mabaya haitoshi. Tunahitaji kuwa na uwezo wa kuweka njia mbadala za kuaminika, hususan katika jitihada za kupunguza vita kwa sababu tu, kama vile udhibiti wa udikteta na kazi, kujihusisha na kujitetea, na kulinda wale waliohusika na mauaji ya kimbari na mauaji.
Mataifa mengine yamewahirisha harakati za mapinduzi ya silaha zinazopigana na udikteta. Baadhi ya hata wamepigana kura ya kijeshi kwa niaba ya harakati kwa jina la kukuza demokrasia. Hata hivyo, kuna njia nyingine zenye ufanisi zaidi za kuleta udikteta.
Haikuwa wajeshi wa kushoto wa Jeshi la Watu Wapya ambao walileta uadui wa Marcos nchini Marekani huko Philippines. Ilikuwa ni wananchi wakiomba rozari mbele ya mizinga ya serikali, na mamilioni ya waandamanaji wengine wasiokuwa na vurugu walileta Manila zaidi kusimama.
Haikuwa wiki kumi na moja za mabomu ambazo zilileta kiongozi wa Kiserbia Slobodan Milosevic, "mchezaji wa Balkans" wa kivuli. Ilikuwa ni harakati isiyokuwa na nguvu ya upinzani - inayoongozwa na wanafunzi wadogo ambao kizazi kilikuwa kilichotolewa katika mfululizo wa kampeni ya kijeshi ya kimbari dhidi ya jirani Jamhuri za Yugoslavia - ambazo ziliweza kuhamasisha sehemu kubwa ya wilaya ya kuongezeka dhidi ya uchaguzi uliibiwa.
Haikuwa mabawa ya silaha ya Afrika ya Kati ambayo ilileta utawala wengi kwa Afrika Kusini. Walikuwa wafanyakazi, wanafunzi, na wenyeji wa mji ambao - kwa njia ya matumizi ya mgomo, vijana, kuundwa kwa taasisi mbadala, na vitendo vingine vya kutokuwepo - vilifanya hivyo kuwa haiwezekani mfumo wa ubaguzi wa rangi kuendelea.
Haikuwa NATO iliyoleta utawala wa Kikomunisti wa Ulaya ya Mashariki au hurua jamhuri za Baltic kutoka kwa udhibiti wa Soviet. Walikuwa Wafanyakazi wa Kipolishi, wajerumani wa Mashariki wa Ujerumani, wafuasi wa Kiestonia, wasomi wa Czech, na mamilioni ya wananchi wa kawaida ambao walikabiliana na mizinga kwa mkono wao na hawakuelewa tena uhalali wa viongozi wa Chama cha Kikomunisti.
Vilevile, waasi kama vile Jean-Claude Duvalier huko Haiti, Augusto Pinochet nchini Chile, Mfalme Gyanendra huko Nepal, Mkuu wa Suharto nchini Indonesia, Zine El Abidine Ben Ali wa Tunisia, na madikteta kutoka Bolivia hadi Benin na Madagascar kwenda Maldives walilazimishwa kushuka wakati ikawa dhahiri kwamba hawakuwa na nguvu katika uso wa upinzani mkubwa usio na uvumilivu na yasiyo ya ushirikiano.
Hatua ya Uasivu imeonyesha Ufanisi
Historia imeonyesha kwamba, katika hali nyingi, hatua isiyokuwa ya kikatili ambayo haiwezekani inaweza kuwa na ufanisi zaidi kuliko mapambano ya silaha. Uchunguzi wa hivi sasa wa Uhuru wa Nyumba umeonyesha kuwa, katika nchi karibu sabini ambazo zimefanya mabadiliko kutoka kwa udikteta kwa daraja la demokrasia tofauti katika kipindi cha miaka thelathini na mitano iliyopita, ni wachache tu waliofanya hivyo kupitia mapambano ya silaha kutoka chini au marekebisho yaliyotokana kutoka juu. Vurugu yoyote ya demokrasia mpya ilitokea kutokana na uvamizi wa kigeni. Katika karibu robo tatu ya mabadiliko, mabadiliko yalikuwa yamejengwa katika mashirika ya kiraia ya kiraia ambayo yalitumia mbinu zisizo za uasi.
