Pamingpin sareng Aktivis Terkenal Dunya Nyarios "Entong Nyerah!"

"Entong Nyerah!" dina nyanghareupan ketidakadilan mangrupikeun mantra tina tilu pamimpin dunya, anggota grup anu disebut "Para Sesepuh" (www.TheElders.org). Dina pembicaraan di Honolulu, 29-31 Agustus, The Sesepuh ngadorong para aktivis supados henteu pernah lirén ngagarap kateuadilan sosial. "Seseorang kedah gaduh kawani pikeun nyarioskeun masalah," sareng "Upami anjeun nyandak tindakan, anjeun tiasa janten perdamaian anu langkung ageung sareng diri anjeun sareng nurani anjeun nyalira," éta mangrupikeun sababaraha koméntar positip sanés anu dipasihkeun ku pamimpin anti-apartheid Archb Bishop Desmond Tutu, tilas Perdana Menteri Norwegia sareng ahli lingkungan hidup Dr. Gro Harlem Brundtland sareng pengacara HAM internasional Hina Jilani.

Sesepuh mangrupikeun sakumpulan pamimpin anu disatukangeun taun 2007 ku Nelson Mandela ngagunakeun "pangalaman koléktif, koléktif sareng pangaruhna pikeun damel perdamaian, ngabasmi kamiskinan, planét anu berkelanjutan, kaadilan sareng hak-hak asasi manusa, damel duanana sacara umum sareng ngalangkungan diplomasi swasta pikeun kalibet sareng pamimpin global sareng masarakat sipil pikeun méréskeun konflik sareng ngungkulan panyababna, nangtang kateuadilan, sareng ngamajukeun kapamimpinan étika sareng pamaréntahan anu saé. "

Sesepuh kalebet tilas Présidén AS Jimmy Carter, Sekretaris Jénderal PBB Kofi Annan, tilas Présidén Finlandia Martti Ahtisaari, tilas Présidén Irlandia Mary Robinson, tilas Présidén Méksiko Ernesto Zedillo, tilas Présidén Brazil Fernando Henrique Cardoso, panitia akar rumput sareng pimpinan tina Asosiasi Awéwé Padamelan mandiri ti India Ela Bhatt, tilas Menteri Luar Negeri Aljazair sareng Perwakilan Khusus PBB pikeun Afghanistan sareng Suriah Lakhdar Brahimi sareng Grace Machel, tilas Menteri Pendidikan Mozambik, panyilidikan PBB ngeunaan barudak dina perang sareng ko-pendiri ti The Sesepuh sareng salakina Nelson Mandela.

Rukun Peace Hawai'i (www.pillarsofpeacehawaii.org/éta-sesepuh-di-Hawaii) jeung Yayasan Komunitas Hawai'i (www.hawaiicommunityfoundation.org)

disponsoran kadatangan Sepuh ka Hawai'i. Koméntar ieu dikumpulkeun tina opat acara umum tempat The Elders nyarios.

Uskup Agung Garéja Anglikan Desmond Tutu mangrupikeun pamimpin pikeun gerakan ngalawan apartheid di Afrika Kidul, ngadukung boikot, divestasi sareng sanksi ngalawan pamaréntah Afrika Kidul. Anjeunna dilélér Hadiah Nobel Persik di 1984 pikeun jasa dina perjuangan ngalawan apartheid. Dina taun 1994 anjeunna diangkat janten Ketua Komisi Kabeneran sareng Rekonsiliasi di Afrika Kidul pikeun nalungtik kajahatan era apartheid. Anjeunna parantos janten kritikus vokal ngeunaan tindakan apartheid Israél di Tepi Kulon sareng Gaza.

Arbisisop Tutu cenahna teu ngajantenkeun pikeun posisi kapamimpinan dina gerakan ngalawan apartheid, tapi saatos loba inohong-jalma aslina anu aya di panjara atanapi dipiceun, peran kapamimpinan anu sumping dina anjeunna.

