Vi är ofta berättade för att krig strider mot "frihet". Men när en rik nation kämpar mot ett fattigt (om ofta resursrikt) nation halvvägs runt om i världen, är målet inte att förhindra att den fattiga nationen kommer från tar över den rika, varefter den kan begränsa människors rättigheter och friheter. Rädslan som använts för att bygga stöd för krigen involverar inte ett så otroligt scenario alls; snarare är hotet avbildat som en till säkerhet, inte frihet. De människorna kommer att spränga oss i luften, inte begränsa våra rättigheter i domstol eller begränsa våra offentliga demonstrationer till inhägnade pennor där de inte kan ses. (Vi måste göra dessa saker mot oss själva!)
Ibland får vi veta att onda människor kommer att blåsa oss upp därför att de hatar våra friheter. Men då skulle det fortfarande innebära att vi kämpade för ett krig för överlevnad, inte för frihet - om det fanns någon sanning för denna absurda propaganda, som det inte finns. Människor kan motiveras att kämpa med alla slags medel, inklusive religion, rasism eller hat av en kultur, men den underliggande motivationen för anti-amerikanska våld från nationer där USA fonder och armar diktatörer eller upprätthåller en stor troop närvaro eller påför dödligt ekonomiska sanktioner eller bomber hyser eller upptar städer eller buzzes droner overhead ... är de åtgärderna. Många nationer motsvarar eller överträffar Förenta staterna i medborgerliga friheter utan att göra mål.
Vad som händer, förutsägbart och konsekvent, är precis det motsatta av krig som skyddar friheter. I nära proportion till nivåerna av militära utgifter begränsas friheterna i krigets namn - även om krig samtidigt kan utkämpas i frihetens namn. Vi försöker stå emot urholkningen av friheter, den garantilösa övervakningen, drönarna i himlen, det laglösa fängslandet, tortyren, lönnmorden, förnekandet av en advokat, nekandet av tillgång till information om regeringen, etc. Men det här är symptom. Sjukdomen är krig och förberedelse för krig.
Det är idén om fienden som tillåter regeringssekretess. Det är idén om krig som mest effektivt koncentrerar regeringsmakten på färre händer och utökar den makten på folkets bekostnad. Endast genom att begränsa, minska och eliminera militära utgifter kan vi begränsa, minska eller eliminera krig; och endast genom att begränsa, minska eller eliminera krig kan vi göra samma sak mot denna urholkning av rättigheter och friheter.
Krigets natur, som det utkämpas mellan värderade och nedvärderade människor, underlättar urholkningen av friheter på ett annat sätt, förutom rädslan för säkerhet. Det vill säga, det tillåter att friheter först tas bort från nedvärderade människor. Men programmen som utvecklats för att åstadkomma det utökas senare förutsägbart till att även omfatta uppskattade människor. De första utlänningarna fängslas, torteras, mördas eller jagas av drönare. Sedan är människor i det egna landet måltavla också, anklagade för att ha anslutit sig till fienden. De kan bli fråntagna sitt medborgarskap (i den brittiska versionen) eller deras medborgarskap fråntas alla rättigheter eller privilegier (i den amerikanska versionen) men kommer hem för att rasa över missbruk av krigstidsvilja. Och där kommer de att förbli, även efter krigstidens upphörande, om det någonsin skulle komma.
Militarism urholkar inte bara särskilda rättigheter utan själva grunden för självstyre. Den privatiserar kollektiva nyttigheter, den korrumperar offentliga tjänstemän, den skapar fart för krig genom att göra människors karriärer beroende av det. För över ett halvt sekel sedan varnade USA:s president Dwight Eisenhower:
"Vi spenderar årligen på militär säkerhet mer än nettoinkomsten för alla amerikanska företag. Denna förbindelse av en enorm militär etablering och en stor vapenindustri är ny i den amerikanska erfarenheten. Det totala inflytandet - ekonomiskt, politiskt, till och med andligt - känns i varje stad, varje statligt hus, alla kontor i den federala regeringen. ... I regeringens råd måste vi skydda mot förvärvet av otillbörligt inflytande, oavsett om det sökes eller oskadats, av det militära industrikomplexet. Potentialen för den katastrofala ökningen av felplacerad makt existerar och kommer att bestå. "
Kriget skiftar inte bara makten till regeringen och de få, och bort från folket, men det skiftar också makten till en president eller premiärminister och bort från en lagstiftare eller rättsväsende. James Madison, fader till den amerikanska konstitutionen, varnade:
"Av alla fiender till offentligt frihetskrig är kanske det mest att frukta, för att det omfattar och utvecklar kiem av varandra. Kriget är arméens förälder; från dessa fortsätter skulder och skatter; och arméer och skulder och skatter är de kända instrumenten för att få de många under fåtalets dominans. I krig är också verkställandens diskretionära kraft utvidgad; dess inflytande i att hantera kontor, heder och löner multipliceras; och alla sätt att förföra sinnet läggs till dem som dämpar folkets kraft. Samma malign aspekt i republikanismen kan spåras i ojämlikheten hos förmögenheter, och möjligheterna till bedrägerier, växer ut ur krigstillstånd och i degenerering av manners och moral som åsamkas av båda. Ingen nation kunde bevara sin frihet mitt i ständig krigföring. "
”Konstitutionen antar, vad alla regeringars historia visar, att den verkställande makten är den gren av makt som är mest intresserad av krig, och som är mest benägen för den. Den har följaktligen med studerad omsorg gett frågan om krig i lagstiftaren. ”
Ett sätt på vilket krig urholkar allmänhetens förtroende och moral är genom dess förutsägbara generering av offentliga lögner. Krigsmakare döljer varje förtjänst i sina fiender och varje brist i sig själva. De maskerar syftet med vinst eller hämnd eller maktbegär som syftet med försvar eller filantropi. Och dessa lögner kan pågå tillräckligt länge för att starta ett krig men varar ofta inte mycket utöver det, sanningen i saken tenderar att bli mycket tydligt avslöjad.
Också urholkas, naturligtvis, är själva idén om rättsstatsprincipen - ersatt med praktiken av makt-gör-rätt. Lagar mot krig och andra lagar och regler och normer stryks åt sidan i krigets galenskap, vilket är ett exempel på laglöshet för alla att följa.
Sammanfattning av ovanstående.
