Wars henteu bisa nyingkahan

Wars nu dibikeun jadi loba justifications glorious tur taqwa, kaasup nu nyebarkeun peradaban sarta démokrasi sakuliah dunya, nu teu bakal pikir bakal perlu ogé ngaku yen unggal perang éta bisa nyingkahan. Anu bakal pamenta nu amal alus misalna dihindari? Jeung can aya geus meureun pernah jadi perang anu teu acan dipedar salaku hiji mutlak diperlukeun, bisa dilawan, sarta bisa nyingkahan Resort panungtungan. Yen ieu argumen salawasna geus dipaké nyaéta ukuran sabaraha perang pikareueuseun sabenerna mangrupakeun. Kawas jadi loba nu sejenna nu patali jeung perang, unavoidability na téh bohong, tiap sarta unggal waktu. Perang geus pernah hijina pilihan tur salawasna hiji awon.

Bagian: tapi IN gén kami

Lamun perang téh bisa nyingkahan, teras urang tiasa jeung kudu ngaleungitkeun perang. Tur upami urang tiasa ngaleungitkeun perang, naha geus aya masyarakat dipigawé sangkan? Jawaban pondok nyaeta yén dipibanda. Tapi hayu urang jadi jelas. Malah lamun unggal masarakat manusa na pre-manusa ngalaman sok ngalaman perang, éta bakal jadi euweuh alesan naha urang kudu boga eta teuing. karuhun anjeun mungkin geus salawasna didahar daging, tapi lamun vegetarian janten dipikabutuh pikeun survival pangeusina saeutik ieu moal anjeun milih salamet tinimbang keukeuh nu kudu ngalakukeun naon karuhun anjeun tuh? Tangtu bisa ngalakukeun naon karuhun anjeun tumaros, sarta dina sababaraha kasus meureun nya hal pangalusna pikeun ngalakukeun, tapi anjeun teu kudu. Naha aranjeunna sadayana gaduh agama? Sababaraha urang euweuh do. Éta kurban sato sakali museur kana agama? Teu deui.

Perang, teuing, geus robah nyirorot ngan dina dekade kaliwat sarta abad. Bakal a satria abad pertengahan pajoang on horseback ngakuan sagala kakulawargaan ku pilot drone ngagunakeun sahiji joystick dina hiji meja di Nevada maehan hiji guy goréng disangka na salapan jalma polos di Pakistan? Bakal satria nu mikir yén drone nu piloting, sanajan sakali deui ieu dipedar manéhna, éta hiji kalakuan perang? Bakal ka pilot drone pikir kagiatan nu satria urang éta meta perang? Lamun perang bisa ngarobah kana hal unrecognizable, naha teu tiasa eta ngarobah kana nothingness? Sajauh kami nyaho, perang aub mung lalaki keur millennia. Ayeuna awéwé nyandak bagian. Mun awéwé bisa ngamimitian milu dina perang, naha henteu lalaki ngeureunkeun bisa lakukeun sangkan? Tangtu, aranjeunna bisa. Tapi keur lemah-willed saha jalma anu geus diganti agama kalawan elmu goréng, éta penting pisan sateuacan urang tiasa ngalakukeun hal ngabuktikeun yén maranéhna geus rengse eta.

OKÉ, upami anjeun keukeuh. Antropologis, nyatana, mendakan puluhan masarakat manusa di sadaya penjuru dunya anu henteu terang, atanapi parantos ninggali, perang. Dina bukuna anu saé saluareun Perang: Poténsi Manusa pikeun Perdamaian, Douglas Fry daptar 70 masarakat anu teu gaduh perang ti unggal penjuru dunya. Panilitian parantos mendakan seuseueurna masarakat manusa henteu ngagaduhan perang atanapi bentuk anu hampang pisan. (Tangtosna sadaya perang sateuacan abad ka tukang tiasa diklasifikasikeun deui sakumaha lumayan enteng.) Australia henteu terang perang dugi ka urang Éropah sumping. Boh ogé jalma-jalma di Arktik, Cekungan Ageung, atanapi Méksiko Kalér.

Loba masyarakat non-Perang anu basajan, nomaden, egaliter budaya hunter-gatherer. Sababaraha nu papisah musuh poténsi nu teu héran dibere likelihood nu salah group bakal nyandak up perang di pertahanan ngalawan sejen nu ngancam eta. Sababaraha nu kirang terasing tapi ngajalankeun ti grup lianna anu nyieun perang batan kalibet aranjeunna. masyarakat ieu moal salawasna di tempat nu kakurangan sato predatory utama. Aranjeunna golongan jalma anu bisa kudu membela ngalawan serangan sato jeung anu mindeng moro pikeun dahareun. Éta ogé bisa saksi meta individu kekerasan, feuding, atawa executions, bari mangkaning Ngahindarkeun perang. Sababaraha budaya discourage émosi dipanaskeun sarta agresi of diurutkeun nanaon. Aranjeunna mindeng nahan sagala sorts aqidah palsu nu discourage kekerasan, kayaning nu spanking anak bakal maéhan éta. Acan aqidah ieu sigana pikeun ngahasilkeun euweuh nyawa goréng dibandingkeun, contona, kapercayaan palsu nu kauntungan spanking barudak.

Antropologis condong ngabayangkeun perang salaku hal anu aya dina sababaraha bentuk pikeun jutaan taun épolusi manusa. Tapi "bayangkeun" nyaéta kecap konci. Tulang Australopithecine anu luka panginten nunjukkeun cilaka perang saleresna nunjukkeun tanda huntu macan tutul. Tembok Yerikho tétéla diwangun pikeun ngalindungan diri tina banjir, sanés perang. Nyatana, kanyataanna, teu aya bukti perang langkung lami ti 10,000 taun, sareng bakal aya, sabab perang nyésakeun tatu sareng senjata. Ieu nunjukkeun yén tina 50,000 taun Homo sapiens modéren parantos aya, 40,000 henteu aya perang, sareng jutaan taun katurunan sateuacanna ogé teu aya perang. Atanapi, sakumaha ceuk antropolog, "Jalma-jalma cicing di bandung tukang moro pikeun 99.87 persén ayana manusa." Perang timbul di sababaraha masarakat, tapi henteu sadayana, kompleks, masarakat cicing, sareng condong tumuh sareng kompleksitasna. Kanyataan ieu nyababkeun henteu mungkin perang tiasa dipendakan langkung ti 12,500 taun ka pengker.

Hiji bisa ngajawab yén killings individu kaluar tina ngamuk cemburu nya teh sarua perang pikeun grup leutik. Tapi maranéhna pisan béda ti perang dikelompokeun nu kekerasan diarahkeun anonim ngalawan anggota grup sejen. Di dunya pita non-tatanén leutik, dasi kulawarga on indung salah urang atawa bapa atawa sisi salaki urang hubungkeun hiji mun pita lianna. Di dunya anyar tina marga patrilineal, di sisi sejen, salah sahiji manggih nu prékursor pikeun nasionalisme: serangan dina sagala anggota klan sejen nu geus tatu wae anggota sorangan.

Hiji kandidat leuwih luyu pikeun prékursor pikeun perang ti kekerasan manusa individu bisa jadi kekerasan group diarahkeun ngalawan sato badag. Tapi éta, teuing, pisan béda ti perang salaku urang nyaho eta. Malah dina budaya perang-crazed urang, paling urang pisan tahan ka killing manusa tapi teu killing sato lianna. moro Grup sato ferocious teu balik pisan tebih deui dina sajarah manusa boh. Salaku Barbara Ehrenreich udur, anu bulk dina waktu karuhun urang spent ngembang aranjeunna spent ngembang henteu sakumaha prédator, tapi sakumaha mangsa.