Tutu nyarios, sanaos sadayana pangakuan internasional, anjeunna sacara alami jalma anu isin sareng sanés jalma anu kasar, sanés "konfrontasi". Cenah bari anjeunna henteu hudang unggal énjing panasaran naon anu tiasa anjeunna laksanakeun pikeun ngaganggu pamaréntah apartheid di Afrika Kidul, tétéla ampir sadayana anu anjeunna lakukeun réngsé sapertos kitu nalika anjeunna nyarioskeun hak-hak unggal manusa. Hiji dinten anjeunna angkat ka Perdana Menteri kulit bodas Afrika Kidul ngeunaan 6 kulit hideung anu badé digantung. Perdana Menteri mimitina sopan tapi teras berbalik ambek teras Tutu nyarioskeun hak-hak 6 anu ngabalikeun amarahna - Tutu nyarios, "Sigana mah Yesus moal nanganan sapertos anu kuring lakukeun, tapi kuring resep pisan kuring nyanghareupan Perdana Menteri Afrika Kidul sabab aranjeunna ngubaran urang sapertos kokotor sareng sampah. ”

Tutu ngungkabkeun yén anjeunna ageung di Afrika Kidul salaku "urchin kota," sareng nyéépkeun dua taun di rumah sakit kusabab tuberkulosis. Anjeunna hoyong janten dokter tapi henteu tiasa mayar sakola médis. Anjeunna janten guru SMA, tapi tinggal ngajar nalika pamaréntahan apartheid nampik ngajarkeun élmu kulit hideung sareng maréntahkeun basa Inggris diajarkeun ngan ukur urang kulit hideung "bakal tiasa ngartos sareng nurut ka tuan bodasna." Tutu teras janten anggota pendeta Anglikan sareng naék ka posisi Dekan Johannesburg, anu hideung mimiti nyekel jabatan éta. Dina posisi éta, média masihan publisitas kana sadaya anu anjeunna nyarios sareng sorana janten salah sahiji sora hideung anu kawéntar, sareng anu sanés sapertos Winnie Mandela. Anjeunna dilélér Hadiah Nobel Perdamaian di 1984. Tutu nyarios yén anjeunna masih henteu percanten kana kahirupan anu dipimpinna kalebet pos grup Kelompok Sesepuh, diwangun ku Présidén nagara sareng mantan Sekretaris Jénderal PBB.

Salami perjuangan apartheid di Afrika Kidul, Tutu nyarios yén "terang yén kami ngagaduhan dukungan sapertos di panjuru dunya parantos ngabédakeun pisan kami sareng ngabantosan kami tetep maju. Nalika kami nangtung ngalawan apartheid, wawakil ti agama ngahiji ngiringan kami. Nalika pamaréntah Afrika Kidul nyandak paspor kuring jauh ti kuring, a Minggu Kelas sakola di New York, ngadamel "Paspor Cinta" sareng ngintunkeun ka kuring. Malah kalakuan leutik gaduh pangaruh ageung pikeun jalma dina perjuangan. "

Uskup Agung Tutu nyarios, "Nonoman hoyong ngarobih dunya sareng aranjeunna tiasa ngadamel bédana éta. Siswa mangrupikeun unsur konci boikot, divestasi sareng gerakan sanksi ngalawan pamaréntah apartheid Afrika Kidul. Nalika Présidén Reagan veto panerapan anti-apartheid anu disalurkeun ku Kongrés AS, murid-murid diayakeun maksa Kongrés pikeun ngaleungitkeun veto Présidén, anu dilakukeun Kongrés.

Ngeunaan konflik Israél-Palestina Uskup Agung Desmond Tutu nyarios, "Nalika kuring angkat ka Israél sareng ngaliwatan pos-pos kanggo lebet ka Tepi Kulon, haté kuring nyeri pisan tina paralel antara Israél sareng apartheid Afrika Kidul." Anjeunna nyatet, "Naha kuring katéwak dina waktos anu henteu? Ieu anu urang alami di Afrika Kidul. " Kalayan émosi anjeunna nyarios, "Anguish kuring nyaéta anu dilakukeun ku Israél pikeun diri sorangan. Ngaliwatan prosés bebeneran sareng rekonsiliasi di Afrika Kidul, kami mendakan yén nalika anjeun ngalaksanakeun hukum-hukum anu teu adil, dehumanisasi hukum, palaku atanapi panegak hukum-hukum éta henteu dimanumanisasi. Kuring ceurik pikeun urang Israél sabab tungtungna henteu ningali korban tina polahna salaku manusa sakumaha aranjeunna. "

