Ku Brad Wolf, Impian umum, January 15, 2023
[Catetan Éditor: Ngerjakeun pikeun ngeureunkeun perang sakapeung sigana sapertos nanjak anu teu aya watesna, kalayan gerakan perdamaian anu leutik dileungitkeun sareng dikaluarkeun ku kompleks think tank akademik kongres industri militer anu ngadorong narasi perang. Hayu urang salawasna inget, urang boga dua kaunggulan overwhelming di sisi urang - bebeneran jeung kageulisan. Artikel éndah ieu nyebutkeun eta leuwih hade tinimbang I. Dina hal ieu, kaéndahan puisi ieu ditingkatkeun ku karya sejenna pangarang – Brad Wolf mangrupa anggota panitia steering pikeun Proyék Protection Zaporizhzhya, nu ngalatih tim sukarelawan pikeun indit ka. Ukraina pikeun ningkatkeun kasalametan pembangkit listrik nuklir anu kaancam ku perang.]
Perang nyaéta basa bohong. Tiis sareng kaleuleuwihi, éta muncul tina pikiran anu kusam, teknokratis, ngabasmi kahirupan warna. Éta ngalanggar institusional kana roh manusa.
Pentagon nyarioskeun basa perang. Présidén sareng Kongrés nyarios basa perang. Korporasi nyarios basa perang. Aranjeunna sap urang tina kalakuan cucungah jeung kawani jeung apresiasi kageulisan. Aranjeunna ngalakukeun rajapati jiwa.
Candak contona, panganyarna laporan dikaluarkeun ku Pusat Studi Strategis & Internasional (CSIS) anu judulna "Patempuran Kahiji Perang Salajengna: Wargaming Invasi Cina ka Taiwan.” Think tank ieu ngalaksanakeun 24 iterasi wargames dimana Cina nyerang Taiwan. AS sareng sekutu na ngabales. Hasilna unggal waktu: Taya sahijieun ngéléhkeun . Henteu ogé.
nu laporan nyatakeun,
"Amérika Serikat sareng Jepang kaleungitan puluhan kapal, ratusan pesawat, sareng rébuan anggota jasa. Karugian sapertos kitu bakal ngaruksak posisi global AS mangtaun-taun. Nalika militér Taiwan henteu rusak, éta parah didegradasi sareng ditinggalkeun pikeun membela ékonomi anu ruksak di hiji pulo tanpa listrik sareng jasa dasar. Cina ogé sangsara pisan. Angkatan lautna ancur, inti pasukan amfibina rusak, sareng puluhan rébu prajurit anu tawanan perang."
Didegradasi. A ékonomi ruksak. Karugian. Laporan éta ngarujuk kana sajumlah ageung lalaki, awéwé, sareng murangkalih anu dibantai ku bom sareng pélor, ékonomi sareng mata pencaharian rusak parah, nagara-nagara anu musnah mangtaun-taun. Éta ogé henteu nunjukkeun kamungkinan bursa nuklir. Kecap-kecapna teu aya rasa nyeri sareng kasedih tina kanyataan sapertos kitu, teu nyawaan, teu aya jiwa. Zombie-teknokrat ieu henteu ngan ukur perang ka jalma, tapi dina alesan, kana émosi manusa.
A pujangga diperlukeun pikeun ngabejaan bebeneran. Puisi ngakuan sanes idéal tapi nyata. Ieu motong kana tulang. Teu linglung. Teu neuteup ka jauhna.
Maranehna maot sarta dikubur dina leutak tapi leungeun maranéhna protruded.
Jadi babaturanana ngagunakeun leungeun pikeun ngagantung helm.
Jeung sawah? Teu sawah robah ku kajadian?
Nu maot mah teu siga urang.
Kumaha sawah bisa neruskeun salaku widang basajan?
Basa tiasa ngabebaskeun pikiran urang atanapi ngabui aranjeunna. Naon anu urang sebutkeun penting. Kecap-kecap anu hese, bulistir, jujur. Ngucapkeun kecap-kecap bebeneran ngeunaan perang sareng militér henteu tiasa deui neraskeun bacaan somnambulant maotna.