Ku kituna, euweuh urusan kumaha simpanse telenges tiasa, atanapi kumaha bonobos damai, imagining karuhun umum kuno primata anu thirsted keur perang aya sia aya leuwih ti imagining. A milarian alternatif carita anu tiasa langkung kongkrit, nunjukkeun ayana kiwari sarta dina dirékam sajarah masyarakat hunter-gatherer. Sababaraha budaya ieu geus kapanggih rupa-rupa sarana Ngahindarkeun na resolving sengketa nu teu kaasup perang. Yén jalma madhab anu terampil dina kerjasama jeung manggihan gawé babarengan leuwih pleasurable ti perang henteu nyieun warta persis sabab urang sadaya terang eta geus. Na acan urang ngadenge loba ngeunaan "manusa soldadu nu" na jarang ningali koperasi dicirikeun salaku tret sentral atanapi penting spésiés urang.

Perang salaku kami geus dipikawanoh dina millennia panganyarna geus ngembangkeun barengan parobahan societal lianna. Tapi teu paling jalma rélatif panganyarna dina masyarakat rumit sarta stabil kalibet dina hal resembling perang atanapi henteu? Sababaraha masyarakat purba teu acan ditémbongkeun geus kalibet dina perang, ku kituna kamungkinan maranéhna cicing tanpa eta. Na, tangtosna, lolobana urang, sanajan di nagara nu militaristic, hirup tanpa wae sambungan langsung ka perang, anu bakal sigana nunjukkeun yén masarakat gembleng bisa lakonan hal nu sarua. Drive emosi ngarojong perang, anu thrill koléktif ngeunaan meunangna jeung saterusna, bisa jadi diajar culturally, teu bisa dilawan, saprak sababaraha budaya muncul teuing jauh di outlook mun ngahargaan aranjeunna pisan. Kirk Endicott recounts:

"Kuring sakali nanyakeun hiji lalaki Batek naha karuhun maranéhanana geus teu ditémbak Melayu budak-raiders. . . kalawan anak panah blowpipe diracun [dipaké pikeun sato moro]. jawaban ngajempolan nya éta: 'Kusabab eta bakal maéhan éta!' "

Bagian: everybody teu IT

Antropolog mindeng difokuskeun budaya non-industrialized, tapi tiasa bangsa technologically canggih oge hirup tanpa perang? Hayu urang nganggap yen Swiss mangrupakeun fluke strategi geopolitik. Aya loba bangsa séjén mertimbangkeun. Kanyataanna, paling bangsa di dunya, pikeun hiji alesan atawa sejen, kaasup jelema anu ngalawan perang lengthy pikareueuseun nalika diserang, ulah initiate perang. Iran, nu anceman demonic dahsyat di AS "warta" media, teu diserang nagara sejen di abad. Panungtungan waktu Swedia dibuka atawa malah milu dina perang nu kungsi jadi skirmish kalawan Norwégia di 1814. Pikeun kiridit-Na, Douglas Fry tatan alam damai tina sababaraha bangsa modern, kaasup Islandia nu geus di karapihan pikeun 700 taun sarta Kosta Rika nu dileungitkeun militér na sanggeus Perang Dunya II.

Indéks Perdamaian Global taunan nandakeun nagara-nagara anu paling damai di dunya, kalebet faktor domestik dina itungan ogé ngadamel perang asing. Ieu mangrupikeun 20 nagara bagian luhur dugi ka taun 2010:

1 Selandia Anyar

2 Islandia

3 Japan

4 Austria

5 Norwégia

6 Irlandia

7 Denmark

7 Luksemburg

9 Finlandia

10 Swédia

11 Slovénia

12 Céko

13 Portugal

14 Kanada

15 Qatar

16 Jerman

17 Bélgia

18 Swiss

19 Australia

20 Hungaria

Hiji katerangan for gagal sababaraha bangsa 'nyieun perang nyaeta aranjeunna hoyong tapi teu kungsi hiji kasempetan pikeun ngajalankeun sagala perang aranjeunna plausibly bisa meunang. Ieu sahenteuna nunjukkeun hiji gelar tina rationality dina kaputusan perang-nyieun. Mun kabeh bangsa terang maranéhna teu bisa meunang perang wae, bakal aya jadi euweuh deui perang?

katerangan sejen nyaeta nagara teu ngajalankeun perang sabab teu kudu, saprak pulisi dunya keur pilari kaluar pikeun aranjeunna sarta ngajaga hiji Pax Americana. Kosta Rika, contona, geus katampa ayana militér AS. Ieu bakal jadi penjelasan malah leuwih encouraging, suggesting yén bangsa teu hayang ngawitan perang lamun maranéhna teu boga ka.

Kanyataanna, taya sahijieun malah tiasa ngabayangkeun perang a megatkeun kaluar antara bangsa di Uni Éropa (anu lahirna tina perang awon dina sajarah dunya) atawa diantara nagara di Amérika Serikat. Parobahan di Éropa nyaéta luar biasa. Sanggeus abad tempur, éta geus kapanggih karapihan. Jeung perdamaian jeroeun Amérika Serikat geus jadi ngamankeun sigana ludicrous malah mun aya bewara eta. Tapi kedah diapresiasi jeung dipikaharti. Teu Ohio refrain tina narajang Indiana sabab feds bakal ngahukum Ohio, atawa kusabab Ohio téh tangtu nu Indiana moal narajang deui, atanapi kusabab Ohioans 'overpowering perang-nafsu anu puas ku perang jeung tempat kawas Irak jeung Afghanistan, atawa kusabab Buckeyes sabenerna kudu hadé hal pikeun ngalakukeun ti kalibet dina pembunuhan massal? Jawaban pangalusna, Jigana, aya hiji tukang, tapi kakawasaan pamaréntah féderal mangrupakeun kabutuhan sarta hal urang bisa kudu nyieun di hiji tingkat internasional sateuacan urang gaduh karapihan internasional aman tur unquestionable.

Hiji tés krusial, jigana mah, nya naha bangsa kabisat dina kasempetan pikeun gabung perang-kabeungkeut "coalitions" didominasi ku Amérika Serikat. Mun nagara refrain tina perang murni alatan maranéhna teu bisa meunang sagala, teu kudu aranjeunna kabisat dina kasempetan pikeun ilubiung salaku mitra SMP di perang ngalawan bangsa impoverished lemah kalayan daya berharga keur rampog? Acan maranéhna mah henteu.

Dina kasus nu serangan 2003 on Irak, geng Bush-Cheney bribed sarta kaancam dugi nagara 49 sempet konon sapuk pikeun nyimpen ngaran maranéhna handap salaku "Koalisi anu Alloh". Loba nagara sejen, gedé jeung leutik, nampik. Tina 49 on daftar, salah nampik sagala pangaweruh keur ka dinya, salah kungsi ngaranna dihapus, sarta séjén nampik pikeun mantuan jeung perang sagala cara. Ngan opat nagara milu dina invasi ka, 33 dina penjajahan teh. Genep tina nagara di koalisi militér ieu sabenerna teu boga militaries sama sekali. Raloba nagara tétéla ngagabung di tukeran keur jumlahna ageung bantuan asing, nu masihan terang ka urang hal sejenna ngeunaan generosity bangsa urang urang lamun datang ka zakat mancanagara. The 33 pamilon token dina penjajahan nu gancang mimitian narik kaluar salaku sembarangan sakumaha aranjeunna geus ati meunang di, ka titik di mana ku 2009 ukur Amérika Serikat tetep.

Urang ogé muncul sampurna sanggup ngawatesan perang, raising sual naha urang teu bisa ngawatesan éta bit beuki bit leuwih nepika Isro. Yunani Kuna milih teu butuh nepi ruku jeung arrow pikeun 400 taun sanggeus éta Persians kungsi ditingalikeun aranjeunna - kanyataanna, dilakukeun ku maranehna ngarasa - naon pakarang anu bisa ngalakukeun. Nalika Portugis dibawa senjata api ka Jepang dina 1500s, anu Jepang ngalarang maranehna, sagampil Galau elit naon di Mesir jeung Italia ogé. Cina, nu geus nimukeun disebut mesiu di tempat munggaran, kungsi dipilih teu make eta keur perang. Raja Wu of Chou, pangawasa mimiti Dinasti Zhou, sanggeus unggul perang a, pakakas haratis anu kuda, dispersed oxen, sarta kagungan chariots jeung jas tina mail smeared jeung getih sapi acan dipikagaduh aranjeunna di arsenal pikeun mintonkeun yen aranjeunna moal bakal dipaké deui. The shields jeung pedang anu ngancik tibalik ka handap tur dibungkus dina kulit macan. Raja bubar tentara, ngancik jenderal na kana pangéran, sarta paréntah ka ngégél up bows sarta panah maranéhanana di quivers maranéhanana.

