ku Kathy Kurnia, January 1, 2018, Perang geus Kajahatan a.
Jalma anu ayeuna cicing di kota panggedéna katilu Yaman, Ta'iz, parantos ngalaman kaayaan anu teu kabayang salami tilu taun ka pengker. Warga sipil sieun ka luar bisi ditembak ku jelema nu nembak teu brukbrak atawa napak dina tambang darat. Kadua sisi perang sipil anu parah ngagunakeun Howitzers, Kaytushas, mortir sareng misil sanés pikeun ngarangsang kota. Warga nyatakeun teu aya lingkungan anu langkung aman tibatan anu sanés, sareng kelompok hak asasi manusa ngalaporkeun pelanggaran anu pikasieuneun, kalebet panyiksaan tawanan. Dua dinten kapengker, bom koalisi anu dipimpin Saudi nelasan 54 urang di pasar anu rame.
Sateuacan perang sipil dimekarkeun, kota ieu dianggap salaku ibukota budaya resmi Yaman, hiji tempat dimana pangarang jeung akademisi, seniman jeung pujangga milih cicing. Ta'iz mangrupikeun tempat gerakan nonoman kreatif anu sregep nalika pemberontakan Arab Spring 2011. Pamuda sareng awéwé ngayakeun demonstrasi masif pikeun protés pengayaan elit anu mapan nalika jalma biasa berjuang pikeun salamet.
Para nonoman ngungkabkeun akar salah sahiji krisis kamanusaan anu paling parah di dunya ayeuna.
Aranjeunna disada alarem ngeunaan cai surut anu nyababkeun sumur-sumur langkung hese ngagali sareng ngalumpuhkeun ékonomi pertanian. Aranjeunna sami-sami kasedih kusabab pangangguran. Nalika patani sareng angon anu kalaparan pindah ka kota, para nonoman tiasa ningali kumaha paningkatan populasi bakal nyababkeun sistem anu henteu cekap pikeun limbah, sanitasi sareng pangiriman kasehatan. Aranjeunna protés pembatalan subsidi BBM pamaréntah maranéhanana sarta harga skyrocketing anu balukarna. Aranjeunna clamored pikeun refocus on kawijakan jauh ti elit jegud tur nuju kreasi pakasaban pikeun lulusan SMA jeung universitas.
Sanajan kasangsaraan maranéhanana, aranjeunna steadfastly opted for teu bersenjata, perjuangan nonviolent.
Dr Sheila Carapico, saurang sejarawan anu geus raket nuturkeun sajarah modérn Yaman, nyatet slogan-slogan nu diadopsi ku demonstran di Ta'iz jeung di Sana'a, dina 2011: "Tetep Damai Adalah Pilihan Kami," jeung "Damai, Damai, Henteu Perang Sipil."
Carapico nambahan yén sababaraha disebut Ta'iz episentrum pemberontakan populér. “Mahasiswa kosmopolitan kota anu kawilang terdidik ngahibur peserta demonstrasi ku musik, sandiwara, karikatur, corétan, spanduk jeung hiasan artistik séjénna. Throngs anu difoto: lalaki jeung awewe babarengan; lalaki jeung awewe misah, kabeh teu boga pakarang.”
Dina Désémber 2011, 150,000 urang leumpang ampir 200 kilométer ti Ta'iz ka Sana'a, promosi panggero maranéhanana pikeun parobahan damai. Di antarana aya jalma suku anu digawé di ranches jeung kebon. Aranjeunna jarang ninggalkeun bumi tanpa bedilna, tapi milih nyisihkeun senjatana sareng ngiringan pawai damai.
Tapi, jalma-jalma anu maréntah Yaman langkung ti tilu puluh taun, dina kolusi sareng monarki tatangga Arab Saudi anu nentang pisan gerakan demokratis di mana waé caket watesna, negosiasi susunan pulitik anu dimaksudkeun pikeun milih dissent bari sacara tegas ngaluarkeun sabagian ageung Yaman tina pangaruh kana kawijakan. . Aranjeunna teu malire tungtutan pikeun parobahan anu tiasa dirasakeun ku Yaman biasa sareng ngagampangkeun swap kapamimpinan, ngagentos Présidén diktator Ali Abdullah Saleh sareng Abdrabbuh Mansour Hadi, wakil présidénna, salaku présidén Yaman anu henteu kapilih.
AS sareng petro-monarki tatangga ngadukung elit anu kuat. Dina waktos Yaman ngabutuhkeun pisan dana pikeun nyumponan kabutuhan jutaan jalma anu kalaparan, aranjeunna teu malire panyawat para pamuda damai anu nyebat parobihan demiliterisasi, sareng tuang dana kana "belanja kaamanan" - anggapan anu nyasabkeun anu ngarujuk kana penumpukan militér salajengna, kalebet angkatan bersenjata. diktator klien ngalawan populasi sorangan.
Lajeng pilihan nonviolent atos, sarta perang sipil dimimitian.
Ayeuna ngimpina kalaparan sareng panyakit anu diantisipasi para nonoman anu damai parantos janten kanyataan anu pikasieuneun, sareng kota Ta'iz dirobih janten medan perang.
Naon anu urang pikahoyong pikeun Ta'iz? Pasti, urang moal ngaharepkeun bala teror tina bombardment hawa ngabalukarkeun maot, mutilation, karuksakan sarta sababaraha traumas. Kami moal ngaharepkeun pikeun mindahkeun garis perang pikeun manjangkeun kota sareng puing di jalan-jalanna anu ditandaan ku getih. Kuring nyangka kalolobaan jalma di AS moal ngarepkeun horor sapertos kitu dina komunitas mana waé sareng henteu hoyong jalma-jalma di Ta'iz dipilih pikeun sangsara salajengna. Gantina urang tiasa ngawangun kampanye masif anu nungtut sauran AS pikeun gencatan senjata permanén sareng ngeureunkeun sadaya penjualan senjata ka salah sahiji pihak anu perang. Tapi, lamun AS terus ngalengkepan koalisi-dipingpin Saudi, ngajual bom ka Arab Saudi jeung UAE jeung refueling bom Saudi di midair ngarah bisa neruskeun sorties deadly maranéhanana, jalma di Taiz jeung sakuliah Yaman bakal terus sangsara.
Jalma-jalma anu kakeueum di Ta'iz bakal ngarep-ngarep, unggal dinten, guncangan anu matak pikasieuneun, ledakan anu matak ngabeulahkeun ceuli atanapi ledakan guludug anu tiasa ngancurkeun awak anu dipikacinta, atanapi tatangga, atanapi anak tatangga; atawa ngarobah imahna jadi loba puing, sarta ngarobah kahirupan maranéhanana salamina atawa mungkas kahirupan maranéhanana saméméh poé ngaliwatan.
Kathy Kurnia (kathy@vcnv.org) Ko-koordinat voices pikeun Kreatif Nonviolence (www.vcnv.org)