Perdamaian anu aman sareng adil antara Israél sareng Paléstina parantos janten prioritas pikeun The Sesepuh ti saprak grup diwangun dina 2007. Sesepuh parantos nganjang ka daérah tilu kali salaku hiji kelompok, dina 2009, 2010 sareng 2012. Dina 2013, The Elder nuluykeun nyarios kaluar pisan ngeunaan kabijakan sareng tindakan anu ngarusak solusi dua nagara sareng prospek perdamaian di daérah éta, khususna pangwangunan sareng perluasan padumukan Israél haram di Tepi Barat. Dina 2014, tilas Présidén AS Jimmy Carter sareng tilas Présidén Irlandia Mary Robinson nyerat tulisan penting ngeunaan Israél sareng Gaza dina majalah Sarat jeung Asing anu judulna "Gaza: Siklus Kekerasan Anu Tiasa Dirusak" (http://www.theelders.org/artikel / Gaza-siklus-kekerasan-bisa-jadi rusak),

Ngeunaan masalah perang, Uskup Agung Tutu nyarios, "Di seueur nagara, warga nampi yén henteu kunanaon nyéépkeun artos pikeun senjata bunuh jalma sanés dina ngabantosan cai bersih. Kami ngagaduhan kamampuan pikeun tuang saha waé anu aya di bumi, tapi pamaréntah urang mésér senjata. Urang kedah nyaritakeun pamaréntah sareng pabrik pakarang urang yén urang henteu hoyong senjata ieu. Perusahaan anu ngadamel hal-hal anu ngabunuh, daripada nyalametkeun nyawa, ngaganggu masarakat sipil di nagara-nagara Kulon. Naha teraskeun ieu nalika urang ngagaduhan kamampuan pikeun nyalametkeun jalma ku artos anu diséépkeun pikeun senjata? Nonoman kedah nyebatkeun "Henteu, Henteu Nami Abdi." Éra pisan yén budakna maot ku cai goréng sareng kurangna inokulasi nalika nagara-nagara industri méakkeun milyaran senjata. "

Anu sanésna ti Archbishop Tutu:

 Hiji anu kedah tetep pikeun kaleresan, naon bae konsékuansi.

Janten idéalis salaku jalma ngora; Yakin anjeun tiasa ngarobih dunya, sabab anjeun tiasa!

Kami "oldies" sakapeung ngakibatkeun nonoman keur leungit idealisme sareng minat maranéhanana.

Ka Pamuda: teraskeun ngalamun — Impian yén perang moal aya deui, yén kamiskinan mangrupikeun sajarah, yén urang tiasa méréskeun jalma-jalma anu maot kusabab kakurangan cai. Gusti gumantung ka anjeun pikeun dunya anu teu aya perang, dunya anu sami. Dunya Gusti aya dina Leungeun Anjeun.

Nyaho yén jalma-jalma ngadoa pikeun kuring ngabantuan kuring. Kuring terang aya hiji awéwé lami di garéja kota anu sadidinten ngadoa pikeun kuring sareng ngadukung kuring. Kalayan bantosan sadayana jalma, kuring reuwas kumaha "palinter" kuring. Éta mah prestasi kuring; Kuring kedah émut yén kuring naon kuring kusabab bantosan aranjeunna.

Urang kedah gaduh moments sepi sangkan aya tiasa inspirasi.

Simkuring bade ngojay atanapi ngalelepkeun saencan-urang kedah bangun batur!

Allah ngadawuh ieu asal anjeun asal kami sadayana bagian tina kulawarga sami.

Ngerjakeun masalah anu bakal "nyobian ngusap cimata tina panon Gusti. Anjeun hoyong Gusti seuri ngeunaan pangurus anjeun bumi sareng jalma-jalma di dinya. Gusti ningali ka Gaza sareng Ukraina sareng Gusti nyarios, "Iraha aranjeunna badé kéngingkeunana?"

Saban jalma aya hargana anu aya watesna sareng anu ngarawat jalma-jalma anu pitenah sareng Allah.