Saatos gas bahya janten pakarang salila Perang Dunya I, dunya lolobana ngalarang aranjeunna. bom nuklir nu ditémbongkeun janten parabot éndah ti perspektif perang nyieun 65 sababaraha taun ka pengker, tapi maranéhna teu acan dipaké saprak, iwal dina uranium depleted. Paling bangsa di dunya geus ngalarang Pertambangan darat jeung bom cluster, sanajan Amérika Serikat geus nampik gabung aranjeunna.

Ulah drive jero pangjurung kami nuju perang? Dina sababaraha budaya manusa aranjeunna pasti do, tapi aya euweuh alesan eta budaya teu bisa robah. Parobahan ngan bisa kudu jadi deeper tur lega ti hiji amandemen kana Konstitusi.

Bagian: IF Sigana bisa nyingkahan jeung sora bisa nyingkahan. . .

alesan séjén pikeun ragu yén sagala perang tangtu anu bisa nyingkahan teh sajarah kacilakaan, kasalahan bodo, rivalries Bintara, birokrat scheming, sarta kasalahan tragis-komik ngaliwatan nu urang blunder kana unggal perang, bari dina kaayaan anu séjén stumbling katuhu nepi ka tepi ka tanpa bade leuwih. Éta hésé discern kompetisi rasional diantara bangsa kaisar - atanapi, keur urusan eta, gaya ineluctable of overpopulation jeung agresi leuleuy - lamun nempo kumaha perang sabenerna datangna hésé. Salaku urang gé ningali dina bab genep, makers perang nganyahokeun dina kapentingan finansial, tekenan industri, itungan Panwaslu, sarta jahiliah murni, sadaya faktor anu muncul susceptible ngarobih atanapi ilangna.

Perang bisa ngadominasi sajarah manusa, sarta pasti buku sajarah urang pretend aya geus euweuh tapi perang, tapi perang teu geus konstan. Hayu urang ebbed na flowed. Jérman jeung Jepang, makers perang hayang sapertos 75 sababaraha taun ka pengker, aya ayeuna jauh leuwih museurkeun karapihan ti nyaéta Amérika Serikat. The Viking bangsa tina Skandinavia ulah sigana resep ngabiayaan perang on saha. Grup kawas Amish jeroeun Amérika Serikat ulah partisipasi dina perang, sarta anggota maranéhna geus dipigawé sangkan di ongkos hébat lamun kapaksa nolak Draf kana layanan non-ngempur, sakumaha dina mangsa Perang Dunya II. Katujuh Poé Adventists geus nampik pikeun ilubiung dina perang, sarta geus dipaké dina tés tina radiasi nuklir gantina. Lamun urang bisa nyingkahan perang kadang, sarta lamun ditambahan kami bisa nyingkahan perang sadaya waktu, naha teu bisa urang koléktif do hadé?

masyarakat damai make bentuk wijaksana of resolusi konflik nu ngalereskeun, balikkeun, sarta hormat, tinimbang ngan punishing. Diplomasi, bantuan, sarta silaturahim anu kabuktian alternatif keur perang di dunya modern. Dina Désémber 1916 na Januari 1917, Présidén Woodrow Wilson tuh hal luyu pisan. Anjeunna nanya ka Germans jeung Sekutu mupus hawa ku nyarios boga tujuan jeung kapentingan maranéhanana. Anjeunna diusulkeun ngawula salaku mediator, proposal Britania jeung Austro-Hungarians ditarima. The Germans teu nampa Wilson salaku hiji mediator jujur, keur alesan kaharti yén anjeunna ngalaman acan ngabantu usaha perang Britania. Ngabayangkeun keur menit a kitu, upami hal ngalaman Isro ngan saeutik béda, upami diplomasi geus dipaké hasil sababaraha taun saméméhna, sarta perang geus merlukeun dibedah, sparing sababaraha 16 juta nyawa. makeup genetik kami moal bakal geus dirobah. Urang kukituna masih geus di mahluk sarua kami, sanggup perang atanapi perdamaian, whichever kami milih.

Perang teu geus pilihan kahiji sarta ngan Presiden Wilson dianggap 1916, tapi anu henteu hartosna anjeunna disimpen eta pikeun panungtungan. Dina loba kasus pamaréntah ngaku yen perang ngan bakal Resort panungtungan, sanajan bari cicingeun perencanaan pikeun ngjalankeun perang a. Presiden George W. Bush rencanana pikeun nyerang Irak keur loba bulan bari sok perang anu ngan bakal janten Resort panungtungan sarta éta hal anjeunna digawé teuas pikeun nyingkahan. Bush diteundeun up pretense yén dina konferensi pers di January 31, 2003, dinten anu sami dina nu anjeunna ngalaman ngan diusulkeun ka Perdana Mentri Tony Blair yen salah cara aranjeunna sanggup Gin up hiji musabab keur perang bisa jadi keur cet planes kalawan kelir PBB na coba mun meunang aranjeunna ditémbak di. Pikeun taun, sakumaha Perang di Irak nuluykeun, pundits ngadesek kabutuhan of swiftly launching perang ngalawan Iran ogé. Pikeun sababaraha taun, perang saperti teu dibuka, sarta acan aya konsekuensi dire seemed nuturkeun ti restraint éta.

Hiji conto samemehna ngeunaan restraint arah Irak ogé sempet dihindari, tinimbang dijieun, bencana. Dina 1998 November, Présidén Clinton dijadwalkeun serangan hawa ngalawan Irak, tapi lajeng Saddam Hussein jangji kerjasama kumplit jeung inspectors pakarang PBB. Clinton disebut kaluar narajang ka. Media pundits, sakumaha recounts Norman Solomon, éta rada kuciwa, denouncing panolakan Clinton pikeun buka perang saukur kusabab leresan keur perang geus dibawa kabur - kasalahan panerusna Clinton urang moal bakal nyieun. Mun Clinton ngalaman Isro jeung perang mreun nya moal bakal geus bisa nyingkahan; aranjeunna bakal geus kriminal.

Bagian: alus perang

Naon argumen ngalawan perang wae keur sababaraha dekade kaliwat geus patepung jeung rebuttal handap: Lamun ngalawan perang ieu, anjeun kudu ngalawan sagala perang; lamun ngalawan sagala perang anjeun kudu ngalawan Perang Dunya II; Perang Dunya II ieu perang alus; kituna anjeun salah; jeung lamun aya salah perang ayeuna ieu kedah janten katuhu. (Frase "perang alus" bener bray on salaku pedaran Perang Dunya II nalika Perang di Vietnam, teu mangsa Perang Dunya II sorangan.) Argumen ieu dijieunna mah ukur aya di Amérika Serikat tapi ogé di Britania jeung Rusia. The fallaciousness glaring of rebuttal ieu euweuh tangkal pikeun pamakéan na. Demonstrating yén Perang Dunya II éta lain perang alus bisa jadi. Hakekat aduh Perang Dunya II urang geus salawasna kaasup kabutuhan na. Perang Dunya II, kami geus kabeh geus bébéja, cukup teu bisa geus merlukeun dibedah.

