Ku Daud Swanson, World Beyond War
Kuring nembe debat profésor pro-perang ngeunaan topik "Naha perang diperyogikeun?" (video). Kuring pamadegan keur abolishing perang. Sarta alatan jalma resep ningali sukses saméméh ngalakukeun hal, euweuh urusan kumaha indisputably mungkin hal anu, abdi masihan conto lembaga lianna anu geus dileungitkeun nu geus kaliwat. Hiji bisa ngawengku lila kayaning kurban manusa, poligami, tindakan urang nu ngedahar daging manusa, sidang ku cobaan, feuds getih, dueling, atawa hukuman pati dina daptar lembaga manusa nu geus sakitu legana dileungitkeun di sawatara bagian bumi atanapi nu urang geus sahenteuna datangna ngartos bisa dileungitkeun.
Tangtu, conto penting nyaéta perbudakan. Tapi nalika kuring ngaku yen perbudakan geus dileungitkeun, lawan debat kuring gancang ngumumkeun yén aya deui budak di dunya kiwari ti aya saméméh aktivis foolish imagined maranéhanana abolishing perbudakan. factoid stunning ieu dimaksudkan salaku palajaran keur kuring: Ulah coba pikeun ngaronjatkeun dunya. Eta teu bisa dipigawé. Malah, bisa jadi counter-produktif.
Tapi hayu urang parios klaim ieu salami 2 menit diperyogikeun pikeun nolakna. Hayu urang tingali sacara global sareng teras sareng fokus US anu teu tiasa dilawan.
Sacara global, aya sakitar 1 milyar jalma di dunya dina taun 1800 nalika gerakan ngaleungitkeun. Diantarana, sahenteuna tilu perempat atanapi 750 juta jalma aya dina perbudakan atanapi serfdom tina sababaraha jenis. Kuring nyandak inohong ieu ti Adam Hochschild anu alus pisan Ngubur ranté, tapi anjeun kedah ngaraos bébas ngaluyukeunana jauh-jauh tanpa ngarobih titik anu kuring tujulkeun. Urang abolitionis dinten ieu nyatakeun yén, kalayan 7.3 milyar jalma di dunya, tibatan aya 5.5 milyar jalma sangsara dina perbudakan anu tiasa diarepkeun, aya ogé 21 juta (atanapi kuring kantos ningali klaim saluhur 27 atanapi 29 juta). Éta mangrupikeun kanyataan anu pikasieuneun pikeun masing-masing 21 atanapi 29 juta manusa éta. Tapi naha éta leres-leres ngabuktoskeun kabiasan aktivisme? Atanapi saklar ti 75% dunya dina kasundaan kana 0.3% penting? Upami ngalih tina 750 juta janten 21 juta jalma diperbudak teu nyugemakeun, naon anu urang damel tina ngalih tina 250 juta ka 7.3 milyar manusa hirup di kabebasan?
Di Amérika Serikat, numutkeun ka Biro Sénsus, aya 5.3 juta jalma dina taun 1800. Diantarana, 0.89 juta diperbudak. Dugi ka 1850, aya 23.2 juta jalma di Amérika Serikat anu 3.2 juta diperbudak, jumlah anu langkung ageung tapi perséntase anu langkung alit. Dugi ka 1860, aya 31.4 juta jalma anu 4 juta diperbudak - deui jumlah anu langkung luhur, tapi perséntase anu langkung alit. Ayeuna aya 325 juta jalma di Amérika Serikat, anu kuduna 60,000 anu enslaved (I bakal nambahan 2.2 juta pikeun inohong nu kituna ka ngawengku jalma anu ditawan). Kalawan 2.3 juta enslaved atanapi incarcerated di Amérika Serikat kaluar tina 325 juta, urang keur pilari dina jumlah badag batan di 1800 sanajan leuwih leutik batan di 1850, sarta persentase leuwih leutik. Dina 1800, Amérika Serikat éta 16.8% enslaved. Kiwari éta 0.7% enslaved atawa ditawan.
Angka anu teu aya namina teu kedah dipikirkeun ngirangan rasa horor pikeun anu ayeuna ngalaman perbudakan atanapi panjara. Tapi teu kedah aranjeunna ngirangan kabagjaan jalma anu henteu diperbudak anu panginten. Sareng anu panginten éta langkung luhur tibatan jumlah anu diitung pikeun hiji momen statis dina waktosna. Dina 1800, anu diperbudak henteu hirup lami sareng gancang diganti ku korban énggal anu diimpor ti Afrika. Janten, sanaos urang tiasa ngarepkeun, dumasar kana kaayaan di taun 1800, ningali 54.6 juta jalma di Amérika Serikat diperbudak dinten ayeuna, seuseueurna di kebon brutal, urang ogé kedah masihan tinimbangan ka milyaran tambihan anu bakal kami tingali ngalir ti Afrika pikeun ngagantikeun jalma-jalma éta nalika aranjeunna binasa - parantos ngaleungitkeun henteu nolak jalma-jalma umur na.