Aya bédana anu rongkah antara anu ngagaduhan sareng teu acan ngagaduhan di dunya-ayeuna urang sareng urang ayeuna kagungan kasaruaan anu sarua di komunitas hideung di Afrika Kidul.

Laksanakeun katengtreman dina kahirupan sadidinten. Nalika urang ngalakukeun kahadéan sumebar sapertos ombak, éta sanés gelombang individu, tapi saé nyiptakeun gelombang anu mangaruhan seueur jalmi.

Perbudakan dileungitkeun, hak-hak awéwé sareng persamaanna maju sareng Nelson Mandela dileupaskeun tina panjara — Utopia? Naha henteu?

Jadi dina karapihan sareng diri.

Mimitian unggal dinten kalayan jurus cerminan, ngambekan kahadéan jeung ngambekan salahna.

Jadi dina karapihan sareng diri.

Abdi tawanan tina harepan.

Salaku pengacara hak asasi manusa di Pakistan, Hina Jilani nyiptakeun teguh hukum awéwé anu munggaran sareng ngadegkeun komisi Hak Asasi Manusa anu munggaran di nagara na. Anjeunna mangrupikeun Perwakilan Khusus PBB ngeunaan Pembela Hak Asasi Manusa ti taun 2000 dugi ka 2008 sareng diangkat ka panitia PBB pikeun nalungtik palanggaran hukum internasional dina konflik di Darfur sareng Gaza. Anjeunna dilélér Hadiah Milénium Perdamaian pikeun Awéwé di 2001.

Cik Jilani nyarios yén salaku bek hak asasi manusa di Pakistan dina damel hak-hak kelompok minoritas, "Kuring henteu populér ku mayoritas — atanapi pamaréntah." Anjeunna nyarios yén hirupna parantos kaancam, kulawargana parantos diserang sareng kedah ninggalkeun nagara sareng anjeunna dipenjara kusabab usaha na dina masalah kaadilan sosial anu urang henteu populér. Jilani nyatet yén hésé pikeun anjeunna percaya yén anu sanés bakal nuturkeun kapamimpinanna sabab anjeunna tokoh kontroversial di Pakistan, tapi éta dilakukeun kusabab aranjeunna percanten kana sabab anjeunna damel.

Cenah anjeunna asalna ti kulawarga aktipis. Bapana dibui kusabab nentang pamaréntahan militér di Pakistan sareng anjeunna dipiceun kaluar kuliah kusabab nangtang pamaréntahan anu sami. Anjeunna nyarios salaku murid "sadar", anjeunna henteu tiasa nyingkahan politik sareng salaku mahasiswa hukum anjeunna nyéépkeun seueur waktos di panjara ngabantosan tahanan pulitik sareng kulawargana. Jilani nyarios, "Tong hilap kulawarga jalma-jalma anu panjara dina upaya nantang ketidakadilan. Jalma anu ngorbankeun korban sareng panjara kedah terang yén kulawargana bakal dibantosan nalika aranjeunna aya di panjara. "

Ngeunaan hak awéwé, Jilani nyarios, "Dimana waé awéwé aya masalah di dunya, dimana aranjeunna henteu ngagaduhan hak, atanapi hakna dina masalah, urang kedah silih bantosan sareng nyandak tekanan pikeun ngeureunkeun ketidakadilan éta." Anjeunna nambahan, "Pendapat umum parantos nyalametkeun kahirupan kuring. Hukuman panjara kuring réngsé kusabab tekanan ti organisasi awéwé ogé ti pamaréntah. "

Dina niténan kaanekaragaman budaya sareng étnis anu aya di Hawai'i, Ibu Jilani nyarios yén urang kedah ati-ati pikeun henteu ngantep sababaraha jalma nganggo keragaman ieu pikeun ngabagi masarakat. Anjeunna nyarioskeun konflik étika anu mecenghul dina sababaraha dasawarsa ka tukang anu nyababkeun maotna ratusan rébu jalma-di urut Yugoslavia; di Irak sareng Suriah antara Sunni sareng Shi'a sareng antara sababaraha aliran Sunni; sareng di Rwanda antara Hutus sareng Tutus. Jilani nyarios yén urang henteu kedah ngan ukur toleransi kana karagaman, tapi kerja keras pikeun nampung keragaman.