Tapi Perang Dunya II éta lain perang alus, moal malah ti perspektif Sekutu atanapi nu di Amérika Serikat. Salaku urang ningal dina bab hiji, éta teu perang pikeun ngahemat Yahudi, sareng eta henteu nyimpen éta stasiun. Pangungsi anu ngancik jauh jeung ditinggalkeun. Rencana ka kapal Yahudi kaluar Jérman anu frustasi ku blokade Britania urang. Salaku urang ningal dina bab dua, perang ieu moal perang di-pertahanan diri. Ieu ogé moal perang kalayan sagala restraint atawa perhatian pikeun kahirupan sipil. Ieu teu perang ngalawan rasisme ku bangsa imprisoning Jepang-Amerika jeung Afrika prajurit Amérika segregating. Ieu teu perang ngalawan imperialisme ku anjog di dunya sarta lolobana imperialists up-na-datang. Britania perang lantaran Jerman nyerang Polandia. Amérika Sarikat perang di Éropa alatan Britania éta dina perang kalawan Jérman, najan Amérika Serikat teu pinuh asupkeun perang dugi armada na ieu diserang ku Jepang di Pasifik. Yén serangan Jepang éta, sakumaha geus urang katempo, sampurna bisa nyingkahan sarta aggressively provoked. Perang jeung Jerman anu anjog langsung saatos dimaksudkan komitmen pinuh ka perang nu Amérika Serikat kungsi lila geus ngabantu Inggris jeung Cina.

Beuki bulan sarta taun na dekade kami ngabayangkeun balik deui dina jangka waktu pikeun ngalereskeun masalah, anu basajan sarta gampang urang bisa ngabayangkeun eta bakal geus nyegah Jerman tina narajang Polandia. Malah paling ngarojong Perang Dunya II salaku "perang alus" satuju yen lampah Sekutu 'handap Perang Dunya I mantuan mawa dina perang kadua. On Séptémber 22, 1933, David Lloyd Sumbang, anu kungsi jadi perdana mentri Inggris salila Perang Dunya I, masihan hiji sangakan ucapan ngalawan ngaragragkeun of Nazism di Jerman, sabab hasilna bisa jadi hal goréng: ". Komunisme ekstrim"

Dina 1939, nalika Italia diusahakeun muka hungkul jeung Britania atas nama Jerman, Churchill Cicing aranjeunna handap tiis: ". Lamun Ciano nyadar (sic) Tujuan inflexible kami anjeunna bakal kurang kamungkinan kana kaulinan jeung pamanggih hiji mediasi Italia" Churchill urang inflexible tujuan ieu buka perang. Nalika Hitler, sanggeus nyerang Polandia, diusulkeun karapihan jeung Britania jeung Perancis jeung ménta pitulung maranéhanana di expelling Yahudi Jerman urang, Perdana Mentri Neville Chamberlain hanacaraka dina perang.

Tangtu, Hitler éta teu utamana dipercaya. Tapi kumaha lamun urang Yahudi geus luput, Polandia geus nempatan, sarta karapihan geus dijaga antara Sekutu sarta Jérman pikeun sababaraha menit, jam, poe, minggu, bulan, atawa taun? perang bisa geus dimimitian iraha eta dimimitian, kalawan henteu ngarugikeun dipigawé sarta sababaraha moments karapihan massana. Sarta unggal momen karapihan massana bisa geus dipaké pikeun nyobian negotiate a karapihan permanén leuwih, kitu ogé kamerdikaan pikeun Polandia. Dina Méi 1940, Chamberlain jeung Gusti Halifax duanana favored hungkul karapihan jeung Jérman, tapi Perdana Mentri Churchill nampik. Dina Juli 1940, Hitler masihan ucapan sejen proposing karapihan jeung Inggris. Churchill éta teu dipikaresep.

Malah lamun urang pretend yén invasi Nazi di Polandia éta sabenerna bisa nyingkahan sarta nganggap yén serangan Nazi dina England ieu irrevocably rencanana, naha éta perang saharita jawaban? Sarta sakaligus bangsa séjén sempet dimimitian dinya, naha teu Amérika Serikat kudu gabung di? Napoleon ngalaman diserbu kavling nagara Éropa tanpa Presiden urang urang launching kampanye PR masif paménta nu urang gabung tarung jeung nyieun dunya tengtrem pikeun démokrasi, sakumaha Wilson tuh keur Perang Dunya I, sarta sakumaha Roosevelt reprized keur Perang Dunya II.

Perang Dunya II ditelasan 70 juta jalma, sarta yén nurun tina hasilna bisa jadi leuwih atawa kirang foreseen. Naon urang ngabayangkeun éta leuwih goreng ti nu? Naon bisa urang geus ngahulag? Amérika Sarikat nyandak euweuh minat Holocaust jeung teu nyegah eta. Sarta Holocaust hijina ditelasan genep juta. Aya resisters di Jerman. Hitler, upami anjeunna ari di kakuatan, teu bade hirup salamina atanapi merta bunuh diri ku perang karajaan lamun manéhna nempo pilihan séjén. Aiding rahayat di wewengkon Jérman kungsi nempatan bakal geus cukup gampang. Kawijakan kami éta gantina mun blokade jeung kalaparan aranjeunna, anu nyandak usaha hébat sarta miboga hasil hideous.

Kamungkinan Hitler atawa ahli waris-Na consolidating kakuatan, nyekel onto dinya, sarta narajang Amérika Serikat Sigana pisan jauh. Amérika Sarikat kapaksa buka tebih pisan ka ngangsonan Jepang kana narajang eta. Hitler ieu jalan jadi untung nyekel onto sanity Na, loba kurang hiji kakaisaran global. Tapi tempo jumlah nu Jerman pamustunganana ngalaman dibawa perang ka shores urang. Éta conceivable nu mana wae Amérika bakal moal geus lajeng perang 20 kali harder sarta meunangkeun perang sabenerna pertahanan beuki gancang? Atawa sugan Perang Tiis bakal geus waged dina oposisi kana Jerman tinimbang Uni Soviét. Kakawasaan Soviét réngsé tanpa perang; naha bisa mangrupa kakaisaran Jerman moal geus dipigawé sami? Saha anu terang? Naon kami nyaho teh horor unmatchable tina naon kajadian.

Simkuring jeung sekutu urang kalibet dina nimbulkeun meuncit indiscriminate of Jerman, Perancis, jeung sipil Jepang ti hawa, dimekarkeun pakarang saha deadliest kungsi kungsi katempo, ancur konsép perang kawates, tur robah perang kana hiji petualangan yén victimizes sipil leuwih ti prajurit. Di Amérika Serikat kami nimukeun pamanggih perang permanén, masihan deukeut-total kakuatan perang nyieun ka presidents, dijieun agénsi rusiah jeung kakuatan pikeun kalibet dina perang kalayan henteu pangawasan, sarta diwangun hiji ékonomi perang nu bakal merlukeun perang ti mana untung.

Perang Dunya Kadua sareng prakték anyar perang total nyiksa deui ti Abad Pertengahan; pakarang kimia, biologis, sareng nuklir anu dimekarkeun pikeun panggunaan ayeuna sareng pikahareupeun, kalebet napalm sareng Agén Oranyeu; sareng ngaluncurkeun program ékspérimén manusa di Amérika Serikat. Winston Churchill, anu ngadorong agenda Sekutu sapertos saha waé, anu sateuacanna nyerat, "Kuring resep pisan ngagunakeun gas karacunan ngalawan suku anu teu beradab." Dimana waé anjeun tara ningali teuing kana tujuan sareng kalakuan "perang anu saé" éta anu anjeun tingali: Kasambutan Churchillian pikeun ngabasmi musuh sacara massal.

Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, Abdi estu hate ningali hiji goréng. Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha teu Présidén Franklin Roosevelt kudu bohong kami kana eta? On Séptémber 4, 1941, Roosevelt masihan hiji "fireside obrolan" Alamat radio di mana manéhna ngaku yén hiji kapal selam Jerman, lengkep unprovoked, kungsi diserang Amérika Sarikat penghancur Greer, nu - sanajan keur disebut penghancur a - geus harmlessly delivering mail.