Vile vile, katika kitabu kinachojulikana sana Kwa nini upinzani wa kiraia hufanya kazi, waandishi Erica Chenoweth na Maria Stephan (wafuatiliaji wa kimkakati, wenye ufanisi wa kimkakati) wanabainisha kwamba mashambulizi ya karibu ya 350 ya kuunga mkono utawala wa kidemokrasia na kidemokrasia zaidi ya karne iliyopita, upinzani wa ukatili ulifanikiwa tu asilimia 26 ya wakati huo, ambapo kampeni zisizo za kisiasa zilikuwa na kiwango cha asilimia ya 53 ya mafanikio. Vile vile, wamesema kuwa mapambano yenye mafanikio ya silaha huchukua wastani wa miaka nane, wakati mafanikio yasiyopigana na mafanikio yanachukua wastani wa miaka miwili tu.
Hitilafu isiyokuwa ya uharibifu pia imekuwa chombo chenye nguvu katika kugeuza mapigano ya hali. Ujerumani katika 1923, Bolivia katika 1979, Argentina katika 1986, Haiti katika 1990, Russia katika 1991, na Venezuela katika 2002, kukimbia wamebadilishwa wakati waundaji walitambua, baada ya watu kwenda mitaani, kwamba kimwili kudhibiti majengo muhimu na taasisi hakuwa na maana kwamba kwa kweli walikuwa na nguvu.
Upinzani usio na ukatili pia umefanikiwa kupinga kazi ya kijeshi ya nje. Wakati wa kwanza wa intifada wa Wapalestina katika 1980s, idadi kubwa ya watu waliotengwa kwa ufanisi wakawa taasisi za kujitegemea kwa njia isiyo na ushirikiano mkubwa na kuundwa kwa taasisi mbadala, kulazimisha Israeli kuruhusu kuundwa kwa Mamlaka ya Palestina na utawala wa kibinafsi kwa mijini mingi maeneo ya Benki ya Magharibi. Upinzani usio na ukatili katika Sahara ya Magharibi imesababisha Moroko kutoa pendekezo la uhuru ambalo - wakati bado likianguka vizuri sana na wajibu wa Moroko wa kutoa Sahrawis haki yao ya kujitegemea - angalau kutambua kwamba wilaya sio sehemu nyingine ya Morocco.
Katika miaka ya mwisho ya utekelezaji wa Ujerumani wa Denmark na Norway wakati wa WWII, Nazi kwa ufanisi hazidhibiti tena idadi ya watu. Lithuania, Latvia, na Estonia walijitoa huru kutokana na utumishi wa Soviet kupitia upinzani usio na ukatili kabla ya kuanguka kwa USSR. Katika Lebanoni, taifa lililoharibiwa na vita kwa miongo kadhaa, utawala wa Siria wa thelathini ulipomalizika kupitia upiganaji mkubwa, usio na ukatili katika 2005. Na mwaka jana, Mariupol iliwa jiji kuu zaidi kuwa huru kutoka kwa waasi wa Urusi, ambao sio kwa mabomu na silaha za silaha za kijeshi la Kiukreni, lakini wakati maelfu ya wafanyakazi wa chuma vya silaha wasio na silaha walikwenda kwa amani katika maeneo yaliyokuwa ya eneo la jiji hilo nje ya kujitenga silaha.
Karibu wote harakati hizi za kupambana na kazi zilikuwa kwa kiasi kikubwa. Je, ikiwa, badala ya kutumia mabilioni kwa silaha - serikali zinawafundisha watu wao katika upinzani mkubwa wa kiraia? Serikali zinahalalisha bajeti zao za kijeshi zilizozuiwa kama njia ya kuzuia uvamizi wa kigeni. Lakini majeshi ya wengi wa mataifa ya dunia (ambayo ni ndogo), inaweza kufanya kidogo kuzuia mvamizi mwenye nguvu, mwenye silaha. Ukinzani mkubwa wa kiraia unaweza kweli kuwa njia nzuri zaidi ya kukataa kuchukua jirani na jirani yenye nguvu kwa njia ya ushirikiano mkubwa na usumbufu.
Ufanisi wa upinzani usio na ukatili dhidi ya watendaji wa hali umeongezeka sana. Je! Upinzani wa siovu pia unaweza kuwa na manufaa katika kushughulika na watendaji wasiokuwa wa kawaida, hasa katika hali zinazoshirikisha vikundi vya silaha, mashindano, magaidi, na wale wasiojali msaada maarufu au kimataifa? Hata katika matukio ya kile kinachoweza kutajwa kuwa "tyrannies zilizogawanywa," tumeona mafanikio ya ajabu, kama vile Liberia iliyoharibiwa na vita na Sierra Leone, ambako hasa harakati zinazoongozwa na wanawake zisizo na vurugu zilisaidia sana kuleta amani. Katika Kolombia, vilima vya Guatemala, na Delta ya Niger, kumekuwa na ushindi mdogo wa upinzani usio na ukatili dhidi ya vikosi vya usalama vya serikali na vikundi vya kibinafsi vya kibinafsi, kutoa hisia ya nini kinachowezekana ikiwa mikakati hiyo ilitumika kwa kina zaidi namna.