Jilani nyarios yén nalika manéhna nyarupaan komisi kanggo pamariksaan di Gaza sareng Darfur, lawan kana masalah hak asasi manusa dina dua daérah ngusahakeun ngabédah nya sareng anu sanés kana komisi, tapi manehna teu matak oposisi kana sangkan dirina ngeureunkeun ngerjakeun dirina keur kaadilan.

Dina 2009, Hina Jilani mangrupikeun anggota tim PBB anu nalungtik serangan Israél 22 dinten ka Gaza anu didokumentasikeun dina Laporan Goldstone. Jilani, anu ogé parantos nalungtik tindakan militér ka warga sipil di Darfur, nyarios, "Masalah anu nyata nyaéta penjajahan Gaza. Aya tilu tindakan nyerang ku Israél ngalawan Gaza dina lima taun ka pengker, masing-masing getih sareng ngancurkeun kabutuhan infrastruktur sipil pikeun salamet masarakat Gaza. Teu aya hiji pihak anu tiasa nganggo hak pertahanan diri pikeun nyingkahan hukum internasional. Teu aya perdamaian tanpa kaadilan pikeun Paléstina. Kaadilan mangrupikeun tujuan pikeun ngahontal perdamaian. "

Jilani nyarios yén komunitas internasional kedah ngajagi urang Israél sareng Paléstina aktipitas ceramah pikeun nyegah langkung konflik sareng maotna. Anjeunna nambahan yén komunitas internasional kedah ngadamel pernyataan anu kuat yén palanggaran hukum internasional kalayan teu dibales moal diidinan - akuntabilitas internasional ditungtut. Jilani nyarios yén aya tilu bagian pikeun ngeureunkeun konflik antara Israél sareng Paléstina. Mimiti, penjajahan Gaza kedah réngsé. Anjeunna nyatet yén pendudukan tiasa ti luar sapertos di Gaza ogé ti jero ogé di Tepi Barat. Kadua, kedah aya komitmen Israél pikeun ngagaduhan nagara Paléstina anu giat. Katilu, kadua pihak kedah dilakukeun pikeun ngaraoskeun yén kaamananna dijaga. Jilani nambihan yén, "Kadua pihak kedah naék kana norma-norma kalakuan internasional."

Jilani nambihan, "Kuring kasieun pisan ka jalma-jalma anu katéwak dina konflik éta - sadayana parantos sangsara. Tapi, kapasitas pikeun ngarugikeun langkung ageung dina hiji sisi. Pendudukan Israél kedah réngsé. Pendudukan éta ogé ngabahayakeun Israél ... Kanggo perdamaian global, kedah aya nagara Paléstina anu hirup sareng daérah anu caket. Padumukan ilegal kedah dipungkas. "

Jilani nyarios, "Komunitas internasional kedah ngabantosan kadua pihak pikeun nyusun hiji wujud babarengan, sareng ayana babarengan éta, sanaos aranjeunna silih caket, aranjeunna panginten henteu ngagaduhan hubungan nanaon. Kuring terang ieu kamungkinan sabab éta anu dilakukeun India sareng Pakistan salami 60 taun. "

Jilani nyatet, "Kami peryogi anu aya pikeun patuh sareng mékanisme pikeun ngukur cara ngadamel hal nu teu adil jeung urang teu kedah malu dina ngagunakeun mékanisme ieu."

Koméntar séjén ti Hina Jilani:

Hiji kedah gaduh kawani pikeun nyarios dina isu.

 Urang kedah gaduh sababaraha rasa kasabaran nalika ngajalanan kasulitan alatan hiji henteu kedah ngaharepkeun pikeun menghukanana sakaligus.

Sababaraha masalah butuh mangpuluh-puluh taun ngarobih — nangtung di juru jalan salami 25 taun ku masarakat plakat ngingetkeun hiji masalah hususna henteu umum. Teras, parobihan tungtungna sumping.

Jalma moal nyerah perjuangan, henteu masalah sabaraha lami pikeun tungtungna kéngingkeun parobihan anu diperyogikeun. Nalika ngalawan gelombang pasang, anjeun panginten tiasa istirahat teuing sareng disapu deui ku arus.

