Under de närmaste åren introducerades jag mer och mer för farorna som vår planet står inför och de spännande lösningarna för att möta dem. Så jag lämnade klassrummet och bestämde mig för att skapa sätt att bredda och fördjupa denna kunskapsmassa, med alla dess möjligheter, bland världens allmänna befolkning.

Från Tofflers verk leddes jag snabbt till Albert Einsteins och R. Buckminster Fullers verk. Före Einstein fungerade världen utifrån en pool av traditioner som utgjorde vår bild av verkligheten. Fullers arbete avslöjade att sanningarna i dessa traditioner är föråldrade i ljuset av den informationsexplosion som Einstein utlöste.

Liksom andra århundraden före oss har nittonhundratalet blivit en tid av övergång från ett sätt att tänka till ett annat. Syftet med detta arbete är att hjälpa planeten att förstå naturen av denna övergång och att klargöra vikten av individens roll i dess framgångsrika resultat.

Fuller ägnade över 50 år av sitt liv åt att utveckla en teknik baserad på Einsteins vetenskap. Han drog slutsatsen att om vi använde det verkliga universums principer i utformningen av vår teknologi, kan vi skapa ett rikt, globalt samhälle som lever i fred med miljön snarare än på den nuvarande bekostnad av den.

Jag skapade en väg för att popularisera denna information. Our Global Nation är en föreläsning/workshop med hjälp av dialog och bilder. Programmet täcker verklighetsskiftet i Einstein/Fuller och dess inverkan på fyra stora traditioner: fysik, biologi, ekonomi och politik. Jag använder dessa fyra för att tjäna som grunden för vad vi kallar verkligheten.

Efter år av att ha presenterat föreläsningen runt om i USA och i Ryssland, England, Tyskland, Österrike, Schweiz, Nederländerna, Australien och Nya Zeeland, tog jag rådet av många människor att lägga allt i en bok: en bok skriven på ett enkelt sätt. språk för att visa att det nu är dags att skapa en nation från jordens "länder".

Idag står alla "länder" inför faror som överstiger vår nationella nivå av tänkande. Det vi står inför, särskilt när det gäller miljön, hotar oss som levande varelser på planeten. Fortsatt lojalitet till dessa gamla idéer om verkligheten har skapat problem som verkligen kan avsluta allt liv på jorden.

Om vi ​​står inför globala hot, då är det bara sunt förnuft att skapa ett globalt sätt att hantera dem. Vad som behövs, enligt Einstein, Fuller och en mängd andra, är skapandet av en konstitutionell världsregering, en global nation.

Vissa säger att FN redan är här för att ta itu med globala frågor. Men FN kan inte göra det på ett adekvat sätt. År 1783 skapade den nya amerikanska nationen ett regeringssystem precis som Förenta Nationerna för att möta sina problem. Det centrala felet med denna typ av regering är att den inte har någon makt att regera. Varje medlemsstat behåller sin individuella frihet från systemet. Varje stat bestämmer om den kommer att lyda kongressens beslut eller inte. Regeringen har inte makten att styra enligt lag.

Samma situation råder med FN. Varje "land" har makten att lyda eller ignorera vad Förenta Nationerna beslutar. Med Förenta Nationerna, liksom med 1783 års amerikanska regeringsform, är varje medlem mäktigare än centralregeringen, om inte regeringen agerar med enad makt.

År 1787 beslutade den amerikanska nationen att den var tvungen att ha en regering med enad makt om nationen skulle överleva. De separata staterna, liksom dagens "länder", började ha oenigheter som hotade att bryta ut i öppen krigföring. Grundarna av det amerikanska systemet från 1783 återvände i Philadelphia för att komma på ett annat regeringssystem.

De drog snabbt slutsatsen att deras enda hopp om att lösa nationella problem var att skapa en nationell regering för att styra "landet" enligt lag. De skrev konstitutionen för att ge den nya nationella regeringen rättslig befogenhet att möta hela nationens problem. Dess inledande rader säger allt: "Vi, folket, för att skapa en mer perfekt union ..."

Idag är situationen densamma, förutom nu är problemen globala. Liksom den unga amerikanska nationen 1787, är vi, som världsmedborgare, drabbade av problem som involverar oss alla, men vi har ingen riktig regering att hantera dem. Vad som behövs nu är skapandet av en verklig världsregering för att möta verkliga problem.

Som du ser är budskapet i slutändan att det i verkligheten inte finns några "länder". När du ser vår planet på avstånd finns det inga små prickade linjer på ytan med ett "land" på ena sidan och ett främmande "land" på den andra. Det finns bara vår lilla planet i rymdens storhet. Vi bor inte i "länder"; snarare lever konceptet kvar i oss som en förlegad tradition.

Under perioden då alla dessa "länder" skapades, kom någon på ordet patriotism för att beskriva lojalitet mot din nation framför lojalitet mot din stat. Det är baserat på det latinska ordet för ett "land", och det fångade snart de nya nationella medborgarnas hjärtan och sinnen. Understödda med flaggor och känslomässiga sånger utstod patrioter alla svårigheter, inklusive döden, för sitt "land".

Jag undrade vad som skulle vara ett ord för lojalitet mot planeten. Eftersom jag inte hittade en i ordboken, tog jag den grekiska roten av ordet "jord", raderade och myntade ordet era-cism (AIR'-uh-cism). Idén om planetarisk lojalitet börjar blomma över hela världen, och miljontals människor uthärdar alla slags svårigheter, inklusive döden, för vår sanna nations, jordens, välfärd.

Den centrala frågan är: Vilken roll spelar vi som individer? Är vi en del av problemet eller en del av lösningen? Vi har bara en kort tid på oss att bestämma oss för om vi ska gå till en framtid med oöverträffad fred och välstånd eller till utrotning.