Bener? Sénat Naval Urusan Komite questioned Laksamana Harold Stark, Kapala Naval Operasi, anu ceuk Greer geus nyukcruk kapal selam Jerman sarta relaying lokasina ka kapal terbang Britania, nu kungsi turun biaya jero on lokasi kapal selam urang tanpa sukses. The Greer sempet terus nyukcruk kapal selam pikeun jam saméméh kapal selam nu ngancik na dipecat torpedoes.

Hiji bulan satengah engké, Roosevelt ngawartoskeun dongeng jangkung sarupa ngeunaan USS Kearny. Lajeng anjeunna bener piled on. Roosevelt ngaku mibanda di na diilikan peta rusiah dihasilkeun ku pamaréntah Hitler urang nu némbongkeun rencana pikeun Nalukkeun Nazi di Amérika Kidul. Pamarentah Nazi denounced ieu bohong, blaming tangtu hiji konspirasi Yahudi. Peta nu Roosevelt nampik némbongkeun umum, dina kanyataan sabenerna némbongkeun ruteu di Amérika Kidul flown ku airplanes Amérika, jeung notations di Jerman ngajéntrékeun distribusi BBM aviation. Ieu pemalsuan Britania, sarta tétéla ngeunaan kualitas sarua salaku forgeries Présidén George W. Bush engké bakal ngagunakeun pikeun mintonkeun yen Irak geus nyobian mésér uranium.

Roosevelt oge ngaku geus datang kana nilik kana rencana rusiah dihasilkeun ku Nazi keur ngagantian sadaya agama kalawan Nazism:

"The pendeta nu bisa salamina silenced handapeun pinalti ti kubu konsentrasi, dimana sanajan ayeuna jadi loba lalaki henteu sieun anu disiksa lantaran geus ditempatkeun Alloh luhur Hitler".

rencana kitu ditiup kawas hal Hitler memang bakal narik up tadi Hitler moal dirina geus hiji adherent Kristen tapi Roosevelt tangtu teu boga dokumen misalna.

Naha éta ngampar ieu perlu? Nu perang alus ngan recognizable sanggeus kanyataan? Ulah urang alus wanoh kudu jadi deceived kana aranjeunna? Tur upami Roosevelt terang naon ieu lumangsung dina kubu konsentrasi, naha bakal moal kaleresan geus cukup?

Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha teu Amérika Serikat kudu antosan dugi outpost kaisar na di tengah Pasipik ieu diserang? Lamun perang ieu aimed di nentang atrocities, aya geus loba dilaporkeun, balik deui kana bom tina Guernica. jalma polos éta dina serangan di Éropa. Lamun perang miboga hal ngalakonan jeung éta, naha teu partisipasi kabuka Amérika Serikat 'geus ngadagoan dugi Japan diserang sarta Jerman ngadéklarasikeun perang?

Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha teu Amerika kudu jadi drafted tarung di dinya? draf datang saméméh Pearl Harbour, sarta loba prajurit deserted, utamana lamun panjang maranéhanana "jasa" ieu diperpanjang saluareun 12 bulan. Rébuan volunteered sanggeus Pearl Harbour, tapi draf teh masih sarana primér ngahasilkeun mariem sasatoan. Salila kursus perang, prajurit 21,049 anu dihukum pikeun pindah ka pihak musuh na 49 dibere kalimat pati. Sejen 12,000 anu digolongkeun kana objectors conscientious.

Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha tuh 80 persen tina Amerika anu tungtungna dijieun kana ngempur milih teu api pakarang maranéhanana di musuh? Dave Grossman nyerat:

"Samemeh Perang Dunya Kadua eta sempet salawasna geus dianggap yén prajurit rata bakal maéhan di ngempur saukur kusabab nagara sarta pamingpin na sempet ngawartoskeun anjeunna pikeun ngalakukeunana jeung sabab éta penting pikeun membela hirupna sorangan jeung nyawa babaturanana. . . . AS Tentara Brigadir Jenderal SLA Marshall ditanya ieu prajurit rata naon deui ieu nu maranehna dina perangna. kapanggihna singularly kaduga nya éta yén, tina unggal ratus lalaki sapanjang garis tina seuneu salila periode tina hiji patepungan, rata-rata ngan 15 mun 20 'bakal nyandak naon bagian kalayan pakarang maranéhanana.' "

Aya bukti alus nu ieu norma dina jajaran éta Germans, Britania, Perancis, jeung saterusna, sarta geus norma dina perang saméméhna ogé. masalah - pikeun jalma anu ningali ciri encouraging tur hirup-nyimpen ieu masalah - éta yén ngeunaan 98 persén urang pisan tahan ka killing manusa lianna. Anjeun tiasa ningalikeun éta kumaha carana ngagunakeun bedil jeung ngabejaan ka buka némbak dinya, tapi di momen ngempur loba di antarana baris Tujuan pikeun langit, teundeun di kokotor, mantuan sobat kalayan pakarang na, atawa dumadakan manggihan yén hiji penting pesen perlu conveyed di sepanjang garis. Aranjeunna geus teu sieun keur makéna. Sahenteuna éta teu gaya pangkuatna di antrian. Aranjeunna nuju horrified of committing rajapati.

Datang kaluar Perang Dunya Kadua ku pamahaman anyar militer urang AS naon kajadian di panas perangna, téhnik latihan robah. Prajurit bakal euweuh diajar seuneu. Aranjeunna bakal conditioned maehan tanpa mikir. target Bull's-panon bakal diganti ku target resembling manusa. Prajurit bakal dibor ka titik di mana, dina tekenan, aranjeunna instinctively bakal meta ku committing rajapati. Di dieu hiji chant dipaké di tangerang dasar dina waktu Perang di Irak nu mungkin geus mantuan meunang prajurit AS kana pigura ditangtoskeun pikiran pikeun maéhan:

Urang indit ka pasar dimana sakabeh warung hadji,

ditarik kaluar machetes kami sarta kami mimitian rendang,

Urang indit ka tempat kaulinan dimana sakabeh hadji muter,

ditarik kaluar pakarang mesin kami sarta kami mimitian menyemprot,

Urang indit ka masjid tempat sagala hadji neneda,

threw dina granat leungeun jeung blew kabeh jauh.

Ieu téhnik anyar geus jadi suksés nu di Perang Vietnam sarta perang sejenna saprak, ampir kabeh prajurit AS geus ditémbak nepi maéhan, sarta nomer badag aranjeunna geus ngalaman karuksakan psikologi anu asalna ti sanggeus rengse kitu.

Latihan nu barudak urang anu narima sabab ZAP musuh waktos maot sanggeus waktu dina video games bisa jadi latihan perang leuwih hade tinimbang naon Paman Sam disadiakeun dina "generasi greatest." Anak maén video kaulinan anu simulate rajapati bisa, dina kanyataanana, jadi keur dilatih jadi veterans homeless kahareup urang reliving poé kamulyaan maranéhanana dina bangku taman.

Nu brings kuring deui sual ieu: Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha teu prajurit anu kungsi teu acan preconditioned sakumaha beurit lab sociopathic moal milu? Naha teu aranjeunna ngan butuh nepi spasi, ngagem baju seragam, dahar gana teh, sono ka kulawarga maranéhanana, sarta leungit anggota awak maranéhanana, tapi sabenerna ngalakukeun naon éta aya keur ngalakukeun, sabenerna nyumbang kana ngabalukarkeun malah saloba jelema anu ari imah jeung tumuwuh tomat? Bisa eta janten yen, séhat jalma well-disaluyukeun, sanajan perang alus téh ngan henteu alus?

Lamun Perang Dunya II ieu perang alus, naha urang nyumputkeun eta? teu kudu urang hayang nempo eta, upami ieu alus? Laksamana Gene Larocque recalled di 1985:

"Perang Dunya II geus warped view urang kumaha urang nempo hal kiwari. Simkuring ningali hal dina watesan perang anu, anu dina rasa ieu perang alus. Tapi mémori twisted tina eta nyorong nu lalaki tina generasi ka daék, ampir hayang, ngagunakeun gaya militér mana di dunya.