Hiji budak prajurit dina panonpoe panas tulang dianggo péso na
pikeun mesek beungeut ti lalaki maot
jeung gantungkeun kana dahan tangkal
kembangan ku rupa-rupa.
Perang ngagunakeun filologi anu dikosongkeun tina kamanusaan. Éta nyarios dina cara anu ngahaja ngahudangkeun pikeun ngémutan kalakuan anu pikasieuneun, pembunuhan anu dipikirkeun. Wargames omnicidal laporan ku CSIS neraskeun, "Teu aya analisis anu ketat, open-source tina dinamika operasional sareng hasil tina invasi sanaos sifatna kritis." Ieu disada antiseptik, boring, tapi kanyataanana, éta, sumur,. . .
Éta langkung parah tibatan ingetan, nagara anu kabuka maot.
Kami dimaksudkeun pikeun mikir sareng nyarios puitis. Pikeun iklas ngabohong. Puisi detests banal, combs ngaliwatan detritus méré kasaksian ilahar. Nyaéta pikeun mikir sareng nyarios sacara réalistis sareng transendén, pikeun nyaangan karya-karya dunya, naha éta karya-karya anu baleful atanapi éndah. Puisi nilik hal-hal anu aya, ningali kahirupan lain salaku obyék pikeun dimanfaatkeun tapi dipikiran, dihormat.
Naha bohong? Naha henteu hirup, sakumaha anu anjeun maksudkeun?
Upami urang nganggap kamanusaan urang sacara serius, réspon urang ka pamanasan kedah janten pemberontakan. Damai jeung puitis, maksa jeung unrelenting. Urang kedah ngangkat kaayaan manusa nalika aranjeunna nyobian ngaréduksi éta. Para Saudagar Maot teu bisa ngelehkeun gerakan nu nyarita basa puisi.
Nagara Perusahaan terang naon anu aranjeunna lakukeun. Aranjeunna milarian ngabius heula pikiran urang supados tiasa maéhan awak urang tanpa résistansi. Aranjeunna alus dina eta. Aranjeunna terang kumaha carana ngalihkeun kami, ngaleungitkeun kami. Sareng upami urang kedah ngamuk cukup kekerasan, aranjeunna terang kumaha ngabales kekerasan urang. Tapi teu protés puitis. Jalur saraf maranéhanana henteu ngakibatkeun sajak, kana poténsi non-kekerasan, kana visi kaasih. Basa maranéhanana, kecap maranéhanana, jeung kakuatan maranéhanana, wither saméméh ekspresi truthful tina amal maranéhanana.
Éta sababna urang ngarasa
cukup ku ngadéngékeun
ka angin jostling lemons,
ka anjing-anjing anu nyimpang di teras,
nyaho yén bari manuk jeung cuaca warmer salamina pindah kalér,
ceurik jalma nu ngaleungit
tiasa mangtaun-taun dugi ka dieu.
Revolusioner non-telenges nyarita basa puisi bisa meunang. Ieu diperkirakeun yén éta ngan butuh 3.5 persen tina populasi pikeun nurunkeun kaayaan totalitarian anu paling repressive. Sareng sanaos hak-hak urang, urang hirup di Nagara Perusahaan-Totaliter anu repressive anu ngapenjara panyajak bebeneran sareng maéhan sacara lega sareng tanpa pandang bulu di sakumna dunya. Naha aya 11 juta diantara urang di dieu di Amérika Serikat anu daék nyarios sareng ngadangu basa puisi anu jujur?
Ku kituna, ulah kasampak jauh. Nyarita kalawan kawani unflinching jeung kajujuran. Kecap penting. Masihan saksi hirup, jeung bohong kotor perang. Janten Pujangga Revolusioner. Kabeneran bakal maéhan Sato galak.
Anjeun ngabejaan kuring anjeun pujangga. Upami kitu, tujuan urang sami.
Kuring manggihan sorangan ayeuna boatman nu, nyetir taksi di tungtung dunya.
Kuring baris nempo yén anjeun anjog aman, sobat, abdi bakal meunang anjeun aya.
(Puisi ku Carolyn Forche)