Kuring nyobian ngendalikeun amarah sareng amarah kuring dina ngalaksanakeun padamelan kuring, tapi kuring amarah kana tren anu teu mungkin meunang perdamaian. Urang kedah gaduh panolakan pikeun ketidakadilan. Gelar anu anjeun teu resep kana hiji masalah, bakal maksa anjeun nyandak tindakan.

Abdi henteu paduli janten populér, tapi kuring hoyong anu nyababkeun / masalah janten populér sahingga urang tiasa ngarobih tingkah laku. Upami anjeun damel pikeun hak-hak minoritas, mayoritas henteu resep kana naon anu anjeun lakukeun. Anjeun kedah gaduh kawani pikeun neraskeun.

Dina karya kaadilan sosial, anjeun peryogi sistem pangrojong babaturan sareng kulawarga. Kulawarga kuring disandera hiji waktos teras kuring kedah mindahkeun aranjeunna ka luar negeri pikeun kaamanan aranjeunna, tapi aranjeunna ngadorong kuring tetep sareng neraskeun gelut éta.

Upami anjeun nyandak peta, anjeun tiasa janten katengtreman anu leuwih kuat sareng diri sareng hate nurani anjeun sorangan.

Janten sareng jalma anu anjeun resep sareng anjeun satuju kana rojongan.

Jilani nyatet yén sanaos kauntungan anu dilakukeun dina kasetaraan génder, awéwé tetep langkung rentan ka marginalisasi. Di kaseueuran masarakat masih sesah janten awéwé sareng didangukeun. Dimana waé awéwé aya masalah dina dunya, dimana teu ngagaduhan hak, atanapi hakna dina masalah, urang kedah silih bantosan sareng nyandak tekanan pikeun ngeureunkeun ketidakadilan éta.

Perlakuan anu goréng pikeun masarakat adat anu rongkah; masarakat adat boga hak pikeun nangtukeun nasib sorangan. Kuring ngahargaan pamimpin masarakat adat kusabab aranjeunna gaduh tugas anu sesah pisan pikeun ngajaga pasualan anu katingali.

Dina widang HAM, aya sababaraha pasipatan anu henteu diliwatan, langkung anu henteu tiasa badé

Pendapat umum parantos nyalametkeun kahirupan kuring. Hukuman panjara kuring réngsé kusabab tekanan ti organisasi awéwé ogé ti pamaréntah.

Salaku réspon kana patarosan kumaha anjeun teras-terasan, Jilani nyarioskeun ketidakadilan éta henteu lirén, janten kami moal tiasa lirén. Henteu aya kaayaan win-win lengkep. Kasuksésan leutik pisan penting sareng muka jalan pikeun karya salajengna. Teu aya utopia. Kami damel pikeun dunya anu langkung saé, sanés dunya anu pangsaéna.

Kami digawé pikeun ditampa nilai umum peuntas budaya.

Salaku pamimpin, anjeun ulah ngasingkeun diri. Anjeun kedah cicing sareng anu sanés panginten pikeun pangrojong pikeun digawé pikeun kapentingan koléktif ka sareng ngabantosan sareng ngayakinkeun batur. Anjeun tungtungna ngorbankeun seueur kahirupan pribadi anjeun pikeun gerakan kaadilan sosial.

Kadaulatan bangsa mangrupikeun halangan pangageungna pikeun perdamaian. Jalma-jalma daulat, sanés bangsa. Pamaréntah moal tiasa ngalanggar hak-hak jalma dina nami kadaulatan pamaréntah

Urut Perdana Mentri Dr. Gro Harlem Brundtland,

Dr Gro Harlem Brundtland dilayanan tilu jabatan salaku Perdana Menteri Norwegia dina 1981, 1986-89 sareng 1990-96. Anjeunna Perdana Menteri bungsu awéwé di Norwégia sareng dina yuswa 41, anu bungsu. Anjeunna ngajabat salaku Diréktur Jénderal Organisasi Kaséhatan Dunya Bangsa-Bangsa, 1998-2003, Utusan Khusus PBB ngeunaan Parobihan Iklim, 2007-2010 sareng anggota Panel Tingkat Tinggi Sekretaris Jénderal PBB ngeunaan Kelestarian Global. Perdana Menteri Brundtland maréntahkeun pamaréntahanana pikeun ngalakukeun ceramah rahasia sareng pamaréntah Israél sareng kapamimpinan Paléstina, anu nyababkeun ditandatanganan Perjanjian Oslo di 1993.