"Kanggo ngeunaan 20 taun sanggeus perang, kuring teu bisa nempo mana pilem dina Perang Dunya II. Eta dibawa balik kenangan yén kuring henteu hayang tetep sabudeureun. Kuring hated ningali kumaha maranéhna Maha Agung perang. Dina sagala film eta, urang neangan ditiup nepi ka baju maranéhanana sarta digolongkeun gracefully kana taneuh. Anjeun teu ningali sasaha keur ditiup eta. "

. Betty Basye Hutchinson, anu cared pikeun veterans Perang Dunya II di Pasadena, Calif, sakumaha sorang, emut 1946:

"Kabéh babaturan kuring masih aya, ngalaman bedah. Utamana Bill. Abdi leumpang anjeunna di kota Pasadena - I pernah gé hilap ieu. Satengah beungeutna lengkep musna, katuhu? Kota Pasadena sanggeus perang ieu komunitas pisan elit. awéwé nicely diasah, leres pisan staring, ngan nangtung aya staring. Anjeunna sadar neuteup dahsyat ieu. Jalma ngan pilari katuhu dina anjeun sarta wondering: Naon ieu? Kuring bade cuss dirina kaluar, tapi kuring dipindahkeun anjeunna jauh. Ieu kawas perang kungsi teu datang ka Pasadena dugi kami sumping dinya. Oh nya kungsi dampak badag dina masarakat. Dina kertas Pasadena sumping sababaraha hurup nepi sanésna:. Naha teu tiasa aranjeunna dijaga on grounds sorangan sareng mareuman jalan "

Bagian: asli NAZISM

Sababaraha hal séjén Amerika anu loathe kana ngelingan anu inspirasi nagara urang sorangan ditawarkeun ka Hitler, pangrojong finansial korporasi kami ditawarkeun anjeunna, jeung kudéta pasis plotted ku pamingpin bisnis dimangfaatkeun urang sorangan. Lamun Perang Dunya II éta hiji clash bisa nyingkahan antara alus jeung jahat, naon urang mikir kontribusi Amérika ka na sympathies jeung samping jahat?

Adolf Hitler tumuwuh nepi maén "cowboys sarta India". Anjeunna tumuwuh nepi ka muji ka meuncit AS ti bangsa pituin, jeung kapaksa marches mun reservations. kubu konsentrasi Hitler urang nya di pamikiran mimiti dina watesan reservations India Amérika, najan model sejen pikeun aranjeunna bisa geus kaasup tenda pangungsian Britania di Afrika Kidul salila 1899-1902 Boer War, atawa kubu dipaké ku Spanyol jeung Amérika Serikat di Filipina .

Bahasa pseudo-ilmiah nu Hitler kedal rasisme-Na, sarta schemes eugenic pikeun ngamurnikeun hiji lomba Countries, katuhu ka handap kana metoda ushering undesirables kana kamar gas, éta ogé AS-diideuan. Edwin Hideung nulis dina 2003:

"Eugenics ieu pseudoscience rasialis ditangtukeun pikeun ngusap jauh kabeh manusa dianggap 'pantes' ngan maranéhanana anu conformed ka stereotype Countries preserving. Elemen falsafah éta enshrined salaku kawijakan nasional ku hukum sterilization na segregation dipaksa, kitu ogé pantangan nikah, enacted dina dua puluh tujuh nagara. . . . Pamustunganana, praktisi eugenics coercively sterilized sababaraha Amerika 60,000, dihalang nikah rébu, forcibly dipisahkeun rébuan di 'jajahan,' na persecuted angka untold dina cara urang anu ngan diajar. . . .

"Eugenics bakal geus jadi loba aneh parlor Obrolan kungsi eta teu acan pikeun pembiayaan éksténsif ku philanthropies perusahaan, husus ka Institusi Carnegie, anu Rockefeller Yayasan sarta Harriman kareta pakaya. . . . The Harriman kareta pakaya dibayar amal lokal, saperti New York Biro Industries na Imigrasi, neangan kaluar Yahudi, Italia sarta séjén imigran di New York jeung kota rame sejen tur kaula eta carana nundung, trumped up kurungan, atawa sterilization dipaksa. The Rockefeller Yayasan mantuan kapanggih program eugenics Jerman komo dibiayaan program anu Josef Mengele digawé di saméméh manéhna indit ka Auschwitz. . . .

"Metoda Nu ilahar ngusulkeun of eugenicide di Amérika nya éta hiji 'chamber bisa nepi ka tiwasna' atawa publik kamar gas dioperasikeun lokal. . . . sunda Eugenic dipercaya masarakat Amérika teu siap pikeun nerapkeun hiji solusi nepi ka tiwasna diayakeun. Tapi loba lembaga méntal sarta dokter latihan improvised lethality médis sarta euthanasia pasip sorangan. "

AS Agung Pangadilan endorsed eugenics dina fatwa 1927 nu Kaadilan Oliver Wendell Holmes wrote "Éta hadé pikeun sakabéh dunya, upami tinimbang ngantosan sangkan ngaéksekusi turunan degenerate pikeun kajahatan, atawa ngantep éta kalaparan keur imbecility maranéhanana, masarakat bisa nyegah jalma anu aya manifestly pantes ti neraskeun nanaon maranéhanana .... Tilu generasi imbeciles anu cukup ". Nazi bakal cutatan Holmes di pertahanan sorangan di percobaan kejahatan perang. Hitler, dua puluh tadi, dina bukuna kadek Kampf muji eugenics Amérika. Hitler malah wrote surat kipas sangkan eugenicist Amérika Madiun Grant yén anjeunna dianggap bukuna "teh bibel". Rockefeller masihan $ 410,000, ampir $ 4 juta dina duit dinten ieu, mun eugenics Jerman "peneliti".

Britania meureun hoyong ngaku sababaraha kiridit di dieu, ogé. Dina 1910, Sekretaris Imah Winston Churchill diusulkeun sterilizing 100,000 "degenerates mental" na confining puluhan rébu leuwih di kubu kuli kaayaan-ngajalankeun. rencana ieu, teu dibales, bakal geus konon disimpen Britania ti turunna ras.

Handap Perang Dunya I, Hitler jeung cronies na, kaasup menteri propaganda Joseph Goebbels, admired sarta diajarkeun Komite Sumbang Creel urang on Émbaran umum (CPI), kitu ogé propaganda perang Britania. Aranjeunna diajar tina pamakéan dina CPI ngeunaan poster, pilem, jeung média warta. Salah sahiji Goebbels 'buku favorit kana propaganda éta Edward Bernays' Crystallizing Public Pamadegan, nu mungkin geus mantuan mere ilham ka ngaran hiji wengi tina karusuhan anti Yahudi "Kristallnacht".

usaha bisnis mimiti Prescott Sheldon Bush urang, kawas pamadegan putu na George W. Bush, biasana gagal. Anjeunna nikah ka putri saurang lalaki pisan euyeub ngaranna George Herbert Walker anu dipasang Prescott Bush sakumaha hiji eksekutif dina Thyssen na Sintreuk. Ti lajeng on, transaksi bisnis Prescott urang indit hadé, sarta anjeunna diasupkeun politik. The Thyssen dina nami teguh urang ieu Jerman ngaranna Fritz Thyssen, a backer finansial utama Hitler disebut di New York Herald-Tribun salaku "Hitler urang Angel".