Uchunguzi wa Ufalme Rebuta Uchunguzi wa Ufuasi
Je! Kuhusu matukio ya mateso ya utaratibu yaliyopakana na mauaji ya kimbari, ambayo yamekuwa kama udhuru kwa jukumu linalojulikana kulinda? Kwa kushangaza, data ya kimaguzi inaonyesha kwamba kinachojulikana kama uingiliaji wa kijeshi wa kibinadamu, kwa wastani, ongezeko kiwango cha mauaji, angalau kwa muda mfupi, kama wahalifu wanahisi kuwa hawana chochote kupoteza na upinzani wa silaha wanajiona kuwa na hundi tupu na hakuna haja ya kuacha. Na, hata kwa muda mrefu, uingiliaji wa kigeni hauna kupunguza mauaji isipokuwa sio kweli, ambayo ni mara chache kesi.
Kuchukua uingiliaji wa 1999 wa NATO Kosovo: wakati kampeni ya Serikali ya kupigana dhidi ya silaha za Kosovar silaha ilikuwa kweli ya kikatili, utakaso wa kikabila wa jumla - wakati majeshi ya Serbi walifukuza mamia ya maelfu ya Waalbania wa kikabila - alikuja tu baada ya NATO iliamuru Shirika la Usalama na Ushirikiano katika Ulaya kuondoa wasimamizi wake na kuanza kupiga mabomu. Na masharti ya makubaliano ya kusitisha moto ambayo yalimalizika wiki kumi na tatu baadaye yalikuwa mazuri kati ya mahitaji ya awali ya NATO katika mkutano wa Rambouillet kabla ya vita na counteroffer na bunge la Serbia, kuinua swali la kuwa ni makubaliano yanaweza kujadiliwa bila wiki kumi na moja za mabomu. NATO ilikuwa na matumaini kwamba mabomu hayo yangewahimiza Milosevic kutoka kwa nguvu, lakini iliimarisha kwa mwanzo kama Serbs walivyozunguka bendera wakati nchi yao ilipigwa bomu. Serbs ya vijana wa Otpor, harakati ya wanafunzi ambayo imesababisha uasi mkubwa ambao hatimaye ulinushambulia Milosevic, ukadharau utawala huo na waliogofsiriwa na ukandamizaji huko Kosovo, lakini walipinga sana mabomu na kutambua kuwa imesababisha sababu yao. Kwa upande mwingine, wanasema kuwa kama wao na mrengo usio na uvumilivu wa harakati ya Kialbania Kosovar ulipata msaada kutoka Magharibi mapema katika miaka kumi, vita vinaweza kuepukwa.
Habari njema, hata hivyo, ni kwamba watu wa dunia hawakisubiri mabadiliko katika sera za serikali zao. Kutoka kwa mataifa masikini zaidi ya Afrika kwa nchi zenye nguvu za Ulaya ya Mashariki; kutoka kwa utawala wa Kikomunisti kwenda kwa udikteta wa kijeshi wa mrengo wa kulia; kutoka katika utamaduni, kijiografia, na kiitikadi, vikosi vya kidemokrasia na maendeleo yamegundua uwezo wa mashambulizi ya kimkakati yasiyokuwa ya kiraia kujizuia wenyewe kutokana na ukandamizaji na changamoto ya kijeshi. Hii haikuja, mara nyingi, kutokana na ahadi ya kimaadili au kiroho ya uasifu, lakini kwa sababu tu inafanya kazi.
Je! Tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba nguvu ya kijeshi haiwezi kamwe kuhesabiwa haki? Kwamba kuna daima njia mbadala zisizo za kisiasa? La, lakini tunakaribia.
Jambo la chini ni kwamba maadili ya jadi ya kijeshi yanakuwa vigumu na vigumu kulinda. Bila kujali kama moja haijumuishi pacifism kama kanuni ya kibinafsi, tunaweza kuwa na ufanisi zaidi katika utetezi wetu kwa sheria isiyo ya uhuru ikiwa tunaelewa na tuko tayari kutetea mbadala zisizo za kivita vita, kama vile hatua isiyokuwa ya kikatili.