Kalayan pangalaman anjeunna salaku Utusan Khusus PBB ngeunaan Parobihan Iklim 2007-2010 sareng anggota Panel Tingkat Tinggi Sekretaris Jénderal PBB ngeunaan Kelestarian Global, Brundtland nyarios, "Urang kedahna ngajawab parobihan iklim dina kahirupan urang, henteu ngantepkeun ka nonoman dunya." Anjeunna nambahan, "Jalma anu nolak percanten élmu parobihan iklim, anu nolak iklim, pangaruhna bahaya di Amérika Serikat. Urang kedah ngarobih gaya hirup sateuacan kasép. ”

Brundtland nyarios, "Masihan Hadiah Nobel Perdamaian ka Wangari Maathai Kénya pikeun penanaman tangkal sareng program pendidikan lingkungan masarakat mangrupikeun pangakuan yén nyalametkeun lingkungan urang mangrupikeun bagian tina katengtreman di dunya. Definisi tradisional perdamaian nyarioskeun / damel ngalawan perang, tapi upami perang sareng planét urang sareng moal tiasa hirup di dinya kusabab naon anu urang laksanakeun, maka urang kedah lirén ngancurkeunana sareng badé sareng ieu."

Brundtland nyarios, "Sanaos urang sadayana jalma-jalma, urang ngagaduhan tanggung jawab anu umum pikeun silih. Ambisi, tujuan pikeun beunghar sareng ngurus diri saluhureun batur, sakapeung ngabutakeun jalma kana kawajibanna pikeun ngabantosan batur. Kuring kantos ningali dina 25 taun ka pengker yén nonoman janten sinis.

Dina 1992, Dr. Brundtland salaku Perdana Menteri Norwégia, maréntahkeun pamaréntahan nya pikeun ngalaksanakeun hungkul rusiah sareng Israél jeung Paléstina anu nyababkeun Pasatujuan Oslo, anu disegel ku sasakaman antara Perdana Mentri Israél Rabin sareng kapala PLO pinjul Arafat di Taman Mawar White House.

Brundtland nyarios, "Ayeuna 22 taun ka hareup, tragedi tina Perjanjian Oslo nyaéta anu TEU kajadian. Nagara Paléstina henteu kénging diadegkeun, tapi tibatan Gaza parantos diblokir ku Israél sareng Tepi Barat anu dikuasai ku Israél. ” Brundtland nambihan. "Henteu aya jalan kaluar kajabi solusi dua nagara dimana urang Israél ngaku yén Paléstina ngagaduhan hak pikeun nagara sorangan."

Salaku murid médis umur 20 taun, anjeunna mimiti damel dina masalah sareng nilai sosial-demokratis. Saur anjeunna, "Kuring ngarasa kuring kedah nangtung dina masalah. Salila karir médis kuring kuring dipenta pikeun janten Menteri Lingkungan Hidup pikeun Norwégia. Salaku pendukung hak-hak awéwé, kumaha kuring tiasa nolak? "

Dina 1981 Brundtland kapilih janten Perdana Menteri Norwégia. Saur anjeunna, "Aya serangan anu parah, teu hormat ka kuring. Kuring gaduh seueur detractors nalika kuring nyandak jabatan sareng aranjeunna ngadamel seueur komentar négatip. Indung kuring naros naha kuring kedah ngalaksanakeun ieu? Upami kuring henteu nampi kasempetan éta, maka iraha awéwé sanés bakal kéngingkeun kasempetan éta? Kuring tumaros pikeun muka jalan pikeun awéwé di hareup. Kuring bébéja yén kuring kudu tahan ieu jadi awéwé anu salajengna henteu kedah ngalangkungan naon anu kuring lakukeun. Sareng ayeuna, urang ngagaduhan Perdana Menteri awéwé kadua pikeun Norwégia — konservatif, anu parantos nguntungkeun tina padamelan kuring 30 taun ka pengker. ”

Brundtland nyarios, "Norwégia nyéépkeun 7 kali per kapita langkung seueur tibatan Amérika Serikat pikeun bantosan internasional. Kami yakin urang kedah ngabagi sumber daya kami. " (Sasama Sepuh Hina Jilani nambihan yén dina hubungan internasional Norwégia, aya rasa hormat pikeun individu sareng organisasi di nagara Norwégia damelna. Bantuan internasional ti Norwégia teu aya tali anu napel janten gampang pikeun kemitraan kauangan di nagara berkembang. Di seueur nagara, LSM henteu nyandak bantosan Amérika Serikat kusabab tali anu napel sareng kusabab kapercayaan aranjeunna yén aya kurang ngahargaan HAM ku Amérika Serikat.)