Korporasi Wall Street ningali Nazi, sapertos anu dilakukeun ku Lloyd George, salaku musuh komunisme. Investasi Amérika di Jérman ningkat 48.5 persén antara 1929 sareng 1940 sanajan éta nyirorot pisan dimana-mana waé di buana Éropa. Investor utama kalebet Ford, General Motors, General Electric, Standard Oil, Texaco, International Harvester, ITT, sareng IBM. Obligasi dijual di New York dina taun 1930an anu ngabiayaan Aryanisasi perusahaan Jérman sareng perumahan anu dipaling ti urang Yahudi. Seueur perusahaan teras-terasan ngayakeun bisnis sareng Jérman ngalangkungan perang, sanaos hartosna kauntungan tina padamelan kamp-konsentrasi. IBM bahkan nyayogikeun Mesin Hollerith anu dipaké pikeun ngalacak urang Yahudi sareng anu sanésna kanggo dibunuh, sedengkeun ITT nyiptakeun sistem komunikasi Nazi sareng ogé bagian bom teras ngumpulkeun $ 27 juta ti pamaréntah Amérika Serikat pikeun karusakan perang di pabrik-pabrik Jerman na.

pilots AS anu maréntahkeun teu Bom pabrik di Jerman anu anu dipiboga ku pausahaan AS. Nalika Cologne ieu ditujukeun, pabrik Ford na, nu disadiakeun parabot militér pikeun Nazi, ieu luput komo dipake salaku hiji panyumputan razia hawa. Henry Ford geus waragad Nazi 'propaganda anti Semitik ti 1920s. tutuwuhan Jerman na dipecat kabeh karyawan jeung katurunan Yahudi di 1935, saméméh Nazi diperlukeun éta. Dina 1938, Hitler dileler Ford Grand Palang tina Orde Agung tina Eagle Jerman, mangrupa ngahargaan wungkul tilu jalma saacanna kungsi narima, salah sahijina keur Benito Mussolini. batur sapagawean Hitler urang satia tur pamingpin Partéy Nazi di Wina, Baldur von Schirach, kungsi hiji indung Amérika sarta ngomong putra nya kungsi kapanggih anti Semitism ku maca Henry Ford urang The abadi Yahudi.

Pausahaan Prescott Bush kauntungan ti kaasup salah aktipitas operasi pertambangan di Polandia maké ngalahirkeun budak tina Auschwitz. Dua urut buruh budak engké sued pamaréntah AS jeung ahli waris Bush pikeun $ 40 milyar tapi jas ieu PHK ku pangadilan AS dina grounds tina kadaulatan nagara.

Dugi Amérika Serikat diasupkeun Perang Dunya II ieu légal pikeun Amerika ngalakukeun bisnis kalawan Jérman, tapi telat 1942 kapentingan bisnis Prescott Bush urang anu nyita handapeun Trading jeung Act Musuh. Di antara maranéhanana usaha aub ieu Hamburg America Galur, nu Prescott Bush dilayanan salaku manajer a. A panitia Congressional kapanggih yén Hamburg America Galur sempet ditawarkeun petikan bébas Jerman keur wartawan daék nulis favorably ngeunaan Nazi, sarta sempet dibawa simpatisan Nazi ka Amérika Serikat.

Komite McCormack-Dickstein didirikan pikeun nalungtik hiji homegrown plot pasis Amérika diarsir di 1933. rencana ieu kalibet hiji satengah juta Perang Dunya I veterans, ambek leuwih teu keur mayar bonus jangji maranéhanana, nepi ka oust Présidén Roosevelt tur masang pamaréntah dimodelkeun kana Hitler jeung Mussolini urang. The plotters kaasup pamilik Heinz, Manuk Panon, Goodtea, sarta Maxwell House, kitu ogé sobat urang Prescott Bush. Éta dijieun kasalahan tina nanyakeun Smedley Butler mingpin kup, hal anu maca tina buku ieu bakal ngawujudkeun Butler éta saperti teu mirip buka sapanjang kalawan. Kanyataanna, Butler ratted aranjeunna kaluar mun Kongrés. Akun na ieu corroborated sabagian ku Jumlah saksi, sarta panitia menyimpulkan yén plot éta nyata. Tapi ngaran-ngaran backers jegud tina plot anu blacked kaluar dina rékaman panitia, sarta taya sahijieun ieu prosecuted. Presiden Roosevelt dikabarkan sempet motong deal a. Anjeunna bakal refrain ti prosecuting sababaraha lalaki wealthiest di Amérika pikeun panghianatan. Aranjeunna bakal satuju mungkas oposisi Wall Street pikeun program deal New-Na.

A teguh Wall Street pohara kuat wanoh, beurat invested di Jerman, éta Sullivan jeung Cromwell, imah Jajang Foster Dulles na Allen Dulles, dua sadulur anu boycotted kawinan adina sorangan sabab manehna nikah hiji Yahudi. John Foster bakal ngawula ka salaku Sekretaris Nagara Présidén Eisenhower, ngajadikeun leuwih hebat Perang Tiis, sarta meunangkeun Washington, DC, bandara dingaranan ti namina. Allen, saha urang encountered dina bab dua, bakal jadi kapala Kantor Layanan strategis dina mangsa perang jeung engké Diréktur mimiti Tengah AKAL ti 1953 mun 1961. JF Dulles salila periode pre-perang bakal dimimitian hurup pikeun klien Jerman jeung kecap "Heil Hitler". Dina 1939, anjeunna ngawartoskeun Club Ékonomi of New York, "Urang kudu ngabagéakeun na nurture kahayang ti Jerman anyar pikeun manggihan pikeun énergi nya sumber anyar. "

A. Dulles mangrupikeun pamula ideu imunitas kriminal pikeun perusahaan multinasional, anu diperyogikeun ku bantosan korporasi AS ka Jérman Nazi. Dina Séptémber 1942, A. Dulles nyebat holocaust Nazi "rumor liar, diideuan ku kasieun Yahudi." A. Dulles ditandatanganan dina daptar eksekutif perusahaan Jérman pikeun dijauhkeun tina gugatan pikeun kolaborasi na dina kajahatan perang, ku alesan yén aranjeunna bakal ngabantosan ngawangun deui Jérman. Mickey Z. dina bukuna anu saé Henteu Aya Perang Anu Saé: Mitos Perang Dunya II nyebat ieu "Dulles 'List" sareng kontraskeun sareng "Schindler's List," daptar urang Yahudi anu saurang eksekutif Jérman milarian nyalametkeun tina pembantaian, anu fokus buku 1982 sareng pilem Hollywood 1993.

Taya sambungan ieu antara Nazism jeung Amérika Serikat nyieun Nazism sagala kirang jahat, atanapi AS oposisi kana eta sagala kirang mulya. Sanajan usaha tina sababaraha wealthiest di nagara urang, nu urgings tina sarwa radio kawas Rama Coughlin sarta selebriti kawas Charles Lindberg, anu pangatur sahiji grup kawas Ku Klux Klan, Liga Gentile Nasional, dina Mobilizers Kristen, éta Bund Jerman-Amérika , anu kaos Silver, jeung Amérika Liberty Liga, Nazism pernah ngajak ditahan di Amérika Serikat, sedengkeun misi tina ngaruksak eta ngaliwatan perang tuh. Tapi pikeun "perang alus" pikeun sabenerna geus bisa nyingkahan, halah kami teu geus ditumpes refraining ti anu ngabantu ka sisi sejen?

Bagian: Muhun, Rék nyarankeun?

nyatana yen lampah lianna ku nagara urang sorangan jeung anu kuat sarta jegud dina eta, ti tungtung Perang Dunya I nepi ka mimiti Perang Dunya Kadua bisa geus robah kursus acara. Diplomasi, bantuan, silaturahim, sareng hungkul jujur ​​bisa geus dicegah perang. Alertness kana bahaya perang salaku anceman gede ti pamaréntah condong ka arah komunisme bakal geus mantuan. Tangtu, lalawanan gede mun Nazism ku urang Jerman oge bisa boga supir bédana, palajaran Jerman sigana sabenerna geus diajar. Dina 2010 Presiden maranéhna dipaksa kaluar pikeun announcing yén perang di Afghanistan bisa jadi ékonomis nguntungkeun keur Jerman. Di Amérika Serikat, komentar sapertos bisa meunang maneh undian.

