Prajurit Tanpa Pakarang

Ku Daud Swanson, Diréktur Eksekutif tina World BEYOND WarJuni 21, 2019

Pilem anyar ku Will Watson, disauran Prajurit Tanpa Pakarang, kedah ngareuwaskeun seueur jalmi - sanés kusabab ngagunakeun jinis kekerasan atanapi jinis kelamin anu langkung pikasieuneun (anu ngageter biasa dina ulasan pilem), tapi kusabab éta nyaritakeun sareng nunjukkeun carita anu leres anu bertentangan sareng anggapan anu paling dasar ngeunaan politik, kabijakan luar nagri, sareng sosiologi populér.

Pulo Bougainville mangrupikeun surga salami millennia, dicicingan sacara lestari ku jalma-jalma anu henteu pernah nyababkeun sakumna dunya masalah alit. Kaisar karajaan perang ngalawan éta, tangtosna. Nami na mangrupikeun penjelajah Perancis anu namina nyalira dina 1768. Jérman nyatakeunana di 1899. Dina Perang Dunya I, Australia nyandak éta. Dina Perang Dunya II, Jepang nyandak éta. Bougainville balik deui ka dominasi Australia saatos perang, tapi Jepang ngantunkeun tumpukan senjata - panginten anu paling parah tina seueur bentuk polusi, karusakan, sareng pangaruh anu teras-terasan dina perang tiasa ditingalkeun.

Rahayat Bougainville hoyong kabébasan, tapi didamel bagian tina Papua Nugini salaku gantina. Sareng dina taun 1960an kajadian anu paling pikareueuseun - langkung parah pikeun Bougainville tibatan naon anu kantos dialaman ku anjeunna. Kajadian ieu ngarobah paripolah kolonial Kulon. Éta sanés momen pencerahan atanapi kamurahan. Éta mangrupikeun papanggihan anu tragis, pas di tengah pulau, tina pasokan tambaga panggedéna di dunya. Éta henteu ngarugikeun sasaha. Éta tiasa kénca ka katuhu dimana éta. Sabalikna, sapertos emas Cherokees 'atanapi minyak Irak, éta naék sapertos kutukan nyebarkeun horor sareng pati.

Perusahaan tambang Australia nyolong lahan éta, ngusir masarakat, sareng mimiti ngancurkeunana, nyiptakeun liang anu pangageungna di planét ieu. Urang Bougainvilleans ngaréspon naon anu panginten sababaraha tungtutan pikeun santunan. Urang Australi nolak, seuri nyatana. Kadang-kadang sudut pandang anu paling kiamat ditalikungkeun ngalangkungan alternatif ku seuri anu hina.

Di dieu, panginten, mangrupikeun momen pikeun perlawanan nonviolent anu wani sareng kreatif. Tapi jalma-jalma nyobaan kekerasan - atanapi (sakumaha paribasa anu nyasabkeun) "nganggo kekerasan." Militer Papua New Guinea ngaréspon éta ku maéhan ratusan. Bougainvilleans ngaréspon éta ku nyiptakeun tentara révolusionér sareng ngalaksanakeun perang pikeun kamerdékaan. Éta mangrupikeun perang anu leres, anti anti imperialis. Dina pilem éta kami ningali gambar para pejuang anu masih kénéh romantis kalayan sababaraha jalma di panjuru dunya. Éta kagagalan anu pikasieuneun.

Tambang lirén dioperasikeun di 1988. Pagawe ngungsi deui ka Australia pikeun kasalametan. Keuntungan tambang diréduksi, sanés ku kompénsasi pikeun penduduk darat, tapi ku 100%. Éta panginten henteu siga anu kagagalan sapertos kitu. Tapi pertimbangkeun naon anu lumangsung salajengna. Militer Papua New Guinea nguatkeun kakejaman. Kekerasan sumebar ka luhur. Teras militér nyiptakeun blokade angkatan laut di pulau éta sareng nilarna. Ieu nyingkah jalma miskin, teu teratur, beurat bersenjata sareng kapercayaan kana kakuatan kekerasan. Éta mangrupikeun resep pikeun anarki, saéngga aya anu ngundang militér deui, sareng perang sipil anu getih ampir 10 taun, maehan lalaki, awéwé, sareng murangkalih. Perkosaan mangrupikeun senjata umum. Kamiskinan éta ekstrim. Sakitar 20,000 jalma, atanapi hiji kagenep penduduk, tiwas. Sababaraha urang Bougainvilleans anu wani nyelundupkeun ubar sareng pasokan sanésna ti Kapuloan Solomon, ngalangkungan blokade éta.