Janten, naha kuring lepat nyarios yén perbudakan parantos dileungitkeun? Éta tetep dina tingkat anu minimal, sareng urang kedah ngalakukeun sagala-daya urang pikeun ngaleungitkeun sapinuhna - anu pastina tiasa dilakukeun. Tapi perbudakan seuseueurna dileungitkeun sareng pastina dileungitkeun salaku kaayaan hukum, ijin, anu tiasa ditampi, sajaba ti panjara massal.
Ieu abdi lawan debat salah disebutkeun yen aya nu leuwih jalma dina perbudakan kiwari ti dinya dipaké pikeun jadi? Sumuhun, dina kanyataanana, anjeunna anu salah, sarta anjeunna anu malah leuwih salah lamun urang milih mertimbangkeun kanyataan Kadé populasi sakabéh geus ngaronjat drastis.
Hiji buku anyar nu disebut Kusabab Budak ku Manisha Sinha cukup gede keur mupuskeun sagala rupa lembaga lamun turun dina eta tina jangkungna signifikan, tapi euweuh kaca ieu wasted. Ieu catetan sajarah ngeunaan gerakan abolition di Amérika Serikat (tambah sababaraha pangaruh Britania) ti asal muasal na nepi ngaliwatan Perang Sipil AS. Hal kahiji, tina loba, éta panarajangan kuring dina maca ngaliwatan saga berharga téh nya éta teu ngan bangsa séjén anu junun mupuskeun perbudakan tanpa pajoang perang sipil katurunan; ieu mah ngan Kota Washington, DC, éta ilahar kaluar jalur béda jeung kabebasan. AS North dimimitian ku perbudakan. Sulawesi dileungitkeun perbudakan tanpa perang sipil.
Nagara Northern AS salila dekade 8 mimiti nagara ieu ningal sagala parabot tina nonviolence ngahontal gains of abolition na tina gerakan hak sipil nu di kali eerily foreshadowed gerakan hak nu sipil nu bakal nyangsang dina Selatan dugi abad sanggeus pilihan mawa musibah pikeun buka perang. Kalawan perbudakan réngsé dina 1772 di Inggris jeung Wales, anu républik bebas tina Vermont sawaréh ngalarang perbudakan di 1777. Pennsylvania ngaluluskeun hiji abolition bertahap di 1780 (dinya nyandak dugi 1847). Dina 1783 Massachusetts dibébaskeun sakabeh jalma ti perbudakan jeung New Hampshire mimiti a abolition bertahap, sakumaha tuh Connecticut na Rhode Island taun saterusna. Dina 1799 New York diliwatan abolition bertahap (dinya nyandak dugi 1827). Ohio dileungitkeun perbudakan di 1802. New Jersey mimiti abolition di 1804 na teu beres dina 1865. Dina 1843 Rhode Island réngsé abolition. Dina 1845 Illionis dibébaskeun rahayat panungtungan aya ti perbudakan, sakumaha tuh Pennsylvania dua warsih saterusna. Connecticut réngsé abolition di 1848.
Palajaran naon bisa urang candak tina sajarah ngeunaan gerakan lumangsung nepi mupuskeun perbudakan? Ieu ieu dipingpin, diideuan, sarta disetir ku jalma nalangsara sahandapeun tur jalma anu kungsi kabur ti perbudakan. Hiji gerak perang abolition perlu kapamingpinan jelema victimized ku perang. Gerakan perbudakan abolition dipaké pangajaran, akhlaq, résistansi nonviolent, cocog hukum, boycotts, sarta panerapan. Ieu diwangun coalitions. Ieu digawé sacara internasional. Na péngkolan -na pikeun kekerasan (anu sumping sareng Hukum buronan Budak jeung dipingpin nepi ka Perang Sipil) éta perlu tur ngaruksak. perang teu mungkas perbudakan. Karesahan abolitionists pikeun kompromi ngajantenkeun aranjeunna bebas tina politik partisan, berprinsip, sareng populér, tapi panginten parantos nutup sababaraha kamungkinan ngaléngkah (sapertos ngalangkungan émansipasi). Aranjeunna nampi ékspansi barat sareng ampir saha waé, kalér sareng kidul. Kompromi anu dilakukeun dina Kongrés narik garis antara kalér sareng kidul anu nguatkeun pamisah.
Abolitionists henteu populér mimitina atanapi dimana-mana, tapi daék résiko cilaka atanapi maot pikeun naon anu leres. Aranjeunna nangtang norma anu "teu bisa dihindari" ku visi moral anu koheren anu nantang perbudakan, kapitalisme, seksisme, rasisme, perang, sareng sagala rupa kateuadilan. Aranjeunna tipayun ningali dunya anu langkung saé, henteu ngan ukur dunya ayeuna kalayan hiji parobihan. Aranjeunna nandaan kameunangan sareng ngalih, sami sareng nagara-nagara anu parantos ngaleungitkeun militérna tiasa dianggo ayeuna salaku modél sésana. Aranjeunna ngadamel panjaluk parsial tapi dicét salaku léngkah pikeun ngaleungitkeun lengkep. Aranjeunna nganggo kasenian sareng hiburan. Aranjeunna nyiptakeun média nyalira. Aranjeunna ékspérimén (sapertos émigrasi ka Afrika) tapi nalika percobaanana gagal, aranjeunna henteu kantos nyerah.