Bisa rakyat Jerman, urang Yahudi Jerman, kutub, anu Perancis, sarta Brits geus dipaké lalawanan nonviolent? Gandhi ngadesek aranjeunna pikeun ngalakukeunana, kabuka nyarios yén rébuan bisa kudu maot jeung kasuksésan anu bakal datangna lambat pisan. Dina naon tahap bisa naon gelar tina aksi incredibly gagah tur selfless misalna geus hasil? Jalma anu kalibet dina eta pernah bakal geus dipikawanoh, sarta kami moal terang. Tapi urang terang yen India meunang kamerdikaan anak, sakumaha Polandia engké bakal meunang na ti Uni Soviét, sakumaha Aprika Kidul engké bakal mungkas apartheid sarta Amérika Sarikat tungtung Jim Demung, sakumaha Filipina bakal balikkeun démokrasi jeung cabut basa AS, sakumaha Él Salvador ngalakukeunana dipiceun diktator, sarta salaku jalma bakal ngahontal victories badag tur langgeng dunya leuwih tanpa perang sarta tanpa épék ngarusak tina diurutkeun anu perang Dunya II ditinggalkeun balik, ti ​​mana urang kudu acan ka - jeung bisa pernah - cageur.

Urang ogé nyaho yén urang Dénmark disimpen paling Yahudi Denmark ti Nazi, sabotaged usaha perang Nazi, nuluykeun neunggeul, masarakat awam diprotes, sarta nampik ngalebetkeun kana penjajahan Jerman. Kitu ogé, loba di Walanda nempatan dilawan. Urang ogé nyaho yén di 1943 a protés nonviolent di Berlin dipingpin ku awéwé non-Yahudi anu salaki Yahudi geus ditawan, hasil nungtut release maranéhanana, kapaksa a ngabalikeun dina kawijakan Nazi, sarta disimpen nyawa salaki maranéhna '. Hiji bulan engké, Nazi dileupaskeun Yahudi antar-rabi di Perancis ogé.

Kumaha lamun nu protés dina haté Berlin, nu ieu keur ngagabung ku Germans sadaya backgrounds, kungsi dipelak loba nu leuwih gede? Kumaha lamun Amerika jegud salila dekade harita kungsi dibiayaan sakola Jerman of Peta nonviolent tinimbang sakola Jerman of eugenics? Aya cara nyaho naon mungkin. Hiji saukur kapaksa nyobaan. Lamun prajurit Jerman diusahakeun ngabejaan raja Dénmark nu swastika a bakal diangkat ngaliwatan Amalienborg Castle, raja objected: ". Upami ieu kajadian, hiji prajurit Denmark bakal balik sarta nyandak éta ka handap" "Éta prajurit Denmark bakal ditémbak," jawab nu Jerman. "Éta prajurit Denmark bakal sorangan," ceuk raja. swastika nu pernah flew.

Mun urang ngawitan ragu dina kahadéan tur justness Perang Dunya Kadua, urang buka Sunan Gunung Djati nepi ka mamang nu sarupa ngeunaan sagala perang lianna. Bakal a Perang Koréa geus diperlukeun lamun urang geus teu sliced ​​nagara dina satengah? Éta Perang Vietnam diperlukeun pikeun nyegah domino-ragrag anu teu sabenerna lumangsung nalika Amérika Serikat ieu kalah aya? Teras salajengna.

"Perang Ngan" theorists mertahankeun yen sabagian perang anu morally diperlukeun - henteu ngan perang pertahanan, tapi perang kamanusaan perang pikeun motif alus tur kalawan taktik kaampeuh. Ku kituna, minggu samemeh narajang 2003 on Baghdad, ngan theorist perang Michael Walzer pamadegan dina New York Times pikeun ngawadahan tighter Irak ngaliwatan naon anjeunna disebut hiji "perang saeutik," nu bakal geus kaasup dilegaan zona henteu-hiber nutupan sakabéh bangsa, neguaan sangsi tougher, sanctioning bangsa séjén anu henteu cooperate, ngirim di beuki inspectors, ngalayang penerbangan panjagaan unannounced, sarta pressuring Perancis pikeun ngirim dina pasukan. Mémang rencana ieu bakal geus hadé ti naon ieu rengse. Tapi nu nyerat nu Iraqis lengkep kaluar tina gambar, ignores klaim maranéhna pakarang teu possessing, ignores klaim Perancis teu percanten ngampar Bush urang ngeunaan pakarang, ignores sajarah Amérika Serikat 'ngirim di spies sapanjang kalawan inspectors pakarang, sarta mucunghul oblivious mun prinsip likelihood nu larangan gede tur sangsara, dina kombinasi kalayan ayana troop gede, bisa ngakibatkeun perang nu leuwih gede. The ngan kursus Peta bisa, dina kanyataanana, kapanggih ku devising bentuk paling kaampeuh perang agrésif. The ngan kursus Peta mangrupakeun kawijakan naon anu paling dipikaresep ulah perang.

Nyieun perang sok pilihan a, sagampil ngajaga kawijakan anu nyieun perang leuwih gampang nyaeta pilihan jeung bisa robah. Kami ka nu taya pilihan, nu aya tekanan meta langsung. Simkuring ngarasa kahayang ngadadak bisa aub jeung pikeun ngalakukeun hiji hal. pilihan urang sigana dugi ka ngalakukeun hal anu ngarojong perang atawa ngalakukeun nanaon pisan. Aya hiji thrill sengit ti pikagumbiraeun, anu roman tina krisis, sarta kasempetan meta sacara koléktif di luhur urang nuju ngawartoskeun geus gagah tur wani, sanajan hal riskiest kami ngalakukeun anu ngagantung up bandéra hiji di hiji NANGTANG sibuk. Sababaraha urang wungkul ngartos kekerasan, urang nuju ngawartoskeun. Sababaraha masalah anu, regrettably sugan, geus kaliwat titik dimana nanaon lian ti kadar masif kekerasan tiasa ngalakukeun naon baé alus; euweuh parabot lianna aya.

Ieu ngan teu jadi, jeung kapercayaan ieu teu ngaruksak gede pisan. Perang téh meme, mangrupakeun ide nu tepa, anu boga fungsi tungtung sorangan. Perang pikagumbiraeun ngajaga perang hirup. Hancana henteu alus keur manusa.

Hiji bisa ngajawab perang anu geus dilakukeun bisa nyingkahan ku ékonomi perang anu gumantung ka dinya, sistem komunikasi nu ni'mat eta, sarta sistem ngaruksak pamarentahan tina, ku, jeung pikeun profiteers perang. Tapi éta téh unavoidability Lesser-grade. Anu merlukeun reforming pamaréntah urang dina ragam dijelaskeun dina buku abdi tadi Daybreak, di mana perang titik leungiteun status miboga unavoidability tur janten bisa nyingkahan.

Hiji bisa ngajawab yén perang téh bisa nyingkahan sabab henteu tunduk kana sawala rasional. Perang geus salawasna geus sabudeureun tur salawasna bakal. Kawas lampiran anjeun, earlobes, atawa nipples on lalaki, eta bisa jadi teu ngalayanan Tujuan wae, tapi mangrupakeun bagian tina urang nu teu bisa wished jauh. Tapi umur hal henteu nyieun permanén; eta ngan ngajadikeun eta heubeul.

"Acan téh bisa dilawan" teu argumen keur perang jadi loba salaku Hhh asa. Mun anjeun ka dieu tur heaved Hhh sapertos ieu, Abdi ngocok maneh ku taktak, buang cai tiis dina ramo Anjeun, tur ngagorowok "Naon éta titik hirup lamun teu bade nyobian sangkan hirup hadé?" Kusabab anjeun 'deui teu di dieu, aya nu saeutik kuring bisa ngomong.

Iwal ieu: Komo lamun yakin perang nu, dina rasa umum, kantun kedah buka on, Anjeun masih boga dadasar teu gabung dina oposisi kana sagala perang tangtu. Malah lamun yakin sabagian perang kaliwat ieu diyakinkeun, Anjeun masih boga dadasar teu ngalawan perang nu keur rencanana katuhu dieu dinten. Na hiji poe, sanggeus urang ngalawan unggal perang poténsi nu tangtu, perang bakal leuwih. Naha atanapi henteu anu mungkin.