Opat belas kali negosiasi perdamaian diusahakeun sareng gagal. "Campur tangan" asing henteu sapertos pilihan anu tiasa dilakukeun, sabab urang asing henteu percanten salaku garapan lahan. "Penjaga perdamaian" anu bersenjata ngan saukur nambihan panangan sareng awak dina perang, sabab "penjaga perdamaian" bersenjata parantos sering dilakukeun di panjuru dunya salami sababaraha dasawarsa ayeuna. Hal anu diperyogikeun.

Dina 1995 awéwé Bougainville ngadamel rencana pikeun perdamaian. Tapi perdamaian henteu gampang sumping. Di 1997 Papua Nugini ngadamel rencana pikeun ningkatkeun perang, kalebet ku nyewa tentara tentara bayaran di London anu disebut Sandline. Teras batur dina posisi anu teu dipikaresep ngalaman kasehatan. Jenderal anu ngatur militér Papua Nugini mutuskeun yén nambihan tentara bayaran pikeun perang ngan saukur nambihan jumlah awak (sareng ngenalkeun grup anu anjeunna henteu hormat). Anjeunna maréntahkeun tentara bayaran. Ieu nempatkeun militér bertentangan sareng pamaréntah, sareng kekerasan nyebar ka Papua Nugini, tempat perdana menteri turun.

Teras jalmi sanés anu henteu dipikaresep nyarioskeun anu masuk akal, aya anu nguping ampir unggal dinten dina média berita AS tanpa éta hartosna serius. Tapi jalma ieu, Menteri Luar Negeri Australia, tétéla leres-leres hartosna éta. Cenah teu aya "solusi militér." Tangtosna, éta leres leres dimana-mana, tapi nalika aya anu ngucapkeun éta sareng nyatana hartosna, maka tindakan alternatif bakal nuturkeun. Sareng pastina leres.

Kalayan dukungan perdana menteri Papua Nugini énggal, sareng dukungan pamaréntah Australia, pamaréntahan Selandia Anyar mingpin usaha pikeun mempermudah perdamaian di Bougainville. Kadua sisi perang sipil sapuk pikeun ngirim utusan, lalaki sareng awéwé, ka perundingan perdamaian di Selandia Anyar. Éta ceramah hasil éndah. Tapi henteu unggal faksi, sareng henteu unggal jalma, bakal badami di bumi tanpa aya deui.

Kontingen ngajaga perdamaian prajurit, lalaki sareng awéwé, anu leres-leres dingaranan "ngajaga perdamaian," dipimpin ku Selandia Anyar sareng kalebet urang Australi, ngumbara ka Bougainville, sareng henteu nyandak senjata. Upami aranjeunna nyandak senjata api, aranjeunna bakalan ngadorong kekerasan. Sabalikna, ku Papua Nugini nawiskeun pangampunan pikeun sadaya pejuang, penjaga perdamaian mawa alat musik, kaulinan, hormat, sareng rendah haté. Aranjeunna henteu jawab. Aranjeunna ngagampangkeun prosés perdamaian anu dikawasa ku Bougainvilleans. Aranjeunna pendak sareng jalma jalan-jalan sareng dina basana nyalira. Aranjeunna ngabagi budaya Maori. Aranjeunna diajar budaya Bougainvillean. Aranjeunna leres-leres ngabantosan jalma-jalma. Aranjeunna sacara harfiah ngawangun sasak. Ieu mangrupikeun prajurit, hiji-hijina anu tiasa kuring pikirkeun sapanjang sejarah manusa, anu kuring sabenerna hoyong "hatur nuhun kana jasa aranjeunna." Sareng kuring kalebet pamimpinna, anu - luar biasa pikeun batur biasa ningali jalma sapertos John Bolton sareng Mike Pompeo dina TV - sacara sah sanés sociopath haus getih. Ogé luar biasa dina carita Bougainville nyaéta kurangna katerlibatan ku Amérika Serikat atanapi PBB. Sabaraha bagian sanés dunya anu tiasa nguntungkeun tina kurangna aub?

Nalika dugi ka waktos para delegasi ti sakitar Bougainville pikeun nandatanganan pakampungan perdamaian akhir, kasuksésan henteu pasti. Selandia Anyar parantos béak dana sareng ngajantenkeun perdamaian di Australia, anu ngajantenkeun seueur skeptis. Pejuang bersenjata ngupayakeun nyegah utusan ti perjalanan kana perundingan perdamaian. Penjaga perdamaian anu teu nganggo senjata kedah ngumbara ka daérah éta sareng ngarayu pejuang bersenjata pikeun ngantepkeun parundingan dilakukeun. Awéwé kedah ngarayu lalaki pikeun nyandak résiko perdamaian. Aranjeunna tumaros. Sareng éta hasil. Sareng éta awét. Aya perdamaian di Bougainville ti 1998 dugi ka ayeuna. Gelutna teu acan dihirupkeun deui. Tambang teu dibuka deui. Dunya henteu peryogi pisan tambaga. Perjoangan henteu meryogikeun senjata. Teu aya anu kedah "menangkeun" perang.