by Yurii Sheliazhenko, Sannhetssökaren, September 17, 2021
Östeuropa under 20-21-århundradena led mycket av politiskt våld och väpnade konflikter. Det är dags att lära sig att leva tillsammans i fred och i jakten på lycka.
Traditionellt tillvägagångssätt för att förbereda ungdomar för deltagande i vuxet politiskt liv i länderna i Eastern Partnership och Ryssland var, och är fortfarande, en så kallad militär patriotisk uppfostran. I Sovjetunionen sågs idealmedborgaren som lojala värnpliktiga som lydde befälhavare utan frågor.
I detta paradigm var militär disciplin en modell för det civila livet, exklusive avvikelse från politisk sfär. Naturligtvis förtrycktes alla slags samvetsgranskare mot militärtjänstgöring, till exempel anhängare av ”icke -våldets apostel” Leo Tolstoj och folkprotestanter, under kampanjer mot ”sekter” och ”kosmopolitism”.
Post-sovjetiska nationer ärvde detta paradigm och tenderar fortfarande att uppfostra ganska lydiga soldater än ansvariga väljare. Årliga rapporter från European Bureau for Conscientious Objection (EBCO) visar att de värnpliktiga i regionen har liten eller ingen möjlighet att rättsligt erkänna deras krigföring och vägran att döda.
Som informerat Deutsche Welle, vid den internationella konferensen i Berlin 2017 diskuterade experter riskerna med post-sovjetisk militär patriotisk uppväxt, vilket främjar auktoritarism i Ryssland och extremhögerpolitik i Ukraina. Experter föreslog att båda länderna behöver en modern demokratisk utbildning för medborgarskap.
Ännu tidigare, under 2015, stödde Tysklands förbundsdepartement och Federal Agency for Civic Education det östeuropeiska nätverket för medborgarskapsutbildning (EENCE), ett nätverk av organisationer och experter som syftar till utveckling av medborgarskapsutbildning i regionen Östeuropa, inklusive Armenien, Azerbajdzjan, Vitryssland, Georgien, Moldavien, Ryssland och Ukraina. Deltagarna i nätverket undertecknar en promemoria, som uttrycker ett djärvt engagemang för idéerna om demokrati, fred och hållbar utveckling.
Tanken att förhindra krig genom en medborgarutbildning för fredskultur kan spåras till verk av John Dewey och Maria Montessori. Det sägs utmärkt i Unescos konstitution och upprepades i 2016 -förklaringen om rätten till fred som antogs av FN: s generalförsamling: ”eftersom krig börjar i människors sinnen är det i människors sinne som försvaret fred måste byggas. ”
Den globala moraliska impulsen att utbilda för fred var så kraftfull att även normer för patriotisk uppfostran inte kunde hindra några entusiastiska fredsutbildare i Sovjetunionen och post-sovjetiska länder att lära nästa generation att alla människor är bröder och systrar och ska leva i fred .
Utan att lära sig grunderna i icke-våld skulle östeuropeiska folk troligen kunna utgjuta mycket mer blod under upplösningen av det kommunistiska imperiet, nästa politiska och socioekonomiska konflikter. I stället övergav Ukraina och Vitryssland kärnvapen, och Ryssland förstörde 2 692 av kärnvapnen med mellandistans. Samtliga östeuropeiska länder utom Azerbajdzjan införde alternativ civil service för vissa samvetsgranskare till militärtjänstgöring, vilket i praktiken knappast är tillgängligt och straffbart till sin natur men ändå går framåt i jämförelse med Sovjetets totala icke-erkännande av de samvetsgranskares rättigheter.
Vi gör vissa framsteg med fredsutbildning i Östeuropa, vi har rätt att fira prestationer, och det finns tiotals och hundratals nyheter i vår region varje år om firandet av den internationella fredsdagen den 21 september i skolor och universitet. Men vi kan och borde göra mer.
Vanligtvis ingår inte fredsutbildning uttryckligen i skolplaner, men dess element kan implementeras i vissa kurser i formell utbildning, som grunderna i samhällsvetenskap och humaniora. Ta till exempel världshistorien: hur kan jag lära den utan att nämna fredsrörelser under 19-20 århundraden och FN: s uppdrag att upprätta fred på jorden? HG Wells skrev i "The Outline of History": "En känsla av historia som det gemensamma äventyret för hela mänskligheten är lika nödvändigt för fred inuti som för fred mellan nationerna."
Caroline Brooks och Basma Hajir, författare till 2020 års rapport ”Fredsutbildning i formella skolor: varför är det viktigt och hur kan det göras?”, Förklarar att fredsundervisning försöker ge eleverna kapacitet att förebygga och lösa konflikter genom att hantera sina grundorsaker, utan att använda våld, genom dialog och förhandlingar, och göra det möjligt för unga människor att bli ansvarsfulla medborgare som är öppna för olikheter och med respekt för andra kulturer. Fredsutbildning omfattar också ämnen och frågor om globalt medborgarskap, social och miljömässig rättvisa.
I klassrummen, i sommarläger och i alla andra lämpliga utrymmen, som diskuterar mänskliga rättigheter eller mål för hållbar utveckling, utbildning av kamratförmedling och andra mjuka färdigheter i det civiliserade sociala livet, utbildar vi för fred nästa generation av medborgarna i Europa och folket i Jorden, alla människors moderplanet. Fredsutbildning ger mer än hopp, det ger verkligen en vision om att våra barn och barn till våra barn kan förhindra att rädslor och smärtor i dag använder och utvecklar morgondagens bästa av vår kunskap och praxis för kreativ och demokratisk fred för att vara riktigt lyckliga människor.
Yurii Sheliazhenko är verkställande sekreterare för den ukrainska pacifiströrelsen, ledamot av styrelsen för European Bureau for Conscientious Objection, ledamot av styrelsen för World BEYOND War. Han fick en Master of Mediation and Conflict Management-examen 2021 och en Master of Laws-examen 2016 vid KROK University, och en Bachelor of Mathematics-examen 2004 vid Taras Shevchenko National University of Kiev. Förutom deltagande i fredsrörelsen är han journalist, bloggare, människorättsförsvarare och juridisk forskare, författare till tiotals akademiska publikationer och föreläsare i juridisk teori och historia.