Brundtland nyatet, "Amérika Serikat tiasa seueur diajar ti Nagara Nordik. Kami ngagaduhan déwan nonoman nasional pikeun dialog antara generasi, pajeg langkung luhur tapi kasehatan sareng pendidikan pikeun sadayana, sareng pikeun ngamimitian kulawarga ka awal anu saé, urang ngagaduhan cuti paternity wajib pikeun bapa. "

Dina kalungguhanana salaku Perdana Menteri sareng ayeuna salaku anggota The Sesepuh anjeunna kedah nyandak topik kepala negara anu henteu hoyong nguping. Saur anjeunna, "Kuring sopan sareng hormat. Kuring mimitian ku diskusi ngeunaan masalah umum anu kedah dipikahariwang sareng teras kuring dugi ka masalah anu sesah anu urang pikahoyong. Éta panginten henteu resep kana masalah éta, tapi sigana bakal ngadangukeun kumargi anjeun parantos hormat ka aranjeunna. Entong ujug-ujug nimbulkeun patarosan anu sesah saat anjeun nembus panto. ”

Koméntar séjén:

Henteu agama-agama dunya anu janten masalah, éta anu "satia" sareng tafsirna kana agama. Éta henteu kedah agama ngalawan agama, urang ningali urang Kristen ngalawan urang Kristen di Irlandia Kalér; Sunni ngalawan Sunni di Suriah sareng Irak; Sunni ngalawan Shi'a. Nanging, henteu aya agama anu nyarioskeun leres ngabunuh.

Warga tiasa ngagaduhan peranan anu penting dina kabijakan pamaréntahanana. Wargi maksa bangsana pikeun ngirangan jumlah senjata nuklir di dunya. Dina taun 1980an sareng 1990an, Amérika Serikat sareng USSR parantos mundur, tapi henteu cekap. Wargi maksa perjanjian ranjau darat pikeun ngaleungitkeun ranjau darat.

Kamajuan pangbadagna pikeun perdamaian dina 15 taun ka pengker nyaéta Tujuan Pangembangan Milénium pikeun ngungkulan kabutuhan di sakumna dunya. MDG parantos ngabantosan ningkatkeun lungsur maotna budak sareng aksés kana vaksin, pendidikan & pemberdayaan awéwé.

Aktivisme politik ngajantenkeun parobihan sosial. Di Norwégia urang ngagaduhan cuti kolot pikeun bapak ogé ibu-sareng ku hukum, bapa kedah nyandak cuti. Anjeun tiasa ngarobih masarakat ku ngarobah aturan.

Panghenturan pangpentingna pikeun perdamaian nyaéta egoisme ku pamarentah sareng nyalira.

Lamun anjeun terus ngalawan, anjeun bakal ngungkulan. Parobihan kajantenan upami urang mutuskeun éta bakal kajantenan. Urang kedah nganggo sora. Urang sadayana tiasa nyumbang.

Seueur hal anu mustahil anu lumangsung dina yuswa 75 kuring.

Sadayana kedah mendakan karep sareng inspirasi na. Diajar sadayana anu anjeun tiasa ngeunaan hiji mata pelajaran.

Anjeun meunangkeun inspirasi ti batur jeung ngayakinkeun jeung mere ilham batur.

Anjeun sustained ku ningali éta naon anu anjeun lakukeun téh nyieun bédana a

Kajujuran, kawani jeung hikmah dina Sesepuh tiasa katingali dina live-streaming kanggo acara umum anu direkam  http://www.hawaiicommunityfoundation.org/komunitas-dampak / pilar-of-karapihan-Hawaii-live-aliran