Konstruktiv intelligens ett smartare val för att hitta fred i världen
Av KRISTIN CHRISTMAN
Vissa hävdar att underrättelser som inhämtats av den amerikanska regeringen, med metoder som sträcker sig från tortyr till insamling av amerikanernas telefondata, är nödvändig för att förhindra ytterligare 9/11.
Men låt oss vara tydliga med två typer av intelligens. En typ kretsar kring information av typ CIA: vem vet vem, vem planerar vad, när man ska döda någon var. Låt oss kalla det "destruktiv intelligens." Det förvärvas genom våld, mutor, trick och andra hemliga aktiviteter.
Den andra typen av intelligens avser problemlösning och kreativitet; historia, psykologi och kultur; mänskliga relationer, språk och förhandling; medkännande förtrogenhet med utlänningars dagliga liv. Låt oss kalla det "konstruktiv intelligens". Det är lättillgängligt.
Båda typerna av underrättelser kan hjälpa, men de leder i sig till motsatta vägar i utrikespolitiken: kontrollera eller lösa.
Den enormt obalanserade tonvikten som läggs på destruktiv intelligens hämmar utrikespolitiken genom att belasta förhörsledare, trupper och drönarpiloter med tron att deras destruktiva handlingar är avgörande för amerikansk säkerhet: "Jag måste vattenborda honom för att undvika ytterligare 9/11!"
Vad kostar det att ignorera konstruktiv intelligens?
Tänk på att till och med ett stycke obemärkt konstruktiv intelligens stirrar oss i ansiktet: Alienation. Mördare har ofta tidigare upplevt en skakande känsla av att kopplas bort från andra. Detta utanförskap kan genomsyra ens existens med en orolig, tom känsla av att vara avskuren, en taggig medvetenhet om att ens personlighet inte hör hemma.
Alienation ursäktar aldrig våld, men alienation är en hörnbit i pusslet, och politik baserad på destruktiv intelligens förvärrar bara alienationen.
Tänk på Zacarias Moussaoui, den 20:e 9/11-terroristen, som uthärdade anti-invandringskänslor när han växte upp i Frankrike. Kända som "kanonmat" är utfrysta araber utomlands lätt rekryterade för att dö för islam, en identitet de kan omfamna.
Moussaouis sex månader i Storbritannien främjade hans alienation. Efter att ha levt med hemlösa drogmissbrukare och psykiskt sjuka klagade han över att det brittiska samhället var stängt och klasstyngt.
Richard Reid, skobombaren som greps 2001, var delvis jamaicansk och delvis kaukasisk. Enligt hans berättelse satt hans far, som upprepade gånger utsatts för rasistiska hån, i fängelse när han uppmuntrade Richard att bli muslim: "De behandlar dig rättvist, som en människa och inte som smuts."
Omar Hammami, målet för förolämpningar hemma i Alabama, blev ledare i al-Shabaab. Både al-Shabaab och al-Qaida utnyttjar alienation och upprepar för potentiella rekryter utomlands att de är oönskade i väst.
Femton av 9/11-kaparna kom från Saudiarabiens sydvästra, ett alienerat område med hög arbetslöshet och stigmatiserat som socialt underlägsna av den saudiska eliten.
Kalla stadslandskap och tomheten i sekulära framsteg och västerländskt välstånd: Dessa krafter alienerade unga egyptier på 1970-talet, inklusive Kamal el-Said Habib, som fängslades för mordet på Anwar Sadat 1981.
September 11 Piloten Mohammad Atta, upprörd som pojke om någon skadade ens en insekt, var alienerad på många plan. Attas mamma blev utskälld av sin far för att ha visat Atta tillgivenhet och därmed uppfostrat honom som "en flicka", som om pojkar förtjänar en halvmänsklig identitet som avvisar tillgivenhet.
Atta växte till att se kvinnor som underlägsna och deras sexualitet onda - vanliga teman bland självmordsbombare, som skiljde dem från positiva relationer med kvinnor. Atta, arg över Egyptens ouppmärksamhet på fattigdom, fruktade att hans åsikter skulle få honom att arresteras, vilket minskade hans förhoppningar om civilingenjörskarriären.
Ba'th-partiet lockade de marginaliserade: de som ryckts upp med rötterna av modernisering och urban migration, och lägre klasser och religiösa minoriteter, som Syriens alawiter.
Muslimska brödraskapet bildades för att hjälpa dess till stor del lägre klassmedlemmar att övervinna den andliga och sociala alienation som provocerades av Ataturks drastiska västerlandet av Turkiet.
ISIS skapades av den alienerande amerikanska invasionen och installationen av en antisunnitisk regering.
Hela samhällen kan känna sig alienerade: Många muslimer är övertygade om ett västerländskt korståg för att förstöra muslimsk identitet.
Så hur har USA hanterat alienation?
Har det varit att vårda vänskap över sociala barriärer, minska hat och fattigdom, utvärdera västerländskhet och urbanisering, koppla människor till naturen, gemenskap och positiva syften?
Det har släppt bomber och ryckt upp miljoner.
Vad vet den amerikanska regeringen om äkta vänskap? Åtta stridsflyg till Pakistan för att befästa vår vänskap. Tjugotvåtusen bomber, 600 Patriot-luftvärnsmissiler och fyra stridsfartyg för våra vänner saudierna.
För 1 biljon dollar kommer USA att återuppliva sin kärnvapenarsenal. Men är vår konstruktiva intelligens så begränsad att vi inte kan se hur 1 biljon dollar skulle kunna förhindra alienation?
Naturligtvis kunde vissa inte bry sig mindre om alienerade utländska mördare. Men hur är det med deras offer? Hur är det med alienerade amerikanska mördare?
Hur är det med Dylann Roof, som dödade svarta? Vester Lee Flanagan II, vem dödade vita? Glendon Crawford, vem planerade att döda muslimer? Chris Harper-Mercer, som avskydde kristna och mördade studenter?
I vilken utsträckning fanns främlingskap i kitteln som bryggde deras våldsamma fördomar?
Vad sägs om alienationen mellan det straffrättsliga systemet, samhället och de med psykiska störningar som skadas eller dödas i möten med polisen eller fängelsesystemet – Donald Ivy, ihjälskadad av Albany-polisen, Jacob Gocheski, armen bruten när polisen i Rotterdam släpat honom från en buss, eller Benjamin Van Zandt, en ung psykiskt sjuk Betlehemman som hängde sig själv i fängelse efter att ha uthärdat, säger hans familj, verbala och fysiska övergrepp och upprepade sträckor i isoleringscell?
Alienerade mördare kan stå på toppen av ett isberg av otaliga människor som är alienerade men som reagerar, inte med mord, utan med depression, ångest, känslolöshet, misskötsel eller självmord, eller som själva blir mördade.
Konstruktiv intelligens belyser ickevåldshandlingar som är avgörande för fred. Borde vi inte lägga mindre mål åt sidan och göra det till vår prioritet hemma, i skolan, på arbetsplatsen och i samhället att vårda omtänksamma människor som varken är alienerande eller alienerade? Är inte detta mer modigt än att attackera människor som gör oss nervösa?
USA kan fånga upp en komet med en sond. Varför kan den inte lägga samma mängd energi och smart på att möta alienation och lösa det?
Kristin Christman är författare till The Taxonomy of Peace. https://sites.google.com/site/paradigmforpeace.
